【悦读总结】
整整五天时间读完了《中国文脉》，其中关于讲述甲骨文的部分让我鼻头泛酸，在中华文明濒临灭亡时华夏先祖从地下掷出甲骨训斥后人。甲骨文的解读打通了古今文化脉络，提升了民族文化的自信。白话文，这是一个悠久文明为了面对现代、国际、民众，决心从技术层面上推陈出新的宣言。解读甲骨文和推广白话文增强了中华文化对于古代和未来的双重自信。在阅读过程中我试图去在整个文化发展的时间长河中提取具有代表意义的章节用作于空间设计的立意，却发现难以抉择，所幸在最后做阅读总结时发现中国文脉的核心价值就是通达古今，可是我需要把这种价值观物象化，外化成空间语言。这使我困惑，于是决定将再次带着新问题认真看完《极端之美》………#致自己# https://t.cn/E25fXZ5

佛陀的开示

“两手似莲妙无边，轻轻一点遍凡间。
脚踏莲花归去来，凡人不识真菩萨。
妙语连珠心似莲，诙谐幽默趣无边。
高深佛法变白话，古今中外唯有他。
来时菩萨去时佛，慈悲大爱驻凡间。
今人应懂大道义，宗门派别本一家。
慈悲修得功德体，诸佛海会不远矣。
心如佛陀同教化，齐心协力方大同。
若以异己相排斥，有违佛陀的教理。
善恶因果须谨记，传承佛法的真谛。”
“世人不解真实意，妄自菲薄真教义。诸佛菩萨皆护法，匡正人心证道义。”
“唯愿普天佛子正信正念，护持正法，方可功成名就矣。”（这个“功成名就”非人间的功成名就，而普及指人间的正义，实至名归，也就是正名，在人间的说法如同名正言顺的意思。）
“唯望众佛子一心，护持正法，拥护正义。”
“你师父早已成佛。” “你师父早已授记成佛，这是他到人间的最后一世，望徒儿们好好珍惜，切勿懈怠放逸。你们人人都皆俱护持正法的职责，人人都有匡扶道义的责任。天人师，为人表率，普天同庆，吾佛恭迎诸位佛子共证佛果，诸佛海会。切记切记。护持你师父，你师父不容易啊！徒儿，吾佛盼你能圆成大觉大愿，你们人间怎么讲啊，叫“凯旋而归”对吧。去吧！”佛陀虽然当时非常的不舍，他依旧手轻轻挥了挥，示意我离开，并语重心长地说道：“让正义之火惺惺相惜，传递，燎原。”
wenda20160717B  45:40 

群書治要360－齊家治國之智慧

第二冊
[太阳][太阳]群书治要 · 君道
四、尊贤
37、尊聖者王；贵贤都霸；敬贤者存；嫚①贤者亡。古今一也。（卷三十八·孙卿子）

白话：尊重圣人的君主会称王于天下；重视贤人的君主会称霸于诸侯；恭敬贤人的君主，国家会存在；怠慢贤人的君主，国家就会灭亡。从古到今都是一样。

注释：①嫚：亵渎，轻侮。