人问:律师何故不信禅?师曰:理幽难显,名相易持;不见性者,所以不信;若见性者,号之为佛;识佛之人,方能信入。佛不远人,而人远佛;佛是心作,迷人向文字中求,悟人向心而觉。迷人修因待果,悟人了心无相。迷人执物、守我为己,悟人般若应用见前。愚人执空、执有生滞,智人见性,了相灵通。干慧辩者口疲,大智体了心泰。菩萨触物斯照,声闻怕境昧心。悟者日用无生,迷人见前隔佛。
【善知识晨语】「寂静专注可通禅」。什么是禅?禅就是一种寂,寂静。寂静也就是专注,这个是从止的角度来讲。止观都叫禅,这属于止禅。当然还有观,比如说观修,比如说入定之后的一些思维等等,属于观的层面。
从止的层面说,“万境本寂然”,万境就是万法。万法本身寂然不动,没有语言,没有思维,没有行为,言语道断,心行处灭。言语那条路走不通,是后人的名言安立。心寂灭——心里的思维,所有的怨念一切都要放下。放下就是禅了,你心上上有挂碍,就不叫禅。
禅当然是指心,禅就是心,简单地说就是直指人心。所以,禅门一柱香顿超直入,立证菩提。 顿超直入就是不假次第,没有言说,没有一步一步地绕来绕去。顿超直入也是快刀斩乱麻,一揽子解决全部问题。这个时候不讲什么开示,一句开示都没有,到那个地方你就开始参。你不参,其他都是多余,全是废话。
就像当年武则天要邀请六祖进京,六祖不去。邀请了好几次,六祖就写了封信交给使者带回去,说如果皇帝陛下能看懂,那我不用去京城。如果皇帝陛下看不懂,我去了也没用。后来武则天看到这封信之后,也没有再追究。信到底看懂没看懂,不清楚。 这是六祖大师出的一道“禅”。
若把禅做深入的解释,禅者心也,心者觉悟也;就是直指你的心。现在就去观,你心里面不思善不思恶的时候,一念不生的时候,一念不起的时候,万法皆空的时候,你的身心世界在哪里?当你为此无比寂静、无比专注的时候,心的状态、心的特质、心的能量,与禅会有想通处,虽然不是禅。但是更容易体会彼此。比如画家在全部身心搞创作时,刮风打雷下雨完全听不见时,就是类似通禅之相。
从止的层面说,“万境本寂然”,万境就是万法。万法本身寂然不动,没有语言,没有思维,没有行为,言语道断,心行处灭。言语那条路走不通,是后人的名言安立。心寂灭——心里的思维,所有的怨念一切都要放下。放下就是禅了,你心上上有挂碍,就不叫禅。
禅当然是指心,禅就是心,简单地说就是直指人心。所以,禅门一柱香顿超直入,立证菩提。 顿超直入就是不假次第,没有言说,没有一步一步地绕来绕去。顿超直入也是快刀斩乱麻,一揽子解决全部问题。这个时候不讲什么开示,一句开示都没有,到那个地方你就开始参。你不参,其他都是多余,全是废话。
就像当年武则天要邀请六祖进京,六祖不去。邀请了好几次,六祖就写了封信交给使者带回去,说如果皇帝陛下能看懂,那我不用去京城。如果皇帝陛下看不懂,我去了也没用。后来武则天看到这封信之后,也没有再追究。信到底看懂没看懂,不清楚。 这是六祖大师出的一道“禅”。
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再见,等于再也不见。所有的美好与悲伤早已定格在彼此的生活轨道上。两两相望,最后只是两两相忘。不再相见。不再相恋。不再相连。再见,真的是再也不见。若,不能深爱,请狠狠忘记吧。谁的年华在谁的故事老去,像一幅幅不能言说的画面。淡忘了谁的容颜,苍老了谁的心。国内外顶尖小三上位转正中心VX:wdss119#情感语录# #情感超话##小三上位##婚外情#
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