༄༅།།ནམ་སྨད་ཆར་བའི་ཤག་སྒྲས་གཉིད་ལས་བསླངས།།
སྣ་ཚོགས་བྱ་བྱེའུ་སྐད་སྙན་རྣ་བར་སྤྲོ།།
སྒེའུ་ཁུང་ནང་ནས་རླུང་བུ་འཇམ་པོ་ལྡང་།།
དགའ་བདེ་དཔལ་གྱི་དབྱར་འདི་ཨེ་མ་རྨད།།
སྣ་ཚོགས་བྱ་བྱེའུ་སྐད་སྙན་རྣ་བར་སྤྲོ།།
སྒེའུ་ཁུང་ནང་ནས་རླུང་བུ་འཇམ་པོ་ལྡང་།།
དགའ་བདེ་དཔལ་གྱི་དབྱར་འདི་ཨེ་མ་རྨད།།
༄༅།།ལྷ་མོ་འོད་ཟེར་ཅན་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་བཞུགས་སོ།།
【 光 明 佛 母 修 持 仪 轨 】
༄༅།།གང་གི་མཚན་ཙམ་འཛིན་ཅིང་དྲན་པས་ཀྱང་།།
康剋灿赞增禁禅呗降 孰之名号仅持或忆念
འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་རབ་ཏུ་སྐྱོབ་བྱེད་ཅིང་།།
吉巴衮勒柔渡玖切禁 即从一切怖畏作救护
དྲི་མེད་བདེ་ཆེན་ཉེ་བར་མཆོག་སྩོལ་མ།།
赤米叠钦尼哇丘最玛 且复赐予无垢大安乐
ལྷ་མོ་འོད་ཟེར་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།
拉姆奥赛见啦香擦啰 摩利支天女前恭敬礼
ཨོཾ་མཱ་རི་ཙྱེེ་མཾ་སྭཱ་ཧཱ།
嗡 玛日以 即亚以 芒 丝瓦哈
ཞེས་ཅི་ནུས་བཟླའོ།如 是 尽 力 持 诵
རྒྱལ་ཀུན་ཕྲིན་ལས་ལྷ་མོའི་སྐུ་ཤར་མ།།
给衮赤勒拉姆咕夏玛 一切胜者事业天女身
བཅོམ་ལྡན་འོད་ཟེར་ཅན་མའི་ནུས་མཐུ་ཡིས།།
炯颠奥赛见美钕突耶 现者世尊摩利支威力
མི་ཁ་བྲ་མཆུ་འཐབ་རྩོད་འཁྲུག་ལོང་བཟློག།
米咔查邱透最除龙朵 回遮流言口舌诤战乱
ནད་ཡམས་དལ་ཡམས་དགྲ་ཇག་ཆོམ་རྐུན་བཟློག།
內央贴央咋洽琼衮朵 回遮瘟疫慢疫敌盗贼
མདོར་ན་མི་མཐུན་རྐྱེན་ངན་བར་ཆད་བཟློག།
脱呐米吞给俺帕切朵 总之回遮违恶缘中断
འདོད་པའི་དོན་ཀུན་འགྲུབ་པའི་འཕྲིན་ལས་མཛོད།།
堆呗脱衮珠呗赤列最 成办欲求悉成之事业
ཁེད་ལ་བསྟོད་ཅིང་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་མཐུས།།
剋拉对禁随哇都貝推 祈由称赞启请于尊力
བདག་སོགས་གང་དུ་གནས་པའི་ས་ཕྱོགས་དེར།།
達梭康突內貝薩邱素 我等任住何处于彼方
ནད་དང་དབུལ་ཕོངས་འཐབ་རྩོད་ཞི་བ་དང་།།
內倘吾朋透最息哇倘 疾病贫穷斗诤皆息灭
ཆོས་དང་བཀྲ་ཤིས་འཕེལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ།།
卻倘札希佩哇則度梭 法与吉祥悉令得增长
译跋：妙音胜慧（Sherab Chen）恭敬由藏译汉，美国俄亥俄州希利亚德市，2016年11月23日（藏历九月廿五日）。翻译中疑难之处就教与赛仓仁波切和哈尔哇仁波切而作抉择。译文亦得到安多普华杰先生审读。特此致谢
【 光 明 佛 母 修 持 仪 轨 】
༄༅།།གང་གི་མཚན་ཙམ་འཛིན་ཅིང་དྲན་པས་ཀྱང་།།
康剋灿赞增禁禅呗降 孰之名号仅持或忆念
འཇིགས་པ་ཀུན་ལས་རབ་ཏུ་སྐྱོབ་བྱེད་ཅིང་།།
吉巴衮勒柔渡玖切禁 即从一切怖畏作救护
དྲི་མེད་བདེ་ཆེན་ཉེ་བར་མཆོག་སྩོལ་མ།།
赤米叠钦尼哇丘最玛 且复赐予无垢大安乐
ལྷ་མོ་འོད་ཟེར་ཅན་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།།
拉姆奥赛见啦香擦啰 摩利支天女前恭敬礼
ཨོཾ་མཱ་རི་ཙྱེེ་མཾ་སྭཱ་ཧཱ།
嗡 玛日以 即亚以 芒 丝瓦哈
ཞེས་ཅི་ནུས་བཟླའོ།如 是 尽 力 持 诵
རྒྱལ་ཀུན་ཕྲིན་ལས་ལྷ་མོའི་སྐུ་ཤར་མ།།
给衮赤勒拉姆咕夏玛 一切胜者事业天女身
བཅོམ་ལྡན་འོད་ཟེར་ཅན་མའི་ནུས་མཐུ་ཡིས།།
炯颠奥赛见美钕突耶 现者世尊摩利支威力
མི་ཁ་བྲ་མཆུ་འཐབ་རྩོད་འཁྲུག་ལོང་བཟློག།
米咔查邱透最除龙朵 回遮流言口舌诤战乱
ནད་ཡམས་དལ་ཡམས་དགྲ་ཇག་ཆོམ་རྐུན་བཟློག།
內央贴央咋洽琼衮朵 回遮瘟疫慢疫敌盗贼
མདོར་ན་མི་མཐུན་རྐྱེན་ངན་བར་ཆད་བཟློག།
脱呐米吞给俺帕切朵 总之回遮违恶缘中断
འདོད་པའི་དོན་ཀུན་འགྲུབ་པའི་འཕྲིན་ལས་མཛོད།།
堆呗脱衮珠呗赤列最 成办欲求悉成之事业
ཁེད་ལ་བསྟོད་ཅིང་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་མཐུས།།
剋拉对禁随哇都貝推 祈由称赞启请于尊力
བདག་སོགས་གང་དུ་གནས་པའི་ས་ཕྱོགས་དེར།།
達梭康突內貝薩邱素 我等任住何处于彼方
ནད་དང་དབུལ་ཕོངས་འཐབ་རྩོད་ཞི་བ་དང་།།
內倘吾朋透最息哇倘 疾病贫穷斗诤皆息灭
ཆོས་དང་བཀྲ་ཤིས་འཕེལ་བར་མཛད་དུ་གསོལ།།
卻倘札希佩哇則度梭 法与吉祥悉令得增长
译跋：妙音胜慧（Sherab Chen）恭敬由藏译汉，美国俄亥俄州希利亚德市，2016年11月23日（藏历九月廿五日）。翻译中疑难之处就教与赛仓仁波切和哈尔哇仁波切而作抉择。译文亦得到安多普华杰先生审读。特此致谢
【 今日是母親節 】在 – “གཞན་ཕན་སྣང་བ། 賢遍囊瓦 ༄༅། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་མཆན་འགྲེལ་བཞུགས་སོ།། 入菩薩行論釋”中記載如母菩提心的諸多特質，如：
#母亲节##母亲节[超话]#
1.偉大的母親看到子女快樂自己也會快樂，如偈頌曰：
བྱང་ཆུབ་རྒྱུར་གྱུར་དགེ་བསགས་པ།། དེ་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ༌།། ལུས་ཅན་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་ལས།། ངེས་པར་ཐར་ལ་ཡི་རང་ངོ༌།།
成菩提因積諸善，我心於彼亦隨喜，
有情脫離輪迴苦，決定解脫我隨喜。
སྐྱོབ་པ་རྣམས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་དང༌།། རྒྱལ་སྲས་ས་ལའང་ཡི་རང་ངོ༌།། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་མཛད་པའི།། ཐུགས་བསྐྱེད་དགེ་བ་རྒྱ་མཚོ་དང༌།། སེམས་ཅན་ཕན་པར་མཛད་པ་ལ།། དགའ་བས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ༌།།
諸救護尊證菩提，諸菩薩地皆隨喜，
令諸有情得安樂，發心妙善廣大海，
於諸有情作饒益，我心欣悅常隨喜。
སེམས་ཅན་གང་ཡང་རུང་བ་ཀུན་གྱི་ངན་སོང་གི་སྡུག་བསྔལ་ལས་ངལ་གསོ་བའི་ཕྱིར་དགེ་བ་བཅུ་ལ་སོགས་པ་བསྒྲུབས་པ་དང༌། དེ་ཡི་འབྲས་བུ་སྡུག་བསྔལ་ཅན་དག་ལྷ་དང་མིའི་གནས་སུ་བདེ་བར་གནས་པ་ལ། བསམ་པ་ཐག་པ་ནས་དགའ་བས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ༌།།ཉན་ཐོས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་བམ་རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པའི་རྒྱུར་གྱུར་པ་ཚུལ་ཁྲིམས་བསྲུངས་པ་ལ་སོགས་པའི་དགེ་བ་གང་བསགས་པ། དེ་ལ་ཡང་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ༌། །དེའི་འབྲས་བུ་ལུས་ཅན་ཏེ་སེམས་ཅན་ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་ལས། ངེས་པར་ཐར་པ་འཕགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་རྣམས་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ༌། །མཐར་ཐུག་གི་འབྲས་བུ་སྐྱོབ་པ་རྣམས་ཀྱི་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་དང༌། གནས་སྐབས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྒྱལ་སྲས་ཀྱི་ས་ལའང་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ༌། །དེའི་རྒྱུ་བསམ་པ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བར་མཛད་པའི་ཕྱིར། ཐུགས་བསྐྱེད་པའི་དགེ་བ་གཏིང་དཔག་པར་དཀའ་བ་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུ་དང༌། སྦྱོར་བ་བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་བཞི་ཡིས་སེམས་ཅན་ཕན་པར་མཛད་པ་ལ། དགའ་བས་སྙིང་ནས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ༌།།
十善行等能令一切有情脫離惡趣苦，其果令受苦者住於人天之安樂果位，於彼意樂歡喜而隨喜。積集能成為聲聞菩提或緣覺菩提因之防護戒律等諸善，於彼亦隨喜，其果令三界有情定能從輪迴痛苦中脫離，於聖者阿羅漢隨喜。於究竟果位之諸圓滿菩提和暫時果位之諸菩薩地亦隨喜。其因思維一切有情安樂故，發心之善如同難以測量的大海一樣，布施四攝（布施、愛語、利行、同事）於諸有情作饒益，意樂歡喜而隨喜。
2.萬能的母親看到子女需要什麽都會想辦法變出來，如偈頌曰：
འགྲོ་བ་ནད་པ་ཇི་སྲིད་དུ།། ནད་སོས་གྱུར་གྱི་བར་དུ་ནི།། སྨན་དང་སྨན་པ་ཉིད་དག་དང༌།། དེ་ཡི་ནད་གཡོག་བྱེད་པར་ཤོག།
有情諸病所逼惱，乃至盡其病癒時，
願我為醫或為藥，或為護士護病人。
ཟས་དང་སྐོམ་གྱི་ཆར་ཕབ་སྟེ།། བཀྲེས་དང་སྐོམ་པའི་གནོད་པ་བསལ།། མུ་གེའི་བསྐལ་པ་བར་མའི་ཚེ།། བདག་ནི་ཟས་དང་སྐོམ་དུ་གྱུར།།
願天降下飲食雨，解除饑渴之災禍，
於彼凶年饑饉劫，願我化身供飲食。
སེམས་ཅན་ཕོངས་ཤིང་དབུལ་བ་ལ།། བདག་ནི་མི་ཟད་གཏེར་གྱུར་ཏེ།། ཡོ་བྱད་མཁོ་དགུ་སྣ་ཚོགས་སུ།། མདུན་ན་ཉེ་བར་གནས་གྱུར་ཅིག།
有情貧困乏資財，願我成為無盡藏，
隨心所欲諸資具，迅疾悉現彼等前。
འགྲོ་བ་ནད་པ་རྣམས་ཇི་སྲིད་དུ། སོ་སོའི་ནད་རྣམས་སོས་པར་མ་གྱུར་གྱི་བར་དེ་སྲིད་དུ་ནི། བདག་སྨན་དུ་གྱུར་པ་དང་སྨན་པ་མཁས་པ་ཉིད་དག་དང༌། ནད་པ་དེ་ཡི་ནད་གཡོག་བྱེད་པས་དེ་ལ་ཕན་པ་ཉེ་བར་བསྒྲུབ་པར་ཤོག
所有一切病苦眾生，乃至盡其病癒之間，願我為妙藥、良醫及為彼病者作護士對其有利益，此願成辦！
ཁ་ཟས་དང་སྐོམ་སྟེ་བཏུང་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་རྒྱུན་གྱི་ཆར་ཕབ་སྟེ། བཀྲེས་པ་དང་སྐོམ་པའི་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་བསལ་བ་དང༌། མུ་གེའི་ཚར་ཕྱིན་པའི་བསྐལ་པ་བར་མའི་ཚེ། བདག་ནི་ཟས་དང་སྐོམ་སྟེ་བཏུང་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཉིད་དུ་གྱུར་ཅིག
願降下飲食之雨，源源不斷的飲食解除一切饑渴逼惱，於饑饉之究竟劫中，化為豐足的飲食。
སེམས་ཅན་ནོར་མེད་པས་ཕོངས་ཤིང་དབུལ་བ་རྣམས་ལ། བདག་ནི་མི་ཟད་རིན་པོ་ཆེའི་གཏེར་དུ་གྱུར་ཏེ། ཡོ་བྱད་མལ་ཆ་དང་སྟན་དང་གནས་དང་ན་བཟའ་དང་རྒྱན་དང་བྱུག་པ་ལ་སོགས་པ་མཁོ་དགུ་སྣ་ཚོགས་སུ། དེ་དག་གི་མདུན་ན་ཉེ་བར་གནས་པར་གྱུར་ཅིག རྒྱས་པར་འཕགས་པ་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་གྱི་མདོ་ལ་སོགས་པ་ལས་རྟོགས་པར་བྱའོ།།
於有情匱乏資具者，我願成為無盡的寶藏，資具坐臥、處、衣服、飾品、塗香等一切所需現於貧困有情的面前。此由廣博聖者“多傑堅贊（金剛勝幢）”等經文中所了知。
3.偉大的母親希望子女有良好人生目標並在邁向圓滿道路上給予協助，如偈頌曰：
བདག་ནི་མགོན་མེད་རྣམས་ཀྱི་མགོན།། ལམ་ཞུགས་རྣམས་ཀྱི་དེད་དཔོན་དང༌།། བརྒལ་འདོད་རྣམས་ཀྱི་གྲུ་དང་ནི།། གཟིངས་དང་ཟམ་པ་ཉིད་དུ་གྱུར།།
諸無依怙我為依，諸入道者我為導，
諸欲渡者我為舟，或為船伐與橋樑。
གླིང་དོན་གཉེར་ལ་གླིང་དང་ནི།། མར་མེ་འདོད་ལ་མར་མེ་དང༌།། གནས་མལ་འདོད་ལ་གནས་མལ་དང༌།། བདག་ནི་ལུས་ཅན་བྲན་འདོད་པ།། ཀུན་གྱི་བྲན་དུ་འགྱུར་བར་ཤོག།
求島嶼者為島嶼，求燈炬者為燈炬，
求敷具者為敷具，有情欲役使我者，
願為僕使供驅走。
ཡིད་བཞིན་ནོར་དང་བུམ་པ་བཟང༌།། རིག་སྔགས་གྲུབ་དང་སྨན་ཆེན་དང༌།། དཔག་བསམ་གྱི་ནི་ཤིང་དག་དང༌།། ལུས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་འདོད་འཇོར་གྱུར།།
如意牟尼妙寶瓶，持明成就及妙藥，
隨欲出生如意樹，眾生所欲悉成辦。
ས་སོགས་འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་དང༌།། ནམ་མཁའ་བཞིན་དུ་རྟག་པར་ཡང༌།། སེམས་ཅན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཡི།། རྣམ་མང་ཉེར་འཚོའི་གཞིར་ཡང་ཤོག།
願如地等四大種，亦如虛空常無盡，
有情種類多無量，悉能為彼俱有因。
དེ་བཞིན་ནམ་མཁའི་མཐས་གཏུགས་པའི།། སེམས་ཅན་ཁམས་ལ་རྣམ་ཀུན་ཏུ།། ཐམས་ཅད་མྱ་ངན་འདས་བར་དུ།། བདག་ནི་ཉེར་འཚོའི་རྒྱུར་ཡང་ཤོག།
如是盡如虛空際，一切種類有情界，
乃至未證涅槃間，願我為其俱有因。
བདག་ནི་མགོན་མེད་པ་རྣམས་ཀྱི་མགོན་དང༌། ལམ་དུ་ཉེ་བར་ཞུགས་པ་རྣམས་ཀྱི་དེད་དཔོན་དང༌། ཆུ་ལས་བརྒལ་འདོད་རྣམས་ཀྱི་ཆུ་ཆེན་པོ་ལ་གྲུ་དང་ནི། འབྲིང་ལ་གཟིངས་དང་ཆུང་ངུ་ལ་ཟམ་པ་ཉིད་དུ་གྱུར་ཅིག
願我成為一切無依怙者的依怙，一切欲趣入道者的引導，欲渡河者的航船與橋樑。
རྒྱ་མཚོར་ཞུགས་ཏེ་རིང་པོར་སོང་ནས་གླིང་དོན་དུ་གཉེར་བ་རྣམས་ལ་གླིང་དང་ནི། མུན་པ་ན་གནས་པ་མར་མེ་འདོད་པ་རྣམས་ལ་མར་མེ་དང༌།གནས་མལ་འདོད་པ་རྣམས་ལ་གནས་མལ་དང༌། བདག་ནི་ལུས་ཅན་རིམ་གྲོའི་དོན་དུ་བྲན་འདོད་པ། ཀུན་གྱི་བྲན་དུ་འགྱུར་བར་ཤོག་ཅིག
在大海之遠程中，於希求島嶼者願我為島嶼，於黑暗中，欲求燈炬者願我為燈炬，欲求敷具者願我為敷具，願作為希求奴僕眾生的僕人。
བསམ་པའི་འབྲས་བུ་སྟེར་བར་བྱེད་པའི་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་དང་དངོས་པོ་གང་དང་གང་འདོད་པའི་བསམ་པས་དེར་ལག་པ་བཅུག་ན་དེ་དང་དེ་འགྲུབ་པར་བྱེད་པའི་བུམ་པ་བཟང་པོ་དང༌། གང་འདོད་པའི་ལས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་ནུས་པའི་རིག་སྔགས་འཆང་གྲུབ་པ་དང་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བའི་རྒྱུ་གཅིག་པུ་སྨན་ཆེན་པོ་དང༌། འདོད་དགུ་འབྱུང་བའི་དཔག་བསམ་གྱི་ནི་ཤིང་དག་དང༌། ལུས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་གང་འདོད་པར་བཞོར་ཡོད་པའི་འདོད་འཇོར་གྱུར་ཅིག
願我成為隨心所欲之如意寶和任何所需都能成辦之妙寶瓶，能成辦一切所欲之事的明咒及消除一切逼惱的唯一因之大妙藥，生出所需的如意樹，凡有情所欲求悉能滿足。
ས་དང་ཆུ་ལ་སོགས་པའི་འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་རྣམས་དང༌། ནམ་མཁའ་བཞིན་དུ་བདག་ཀྱང་དུས་རྟག་པར་ཡང༌། སེམས་ཅན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཡི་དོན་དུ། རྣམ་པ་མང་པོའི་སྒོ་ནས་ཉེ་བར་འཚོ་བའི་གཞིར་ཡང་འགྱུར་བར་ཤོག་ཅིག དེ་བཞིན་དུ་ནམ་མཁའི་མཐས་གཏུགས་པའི། སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ལ་རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་མི་གནས་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པར་འགྱུར་གྱི་བར་དུ། བདག་ནི་ཉེ་བར་འཚོ་བའི་རྒྱུར་ཡང་འགྱུར་བར་ཤོག་ཅིག །
也願我成為地水等四大種，亦如虛空恒時為了無量有情的義利，以諸多形相之門為俱有因。如是於盡虛空際諸有情界乃至獲得涅槃果位之間，願我亦成為俱有因。
＊寧瑪文殊 - 雲端藏經閣 Amazon Drive：https://t.cn/A6VPUFyz
#母亲节##母亲节[超话]#
1.偉大的母親看到子女快樂自己也會快樂，如偈頌曰：
བྱང་ཆུབ་རྒྱུར་གྱུར་དགེ་བསགས་པ།། དེ་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ༌།། ལུས་ཅན་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་ལས།། ངེས་པར་ཐར་ལ་ཡི་རང་ངོ༌།།
成菩提因積諸善，我心於彼亦隨喜，
有情脫離輪迴苦，決定解脫我隨喜。
སྐྱོབ་པ་རྣམས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་དང༌།། རྒྱལ་སྲས་ས་ལའང་ཡི་རང་ངོ༌།། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་མཛད་པའི།། ཐུགས་བསྐྱེད་དགེ་བ་རྒྱ་མཚོ་དང༌།། སེམས་ཅན་ཕན་པར་མཛད་པ་ལ།། དགའ་བས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ༌།།
諸救護尊證菩提，諸菩薩地皆隨喜，
令諸有情得安樂，發心妙善廣大海，
於諸有情作饒益，我心欣悅常隨喜。
སེམས་ཅན་གང་ཡང་རུང་བ་ཀུན་གྱི་ངན་སོང་གི་སྡུག་བསྔལ་ལས་ངལ་གསོ་བའི་ཕྱིར་དགེ་བ་བཅུ་ལ་སོགས་པ་བསྒྲུབས་པ་དང༌། དེ་ཡི་འབྲས་བུ་སྡུག་བསྔལ་ཅན་དག་ལྷ་དང་མིའི་གནས་སུ་བདེ་བར་གནས་པ་ལ། བསམ་པ་ཐག་པ་ནས་དགའ་བས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ༌།།ཉན་ཐོས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་བམ་རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པའི་རྒྱུར་གྱུར་པ་ཚུལ་ཁྲིམས་བསྲུངས་པ་ལ་སོགས་པའི་དགེ་བ་གང་བསགས་པ། དེ་ལ་ཡང་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ༌། །དེའི་འབྲས་བུ་ལུས་ཅན་ཏེ་སེམས་ཅན་ཁམས་གསུམ་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་ལས། ངེས་པར་ཐར་པ་འཕགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་རྣམས་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ༌། །མཐར་ཐུག་གི་འབྲས་བུ་སྐྱོབ་པ་རྣམས་ཀྱི་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་དང༌། གནས་སྐབས་ཀྱི་འབྲས་བུ་རྒྱལ་སྲས་ཀྱི་ས་ལའང་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ༌། །དེའི་རྒྱུ་བསམ་པ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བར་མཛད་པའི་ཕྱིར། ཐུགས་བསྐྱེད་པའི་དགེ་བ་གཏིང་དཔག་པར་དཀའ་བ་རྒྱ་མཚོ་ལྟ་བུ་དང༌། སྦྱོར་བ་བསྡུ་བའི་དངོས་པོ་བཞི་ཡིས་སེམས་ཅན་ཕན་པར་མཛད་པ་ལ། དགའ་བས་སྙིང་ནས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ངོ༌།།
十善行等能令一切有情脫離惡趣苦，其果令受苦者住於人天之安樂果位，於彼意樂歡喜而隨喜。積集能成為聲聞菩提或緣覺菩提因之防護戒律等諸善，於彼亦隨喜，其果令三界有情定能從輪迴痛苦中脫離，於聖者阿羅漢隨喜。於究竟果位之諸圓滿菩提和暫時果位之諸菩薩地亦隨喜。其因思維一切有情安樂故，發心之善如同難以測量的大海一樣，布施四攝（布施、愛語、利行、同事）於諸有情作饒益，意樂歡喜而隨喜。
2.萬能的母親看到子女需要什麽都會想辦法變出來，如偈頌曰：
འགྲོ་བ་ནད་པ་ཇི་སྲིད་དུ།། ནད་སོས་གྱུར་གྱི་བར་དུ་ནི།། སྨན་དང་སྨན་པ་ཉིད་དག་དང༌།། དེ་ཡི་ནད་གཡོག་བྱེད་པར་ཤོག།
有情諸病所逼惱，乃至盡其病癒時，
願我為醫或為藥，或為護士護病人。
ཟས་དང་སྐོམ་གྱི་ཆར་ཕབ་སྟེ།། བཀྲེས་དང་སྐོམ་པའི་གནོད་པ་བསལ།། མུ་གེའི་བསྐལ་པ་བར་མའི་ཚེ།། བདག་ནི་ཟས་དང་སྐོམ་དུ་གྱུར།།
願天降下飲食雨，解除饑渴之災禍，
於彼凶年饑饉劫，願我化身供飲食。
སེམས་ཅན་ཕོངས་ཤིང་དབུལ་བ་ལ།། བདག་ནི་མི་ཟད་གཏེར་གྱུར་ཏེ།། ཡོ་བྱད་མཁོ་དགུ་སྣ་ཚོགས་སུ།། མདུན་ན་ཉེ་བར་གནས་གྱུར་ཅིག།
有情貧困乏資財，願我成為無盡藏，
隨心所欲諸資具，迅疾悉現彼等前。
འགྲོ་བ་ནད་པ་རྣམས་ཇི་སྲིད་དུ། སོ་སོའི་ནད་རྣམས་སོས་པར་མ་གྱུར་གྱི་བར་དེ་སྲིད་དུ་ནི། བདག་སྨན་དུ་གྱུར་པ་དང་སྨན་པ་མཁས་པ་ཉིད་དག་དང༌། ནད་པ་དེ་ཡི་ནད་གཡོག་བྱེད་པས་དེ་ལ་ཕན་པ་ཉེ་བར་བསྒྲུབ་པར་ཤོག
所有一切病苦眾生，乃至盡其病癒之間，願我為妙藥、良醫及為彼病者作護士對其有利益，此願成辦！
ཁ་ཟས་དང་སྐོམ་སྟེ་བཏུང་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་རྒྱུན་གྱི་ཆར་ཕབ་སྟེ། བཀྲེས་པ་དང་སྐོམ་པའི་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་བསལ་བ་དང༌། མུ་གེའི་ཚར་ཕྱིན་པའི་བསྐལ་པ་བར་མའི་ཚེ། བདག་ནི་ཟས་དང་སྐོམ་སྟེ་བཏུང་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཉིད་དུ་གྱུར་ཅིག
願降下飲食之雨，源源不斷的飲食解除一切饑渴逼惱，於饑饉之究竟劫中，化為豐足的飲食。
སེམས་ཅན་ནོར་མེད་པས་ཕོངས་ཤིང་དབུལ་བ་རྣམས་ལ། བདག་ནི་མི་ཟད་རིན་པོ་ཆེའི་གཏེར་དུ་གྱུར་ཏེ། ཡོ་བྱད་མལ་ཆ་དང་སྟན་དང་གནས་དང་ན་བཟའ་དང་རྒྱན་དང་བྱུག་པ་ལ་སོགས་པ་མཁོ་དགུ་སྣ་ཚོགས་སུ། དེ་དག་གི་མདུན་ན་ཉེ་བར་གནས་པར་གྱུར་ཅིག རྒྱས་པར་འཕགས་པ་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན་གྱི་མདོ་ལ་སོགས་པ་ལས་རྟོགས་པར་བྱའོ།།
於有情匱乏資具者，我願成為無盡的寶藏，資具坐臥、處、衣服、飾品、塗香等一切所需現於貧困有情的面前。此由廣博聖者“多傑堅贊（金剛勝幢）”等經文中所了知。
3.偉大的母親希望子女有良好人生目標並在邁向圓滿道路上給予協助，如偈頌曰：
བདག་ནི་མགོན་མེད་རྣམས་ཀྱི་མགོན།། ལམ་ཞུགས་རྣམས་ཀྱི་དེད་དཔོན་དང༌།། བརྒལ་འདོད་རྣམས་ཀྱི་གྲུ་དང་ནི།། གཟིངས་དང་ཟམ་པ་ཉིད་དུ་གྱུར།།
諸無依怙我為依，諸入道者我為導，
諸欲渡者我為舟，或為船伐與橋樑。
གླིང་དོན་གཉེར་ལ་གླིང་དང་ནི།། མར་མེ་འདོད་ལ་མར་མེ་དང༌།། གནས་མལ་འདོད་ལ་གནས་མལ་དང༌།། བདག་ནི་ལུས་ཅན་བྲན་འདོད་པ།། ཀུན་གྱི་བྲན་དུ་འགྱུར་བར་ཤོག།
求島嶼者為島嶼，求燈炬者為燈炬，
求敷具者為敷具，有情欲役使我者，
願為僕使供驅走。
ཡིད་བཞིན་ནོར་དང་བུམ་པ་བཟང༌།། རིག་སྔགས་གྲུབ་དང་སྨན་ཆེན་དང༌།། དཔག་བསམ་གྱི་ནི་ཤིང་དག་དང༌།། ལུས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་འདོད་འཇོར་གྱུར།།
如意牟尼妙寶瓶，持明成就及妙藥，
隨欲出生如意樹，眾生所欲悉成辦。
ས་སོགས་འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་དང༌།། ནམ་མཁའ་བཞིན་དུ་རྟག་པར་ཡང༌།། སེམས་ཅན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཡི།། རྣམ་མང་ཉེར་འཚོའི་གཞིར་ཡང་ཤོག།
願如地等四大種，亦如虛空常無盡，
有情種類多無量，悉能為彼俱有因。
དེ་བཞིན་ནམ་མཁའི་མཐས་གཏུགས་པའི།། སེམས་ཅན་ཁམས་ལ་རྣམ་ཀུན་ཏུ།། ཐམས་ཅད་མྱ་ངན་འདས་བར་དུ།། བདག་ནི་ཉེར་འཚོའི་རྒྱུར་ཡང་ཤོག།
如是盡如虛空際，一切種類有情界，
乃至未證涅槃間，願我為其俱有因。
བདག་ནི་མགོན་མེད་པ་རྣམས་ཀྱི་མགོན་དང༌། ལམ་དུ་ཉེ་བར་ཞུགས་པ་རྣམས་ཀྱི་དེད་དཔོན་དང༌། ཆུ་ལས་བརྒལ་འདོད་རྣམས་ཀྱི་ཆུ་ཆེན་པོ་ལ་གྲུ་དང་ནི། འབྲིང་ལ་གཟིངས་དང་ཆུང་ངུ་ལ་ཟམ་པ་ཉིད་དུ་གྱུར་ཅིག
願我成為一切無依怙者的依怙，一切欲趣入道者的引導，欲渡河者的航船與橋樑。
རྒྱ་མཚོར་ཞུགས་ཏེ་རིང་པོར་སོང་ནས་གླིང་དོན་དུ་གཉེར་བ་རྣམས་ལ་གླིང་དང་ནི། མུན་པ་ན་གནས་པ་མར་མེ་འདོད་པ་རྣམས་ལ་མར་མེ་དང༌།གནས་མལ་འདོད་པ་རྣམས་ལ་གནས་མལ་དང༌། བདག་ནི་ལུས་ཅན་རིམ་གྲོའི་དོན་དུ་བྲན་འདོད་པ། ཀུན་གྱི་བྲན་དུ་འགྱུར་བར་ཤོག་ཅིག
在大海之遠程中，於希求島嶼者願我為島嶼，於黑暗中，欲求燈炬者願我為燈炬，欲求敷具者願我為敷具，願作為希求奴僕眾生的僕人。
བསམ་པའི་འབྲས་བུ་སྟེར་བར་བྱེད་པའི་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་དང་དངོས་པོ་གང་དང་གང་འདོད་པའི་བསམ་པས་དེར་ལག་པ་བཅུག་ན་དེ་དང་དེ་འགྲུབ་པར་བྱེད་པའི་བུམ་པ་བཟང་པོ་དང༌། གང་འདོད་པའི་ལས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་ནུས་པའི་རིག་སྔགས་འཆང་གྲུབ་པ་དང་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་བའི་རྒྱུ་གཅིག་པུ་སྨན་ཆེན་པོ་དང༌། འདོད་དགུ་འབྱུང་བའི་དཔག་བསམ་གྱི་ནི་ཤིང་དག་དང༌། ལུས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་གང་འདོད་པར་བཞོར་ཡོད་པའི་འདོད་འཇོར་གྱུར་ཅིག
願我成為隨心所欲之如意寶和任何所需都能成辦之妙寶瓶，能成辦一切所欲之事的明咒及消除一切逼惱的唯一因之大妙藥，生出所需的如意樹，凡有情所欲求悉能滿足。
ས་དང་ཆུ་ལ་སོགས་པའི་འབྱུང་བ་ཆེན་པོ་རྣམས་དང༌། ནམ་མཁའ་བཞིན་དུ་བདག་ཀྱང་དུས་རྟག་པར་ཡང༌། སེམས་ཅན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཡི་དོན་དུ། རྣམ་པ་མང་པོའི་སྒོ་ནས་ཉེ་བར་འཚོ་བའི་གཞིར་ཡང་འགྱུར་བར་ཤོག་ཅིག དེ་བཞིན་དུ་ནམ་མཁའི་མཐས་གཏུགས་པའི། སེམས་ཅན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ལ་རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ། དེ་དག་ཐམས་ཅད་མི་གནས་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པར་འགྱུར་གྱི་བར་དུ། བདག་ནི་ཉེ་བར་འཚོ་བའི་རྒྱུར་ཡང་འགྱུར་བར་ཤོག་ཅིག །
也願我成為地水等四大種，亦如虛空恒時為了無量有情的義利，以諸多形相之門為俱有因。如是於盡虛空際諸有情界乃至獲得涅槃果位之間，願我亦成為俱有因。
＊寧瑪文殊 - 雲端藏經閣 Amazon Drive：https://t.cn/A6VPUFyz
✋热门推荐