千万不要欠债!欠人一千元竟然三世为牛!!(欠债不还,能发财吗?)
从前有一个财主,他靠着把钱借人来赚取利息。
有两个人向财主借了一万元,他们按期偿还债务,终于把钱还完了。
还了钱以后,其中一个人忽然起了坏心,对另一个人说:“我们借过一次钱,而且按期还债,财主一定很相信我们。我们下次再来,每人借十万,然后不还他,跑到别的地方去,这样我们不就发财了吗?”另一个人听了觉得很有道理,高兴地直点头。
这些话全被关在篱笆里的牛听到了,这头牛便“哞”的叫了一声。两个人被牛忽然的叫声吓了一跳,一起回过头来。
只见那牛晃晃脑袋,对那两人说:“千万不可以这样做!我以前也做过人,才欠我的主人一千元没还,就一连三世做牛,受这无尽的痛苦,还不知道什么时候才能解脱。你们想每人赖十万元,后果实在不堪设想啊!”
两人听到牛说话已经吓到半晕了,听到这番话更是恐惧不已。
第二天一大早,那财主正要出门散步,一出门便看见两人站在门外。原来两人早已在门外等候多时,一看到财主就赶快将昨天牛所说的话对财主说,一脸被惊吓的样子。
财主听后大吃一惊,就把那牛也放到牛群中,不忍心再劳役它,而且还诚心发愿,愿这头牛转生后不要再做畜生,命终之后得以转生成人。
财主感叹地说:“佛陀曾教导我们不要贪图一时的利益,乐善好施才能累积善果。自己欠的债,最后还是要自己来还,谁也代替不了啊!”
南怀瑾:欠债不还,能发财吗?
从前在罽宾国有两兄弟,哥哥出家证得了阿罗汉果,而弟弟在家经营事业。哥哥经常来劝勉教导弟弟,要布施持戒、勤修善业来积福。如果能够修善的话,不仅现在能够得到好处;到了性命终时,也能够投生到好的地方。
弟弟总是回答说:哥哥,你现在出家了,不用管这些世俗的事,但是我还有妻子要照顾,田业财宝要经营。我有这么多事要处理,哥哥你不要白费唇舌来浪费时间啦。
后来弟弟生病死了,投生到畜生道,变成了一头牛。被人驱赶背盐进城。哥哥从城里出来遇见了,就为他说法。这牛听了以後悲伤得哭个不停。
牛主人就问那哥哥说:你到底说了什么?让我的牛这么哀愁难过?
道人就回答说:这头牛的前身是我的弟弟,以前欠了你一钱的盐债,所以堕入了牛身,替你工作来偿还债务。
牛主人听了,对道人说:你的弟弟以前和我是好朋友,我今天就把牛放了,不再使唤他叫他做苦工了。
牛听了以后,非常感激,至心地念佛,自己跑到悬崖边上,跳到深涧里死了。脱离牛身以后,接着生到天上,享受极大的快乐。因为有这样的因缘,所以欠人钱的不可以不还债。
愿意将钱借与我们,这说明对方对我们很好,也很信任。我们应该言而有信,不能借而不还。对方又没有说送与我们,怎能不还之理。
若真的一时不能将钱还与对方,我们应与对方说明清楚,而且尽力挣来偿还。因借与我们的人无非亲朋好友,故会原谅渐慢。我们应时时挂在心头,早日还清,这才是人之本份。
《三世因果文》中说:今生牛马为何因,前世欠钱不还清。我们应明白此理。虽是善文劝世,但也是因果关系难逃的实质道理。
而被借的人,其实功德很大。虽然不是布施与人,但是,若人不危急,一般不会借钱。而借出使对方能够渡过急难,故功德甚大。
有时我们送人少财,不如借人多财。因为少财不能办大事,而借多使我们完成大事,改变一生的命运。而命运的改变是借与我们之人的赠与,我们才得如愿,故虽是借来,我们应心存感恩。
欠一袋盐就要付出这样的代价何况欠别人几百、几千、几万几十万不还呢?欠人的钱就像存钱在银行增长利润一样,一天不还一天增多,时值年末,欠钱的赶紧还钱吧,世间连做人的本质都做不好,怎么能求财得财,更何况解脱呢。
世间人无明,以为欠了人的钱不还就是自己的了,自己就能发财了,殊不知,头顶三尺有神明,因果一分不会错乱呀。
世间人不知道这个利害,佛菩萨知道,真正修行的人知道,不跟众生结怨仇。
不跟任何人有债务上的纠纷,欠别人的要赶快还,还的很痛快,菩提道上就没有障碍,往生就走得潇洒、走得自在,冤亲债主不会来刁难,诸佛护念,龙天善神保佑。
从前有一个财主,他靠着把钱借人来赚取利息。
有两个人向财主借了一万元,他们按期偿还债务,终于把钱还完了。
还了钱以后,其中一个人忽然起了坏心,对另一个人说:“我们借过一次钱,而且按期还债,财主一定很相信我们。我们下次再来,每人借十万,然后不还他,跑到别的地方去,这样我们不就发财了吗?”另一个人听了觉得很有道理,高兴地直点头。
这些话全被关在篱笆里的牛听到了,这头牛便“哞”的叫了一声。两个人被牛忽然的叫声吓了一跳,一起回过头来。
只见那牛晃晃脑袋,对那两人说:“千万不可以这样做!我以前也做过人,才欠我的主人一千元没还,就一连三世做牛,受这无尽的痛苦,还不知道什么时候才能解脱。你们想每人赖十万元,后果实在不堪设想啊!”
两人听到牛说话已经吓到半晕了,听到这番话更是恐惧不已。
第二天一大早,那财主正要出门散步,一出门便看见两人站在门外。原来两人早已在门外等候多时,一看到财主就赶快将昨天牛所说的话对财主说,一脸被惊吓的样子。
财主听后大吃一惊,就把那牛也放到牛群中,不忍心再劳役它,而且还诚心发愿,愿这头牛转生后不要再做畜生,命终之后得以转生成人。
财主感叹地说:“佛陀曾教导我们不要贪图一时的利益,乐善好施才能累积善果。自己欠的债,最后还是要自己来还,谁也代替不了啊!”
南怀瑾:欠债不还,能发财吗?
从前在罽宾国有两兄弟,哥哥出家证得了阿罗汉果,而弟弟在家经营事业。哥哥经常来劝勉教导弟弟,要布施持戒、勤修善业来积福。如果能够修善的话,不仅现在能够得到好处;到了性命终时,也能够投生到好的地方。
弟弟总是回答说:哥哥,你现在出家了,不用管这些世俗的事,但是我还有妻子要照顾,田业财宝要经营。我有这么多事要处理,哥哥你不要白费唇舌来浪费时间啦。
后来弟弟生病死了,投生到畜生道,变成了一头牛。被人驱赶背盐进城。哥哥从城里出来遇见了,就为他说法。这牛听了以後悲伤得哭个不停。
牛主人就问那哥哥说:你到底说了什么?让我的牛这么哀愁难过?
道人就回答说:这头牛的前身是我的弟弟,以前欠了你一钱的盐债,所以堕入了牛身,替你工作来偿还债务。
牛主人听了,对道人说:你的弟弟以前和我是好朋友,我今天就把牛放了,不再使唤他叫他做苦工了。
牛听了以后,非常感激,至心地念佛,自己跑到悬崖边上,跳到深涧里死了。脱离牛身以后,接着生到天上,享受极大的快乐。因为有这样的因缘,所以欠人钱的不可以不还债。
愿意将钱借与我们,这说明对方对我们很好,也很信任。我们应该言而有信,不能借而不还。对方又没有说送与我们,怎能不还之理。
若真的一时不能将钱还与对方,我们应与对方说明清楚,而且尽力挣来偿还。因借与我们的人无非亲朋好友,故会原谅渐慢。我们应时时挂在心头,早日还清,这才是人之本份。
《三世因果文》中说:今生牛马为何因,前世欠钱不还清。我们应明白此理。虽是善文劝世,但也是因果关系难逃的实质道理。
而被借的人,其实功德很大。虽然不是布施与人,但是,若人不危急,一般不会借钱。而借出使对方能够渡过急难,故功德甚大。
有时我们送人少财,不如借人多财。因为少财不能办大事,而借多使我们完成大事,改变一生的命运。而命运的改变是借与我们之人的赠与,我们才得如愿,故虽是借来,我们应心存感恩。
欠一袋盐就要付出这样的代价何况欠别人几百、几千、几万几十万不还呢?欠人的钱就像存钱在银行增长利润一样,一天不还一天增多,时值年末,欠钱的赶紧还钱吧,世间连做人的本质都做不好,怎么能求财得财,更何况解脱呢。
世间人无明,以为欠了人的钱不还就是自己的了,自己就能发财了,殊不知,头顶三尺有神明,因果一分不会错乱呀。
世间人不知道这个利害,佛菩萨知道,真正修行的人知道,不跟众生结怨仇。
不跟任何人有债务上的纠纷,欠别人的要赶快还,还的很痛快,菩提道上就没有障碍,往生就走得潇洒、走得自在,冤亲债主不会来刁难,诸佛护念,龙天善神保佑。
《相约星期二》
短暂的闲暇时间,百无聊赖刷微博朋友圈的时间少了,很自然地点开了十点读书,看到这个题目,想起有人说过,嗯,就你了。
一个患渐冻症的78岁社会学家莫里,在“向死而生”的时间里,如何直面死亡,思考死亡,转而面对“如何生”。
死亡是人生的必经之路,有生就会有死。我很同意里面的一个观点,“沉浸与超越”。尤其是“沉浸”,大意就是直面痛苦是解决痛苦的最好办法,引申到困难、焦虑等等都可以适用。死亡,亦是如此。
在这段或长或短的时间里,坐着等待生命的终结,想必任谁都不会这样。可实际生活中,却少有人能做到“对所有事物都充满好奇,对其他人热情,高兴就笑、悲伤就哭,只把心思花在自己喜欢的事物上。”而被太多的物质、欲望影响了价值观,多了太多掌控心却没有实质能力,才产生了懊恼、纠结、痛苦的负面情绪。
生命是单向的,没有岁月可回头。而这本书可能想告诉我们的就是,在余生最年轻的每一天里,怀着“有爱”的心态,褪去外界附加的社会价值,按自己的内心意愿,回归到生命本真的状态里,生机勃勃地去生活。
#多读书#
短暂的闲暇时间,百无聊赖刷微博朋友圈的时间少了,很自然地点开了十点读书,看到这个题目,想起有人说过,嗯,就你了。
一个患渐冻症的78岁社会学家莫里,在“向死而生”的时间里,如何直面死亡,思考死亡,转而面对“如何生”。
死亡是人生的必经之路,有生就会有死。我很同意里面的一个观点,“沉浸与超越”。尤其是“沉浸”,大意就是直面痛苦是解决痛苦的最好办法,引申到困难、焦虑等等都可以适用。死亡,亦是如此。
在这段或长或短的时间里,坐着等待生命的终结,想必任谁都不会这样。可实际生活中,却少有人能做到“对所有事物都充满好奇,对其他人热情,高兴就笑、悲伤就哭,只把心思花在自己喜欢的事物上。”而被太多的物质、欲望影响了价值观,多了太多掌控心却没有实质能力,才产生了懊恼、纠结、痛苦的负面情绪。
生命是单向的,没有岁月可回头。而这本书可能想告诉我们的就是,在余生最年轻的每一天里,怀着“有爱”的心态,褪去外界附加的社会价值,按自己的内心意愿,回归到生命本真的状态里,生机勃勃地去生活。
#多读书#
今天分享生命的故事,关于死亡这件事,人固然不愿提及,由此所谓向死而生就显伟大,对于这件事,每每看到牺牲的烈士的消息,小时候不为所动,长大了,就越是对这种死别有深感,因为死亡就意味着与亲人永别,与父母,与挚爱的伴侣,与孩子,这种痛苦,愈是长大,就越是深深感受到这种痛苦,这种最真的感受或许无法言说,或许只有当事者才知,于是就越是感受到生命的伟大。 https://t.cn/A6AEmJw7
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