呃…记得上学的时候最发愁的就是学鲁迅先生的文章了,晦涩难懂,境界太高.
看完觉醒年代以后,鲁迅先生在我心中慢慢变成一个有血有肉的人物,不再是课本上简单的一个人.
如今竟然买了先生的杂文来看,虽然还是有点难懂,但自以为较于之前有所进步
先生以笔为刀,直指旧中国之积弊,引导新文化思潮,吾辈犹敬
看完觉醒年代以后,鲁迅先生在我心中慢慢变成一个有血有肉的人物,不再是课本上简单的一个人.
如今竟然买了先生的杂文来看,虽然还是有点难懂,但自以为较于之前有所进步
先生以笔为刀,直指旧中国之积弊,引导新文化思潮,吾辈犹敬
#觉醒年代#
记者:“陈先生,我知道您在倡导新文化运动,我很想知道,你希望新文化运动,对中国社会的发展。”
陈独秀:“新文化运动对中国的影响力,当然不仅仅局限于文化方面。新文化运动影响到产业上,应该令劳动者觉悟他们自己的地位,令资本家把劳动者当成他们的同类人看待。而不是要当成机器、牛马、奴隶看待。新文化运动影响到政治上,是要创造新的政治思想,不要被现实的政治羁绊。什么是现实的政治?譬如当下的政治,那就是一班没有饭吃的无聊看客在那儿造谣生事,与人民的生活和政治思想都毫无关系。不过是各派的政客拥有了各派的军人,在争权夺利,如同狗争骨头一般而已。他们的争夺,是狗的运动,新文化是人的运动,我们只应该拿人的运动,去轰散狗的运动,而不应该抛弃我们人的运动,来加入他们狗的运动!”
记者:“陈先生,我知道您在倡导新文化运动,我很想知道,你希望新文化运动,对中国社会的发展。”
陈独秀:“新文化运动对中国的影响力,当然不仅仅局限于文化方面。新文化运动影响到产业上,应该令劳动者觉悟他们自己的地位,令资本家把劳动者当成他们的同类人看待。而不是要当成机器、牛马、奴隶看待。新文化运动影响到政治上,是要创造新的政治思想,不要被现实的政治羁绊。什么是现实的政治?譬如当下的政治,那就是一班没有饭吃的无聊看客在那儿造谣生事,与人民的生活和政治思想都毫无关系。不过是各派的政客拥有了各派的军人,在争权夺利,如同狗争骨头一般而已。他们的争夺,是狗的运动,新文化是人的运动,我们只应该拿人的运动,去轰散狗的运动,而不应该抛弃我们人的运动,来加入他们狗的运动!”
《觉醒年代》的确是一部值得单独看的好剧。
这一段,蔡元培先生与陈独秀共同商议招纳贤士,几乎是一镜到底的,一路上,有诸多学子向先生们问好,蔡、陈两位先生一一回礼,整个过程舒适平静,会有些许的感动与憧憬。
北大是最高学府,充满了国家的希望,也充斥了诸多问题,关于国体、关于思想,蔡先生“不拘一格”的招贤纳士,让最高学府有了一个有光明的未来。
“旧文化是新文化的襁褓,新文化必在旧文化之中诞生。”中国特色的发展道路,这便是伏笔。
这一段,蔡元培先生与陈独秀共同商议招纳贤士,几乎是一镜到底的,一路上,有诸多学子向先生们问好,蔡、陈两位先生一一回礼,整个过程舒适平静,会有些许的感动与憧憬。
北大是最高学府,充满了国家的希望,也充斥了诸多问题,关于国体、关于思想,蔡先生“不拘一格”的招贤纳士,让最高学府有了一个有光明的未来。
“旧文化是新文化的襁褓,新文化必在旧文化之中诞生。”中国特色的发展道路,这便是伏笔。
✋热门推荐