“下巴开花，必发家”看下巴知财运！
从面相学的角度来说，下巴主管人61岁至75岁的整体晚运，同时也代表人的房产、福禄、子孙及下属运。
下巴长得好的人，晚年生活会比较幸福，老有所养，含颐弄孙;假如下巴长得不好，则可能晚年孤独，无人承欢膝下。易经天下公众号，下巴包括承浆、地库、陂池、鹅鸭、金缕、归来、讼堂、地阁、奴仆及腮骨等部分，其中承浆、讼堂及地阁最为重要，其上有无纹侵破损，对人的运势有重要影响。
在相学中，不同部位的痣都有一定的寓意，有的吉祥，有的凶险。一般来说，痣生于人体的隐处(如身体上看不见的地方)多吉，生于显处(如脸部、手部等看得见的地方)则多凶。而且痣也分为吉痣和恶痣两种，颜色黑亮或朱红，略微凸出，其上生毫者为吉痣;颜色灰褐，暗淡无光，平而不凸，其上无毫则为恶痣。下面来看看，下巴上长痣“开花痣”有何寓意。
通常来说，下巴有痣的人，如果这个痣属于恶痣，代表其人一生很不安定，若不是频频换工作，就是经常搬家，居无定所。
过了中年以后会发生挫折，而孩子的问题也需令人担心。但如果痣型很好，则不动产多，适合做房地产投资，随着年龄的增长，生活会过得极为安定，幸运也会降临。其中：
1、左边下巴长痣
下巴左边有恶痣，代表家里兄弟身体稍差，挣钱方面不易，破偏财;有吉痣则不动产会较多，可继承祖上遗产，也适合投资房地产。
2、右边下巴长痣
下巴右边有恶痣，代表家里姐妹身体欠佳，存钱方面有问题，破正财;有吉痣，则主权势，其人可掌实权，有领导才能。
3、下巴上部长痣
下巴偏上，靠近嘴巴处有吉痣，表示其人比较贪吃，但有福运，俗话说的好，能吃就是福嘛。
4、承浆处长痣
承浆是指下唇中间凹入的地方，处于下巴与唇之间的位置，古代人一直以为，人若行至承浆之运，已属晚年。若此处饱满有肉，红润或透白光泽，易经天下公众号，无纹侵痣破，代表衣食丰足，可享晚福。忌黑青之色，如青年人在此部位呈现黑气，容易在水上活动时碰到意外，宜多加提防。
此外古人认为，承浆位凹代表酒量好;平满代表多饮多醉，假如承浆被纹侵痣破，代表其人饮食容易出问题，例如肠胃敏感、食物中毒。同时，假如此处长痣的话，代表人时常改变居处，也表示其人能喝酒，如是恶痣，小心醉酒与水厄，女人有恶痣，要提防夫妇感情不睦。
5、讼堂处长痣
处于承浆之下，地阁之上的位置(舌尖舐得之处，乃是讼堂)。人生七十古来稀，运至讼堂，气色宜见白润或透红为吉兆，如出现带红丝的乱纹，则会孤独终老。有黑痣则会移居外地、离乡别井。讼堂忌见削陷枯黑，若须枯眉落，神滞身倾，声沙破气，便难行晚运，将近寿终。
6、地阁处长痣
地阁位处讼堂之下，亦即下巴的末端，为人生的最后一个大关。地阁一定要饱满有肉，方能行晚年运，得儿孙绕膝承欢，福乐满堂。形以圆厚为佳，主见富。如下巴呈方形，乃老来劳碌之象，未可安享清福。地阁忌凹陷，歪斜或尖削，因下巴尖削，乃福薄、孤独终老之相。若地阁处长痣不利感情运，易有外来诱惑，如是恶痣，晚运不佳、生活运、家庭运、物质运、财运，都不安定，也要注意防患水灾及酒毒之伤害。
7、腮骨处长痣
腮骨是下巴的外延，如果腮骨有痣，代表坚持力差，朋友有难就会溜之大吉。左腮骨有痣，对新朋友不忠，右边腮骨有痣对老朋友不忠。
8、地库处长痣
包括左右两个地库，如果这两个地方有痣，主富，代表一个人有钱、富有，且多实业！
从面相学的角度来说，下巴主管人61岁至75岁的整体晚运，同时也代表人的房产、福禄、子孙及下属运。
下巴长得好的人，晚年生活会比较幸福，老有所养，含颐弄孙;假如下巴长得不好，则可能晚年孤独，无人承欢膝下。易经天下公众号，下巴包括承浆、地库、陂池、鹅鸭、金缕、归来、讼堂、地阁、奴仆及腮骨等部分，其中承浆、讼堂及地阁最为重要，其上有无纹侵破损，对人的运势有重要影响。
在相学中，不同部位的痣都有一定的寓意，有的吉祥，有的凶险。一般来说，痣生于人体的隐处(如身体上看不见的地方)多吉，生于显处(如脸部、手部等看得见的地方)则多凶。而且痣也分为吉痣和恶痣两种，颜色黑亮或朱红，略微凸出，其上生毫者为吉痣;颜色灰褐，暗淡无光，平而不凸，其上无毫则为恶痣。下面来看看，下巴上长痣“开花痣”有何寓意。
通常来说，下巴有痣的人，如果这个痣属于恶痣，代表其人一生很不安定，若不是频频换工作，就是经常搬家，居无定所。
过了中年以后会发生挫折，而孩子的问题也需令人担心。但如果痣型很好，则不动产多，适合做房地产投资，随着年龄的增长，生活会过得极为安定，幸运也会降临。其中：
1、左边下巴长痣
下巴左边有恶痣，代表家里兄弟身体稍差，挣钱方面不易，破偏财;有吉痣则不动产会较多，可继承祖上遗产，也适合投资房地产。
2、右边下巴长痣
下巴右边有恶痣，代表家里姐妹身体欠佳，存钱方面有问题，破正财;有吉痣，则主权势，其人可掌实权，有领导才能。
3、下巴上部长痣
下巴偏上，靠近嘴巴处有吉痣，表示其人比较贪吃，但有福运，俗话说的好，能吃就是福嘛。
4、承浆处长痣
承浆是指下唇中间凹入的地方，处于下巴与唇之间的位置，古代人一直以为，人若行至承浆之运，已属晚年。若此处饱满有肉，红润或透白光泽，易经天下公众号，无纹侵痣破，代表衣食丰足，可享晚福。忌黑青之色，如青年人在此部位呈现黑气，容易在水上活动时碰到意外，宜多加提防。
此外古人认为，承浆位凹代表酒量好;平满代表多饮多醉，假如承浆被纹侵痣破，代表其人饮食容易出问题，例如肠胃敏感、食物中毒。同时，假如此处长痣的话，代表人时常改变居处，也表示其人能喝酒，如是恶痣，小心醉酒与水厄，女人有恶痣，要提防夫妇感情不睦。
5、讼堂处长痣
处于承浆之下，地阁之上的位置(舌尖舐得之处，乃是讼堂)。人生七十古来稀，运至讼堂，气色宜见白润或透红为吉兆，如出现带红丝的乱纹，则会孤独终老。有黑痣则会移居外地、离乡别井。讼堂忌见削陷枯黑，若须枯眉落，神滞身倾，声沙破气，便难行晚运，将近寿终。
6、地阁处长痣
地阁位处讼堂之下，亦即下巴的末端，为人生的最后一个大关。地阁一定要饱满有肉，方能行晚年运，得儿孙绕膝承欢，福乐满堂。形以圆厚为佳，主见富。如下巴呈方形，乃老来劳碌之象，未可安享清福。地阁忌凹陷，歪斜或尖削，因下巴尖削，乃福薄、孤独终老之相。若地阁处长痣不利感情运，易有外来诱惑，如是恶痣，晚运不佳、生活运、家庭运、物质运、财运，都不安定，也要注意防患水灾及酒毒之伤害。
7、腮骨处长痣
腮骨是下巴的外延，如果腮骨有痣，代表坚持力差，朋友有难就会溜之大吉。左腮骨有痣，对新朋友不忠，右边腮骨有痣对老朋友不忠。
8、地库处长痣
包括左右两个地库，如果这两个地方有痣，主富，代表一个人有钱、富有，且多实业！
醒脑负能量part2
31、老板和领导很清楚哪些人能够得到晋升。对于那些不能的人，他们也会不断地鼓励和给她们希望。
32、我在社会中混的不好，我好恨社会。但我离不开它，我生活中不多的美好，全是它给的
33、女生们宁肯做高帅富的备胎，也不肯接受屌丝的行为，从基因上保证了人类的进步。
34、很同情那些名校毕业生。这些人中的绝大多数，一生最大的成就就是高考的成功，一下超越了社会中的各种阶层，仿佛升到顶端。之后一辈子都在走下坡路。
35、你若没有可爱之处，便不会有人来爱你。
36、不孝子女：经济独立后自己出国或在外地，挣钱自己花，每周就给家里打个电话 或者在QQ上喊爸爸妈妈我爱你们的儿子和女儿。
37、我去找心理医生看抑郁症。他听完我的陈述，说道：如果你说的都真的话，为什么你不去自杀呢？你这不是抑郁症；抑郁症是看事情悲观，本来好，却认为不行。你是本来就过得不如别人。
38、你费尽力气想明白了一些事情，但对解决它们一点儿帮助也没有。
39、有些人没有好的出身，聪明的脑子和善于与人打交道的能力，妄图通过单纯的努力获得成功，就和只靠面粉就想包出好吃的饺子一样可笑。
40、经过十年的不断奋斗和磨砺，我终于从一个懵懂无知、敏感脆弱的少年，成长为了一个懵懂无知、敏感脆弱的青年。
41、为什么有些人要把追求精神满足和追求物质上的富足对立起来呢？你不幸福是因为你境界不高，你物质生活差是因为你能力不行。这完全是两回事儿。
42、以前跪着挣钱很少, 于是我也模仿那些优秀的人, 试着站起来. 结果饭碗就丢了。
43、你现有的资源和天赋本来就平庸。你又每天想着如何与人为善，如何不麻烦他人，处处为别人着想，克己奉公，只会越过越差(相比较别人进步的速度)。怎么可能获得成功。
44、丑女让人注意她的内在美，长相普通的女孩让人忽视。
45、三十岁时，大部分人都卡在初级职位上。现有的工作升不上去，又无法承担转行的时间成本，更来不及再去读书。父母开始多病；自己收入有限，也没有存款。更大的痛苦，是看到身边没有背景但努力又聪明的人已经小有成就，有背景的人已经开始过上贵族 生活了。
46、有些人努力了一辈子，就是从社会的四流挤入了三流。
47、相不行的人，为人也未必好。只不过由于长久寂寞的折磨，有时会发疯似地对人好
48、敏感是怎么回事？同样一件事情，自己比别人更容易把它认为是挫折；脆弱是怎么回事？同样的挫折，产生比别人更多的负面情绪；什么是抑郁？同样的负面情绪，从中恢复比别人要花更多的时间和精力。什么是弱者？敏感、脆弱、抑郁的人。
49、出身不好的限制也不光是平台问题。出身不好，说明你父母混的也不怎么样，也许你基因里就写着“不行”两个字。
50、积极生活，改变自己，其实就是装。装作自己积极乐观，装作自己做这些无聊的事情都感兴趣，装作自己沉稳又理性，装作自己对所干的事情感兴趣。装啥呢你？
51、什么样的人造就了什么样的国家，不要老觉得我们的祖国配不上你。
52、我要是有钱或者长得好看就好了。那样，即使我性格有点儿怪，也会有人愿意倾听我的想法和感受，跟我做朋友。
53、吹牛逼是一些人的天性。当对于一些话题自己乏善可陈时，就会搬弄外援：我有个朋友，拥有比你们更牛逼的经历。讲完后洋洋得意，潜台词是作为其朋友，自己肯定也不会差到哪去。
54、很多年轻人，以批判权威为时尚，彰显自己的“个性”，“酷”，本事没有，抱怨一堆。
55、当今年轻女性的成熟程度令男生汗颜。她们正处在一生中的颠峰时期，这是她们最能影响男人的时候。女人们考虑着实际的问题，比如如何嫁个好人，怎么在以后养活自己，平时经营着自己的人际关系。而小伙子们则普遍还一无所有，白天奋斗后晚上还要打盘游戏，经常沉迷于那些不可能女孩子的美，做着白日梦。
56、朋友，那不是懒，懒是可以克服的。你只是脑子比较弱(笨)，没办法长时间经受高强度的思考，去搞逻辑太复杂的东西和处理太多的信息量。
57、我发现很多混得不好的人看得都很开。也不知道他们是因为看得透彻而不屑于世俗的成功，还是因为不成功而不得不看得开。
58、好多人三天两头下决心，仿佛明天就可以脱胎换骨，彻底告别自我。你知不知道屎涅磐之后还是屎。
59、刚上大学的时候我纠结以后是该娶一个大家 闺秀，在事业上提携自己；还是娶个美丽贤惠的小家碧玉，过舒心的小日子。现在发现当时自己真是想太多了。
60、那些人人羡慕的精英，其实过得并不如你想象的那样好。但肯定比你是强得多。
31、老板和领导很清楚哪些人能够得到晋升。对于那些不能的人，他们也会不断地鼓励和给她们希望。
32、我在社会中混的不好，我好恨社会。但我离不开它，我生活中不多的美好，全是它给的
33、女生们宁肯做高帅富的备胎，也不肯接受屌丝的行为，从基因上保证了人类的进步。
34、很同情那些名校毕业生。这些人中的绝大多数，一生最大的成就就是高考的成功，一下超越了社会中的各种阶层，仿佛升到顶端。之后一辈子都在走下坡路。
35、你若没有可爱之处，便不会有人来爱你。
36、不孝子女：经济独立后自己出国或在外地，挣钱自己花，每周就给家里打个电话 或者在QQ上喊爸爸妈妈我爱你们的儿子和女儿。
37、我去找心理医生看抑郁症。他听完我的陈述，说道：如果你说的都真的话，为什么你不去自杀呢？你这不是抑郁症；抑郁症是看事情悲观，本来好，却认为不行。你是本来就过得不如别人。
38、你费尽力气想明白了一些事情，但对解决它们一点儿帮助也没有。
39、有些人没有好的出身，聪明的脑子和善于与人打交道的能力，妄图通过单纯的努力获得成功，就和只靠面粉就想包出好吃的饺子一样可笑。
40、经过十年的不断奋斗和磨砺，我终于从一个懵懂无知、敏感脆弱的少年，成长为了一个懵懂无知、敏感脆弱的青年。
41、为什么有些人要把追求精神满足和追求物质上的富足对立起来呢？你不幸福是因为你境界不高，你物质生活差是因为你能力不行。这完全是两回事儿。
42、以前跪着挣钱很少, 于是我也模仿那些优秀的人, 试着站起来. 结果饭碗就丢了。
43、你现有的资源和天赋本来就平庸。你又每天想着如何与人为善，如何不麻烦他人，处处为别人着想，克己奉公，只会越过越差(相比较别人进步的速度)。怎么可能获得成功。
44、丑女让人注意她的内在美，长相普通的女孩让人忽视。
45、三十岁时，大部分人都卡在初级职位上。现有的工作升不上去，又无法承担转行的时间成本，更来不及再去读书。父母开始多病；自己收入有限，也没有存款。更大的痛苦，是看到身边没有背景但努力又聪明的人已经小有成就，有背景的人已经开始过上贵族 生活了。
46、有些人努力了一辈子，就是从社会的四流挤入了三流。
47、相不行的人，为人也未必好。只不过由于长久寂寞的折磨，有时会发疯似地对人好
48、敏感是怎么回事？同样一件事情，自己比别人更容易把它认为是挫折；脆弱是怎么回事？同样的挫折，产生比别人更多的负面情绪；什么是抑郁？同样的负面情绪，从中恢复比别人要花更多的时间和精力。什么是弱者？敏感、脆弱、抑郁的人。
49、出身不好的限制也不光是平台问题。出身不好，说明你父母混的也不怎么样，也许你基因里就写着“不行”两个字。
50、积极生活，改变自己，其实就是装。装作自己积极乐观，装作自己做这些无聊的事情都感兴趣，装作自己沉稳又理性，装作自己对所干的事情感兴趣。装啥呢你？
51、什么样的人造就了什么样的国家，不要老觉得我们的祖国配不上你。
52、我要是有钱或者长得好看就好了。那样，即使我性格有点儿怪，也会有人愿意倾听我的想法和感受，跟我做朋友。
53、吹牛逼是一些人的天性。当对于一些话题自己乏善可陈时，就会搬弄外援：我有个朋友，拥有比你们更牛逼的经历。讲完后洋洋得意，潜台词是作为其朋友，自己肯定也不会差到哪去。
54、很多年轻人，以批判权威为时尚，彰显自己的“个性”，“酷”，本事没有，抱怨一堆。
55、当今年轻女性的成熟程度令男生汗颜。她们正处在一生中的颠峰时期，这是她们最能影响男人的时候。女人们考虑着实际的问题，比如如何嫁个好人，怎么在以后养活自己，平时经营着自己的人际关系。而小伙子们则普遍还一无所有，白天奋斗后晚上还要打盘游戏，经常沉迷于那些不可能女孩子的美，做着白日梦。
56、朋友，那不是懒，懒是可以克服的。你只是脑子比较弱(笨)，没办法长时间经受高强度的思考，去搞逻辑太复杂的东西和处理太多的信息量。
57、我发现很多混得不好的人看得都很开。也不知道他们是因为看得透彻而不屑于世俗的成功，还是因为不成功而不得不看得开。
58、好多人三天两头下决心，仿佛明天就可以脱胎换骨，彻底告别自我。你知不知道屎涅磐之后还是屎。
59、刚上大学的时候我纠结以后是该娶一个大家 闺秀，在事业上提携自己；还是娶个美丽贤惠的小家碧玉，过舒心的小日子。现在发现当时自己真是想太多了。
60、那些人人羡慕的精英，其实过得并不如你想象的那样好。但肯定比你是强得多。
“要学好，冤孽找；要成佛，先受魔。”
若不想好，则冤孽不会来找；愈想好，冤孽愈来找。因为从无量劫以来，生生世世所造的善恶业夹杂不清，因此一旦想要修道，所有的债主都来讨债。好像你本来是个普通人，借了很多钱，没有还清楚，在你未发财之前，这些债主知道你没钱，所以不会来找你；可是等你一发财，这些债主便登门来讨债了。为什么？因为你有钱了，若不向你要，就没有其它时候可以要回。
所以在修道中遇到逆境，更应该向前勇猛精进，而不退失菩提心。所有的债主来讨债，就还他们，我们不能扛债不还的。我们将自己所得的功德，回向给冤亲债主们，令他们得到功德，而离苦得乐，了生脱死。
无量劫以来，生生世世因为各种不同的因缘，不知做错了多少事。单是今生仔细想想，我们杀了多少生？做了多少不公平的事？你或许没有杀大的生命（譬如狮、象、马、羊、牛、鸡、犬等），但可能杀了小的生命（如青蛙、蚊虫、蚂蚁、苍蝇等），也可能你心里有杀念存在。好像小的时候，因为无知，杀了很多小动物、小昆虫，这都是无知之罪。一旦你将众生的生命夺取、伤害了，现在你想修道，它们都会来讨债的。这种债不是一个、两个，而是无以数计，生生世世日积月累来的，这种债说也说不完。
所以我们不能不讲公道，说：“我修行了，可是我不认所有的冤业债。”你如果有这种思想，那永远都不会成道的，因为你心里不公平。心里若公平，就要认账，还债就没事了。所以说：“要学好，冤孽找。”你要学好，就好像一个暴发户，所有的穷朋友都登门来找你了，他们都想得些利益。
“要成佛，先受魔。”佛是魔帮助他成道的，若没有魔，就没有佛。魔是来考验你，令你更进一步，所谓：
“欲穷千里目，更上一层楼。”
这也是来看看你的火候够不够。若是够，则千魔不改，万魔不 退，不会退失菩提心。愈在难处愈精进，一切横逆交加，皆处之泰然，不觉得不公平，也不怨天，不尤人，能逆来顺受，修忍辱波罗蜜。所有魔障来了，都不与魔起敌对，自己吃一点苦不要紧，要发愿度魔，使其皈依三宝，发菩提心。我们对谁都不生怨仇心，如此可化干戈为玉帛，化仇恨为慈祥。
我们应该在反面找好处，“行有不得，皆反求诸己”。不要为自己做辩护律师，无论什么事：“真认自己错，莫论他人非，他非即我非，同体名大悲。”同体亦包括魔，魔也是自性的一部分。若自性有魔，就会引进外边的魔；若自性无魔，外魔就不会进来。什么是自性魔？就是贪嗔痴。“若无猫食碗，则不招苍蝇。”魔因为觉得你有点油水，他可以混水摸鱼得些好处，所以来捣乱你，显他的魔通。
所以人的一举一动，一言一行，都要老老实实，言必忠信，行必笃敬，不打妄语。如果怕认自己错，尽是覆讳过失，这不是修道的行为。必须要开诚布公，很坦白慷慨地做事，本着义理道德良心去行事。若是与道德良心有不合之处，则绝不去做。
凡是修道人必须具足真正的智慧。真正的智慧，就是不会自赞毁他，说：“你看我，我是最第一、最清高的，他们都是那么贱。”凡是自赞的人，已经是没有前途的，虽然活着，其实是已死了。因为他违背良心道德，看不起他人，只知道有自己，这是诸佛菩萨所最不欢喜的人。若想得诸佛菩萨的欢喜与保护，则要言行一致，“言顾行，行顾言”，互相不矛盾。不要常夸自己如何好，一旦做事就坏了。
修道人不要有自私心、自利心，要利益他人，不要尽损人利己，或看不起他人。每个人都应回光返照，照照过去的事、现在的事，再照照将来。能念兹在兹，时刻不忘良心道德，时间一久，善根自然会增长，菩提心也会发得大，进一步就会去行菩萨道，利益众生，这是有连带关系的。
人不要怕魔，而退失菩提心，魔障是考验。好像学生刚开始读书，觉得课程很难，可是时间一久，读得入门了，就不觉得困难了。你读小学、中学、高中、大学，开始的时候，都有这种情形发生。所谓：
“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”
“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”
在修行时，不要尽想出风头。出家后，还求名求利，是最要不得的。我们出家之后，一定要认真脚踏实地来修行，栽培修植福慧。修福，就要利益人；修慧，就要多研究经典。
常做利益人的事，就会生出福德。有人问：“要如何利益人？是否要用钱去做功德？”不需要。只要你心里没有杀心、盗心、邪淫心、打妄语心，不饮酒了，这都是培福的地方。所谓：
“慈悲口，方便舌，有钱无钱都作德。”
你在口头上不骂人了，不说粗言暴语伤害他人，这也都是功德。我们处处要惜福，处处不舍福，处处修福修慧。修福慧非一朝一夕所成，而是时时刻刻、朝朝夕夕、年年月月，都要继续做下去，不能“一日曝之，十日寒之”。你若是这样子，永远不会有进步。所以我们要认定宗旨，勇猛精进，不要向后退，这是每个修道人应该具有的条件。
【宣化上人开示】
#修行#
若不想好，则冤孽不会来找；愈想好，冤孽愈来找。因为从无量劫以来，生生世世所造的善恶业夹杂不清，因此一旦想要修道，所有的债主都来讨债。好像你本来是个普通人，借了很多钱，没有还清楚，在你未发财之前，这些债主知道你没钱，所以不会来找你；可是等你一发财，这些债主便登门来讨债了。为什么？因为你有钱了，若不向你要，就没有其它时候可以要回。
所以在修道中遇到逆境，更应该向前勇猛精进，而不退失菩提心。所有的债主来讨债，就还他们，我们不能扛债不还的。我们将自己所得的功德，回向给冤亲债主们，令他们得到功德，而离苦得乐，了生脱死。
无量劫以来，生生世世因为各种不同的因缘，不知做错了多少事。单是今生仔细想想，我们杀了多少生？做了多少不公平的事？你或许没有杀大的生命（譬如狮、象、马、羊、牛、鸡、犬等），但可能杀了小的生命（如青蛙、蚊虫、蚂蚁、苍蝇等），也可能你心里有杀念存在。好像小的时候，因为无知，杀了很多小动物、小昆虫，这都是无知之罪。一旦你将众生的生命夺取、伤害了，现在你想修道，它们都会来讨债的。这种债不是一个、两个，而是无以数计，生生世世日积月累来的，这种债说也说不完。
所以我们不能不讲公道，说：“我修行了，可是我不认所有的冤业债。”你如果有这种思想，那永远都不会成道的，因为你心里不公平。心里若公平，就要认账，还债就没事了。所以说：“要学好，冤孽找。”你要学好，就好像一个暴发户，所有的穷朋友都登门来找你了，他们都想得些利益。
“要成佛，先受魔。”佛是魔帮助他成道的，若没有魔，就没有佛。魔是来考验你，令你更进一步，所谓：
“欲穷千里目，更上一层楼。”
这也是来看看你的火候够不够。若是够，则千魔不改，万魔不 退，不会退失菩提心。愈在难处愈精进，一切横逆交加，皆处之泰然，不觉得不公平，也不怨天，不尤人，能逆来顺受，修忍辱波罗蜜。所有魔障来了，都不与魔起敌对，自己吃一点苦不要紧，要发愿度魔，使其皈依三宝，发菩提心。我们对谁都不生怨仇心，如此可化干戈为玉帛，化仇恨为慈祥。
我们应该在反面找好处，“行有不得，皆反求诸己”。不要为自己做辩护律师，无论什么事：“真认自己错，莫论他人非，他非即我非，同体名大悲。”同体亦包括魔，魔也是自性的一部分。若自性有魔，就会引进外边的魔；若自性无魔，外魔就不会进来。什么是自性魔？就是贪嗔痴。“若无猫食碗，则不招苍蝇。”魔因为觉得你有点油水，他可以混水摸鱼得些好处，所以来捣乱你，显他的魔通。
所以人的一举一动，一言一行，都要老老实实，言必忠信，行必笃敬，不打妄语。如果怕认自己错，尽是覆讳过失，这不是修道的行为。必须要开诚布公，很坦白慷慨地做事，本着义理道德良心去行事。若是与道德良心有不合之处，则绝不去做。
凡是修道人必须具足真正的智慧。真正的智慧，就是不会自赞毁他，说：“你看我，我是最第一、最清高的，他们都是那么贱。”凡是自赞的人，已经是没有前途的，虽然活着，其实是已死了。因为他违背良心道德，看不起他人，只知道有自己，这是诸佛菩萨所最不欢喜的人。若想得诸佛菩萨的欢喜与保护，则要言行一致，“言顾行，行顾言”，互相不矛盾。不要常夸自己如何好，一旦做事就坏了。
修道人不要有自私心、自利心，要利益他人，不要尽损人利己，或看不起他人。每个人都应回光返照，照照过去的事、现在的事，再照照将来。能念兹在兹，时刻不忘良心道德，时间一久，善根自然会增长，菩提心也会发得大，进一步就会去行菩萨道，利益众生，这是有连带关系的。
人不要怕魔，而退失菩提心，魔障是考验。好像学生刚开始读书，觉得课程很难，可是时间一久，读得入门了，就不觉得困难了。你读小学、中学、高中、大学，开始的时候，都有这种情形发生。所谓：
“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”
“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”
在修行时，不要尽想出风头。出家后，还求名求利，是最要不得的。我们出家之后，一定要认真脚踏实地来修行，栽培修植福慧。修福，就要利益人；修慧，就要多研究经典。
常做利益人的事，就会生出福德。有人问：“要如何利益人？是否要用钱去做功德？”不需要。只要你心里没有杀心、盗心、邪淫心、打妄语心，不饮酒了，这都是培福的地方。所谓：
“慈悲口，方便舌，有钱无钱都作德。”
你在口头上不骂人了，不说粗言暴语伤害他人，这也都是功德。我们处处要惜福，处处不舍福，处处修福修慧。修福慧非一朝一夕所成，而是时时刻刻、朝朝夕夕、年年月月，都要继续做下去，不能“一日曝之，十日寒之”。你若是这样子，永远不会有进步。所以我们要认定宗旨，勇猛精进，不要向后退，这是每个修道人应该具有的条件。
【宣化上人开示】
#修行#
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