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《都是花同样的时间念诵，功德却相差了千倍

——原创

次第花开 》

念诵时一定要清净，不仅不能说绮语，而且还要随文入观，专注所缘。

因为密宗仪轨都是“明观生次词句门”，就像世间开会用的章程一样，修金刚萨埵、阿

彌 陀佛等生圆次第的仪轨时，都要靠词句来观修，这时如果不能专注所缘，就很难观想清楚。

《早晚二课合解》中说:“凡念诵者，身要端肃不懈，口要念诵贯彻，意要注心不移。”

身口意专注于所缘的对境，这样的功德非常大。

往昔的前辈大德在念诵时都特别专注，即使是每日的课诵，也不会说话的。

据传记记载，全知麦彭仁波切一生闭关多年，尊者曾说：“除了在生起次第和圆满次第的瑜伽之中念咒外，未曾在心、口散乱时念过一串佛珠的咒文。”

全知麦彭仁波切除了在修持生圆次第的瑜伽中念咒之外，不会以分别心散乱而念一串佛珠的咒文。

《普贤上师言教》中也讲到，可惜现在有些人念诵修法时只重视腔调，将诵词吟得倒是铿锵有力、抑扬顿挫，但对于本该观想的生圆次第的意义，丝毫也不专注。

不仅如此，有些人在仪轨念完后，一到了最为关键的讽诵心咒的时候，心情顿然放松下来，坐姿也变得东倒西歪，甚至开始吸烟草，口中谈论各种世间八卦琐事，开启了众多绮语伏藏之门，手上也像捋黑色肠子般空空地数着念珠。

就这样，把一天都混过去了。

华智仁波切说，这种讽诵仪轨的方式，简直是形象中最低等的形象，做诸如此类的形象佛事真不如以清净心念诵一遍《三十五佛忏悔文》或《普贤行愿品》。

因为，这些念得清净的话，只要如理如法，时间短一点加持力也会很大。

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只要能执着远大的理想，且有不达目的绝不终止的意愿，便能产生惊人的力量。社会主主义核价值体系是“兴国之魂”，建设社会主义核价值体系是推动文化大发发展大繁荣的根根本任务。提炼和概括出简明扼要、便于传播践践行的社会主义核价值观，，对于建设社会主义核价值体系只要能执着远大的理想，且有不达目目的绝不终止的意意愿，便能产生惊人的力量。社会主义义核价价值体系是“兴国之魂”，建设设社会主义核核价值体系是推动文文化化大发展大繁荣的根本任务。提炼和概括出简明明扼要、便于传播播践行的社会主义核价值观，对于建设社会主义核价价值体系具有重要意义。

上师观察弟子上师会思念弟子吗？
会的，会思念弟子。参考:
"师父，普巴札西上师开示：作为弟子，护持戒律如护眼睛，这么令上师可长久住世，跟师父说的同一辙儿，弟子现在很怕犯事了！以密宗来说，若弟子犯上密乘十四根本戒或大圆满支分二十七条戒律等，若不立即到师前忏悔，或覆藏罪过、或无自责心及无惭无愧，这样自然会使上师住世时间减损，真正师徒是连心的。"～常观世音师父 ​
"文老师，请问末学依止上师前怎么来选定呢？谢谢！明师有种种不同的身相，或出家、或在家，所修法门有各色各样；但明师有一个内在的共通点，就是身心都存有一股正气；这气质是天生或后天所培养出来的，互为影响。气质，即气的质素，是好是坏？后天是由于守持戒律及做人有优良品德所形成，择师要观气质。"～常观世音师父 ​
"平时对上师、本尊、空行三根本要有大信心。万一有困难急难等事发生，即时向三根本祈请加护，那么事情就可逢凶化吉，顺利解决。"～常观世音师父
"师父！弟子跪求您说出深层的原因，弟子还是不好理解，为什么犯戒真影响上师呀？惶恐弟子感谢师父！不论显密，师徒关系一旦成就，具德的师父就有一条无形光带连着每个弟子，让弟子不走失并输送加持。上师好比心脏，弟子像身中每一根大小血管；任何一根血管阻塞或破裂，自然对心脏构成或大或小的影响。 ～常观世音师父
​"单凭一封信，又如何可将大法托付呢？在密法方面来说，最起码，师徒彼此最少要互相观察三年，认为真正可以互为师徒的话，这样才可谈到传法修学的问题。除非有很特别的因缘，上师才可破格加快传法给弟子的时间。独具慧眼的上师，自然一目了然，知道每个弟子的根基所在及适当的传法时机。