【摘存】肉体和灵魂
1、一个人死了,身体就变成了一副没有灵魂的躯干。听不见他的声音,感知不了他的情绪,了解不到他的故事。
2、身体是座圣殿,保持它的纯净,给灵魂驻留的空间。
3、我的身体居住着两个灵魂,他们的寄主,白天是个钢筋铁骨的巨人,晚上是个被窝里流泪的废物。
4、内心的安宁,才是真正的安宁;所谓幸福,就是身体的平安和灵魂的宁静;身体的安康健美,是俗世中郑重其事的幸福;灵魂的安妥宁和,是生命里浩浩荡荡的真实;向内探索、行走不歇,走向内心的自由牧场,把人生渡成一场华丽的修行。
5、浩瀚宇宙中,人类少的可怜,我们却有幸成为其中一分子;宇宙不但帮我们制造了身体,还给我们安装了灵魂,让我们看到和感受这个大千世界。
6、人的一生如此短暂,要活出自己!生命是自己的,身体是自己的,灵魂是自己的,人生也是自己的,既然都是自己的,为什么要活给别人看呢?
7、你们的笑容被我看见过。你们的眼泪被镜头捕捉过。就只剩拥抱,你们留给彼此,趁机揉进对方身体里一小撮破旧的灵魂。
8、身体和灵魂,总有一个在路上,双休一路风尘向皖南!
1、一个人死了,身体就变成了一副没有灵魂的躯干。听不见他的声音,感知不了他的情绪,了解不到他的故事。
2、身体是座圣殿,保持它的纯净,给灵魂驻留的空间。
3、我的身体居住着两个灵魂,他们的寄主,白天是个钢筋铁骨的巨人,晚上是个被窝里流泪的废物。
4、内心的安宁,才是真正的安宁;所谓幸福,就是身体的平安和灵魂的宁静;身体的安康健美,是俗世中郑重其事的幸福;灵魂的安妥宁和,是生命里浩浩荡荡的真实;向内探索、行走不歇,走向内心的自由牧场,把人生渡成一场华丽的修行。
5、浩瀚宇宙中,人类少的可怜,我们却有幸成为其中一分子;宇宙不但帮我们制造了身体,还给我们安装了灵魂,让我们看到和感受这个大千世界。
6、人的一生如此短暂,要活出自己!生命是自己的,身体是自己的,灵魂是自己的,人生也是自己的,既然都是自己的,为什么要活给别人看呢?
7、你们的笑容被我看见过。你们的眼泪被镜头捕捉过。就只剩拥抱,你们留给彼此,趁机揉进对方身体里一小撮破旧的灵魂。
8、身体和灵魂,总有一个在路上,双休一路风尘向皖南!
用脑过度,导致思绪万千……感觉心脏跳的有点快,紧张的背后有些兴奋……那些让我们有热情的人和事,真的是有力量的,他们会让我们不知疲惫,也会让我们更加勇敢和灵活[嘻嘻]……最近的进步很大,对情绪和感受越来越敏锐,也对自己越来越了解,看见了自己的需求和恐惧,从而穿越了被情绪左右的日子,也度过了向内探索的一个小阶段,听见自己批评自己的对话,也知道自己真正渴望听到的是什么,这种敏锐带来的清醒的感觉,是那种真正的理性,从而使得我的身心一直保持在愉悦的状态中~~那种我已经准备好了的感觉今天非常强烈,~我正在迎接一个全新的生活
法,是给修行过程当中的人用的,一个人修行有了证量了之后,实际上是不需要法的。法是过河的竹筏,就像是人的手里面扎了根刺,法就是用来挑那根刺的竹签。法是用来解脱我们的迷茫的,为我们树立正知见,为我们在向内修行,探索人心灵本质面目的方向标,你不要迷失了,不要误入到哪个境界当中走不出来了。那个称为法。法的本质,是人的内心里面的分别,“法从分别生,还从分别灭。”但是每个人的累世因缘不一样,所以针对每个人的修行,他的根器、特质,修行道路也不一样,所以才会有一句话叫“因材施教——因为众生有八万四千烦恼,才会有八万四千解脱法门。”为什么我们人要修行呢?简单一点地讲,就是要离苦得乐,这个是最浅显的道理。这个苦来源于什么地方呢?这个苦的本质含义是什么呢?苦的本质含义是——不可得。不可得,实际上是一个觉悟者最终的一种状态,但是在人世间的这些苦,实际上最根本的性质,也是不可得。无论是你的青春,你的财富,你的健康,你的家庭,你的事业,还是你肉体的存在,都是不可得的。但是因为我们凡夫俗子,认识不到万事万物现象界不可得的本质,从而去执迷,从而去贪婪,从而去不断地索取,在索取和贪婪过程当中,造下了种种恶业,这种恶业反过来,又会回报在我们的身心灵之上,而造成了各种各样的灾难。不论是灾难也好,还是你的福报也罢,当你临终的时候,都是幻梦一场,都是不可得的。所以,佛法的最根本的目的,就是让人们从不可得的幻境当中,能够觉醒过来,能够找到自己先天的不生不灭、无来无去大自在的状态,这个就是修行。 https://t.cn/8kdK5lK
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