#由凡入圣的修行法门#：始于《感应篇》, 中于《玉皇心印妙经》, 终于《清静经》
•本文摘自萧登福教授《从感应篇、清静经等书看道教的修炼法门》，是为萧教授个人的一家之言，谨供读者参考。
一个宗教不能没有修持法门, 但道教的修持法门过多, 且离散无序, 在今日好简恶繁的功利社会中, 须有人来简化其修持次第, 循序诱导。如无人来加以综汇整理, 初学者将难以入手, 也无法吸引信众 。今将之综汇整理, 其较适合于今日社会者, 似乎有下述经典及修持方式。
道教修持法门的第一层 :
——以《太上感应篇 》等劝善书来积功行善, 进而诚意正心
修持在次第上有先后之别, 在内容上有浅深之分, 在实践上有难易之别。有初门接机之法, 有较深的修真悟道之门。在接引信众上, 笔者以为应以 《太上感应篇》、《太微仙君功过格》、《文昌帝君阴骘文》、《关圣帝君觉世真经》等劝善书, 为接引初阶之门, 用来培养善心, 端正心念。
上述的经典, 不仅是劝善书, 也是修行法门。而前二者《太上感应篇》及《太微仙君功过格》影响最为深远。
善与恶, 本来是相对, 且是抽象的概念, 难以去计数的 。而《太上感应篇》, 却努力把善恶事情具体化, 分别列述善 、恶事, 方便于区分, 也方便于遵循。
《太微仙君功过格》则把善恶功过数量化, 按照事情的轻重, 予以不同的点数;每一件善事依其事情大小加以区分, 由半功、一功, 至百功 ;恶事亦依其大小, 由半过至百过;然后加以计数。积累年岁, 可以自行统计所行善恶点数, 并由此而知自己功过各多少, 甚便于民众奉行。
《太上感应篇》讲善恶感召与天神降赐祸福吉凶,《太微仙君功过格》在计数所行善恶功过之多寡 ;一属理论阐扬, 一则倡勉力行 。
由于《太上感应篇》、《太微仙君功过格》、《文昌帝君阴骘文》、《关圣帝君觉世真经》等劝善书能跨越道教的界限, 普被佛教及儒生所接受, 所以道教今后的修行法门, 应以这些书为基, 来培养信众的善心正念。
道教修持法门的第二层:
——修性与修命的“养形 ”法门
在信众建立善心正念后, 接着进而以《玉皇心印妙经》、《太乙金华宗旨》 、《悟真篇》等, 由修炼精 、气 、神入手, 来 “养形 ”。并进而以《清静经》及 《老》、《庄》哲学等由清静无为, 无所得入手, 来 “养神 ”。
养形可以以内丹为主, 以外丹之养生药物为辅来进行。
内丹修炼之书甚多, 较合适于近代人好简要求的, 约有《玉皇心印妙经》、《太乙金华宗旨 》 、《悟真篇》等书 。《悟真篇》和《周易参同契》相同, 都是隐语太多, 较隐晦, 不适于初学。初学者, 可以由《玉皇心印妙经 》、《太乙金华宗旨》入手, 以此为基 。
道门修持的最高境界 :
——由 “有 ”返 “无”, 弃物入道的 “养神 ”工夫
《玉皇心印妙经》、《太乙金华宗旨》、《悟真篇》、《周易参同契》等内丹修炼之说, 虽也分性功、命功, 但毕竟都属于“养形 ”之书, 以金丹为可成, 有果可得, 有道可证 。仍不免落于 “有 ”中, 不能合道家所特别强调的 “无 ”。
“有 ”为养形, “无”则是养神。养神之书则有 :《太上老君说常清静妙经》、《老子》、《文子》、《列子》、《庄子》等书。
“清静”一词, 源自 《老子》。在修持上, “清 ”是不染杂， “静 ”是不起念。
《清静经》的修持法门, 是综汇周世老庄思想而来的。《清静经》的 “内观于心, 心无其心, 外观于形, 形无其形 。”是在论述 “我 ”之存在, 是由 “形 ”与 “神 (心 ) ”二者组合而成;但向内观照, 就会发现 “心”由思想所组成, 思想由 “意念 ”而来 。人之意念刹那生灭, 人之思想亦变化不居 ;所以是 “心无其心 ”。
万物由道生, 因聚散而有生灭, 身、心、物既皆非吾有, 便不可执着于以 “无”为 “有” 。《清静经》因此而 “观空以空, 空无所空;所空既无, 无无亦无;无无既无, 湛然常寂。”此句乃是在论述修道之方。
修身行道, 在于灭损情欲以增道心, 损之又损, 以至于无为的道体。无为即是不着于心 、不着于物, 顺道体之自然;即是 “无无亦无 ”, 与道契合的境界。
易言之, 可以将道教的修炼法门, 归结为 “有 ” 与 “无 ”两种不同修炼方式, 或称之为 “有为 ”与 “无为 ”。而这些道教的修炼法门中, 笔者以为可以始于《太上感应篇》,中于《玉皇心印妙经》, 而终于《清静经》。《太上感应篇》以兴善, 《玉皇心印妙经》以养形, 而《清静经》以养神, 还归大道。
文章来源:龙虎山道教
•本文摘自萧登福教授《从感应篇、清静经等书看道教的修炼法门》，是为萧教授个人的一家之言，谨供读者参考。
一个宗教不能没有修持法门, 但道教的修持法门过多, 且离散无序, 在今日好简恶繁的功利社会中, 须有人来简化其修持次第, 循序诱导。如无人来加以综汇整理, 初学者将难以入手, 也无法吸引信众 。今将之综汇整理, 其较适合于今日社会者, 似乎有下述经典及修持方式。
道教修持法门的第一层 :
——以《太上感应篇 》等劝善书来积功行善, 进而诚意正心
修持在次第上有先后之别, 在内容上有浅深之分, 在实践上有难易之别。有初门接机之法, 有较深的修真悟道之门。在接引信众上, 笔者以为应以 《太上感应篇》、《太微仙君功过格》、《文昌帝君阴骘文》、《关圣帝君觉世真经》等劝善书, 为接引初阶之门, 用来培养善心, 端正心念。
上述的经典, 不仅是劝善书, 也是修行法门。而前二者《太上感应篇》及《太微仙君功过格》影响最为深远。
善与恶, 本来是相对, 且是抽象的概念, 难以去计数的 。而《太上感应篇》, 却努力把善恶事情具体化, 分别列述善 、恶事, 方便于区分, 也方便于遵循。
《太微仙君功过格》则把善恶功过数量化, 按照事情的轻重, 予以不同的点数;每一件善事依其事情大小加以区分, 由半功、一功, 至百功 ;恶事亦依其大小, 由半过至百过;然后加以计数。积累年岁, 可以自行统计所行善恶点数, 并由此而知自己功过各多少, 甚便于民众奉行。
《太上感应篇》讲善恶感召与天神降赐祸福吉凶,《太微仙君功过格》在计数所行善恶功过之多寡 ;一属理论阐扬, 一则倡勉力行 。
由于《太上感应篇》、《太微仙君功过格》、《文昌帝君阴骘文》、《关圣帝君觉世真经》等劝善书能跨越道教的界限, 普被佛教及儒生所接受, 所以道教今后的修行法门, 应以这些书为基, 来培养信众的善心正念。
道教修持法门的第二层:
——修性与修命的“养形 ”法门
在信众建立善心正念后, 接着进而以《玉皇心印妙经》、《太乙金华宗旨》 、《悟真篇》等, 由修炼精 、气 、神入手, 来 “养形 ”。并进而以《清静经》及 《老》、《庄》哲学等由清静无为, 无所得入手, 来 “养神 ”。
养形可以以内丹为主, 以外丹之养生药物为辅来进行。
内丹修炼之书甚多, 较合适于近代人好简要求的, 约有《玉皇心印妙经》、《太乙金华宗旨 》 、《悟真篇》等书 。《悟真篇》和《周易参同契》相同, 都是隐语太多, 较隐晦, 不适于初学。初学者, 可以由《玉皇心印妙经 》、《太乙金华宗旨》入手, 以此为基 。
道门修持的最高境界 :
——由 “有 ”返 “无”, 弃物入道的 “养神 ”工夫
《玉皇心印妙经》、《太乙金华宗旨》、《悟真篇》、《周易参同契》等内丹修炼之说, 虽也分性功、命功, 但毕竟都属于“养形 ”之书, 以金丹为可成, 有果可得, 有道可证 。仍不免落于 “有 ”中, 不能合道家所特别强调的 “无 ”。
“有 ”为养形, “无”则是养神。养神之书则有 :《太上老君说常清静妙经》、《老子》、《文子》、《列子》、《庄子》等书。
“清静”一词, 源自 《老子》。在修持上, “清 ”是不染杂， “静 ”是不起念。
《清静经》的修持法门, 是综汇周世老庄思想而来的。《清静经》的 “内观于心, 心无其心, 外观于形, 形无其形 。”是在论述 “我 ”之存在, 是由 “形 ”与 “神 (心 ) ”二者组合而成;但向内观照, 就会发现 “心”由思想所组成, 思想由 “意念 ”而来 。人之意念刹那生灭, 人之思想亦变化不居 ;所以是 “心无其心 ”。
万物由道生, 因聚散而有生灭, 身、心、物既皆非吾有, 便不可执着于以 “无”为 “有” 。《清静经》因此而 “观空以空, 空无所空;所空既无, 无无亦无;无无既无, 湛然常寂。”此句乃是在论述修道之方。
修身行道, 在于灭损情欲以增道心, 损之又损, 以至于无为的道体。无为即是不着于心 、不着于物, 顺道体之自然;即是 “无无亦无 ”, 与道契合的境界。
易言之, 可以将道教的修炼法门, 归结为 “有 ” 与 “无 ”两种不同修炼方式, 或称之为 “有为 ”与 “无为 ”。而这些道教的修炼法门中, 笔者以为可以始于《太上感应篇》,中于《玉皇心印妙经》, 而终于《清静经》。《太上感应篇》以兴善, 《玉皇心印妙经》以养形, 而《清静经》以养神, 还归大道。
文章来源:龙虎山道教
#民生视角#【妙峰山景区玫瑰园怎么成了荒草地】游客近日向本报反映，在游览门头沟区妙峰山景区时，发现景区内一处玫瑰园景点处于无人管理的状态。“本该是玫瑰花开的季节，怎么全是野草？”游客希望景区把玫瑰园妥善管理好。
5月12日，笔者来到妙峰山景区，景区入口不远处有一块指路牌，其中一个方向通向“玫瑰园”。笔者沿指路牌所指的方向前行，穿过一片林地之后，到达玫瑰园。只见玫瑰园是一片开阔地，被多处墙体分割成几部分，有的地方是裸露的黄土地，有的地方则长了不少杂草，如果不仔细看，很难看到里面还种植着花卉。
笔者在玫瑰园走了一圈，发现园内一些玫瑰整株枯死，一些玫瑰上半部分已经枯萎，从根部又长出了新芽。园内还有成堆的玫瑰枝条，从其枯朽的程度看，至少也是上一年留下来的。
一名慕名而来的游客说：“我听说这里的玫瑰很有名气，想着过来欣赏一下美景，没想到却是这样荒凉的状况，甚至不如路边或者街心公园的景色。”
另外一位游客告诉笔者，她前两年曾经来过这里，情况和现在几乎相同，没想到两三年的时间过去了，情况还是如此。“作为国家AAA级景区，希望景区把这片地方管理起来，让它成为真正玫瑰满园的景观地，这样既能满足游客的观景需求，同时也能吸引更多游客前来打卡拍照，对景区未尝不是一件好事。”（转自《北京日报》）
5月12日，笔者来到妙峰山景区，景区入口不远处有一块指路牌，其中一个方向通向“玫瑰园”。笔者沿指路牌所指的方向前行，穿过一片林地之后，到达玫瑰园。只见玫瑰园是一片开阔地，被多处墙体分割成几部分，有的地方是裸露的黄土地，有的地方则长了不少杂草，如果不仔细看，很难看到里面还种植着花卉。
笔者在玫瑰园走了一圈，发现园内一些玫瑰整株枯死，一些玫瑰上半部分已经枯萎，从根部又长出了新芽。园内还有成堆的玫瑰枝条，从其枯朽的程度看，至少也是上一年留下来的。
一名慕名而来的游客说：“我听说这里的玫瑰很有名气，想着过来欣赏一下美景，没想到却是这样荒凉的状况，甚至不如路边或者街心公园的景色。”
另外一位游客告诉笔者，她前两年曾经来过这里，情况和现在几乎相同，没想到两三年的时间过去了，情况还是如此。“作为国家AAA级景区，希望景区把这片地方管理起来，让它成为真正玫瑰满园的景观地，这样既能满足游客的观景需求，同时也能吸引更多游客前来打卡拍照，对景区未尝不是一件好事。”（转自《北京日报》）
#心之所向 难亦忘淮# #专属亦淮的五月告白#
深夜抒情（发fong）
距离上次同框 已经过了一个月，对于自己没有离开其实蛮惊讶的，这一个月我到底靠什么坚持信念的？以前嗑过最疯的一次cp，是他们还在营业，而我却走了。可是这一次，即使有bx，每天跳楼机…我依然没有离开的原因，我想是因为他们从来都是真的。
因为眼神是骗不了人的。
在这一个月，我回想我做了什么的时候，竟然发现我每一天都在多爱一点。一开始我在剪他们的视频，熟悉的片段每天重播了一次又一次，只因为想剪出让自己感动的视频，后来去考古xh，因为喜欢xl已经是两年前的事情，所以会对xh的过去更感兴趣吧。
我花了一些时间看完了yian聊天s，结论是xh真的很拽，而且面对他的队友，他真的没有在口下留情，因为都很熟悉对方，也觉得对方是自己永远的兄弟，兄弟是不会计较的吧，我看得出每个队友对xh而言都是重要的，而seh怎么遇到lhv就会变成另一个样子？
他开始没有那么拽，给我的感觉就是他很珍惜这段感情，他说吵架了是他先道歉，但是放在以前的他身上看，怎么都不像是他会做出来的事，一物降一物可能是真的吧。
而lhv，在seh面前就完全是一个小孩子的状态，他从来都很坚强，也不会表现出自己脆弱的那一面，可是他可以对seh肆无忌惮地发脾气，可以完全做他自己，这就是所谓灵魂伴侣吧，不是说他们之间就一定有爱情，而是彼此对对方肯定是特别的存在。
seh的变化明显最大，也许是终于可以不用逞强当所有人的h哥，可以不用承受太大的压力，因为他身边有了照顾他的大哥哥，他的直男在我看来真的很可爱，这不就证明了他的单纯吗，可能是没谈过恋爱，所以对感情的事很笨拙，可是他真的有把lhv的任性记在心中。
还是那一句，眼神不会骗人。
这就是我没有离开的原因吧，喜欢过他们何其幸运，不负遇见，不悔不遗憾，曾经所有的感情所有都是真的，都真的发生过，他们从头到尾都很好，只是我们不知道，因为无人知晓的角落，他们才是真的自在吧。
不敢说nywh会是我嗑的最后一对cp，但绝对是最真情实感的，不知道自己几时会离开，但目前没有这个打算，也想要一直走下去。
好了，很开心成为樱花瓶，因为我最喜欢的花就是樱花，真的很有缘分，这个夏天，遇到了太多的美好，希望这些美好，会永远延续。
发fong结束//
深夜抒情（发fong）
距离上次同框 已经过了一个月，对于自己没有离开其实蛮惊讶的，这一个月我到底靠什么坚持信念的？以前嗑过最疯的一次cp，是他们还在营业，而我却走了。可是这一次，即使有bx，每天跳楼机…我依然没有离开的原因，我想是因为他们从来都是真的。
因为眼神是骗不了人的。
在这一个月，我回想我做了什么的时候，竟然发现我每一天都在多爱一点。一开始我在剪他们的视频，熟悉的片段每天重播了一次又一次，只因为想剪出让自己感动的视频，后来去考古xh，因为喜欢xl已经是两年前的事情，所以会对xh的过去更感兴趣吧。
我花了一些时间看完了yian聊天s，结论是xh真的很拽，而且面对他的队友，他真的没有在口下留情，因为都很熟悉对方，也觉得对方是自己永远的兄弟，兄弟是不会计较的吧，我看得出每个队友对xh而言都是重要的，而seh怎么遇到lhv就会变成另一个样子？
他开始没有那么拽，给我的感觉就是他很珍惜这段感情，他说吵架了是他先道歉，但是放在以前的他身上看，怎么都不像是他会做出来的事，一物降一物可能是真的吧。
而lhv，在seh面前就完全是一个小孩子的状态，他从来都很坚强，也不会表现出自己脆弱的那一面，可是他可以对seh肆无忌惮地发脾气，可以完全做他自己，这就是所谓灵魂伴侣吧，不是说他们之间就一定有爱情，而是彼此对对方肯定是特别的存在。
seh的变化明显最大，也许是终于可以不用逞强当所有人的h哥，可以不用承受太大的压力，因为他身边有了照顾他的大哥哥，他的直男在我看来真的很可爱，这不就证明了他的单纯吗，可能是没谈过恋爱，所以对感情的事很笨拙，可是他真的有把lhv的任性记在心中。
还是那一句，眼神不会骗人。
这就是我没有离开的原因吧，喜欢过他们何其幸运，不负遇见，不悔不遗憾，曾经所有的感情所有都是真的，都真的发生过，他们从头到尾都很好，只是我们不知道，因为无人知晓的角落，他们才是真的自在吧。
不敢说nywh会是我嗑的最后一对cp，但绝对是最真情实感的，不知道自己几时会离开，但目前没有这个打算，也想要一直走下去。
好了，很开心成为樱花瓶，因为我最喜欢的花就是樱花，真的很有缘分，这个夏天，遇到了太多的美好，希望这些美好，会永远延续。
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