神对我们既仁慈又慷慨,他说:“你们祈求,就必得着。因为天地万物都是我的,所有的天使都听从我的差遣,他们都是服事我的,都是要执行我的命令的。我也差遣他们服事你。……事奉他的有千千,在他面前侍立的有万万……这是一个何等庞大的力量。你还需要什么比这更多的呢?所以,尽管向我大大的张口,向我求大事,我必按照你一切所求所想的赐给你。”(希伯来书1:14;但以理书7:10
《印光法师嘉言录》:附录一:示柴也愚书(译文)(七)
你们来信中所提到这两种邪见,都是用凡夫的想法看法来揣测如来的境界。这就是孔子所说的“爱耍小聪明”,孟子所说的“自甘堕落”。这种人与他谈论,本来是没有什么价值的,然而佛法慈悲,不会放弃任何可以帮助众生成佛的机会。我们不妨用一种方便的说法来使他从梦中惊醒。佛因为没有一丝的贪心,所以才能感召如此庄严殊胜的境界,这种境界不需要人辛苦奔波才能得到的,哪是我们世俗世界中凡人的境界所能比的呢?比如慈悲善良有品德的人,他的所想所做都是光明磊落的,所以他的相貌也会显现出慈悲庄严的面容。也许他本来没有想求有一个好的容貌,但他自然就会有一个好的相貌。
你们来信中所提到这两种邪见,都是用凡夫的想法看法来揣测如来的境界。这就是孔子所说的“爱耍小聪明”,孟子所说的“自甘堕落”。这种人与他谈论,本来是没有什么价值的,然而佛法慈悲,不会放弃任何可以帮助众生成佛的机会。我们不妨用一种方便的说法来使他从梦中惊醒。佛因为没有一丝的贪心,所以才能感召如此庄严殊胜的境界,这种境界不需要人辛苦奔波才能得到的,哪是我们世俗世界中凡人的境界所能比的呢?比如慈悲善良有品德的人,他的所想所做都是光明磊落的,所以他的相貌也会显现出慈悲庄严的面容。也许他本来没有想求有一个好的容貌,但他自然就会有一个好的相貌。
很现实的一段话:钱是感情的照妖镜,也是人品的试金石,是良心的验证码,也是道德的二维码,扫一扫,全是真相和欲望!
生活各自不易,个人所求不同,各自立场不同,勿在别人心中修行自己,勿在自己心中强求别人。
无论你活成什么样子都会有人说三道四 。所以不妨活的大胆一点 ,吃想吃的饭 见想见的人 看喜欢的风景 做喜欢的事情。
不带着面具做人,那样太累。更不藏着坏心待人,那样理亏,别人怎么待我,我就怎么待别人!唯有心里有你的人才愿意去照顾你的情绪,也唯有把你看的很重的人,才可能和你站在一起,和你同悲欢,共欢喜。 https://t.cn/AigL1mPj
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