从眼前此刻做起。王阳明：“我辈致知，只是各随分限所及。今日良知见在如此，只随今日所知扩充到底，明日良知又有开悟，便从明日所知扩充到底。如此方是精一功夫。”王阳明认为，人们探索心灵的奥秘，只是依据各自的能力尽力而为。今天探究到这样的程度，就只依据今天所理解的延伸到底；明天，我们的心灵又有新的体悟，那就从明天所理解的延伸到底。这样才是踏踏实实专注于一个目标的功夫。修身养性也应当循序渐进。因为人的天赋不一样，领悟能力也不同，如果要求资质较差的人一开始就做难度很高的事，如何能够做得到呢？所以一定要循序渐进地进行修行，注重从小事做起。不管环境怎样，只要持之以恒地完善自我，就能做最好的准备以应对机会的到来。当下这一钞钟的努力也许微不足道，但是，正是由无数个这样的一秒钟构成了每一分钟、每一小时，乃至整个人生。难事是由一件件容易的事累积成的，大事是由一件件细微之事组成的。天下的难事，必定是从每一件容易的事做起；天下的大事，也必定是从每一件看似微不足道的小事做起。正由于这个原因，成就了伟大功业的圣人，从不好高骛远去做所谓的“大事”，而是扎扎实实地从身边的每一件小事做起，将每件小事、容易的事做到极致，最终做成大事。—金灶沐/《王阳明心学智慧》

减尽人欲便是赢家

不成熟的人，像一艘没有帆的船，风往哪里吹，他就往哪里走。走走停停，一生蹉跎，终究无法到岸。古人有言：默而成之，不言而信。不用去解释什么，默默把事情做好，他们自然就闭嘴了。太在乎别人怎么看，往往会迷失自己的方向。

情绪是最大的敌人。心理学家认为，一个人在愤怒时大脑的思考能力为零，整个人是不受控制的，这时候说的话，做的事，只能伤人伤己。而控制自己的情绪，需要很高的修养和技巧。王阳明曾言：“我辈致知，只是各随分限所及。今日良知见在如此，只随今日所知扩充到底。明日良知又有开悟，便从明日所知扩充到底。”我们今天领悟一点，明天在这一点的基础上接着领悟，一路延伸到底，才是学问。

不成熟的人，总喜欢用外物去装点自己。觉得自己拥有的东西越多，就越幸福。但人生并不是加法，而是减法。王阳明曾说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！”功夫在减不在增，所谓减即去物欲之昏蔽；减尽人欲，便回复良知之本体了。

人们为了外在的东西，终日奔波，患得患失，最终失去内心的安宁，成为欲望的囚徒，实在是舍本逐末。孝顺父母，亲近朋友，热爱自然，这些不需要太多物质的平常生活，才是人生幸福的真谛。

先生曰:圣贤非无功业气节,但其循着这天理,则便是道,不可以事功气节名矣。 发愤忘食是圣人之志,如此真无有已时;乐以忘忧是圣人之道,如此真无有戚时。恐不必云得不得也。

先生曰:我辈致知,只是各随分限所及。今日良知见在如此,只随今日所知扩充到底;明日良知又有开悟,便从明日所知扩充到底。如此方是精一功夫。与人论学,亦须随人分限所及。如树有这些萌芽,只把这些水去灌溉。萌芽再长,便又加水。自拱把以至合抱,灌溉之功皆是随其分限所及。若些小萌芽,有一桶水在,尽要倾上,便浸坏他了。 https://t.cn/RxH3WlP