#大唐帝国# #宫崎市定#

东西方中世史对比

汉——唐
罗马帝国——法兰克王国

东亚的唐帝国（618—907）可以与在欧洲诞生了查理曼大帝的加洛林王朝的法兰克王国（751—911）相比拟。不过，与唐帝国完全恢复了汉帝国的疆域不同，加洛林王朝虽然称皇帝，却在全盛期也未能再次统一罗马帝国全境。但是，二者同是古代帝国灭亡后出现的最大的中世统一国家。

确实有理由认为唐帝国是汉王朝的重现。不管是唐帝国，还是汉王朝，都不只是单纯统一了中国，而且在其四面八方也大振国威，对东亚诸民族的政治、文化产生了重大影响。但是，二者的不同之处在于，汉王朝是由汉人建立的大国，而唐帝国的起源可以追溯到从北方入侵中原的少数民族集团的延伸线上。这正与加洛林王朝的法兰克王国乃日耳曼民族大迁徙的产物如出一辙。

从社会组织方面来看，汉和唐也有很大不同。这也正相当于罗马帝国与法兰克王国的差异。汉代以前，中国社会的基层存在着古代都市国家的后身——乡、亭的农业都市。但是，到了唐代，中国社会与欧洲中世纪一样，呈现出不从事生产的消费都市和农业村落并立的格局。伴随着这种变化，普通人的地位也必然受到影响。

在汉代，人民大众之间并不存在大的悬殊，如果用中国风格的表达就是“流品”思想尚不发达。所谓“流品”，就是认为贵族和平民的不同在于与生俱来的体质差异，是让人可以直接痛切地感受到的歧视感。因此，在汉代，一介平民凭借自己的实力出人头地成为朝廷大臣，并不怎么令人感到意外。

然而，六朝以降，由于贵族主义盛行，平民成为官僚的阶层上升通道受阻，这种状况一直持续到唐代。这就是所谓封建性的身份歧视，与欧洲中世纪的世态有相通之处。

——《大唐帝国》

被害妄想症患者最新症状

被害妄想症的一个新症状是，正常人一批评，患者就对号入座。例如有人批评哈马斯把平民当人盾，应对平民的死伤负责。就有被害妄想症患者说，中国不惹事，但也不怕事，犯我中华者，虽远必诛。人家批评哈马斯，根本没说到中国，你紧张什么，愤怒什么。北京至耶路撒冷物理距离至少7000公里，至今，无论以色列还是巴勒斯坦，都没来侵略中国，中国人有必要对号入座批评哈马斯的言论么。

今天我发了一条微博，内容是批评某些政客把人民绑架到政治战车，然后我在政客这个名词后加了一个括号，说明我指向的政客是当代美国某些政客。其实，政治家与政客是两个概念，前者代表最广大人民的根本利益，后者为了一己私利或某个集团的利益而不惜牺牲人民利益。当代中国不乏伟大的、天才的政治家，否则你无法解释这几十年来中国社会翻天覆地的巨大变化，无法解释这几十年来人民生活水平的日益提高。但当代中国也有政客，否则你无法解释成千上万的贪官污吏被查处，其中高官赖小民因为贪腐被依法判处死刑，他不是政客是什么。所以我对政客这一名词的特别说明其实完全不必，但我就怕被害妄想症患者来对号入座。不可思议的是，我批评政客，你一介平民出来对号入座，你是袁隆平大米饭吃多了一点呢，还是笑死他人不要赔命使然呢。#超文观察#

现实生活中，我们的子女们有各自的生活和事业，他们像永不停歇的陀螺一样，上有老下有小，“老”是夕阳，“小”是朝阳，“朝阳”总比“夕阳”更令人关注和憧憬，这是动物繁衍生息的法则，是规律，谁也不能违背。说句实话：曾经的岁月里，每个人都有大小不一的光环，但这光环已是“过去式”，当光环褪去，谁都是一介平民，谁都要围着柴米油盐转。