清朝,一农夫与寡妇打赌,到乱坟坡睡49天,那寡妇便嫁他为妻。农夫答应了,他带着小酒到坟头睡觉,却遇上一个丑妇。农夫疑是寡妇找来吓他的,便一点不惧,与她喝酒交谈。
农夫名叫陈康,永州人氏。村里人也叫他陈大胆,他就是个憨胆大,敢做一些别人不敢做的傻事,至于鬼怪异类,他从不相信。
陈大胆家中贫穷,大胆也没有什么用处,他年近四十,还没有娶媳妇。到了这般年龄,他也做好了打一辈子光棍的打算。
村里人喜欢拿他开涮,时常搞些事糊弄他,图大家有个乐子。
这天,大伙儿在坡上大地收麦子。一个年前死了丈夫的李寡妇,突然和陈大胆说上了。李寡妇说:“陈大胆,咱们打个赌可敢?”陈大胆说敢。
李寡妇说:“去年咱村里的朱先生,炼九龙化骨水,守长明灯一人在北岭荒坟坡睡了四十九个晚上,这事大家都也知道,你若敢在那儿睡四十九天,就算你真的胆大。”
陈大胆说:“你先说跟我赌啥?划得来我去,划不来凭啥和你赌!”
邻居们一听跟着起哄,说陈大胆若敢睡坟坡四十九天,就让李寡妇去你家当婆娘。本来大家说笑玩,没想那李寡妇脸一红道:“就怕你没那本事。”
陈大胆知道那李寡妇是想戏弄自己。但他也答应了,就算她不肯嫁自己,但至少可以羞辱她一下。就这样,赌注便定了下来。
当晚陈大胆卷起一床竹席,提个布包往北岭去了。
北岭上,密密麻麻不知有多少荒坟。这一片坟坡在月光下却透着森森阴寒之气,显得分外凉爽。陈大胆见坟坡中有一棵矮松,松下青石上杂草不生,也没有什么尘灰,这倒真是个天然消暑宝地。
陈大胆把席子铺上,拿两只土瓷碗,打开小布袋,倒出半碗花生米,再摸出一只黄葫芦,从中倒出大半碗高粱酒来。
陈大胆坐在竹席上,听着坟场里虫鸣起伏,喝了一口烈酒。
此时,背后听到沙沙作响,竟是一个穿着黑衣的妇人,身材臃肿,朝着他走过来。靠得近些时,陈大胆借着月光,见此女约三十几岁,相貌颇为丑陋。
妇人低沉地道:“你是何人?敢到这鬼坟坡来吃喝,真的不怕死吗?”
陈大胆心想,这妇人看身材,和那李寡妇颇为相似,莫不她为了赢赌约,故意扮鬼前来吓自己?一有此念,陈大胆嘿嘿一笑说:“鬼是啥?鬼算老几?我陈大胆就是鬼王。”
那妇人嘎嘎笑了起来,声音刺耳难听。妇人说:“你果然有些胆色,看你一人饮酒,能否请我喝一杯?”
陈大胆递过自己刚喝一口的酒碗。那丑妇接过去喝了一大口,称酒不错。就这样,半夜三更乱坟间。二人吃花生米下酒,也不多说话。
一个时辰后酒喝光了。那妇人说:“这酒不错,明天多带点,夜里我还来与你共饮。”说完几步闪到坟后,竟然踪迹全无。
陈大胆也不多想,倒在竹席上呼呼睡着了,清晨村里鸡鸣才醒过来。
就这样,陈大胆每晚都来到北坟坡睡觉,那丑妇随后出现,一起吃他带来的花生之类小菜,畅意喝酒。这妇人的确不是李寡妇,但陈大胆始终认为,她多半是李寡妇请来的,想让他知难而退。
转眼过了四十九天,这晚喝酒时陈大胆告诉丑妇说,他明天不再来了。
丑妇说:“你不来了,我还想喝酒咋办?”陈大胆说你真想喝,就来我家喝吧!不过我是个老光棍,你不怕被人说闲话就行。
这陈大胆竟然真的在北岭坟坡睡了四十九天,村里邻居们都起哄了,让李寡妇兑现赌注,搬到到陈大胆家去给他当婆娘。
李寡妇羞答答地说:“搬过去可以,但他多少还得拿出点诚意来吧!”陈大胆一听大喜,这李寡妇啥意思,难道她还真想跟自己过日子?
晚上,陈大胆一直琢磨李寡妇白天说的话,要拿什么表诚意呢?
这时响起了敲门声,开门看见一个白裙女子。她眉目如画,肌肤白嫩,像嫦娥一样漂亮,陈大胆从没见过这样的姑娘。
女子掩口浅笑说:“怎么,不请我进去喝酒了?”
陈大胆还在发懵,那女子一闪进屋了。陈大胆看着那女子问:“姑娘是谁呢?找在下有什么需要帮忙吗?”
女子嘻嘻笑着说:“昨晚咱还一起喝酒,这么快忘记了?”听到此言,陈大胆呆若木鸡,坟坡一起喝酒的丑妇,怎会是如此仙女?
女子说:“妾身是山里的狐仙,名叫阿玉。那一片坟地颇为清幽,我之前常去那松下修炼,因此相遇,咱也算是有缘之人,如不弃,我嫁你为妻如何?”
陈大胆连忙点头,这就像做梦一般。二人又一番喝酒,话也多了起来,聊得很投缘。夜深阿玉也不离开,两人情投意合,就这样住到一起了。
数日后办了婚礼,乡亲们都来吃酒,婚礼办得很是热闹。
阿玉时常拿出银子周济村中老弱,村里人都说她贤惠。李寡妇十分郁闷,她看上的老光棍,怎么就娶了美娇娘呢?
陈大胆的荒坟艳遇真是难得,但这事儿,一般人是难做到的。虽然鬼神之说虚无缥缈,但那乱坟坡头睡一两月,比现在一些搞行为艺术的难度更大。
《心经》中说“无挂疑故,无有恐怖”,恐怖其实是源于我们的内心。只要我们静下心来,不做亏心之事,又何惧一切邪恶!
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(转自头条极速版)
农夫名叫陈康,永州人氏。村里人也叫他陈大胆,他就是个憨胆大,敢做一些别人不敢做的傻事,至于鬼怪异类,他从不相信。
陈大胆家中贫穷,大胆也没有什么用处,他年近四十,还没有娶媳妇。到了这般年龄,他也做好了打一辈子光棍的打算。
村里人喜欢拿他开涮,时常搞些事糊弄他,图大家有个乐子。
这天,大伙儿在坡上大地收麦子。一个年前死了丈夫的李寡妇,突然和陈大胆说上了。李寡妇说:“陈大胆,咱们打个赌可敢?”陈大胆说敢。
李寡妇说:“去年咱村里的朱先生,炼九龙化骨水,守长明灯一人在北岭荒坟坡睡了四十九个晚上,这事大家都也知道,你若敢在那儿睡四十九天,就算你真的胆大。”
陈大胆说:“你先说跟我赌啥?划得来我去,划不来凭啥和你赌!”
邻居们一听跟着起哄,说陈大胆若敢睡坟坡四十九天,就让李寡妇去你家当婆娘。本来大家说笑玩,没想那李寡妇脸一红道:“就怕你没那本事。”
陈大胆知道那李寡妇是想戏弄自己。但他也答应了,就算她不肯嫁自己,但至少可以羞辱她一下。就这样,赌注便定了下来。
当晚陈大胆卷起一床竹席,提个布包往北岭去了。
北岭上,密密麻麻不知有多少荒坟。这一片坟坡在月光下却透着森森阴寒之气,显得分外凉爽。陈大胆见坟坡中有一棵矮松,松下青石上杂草不生,也没有什么尘灰,这倒真是个天然消暑宝地。
陈大胆把席子铺上,拿两只土瓷碗,打开小布袋,倒出半碗花生米,再摸出一只黄葫芦,从中倒出大半碗高粱酒来。
陈大胆坐在竹席上,听着坟场里虫鸣起伏,喝了一口烈酒。
此时,背后听到沙沙作响,竟是一个穿着黑衣的妇人,身材臃肿,朝着他走过来。靠得近些时,陈大胆借着月光,见此女约三十几岁,相貌颇为丑陋。
妇人低沉地道:“你是何人?敢到这鬼坟坡来吃喝,真的不怕死吗?”
陈大胆心想,这妇人看身材,和那李寡妇颇为相似,莫不她为了赢赌约,故意扮鬼前来吓自己?一有此念,陈大胆嘿嘿一笑说:“鬼是啥?鬼算老几?我陈大胆就是鬼王。”
那妇人嘎嘎笑了起来,声音刺耳难听。妇人说:“你果然有些胆色,看你一人饮酒,能否请我喝一杯?”
陈大胆递过自己刚喝一口的酒碗。那丑妇接过去喝了一大口,称酒不错。就这样,半夜三更乱坟间。二人吃花生米下酒,也不多说话。
一个时辰后酒喝光了。那妇人说:“这酒不错,明天多带点,夜里我还来与你共饮。”说完几步闪到坟后,竟然踪迹全无。
陈大胆也不多想,倒在竹席上呼呼睡着了,清晨村里鸡鸣才醒过来。
就这样,陈大胆每晚都来到北坟坡睡觉,那丑妇随后出现,一起吃他带来的花生之类小菜,畅意喝酒。这妇人的确不是李寡妇,但陈大胆始终认为,她多半是李寡妇请来的,想让他知难而退。
转眼过了四十九天,这晚喝酒时陈大胆告诉丑妇说,他明天不再来了。
丑妇说:“你不来了,我还想喝酒咋办?”陈大胆说你真想喝,就来我家喝吧!不过我是个老光棍,你不怕被人说闲话就行。
这陈大胆竟然真的在北岭坟坡睡了四十九天,村里邻居们都起哄了,让李寡妇兑现赌注,搬到到陈大胆家去给他当婆娘。
李寡妇羞答答地说:“搬过去可以,但他多少还得拿出点诚意来吧!”陈大胆一听大喜,这李寡妇啥意思,难道她还真想跟自己过日子?
晚上,陈大胆一直琢磨李寡妇白天说的话,要拿什么表诚意呢?
这时响起了敲门声,开门看见一个白裙女子。她眉目如画,肌肤白嫩,像嫦娥一样漂亮,陈大胆从没见过这样的姑娘。
女子掩口浅笑说:“怎么,不请我进去喝酒了?”
陈大胆还在发懵,那女子一闪进屋了。陈大胆看着那女子问:“姑娘是谁呢?找在下有什么需要帮忙吗?”
女子嘻嘻笑着说:“昨晚咱还一起喝酒,这么快忘记了?”听到此言,陈大胆呆若木鸡,坟坡一起喝酒的丑妇,怎会是如此仙女?
女子说:“妾身是山里的狐仙,名叫阿玉。那一片坟地颇为清幽,我之前常去那松下修炼,因此相遇,咱也算是有缘之人,如不弃,我嫁你为妻如何?”
陈大胆连忙点头,这就像做梦一般。二人又一番喝酒,话也多了起来,聊得很投缘。夜深阿玉也不离开,两人情投意合,就这样住到一起了。
数日后办了婚礼,乡亲们都来吃酒,婚礼办得很是热闹。
阿玉时常拿出银子周济村中老弱,村里人都说她贤惠。李寡妇十分郁闷,她看上的老光棍,怎么就娶了美娇娘呢?
陈大胆的荒坟艳遇真是难得,但这事儿,一般人是难做到的。虽然鬼神之说虚无缥缈,但那乱坟坡头睡一两月,比现在一些搞行为艺术的难度更大。
《心经》中说“无挂疑故,无有恐怖”,恐怖其实是源于我们的内心。只要我们静下心来,不做亏心之事,又何惧一切邪恶!
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清朝,一农夫与寡妇打赌,到乱坟坡睡49天,那寡妇便嫁他为妻。农夫答应了,他带着小酒到坟头睡觉,却遇上一个丑妇。农夫疑是寡妇找来吓他的,便一点不惧,与她喝酒交谈。
农夫名叫陈康,永州人氏。村里人也叫他陈大胆,他就是个憨胆大,敢做一些别人不敢做的傻事,至于鬼怪异类,他从不相信。
陈大胆家中贫穷,大胆也没有什么用处,他年近四十,还没有娶媳妇。到了这般年龄,他也做好了打一辈子光棍的打算。
村里人喜欢拿他开涮,时常搞些事糊弄他,图大家有个乐子。
这天,大伙儿在坡上大地收麦子。一个年前死了丈夫的李寡妇,突然和陈大胆说上了。李寡妇说:“陈大胆,咱们打个赌可敢?”陈大胆说敢。
李寡妇说:“去年咱村里的朱先生,炼九龙化骨水,守长明灯一人在北岭荒坟坡睡了四十九个晚上,这事大家都也知道,你若敢在那儿睡四十九天,就算你真的胆大。”
陈大胆说:“你先说跟我赌啥?划得来我去,划不来凭啥和你赌!”
邻居们一听跟着起哄,说陈大胆若敢睡坟坡四十九天,就让李寡妇去你家当婆娘。本来大家说笑玩,没想那李寡妇脸一红道:“就怕你没那本事。”
陈大胆知道那李寡妇是想戏弄自己。但他也答应了,就算她不肯嫁自己,但至少可以羞辱她一下。就这样,赌注便定了下来。
当晚陈大胆卷起一床竹席,提个布包往北岭去了。
北岭上,密密麻麻不知有多少荒坟。这一片坟坡在月光下却透着森森阴寒之气,显得分外凉爽。陈大胆见坟坡中有一棵矮松,松下青石上杂草不生,也没有什么尘灰,这倒真是个天然消暑宝地。
陈大胆把席子铺上,拿两只土瓷碗,打开小布袋,倒出半碗花生米,再摸出一只黄葫芦,从中倒出大半碗高粱酒来。
陈大胆坐在竹席上,听着坟场里虫鸣起伏,喝了一口烈酒。
此时,背后听到沙沙作响,竟是一个穿着黑衣的妇人,身材臃肿,朝着他走过来。靠得近些时,陈大胆借着月光,见此女约三十几岁,相貌颇为丑陋。
妇人低沉地道:“你是何人?敢到这鬼坟坡来吃喝,真的不怕死吗?”
陈大胆心想,这妇人看身材,和那李寡妇颇为相似,莫不她为了赢赌约,故意扮鬼前来吓自己?一有此念,陈大胆嘿嘿一笑说:“鬼是啥?鬼算老几?我陈大胆就是鬼王。”
那妇人嘎嘎笑了起来,声音刺耳难听。妇人说:“你果然有些胆色,看你一人饮酒,能否请我喝一杯?”
陈大胆递过自己刚喝一口的酒碗。那丑妇接过去喝了一大口,称酒不错。就这样,半夜三更乱坟间。二人吃花生米下酒,也不多说话。
一个时辰后酒喝光了。那妇人说:“这酒不错,明天多带点,夜里我还来与你共饮。”说完几步闪到坟后,竟然踪迹全无。
陈大胆也不多想,倒在竹席上呼呼睡着了,清晨村里鸡鸣才醒过来。
就这样,陈大胆每晚都来到北坟坡睡觉,那丑妇随后出现,一起吃他带来的花生之类小菜,畅意喝酒。这妇人的确不是李寡妇,但陈大胆始终认为,她多半是李寡妇请来的,想让他知难而退。
转眼过了四十九天,这晚喝酒时陈大胆告诉丑妇说,他明天不再来了。
丑妇说:“你不来了,我还想喝酒咋办?”陈大胆说你真想喝,就来我家喝吧!不过我是个老光棍,你不怕被人说闲话就行。
这陈大胆竟然真的在北岭坟坡睡了四十九天,村里邻居们都起哄了,让李寡妇兑现赌注,搬到到陈大胆家去给他当婆娘。
李寡妇羞答答地说:“搬过去可以,但他多少还得拿出点诚意来吧!”陈大胆一听大喜,这李寡妇啥意思,难道她还真想跟自己过日子?
晚上,陈大胆一直琢磨李寡妇白天说的话,要拿什么表诚意呢?
这时响起了敲门声,开门看见一个白裙女子。她眉目如画,肌肤白嫩,像嫦娥一样漂亮,陈大胆从没见过这样的姑娘。
女子掩口浅笑说:“怎么,不请我进去喝酒了?”
陈大胆还在发懵,那女子一闪进屋了。陈大胆看着那女子问:“姑娘是谁呢?找在下有什么需要帮忙吗?”
女子嘻嘻笑着说:“昨晚咱还一起喝酒,这么快忘记了?”听到此言,陈大胆呆若木鸡,坟坡一起喝酒的丑妇,怎会是如此仙女?
女子说:“妾身是山里的狐仙,名叫阿玉。那一片坟地颇为清幽,我之前常去那松下修炼,因此相遇,咱也算是有缘之人,如不弃,我嫁你为妻如何?”
陈大胆连忙点头,这就像做梦一般。二人又一番喝酒,话也多了起来,聊得很投缘。夜深阿玉也不离开,两人情投意合,就这样住到一起了。
数日后办了婚礼,乡亲们都来吃酒,婚礼办得很是热闹。
阿玉时常拿出银子周济村中老弱,村里人都说她贤惠。李寡妇十分郁闷,她看上的老光棍,怎么就娶了美娇娘呢?
陈大胆的荒坟艳遇真是难得,但这事儿,一般人是难做到的。虽然鬼神之说虚无缥缈,但那乱坟坡头睡一两月,比现在一些搞行为艺术的难度更大。
《心经》中说“无挂疑故,无有恐怖”,恐怖其实是源于我们的内心。只要我们静下心来,不做亏心之事,又何惧一切邪恶!
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农夫名叫陈康,永州人氏。村里人也叫他陈大胆,他就是个憨胆大,敢做一些别人不敢做的傻事,至于鬼怪异类,他从不相信。
陈大胆家中贫穷,大胆也没有什么用处,他年近四十,还没有娶媳妇。到了这般年龄,他也做好了打一辈子光棍的打算。
村里人喜欢拿他开涮,时常搞些事糊弄他,图大家有个乐子。
这天,大伙儿在坡上大地收麦子。一个年前死了丈夫的李寡妇,突然和陈大胆说上了。李寡妇说:“陈大胆,咱们打个赌可敢?”陈大胆说敢。
李寡妇说:“去年咱村里的朱先生,炼九龙化骨水,守长明灯一人在北岭荒坟坡睡了四十九个晚上,这事大家都也知道,你若敢在那儿睡四十九天,就算你真的胆大。”
陈大胆说:“你先说跟我赌啥?划得来我去,划不来凭啥和你赌!”
邻居们一听跟着起哄,说陈大胆若敢睡坟坡四十九天,就让李寡妇去你家当婆娘。本来大家说笑玩,没想那李寡妇脸一红道:“就怕你没那本事。”
陈大胆知道那李寡妇是想戏弄自己。但他也答应了,就算她不肯嫁自己,但至少可以羞辱她一下。就这样,赌注便定了下来。
当晚陈大胆卷起一床竹席,提个布包往北岭去了。
北岭上,密密麻麻不知有多少荒坟。这一片坟坡在月光下却透着森森阴寒之气,显得分外凉爽。陈大胆见坟坡中有一棵矮松,松下青石上杂草不生,也没有什么尘灰,这倒真是个天然消暑宝地。
陈大胆把席子铺上,拿两只土瓷碗,打开小布袋,倒出半碗花生米,再摸出一只黄葫芦,从中倒出大半碗高粱酒来。
陈大胆坐在竹席上,听着坟场里虫鸣起伏,喝了一口烈酒。
此时,背后听到沙沙作响,竟是一个穿着黑衣的妇人,身材臃肿,朝着他走过来。靠得近些时,陈大胆借着月光,见此女约三十几岁,相貌颇为丑陋。
妇人低沉地道:“你是何人?敢到这鬼坟坡来吃喝,真的不怕死吗?”
陈大胆心想,这妇人看身材,和那李寡妇颇为相似,莫不她为了赢赌约,故意扮鬼前来吓自己?一有此念,陈大胆嘿嘿一笑说:“鬼是啥?鬼算老几?我陈大胆就是鬼王。”
那妇人嘎嘎笑了起来,声音刺耳难听。妇人说:“你果然有些胆色,看你一人饮酒,能否请我喝一杯?”
陈大胆递过自己刚喝一口的酒碗。那丑妇接过去喝了一大口,称酒不错。就这样,半夜三更乱坟间。二人吃花生米下酒,也不多说话。
一个时辰后酒喝光了。那妇人说:“这酒不错,明天多带点,夜里我还来与你共饮。”说完几步闪到坟后,竟然踪迹全无。
陈大胆也不多想,倒在竹席上呼呼睡着了,清晨村里鸡鸣才醒过来。
就这样,陈大胆每晚都来到北坟坡睡觉,那丑妇随后出现,一起吃他带来的花生之类小菜,畅意喝酒。这妇人的确不是李寡妇,但陈大胆始终认为,她多半是李寡妇请来的,想让他知难而退。
转眼过了四十九天,这晚喝酒时陈大胆告诉丑妇说,他明天不再来了。
丑妇说:“你不来了,我还想喝酒咋办?”陈大胆说你真想喝,就来我家喝吧!不过我是个老光棍,你不怕被人说闲话就行。
这陈大胆竟然真的在北岭坟坡睡了四十九天,村里邻居们都起哄了,让李寡妇兑现赌注,搬到到陈大胆家去给他当婆娘。
李寡妇羞答答地说:“搬过去可以,但他多少还得拿出点诚意来吧!”陈大胆一听大喜,这李寡妇啥意思,难道她还真想跟自己过日子?
晚上,陈大胆一直琢磨李寡妇白天说的话,要拿什么表诚意呢?
这时响起了敲门声,开门看见一个白裙女子。她眉目如画,肌肤白嫩,像嫦娥一样漂亮,陈大胆从没见过这样的姑娘。
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陈大胆连忙点头,这就像做梦一般。二人又一番喝酒,话也多了起来,聊得很投缘。夜深阿玉也不离开,两人情投意合,就这样住到一起了。
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阿玉时常拿出银子周济村中老弱,村里人都说她贤惠。李寡妇十分郁闷,她看上的老光棍,怎么就娶了美娇娘呢?
陈大胆的荒坟艳遇真是难得,但这事儿,一般人是难做到的。虽然鬼神之说虚无缥缈,但那乱坟坡头睡一两月,比现在一些搞行为艺术的难度更大。
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南怀瑾先生中元节诗一首
中元掩室蓬莱新村寓处夜自定起
乾坤混沌智珠圆
子夜无声默照禅
一阵轻雷生顶上
天根月窟露如烟
南怀瑾先生《佛法与孝道》
中国佛教到了七月半一定要诵念的《盂兰盆经》,也经由竺法护的手中译成中文,流传开来。“盂兰”两字,原义叫解倒悬,即是解救倒悬的痛苦。这部经同孝道的牵连,那更大更深了。 我的家乡就在台湾海峡对面,小时候,记得每年的农历七月半有个很热闹的节目,叫做“放河灯”。在夜里,河上驶着做法事的船只,和尚念经,一路叮叮当当,木鱼、铃铛法器等敲得很动听,唱诵的声音也很优美,然后一个莲花一个灯,从船上接连放到河面上,散荡开来,挤得整条河都是闪闪发光的莲花灯,很美丽,也很令人伤感。据说这是为了超度河里淹水死的冤魂,解除他们的痛苦。也算是属于盂兰盆会的一种。……
《盂兰盆经》讲的是佛大弟子神通第一的目连尊者,以神通看到自己的母亲堕落地狱,受极大苦,他很难过,亲自下到地狱要救母亲,但由于业力的关系,地狱门无法打破,只好回转来求佛帮忙。佛说你有孝心,很好;但是真做了坏事犯了罪的人,就是儿子当了皇帝,或是神通第一,也没有用。罪就是罪,善恶之间,和地位、金钱、权势毫无关系。善恶自有果报,不是随便可以了结。因此佛只好教目连尊者举行盂兰盆会,广修一切供养,借重其他出家人(精进用功办道的修行人),由他们多人的福德功勋,深重的业力方由忏悔而得解脱。 这里我们要注意,佛要我们不只求解脱我们这一世父母的痛苦,更要发广大愿,发长远心,连自己七世父母的冤孽,都要超度。佛的这种精神,合于中国《孝经》所说的“大孝于天下”。天下人的父母就是我的父母,你不能只孝这一辈子的父母,你前生的父母,再前生,乃至七生、千万生的父母,都一样要追荐。由此而达众生平等,慈云普护一切。……
《盂兰盆经》刚传进来的时候,还未很普遍,要等到南朝梁武帝以帝王之尊,于梁武大同四年,提倡启建盂兰盆法会,这才广为民间所遵行,成了一种风气,而七月半也被当成了鬼节。鬼门关于七月间开门,放鬼到人间游玩这事,暂且不去讨论。但是你问我信不信传统佛教七月半的做法呢?绝对信,因为我了解其中的理由。我常常劝同学们,真学佛,必须先明理,明白了道理以后,不可再怀疑,能够恭恭敬敬的孝顺天下父母,总没错吧!…… 举行盂兰盆法会,依法修持《盂兰盆经》,这超荐功德如何呢?我告诉大家,绝对有用。我学佛几十年,这里的同学都知道,我每天晚上一定施食,希望沦落饿鬼道受苦的众生,早日脱离苦海。我们老一辈子,从小就是在刀枪战火中讨生活,几乎没有一日是安宁的日子。当年我离开家乡,一幌几十年,没办法和亲人联络,父母生死不知。一、二十年也没消息,所以曾有两句诗说:“历劫几能全骨肉,对人不敢论亡存。”内心很伤感。别人问起你的父母现在怎样?实在不敢答覆,根本不愿去提,怕讲了会悲伤、会难过。 我母亲信佛,但并不大懂得什么佛理。我在童年的时代,有次问她:妈妈,菩萨的眼睛为什么半开半闭?他为什么不张开眼睛?这个问题不好解释。可是我的妈妈却不假思索地回答,世界上的人太坏了,菩萨只好半闭着眼,不看为妙,如果张开眼睛一看,这么乱糟糟的一个世界,那真要气死了。我一听,哦,原来是这样子啊!也蛮有意思的。 这类往事,一眨眼,已经是几十年前当小孩的记忆了。现在只有早晚给父母念经,事情再忙还是要念,经常是《般若波罗密多心经》七卷、五卷,一定少不了的。如果不念,觉都睡不着,不施食我也睡不着。有时实在累极了,要休息,请旁边的同学代劳。结果一觉醒来,恐怕别人饭菜做得不好,鬼朋友们不吃,担心亏待了他们,又自己重新来过。 并且,每一个朋友走了,中元节我照样四十九天,观想他们来接受施食。反正我天天大请客,多一个人,多加一副碗筷,不会有问题。不过我不刻意对别人提倡此事,但是这里的同学,我则严格要求他们做。什么大慈大悲?!花几粒米,用一点水,利用几分钟布施给鬼神吃喝,你都偷懒,舍不得,要真替人煮菜做饭,侍候人家,那就更不可能了,像这样一点同情心都没有,修个什么道? https://t.cn/z8At9HX
南怀瑾先生中元节诗一首
中元掩室蓬莱新村寓处夜自定起
乾坤混沌智珠圆
子夜无声默照禅
一阵轻雷生顶上
天根月窟露如烟
南怀瑾先生《佛法与孝道》
中国佛教到了七月半一定要诵念的《盂兰盆经》,也经由竺法护的手中译成中文,流传开来。“盂兰”两字,原义叫解倒悬,即是解救倒悬的痛苦。这部经同孝道的牵连,那更大更深了。 我的家乡就在台湾海峡对面,小时候,记得每年的农历七月半有个很热闹的节目,叫做“放河灯”。在夜里,河上驶着做法事的船只,和尚念经,一路叮叮当当,木鱼、铃铛法器等敲得很动听,唱诵的声音也很优美,然后一个莲花一个灯,从船上接连放到河面上,散荡开来,挤得整条河都是闪闪发光的莲花灯,很美丽,也很令人伤感。据说这是为了超度河里淹水死的冤魂,解除他们的痛苦。也算是属于盂兰盆会的一种。……
《盂兰盆经》讲的是佛大弟子神通第一的目连尊者,以神通看到自己的母亲堕落地狱,受极大苦,他很难过,亲自下到地狱要救母亲,但由于业力的关系,地狱门无法打破,只好回转来求佛帮忙。佛说你有孝心,很好;但是真做了坏事犯了罪的人,就是儿子当了皇帝,或是神通第一,也没有用。罪就是罪,善恶之间,和地位、金钱、权势毫无关系。善恶自有果报,不是随便可以了结。因此佛只好教目连尊者举行盂兰盆会,广修一切供养,借重其他出家人(精进用功办道的修行人),由他们多人的福德功勋,深重的业力方由忏悔而得解脱。 这里我们要注意,佛要我们不只求解脱我们这一世父母的痛苦,更要发广大愿,发长远心,连自己七世父母的冤孽,都要超度。佛的这种精神,合于中国《孝经》所说的“大孝于天下”。天下人的父母就是我的父母,你不能只孝这一辈子的父母,你前生的父母,再前生,乃至七生、千万生的父母,都一样要追荐。由此而达众生平等,慈云普护一切。……
《盂兰盆经》刚传进来的时候,还未很普遍,要等到南朝梁武帝以帝王之尊,于梁武大同四年,提倡启建盂兰盆法会,这才广为民间所遵行,成了一种风气,而七月半也被当成了鬼节。鬼门关于七月间开门,放鬼到人间游玩这事,暂且不去讨论。但是你问我信不信传统佛教七月半的做法呢?绝对信,因为我了解其中的理由。我常常劝同学们,真学佛,必须先明理,明白了道理以后,不可再怀疑,能够恭恭敬敬的孝顺天下父母,总没错吧!…… 举行盂兰盆法会,依法修持《盂兰盆经》,这超荐功德如何呢?我告诉大家,绝对有用。我学佛几十年,这里的同学都知道,我每天晚上一定施食,希望沦落饿鬼道受苦的众生,早日脱离苦海。我们老一辈子,从小就是在刀枪战火中讨生活,几乎没有一日是安宁的日子。当年我离开家乡,一幌几十年,没办法和亲人联络,父母生死不知。一、二十年也没消息,所以曾有两句诗说:“历劫几能全骨肉,对人不敢论亡存。”内心很伤感。别人问起你的父母现在怎样?实在不敢答覆,根本不愿去提,怕讲了会悲伤、会难过。 我母亲信佛,但并不大懂得什么佛理。我在童年的时代,有次问她:妈妈,菩萨的眼睛为什么半开半闭?他为什么不张开眼睛?这个问题不好解释。可是我的妈妈却不假思索地回答,世界上的人太坏了,菩萨只好半闭着眼,不看为妙,如果张开眼睛一看,这么乱糟糟的一个世界,那真要气死了。我一听,哦,原来是这样子啊!也蛮有意思的。 这类往事,一眨眼,已经是几十年前当小孩的记忆了。现在只有早晚给父母念经,事情再忙还是要念,经常是《般若波罗密多心经》七卷、五卷,一定少不了的。如果不念,觉都睡不着,不施食我也睡不着。有时实在累极了,要休息,请旁边的同学代劳。结果一觉醒来,恐怕别人饭菜做得不好,鬼朋友们不吃,担心亏待了他们,又自己重新来过。 并且,每一个朋友走了,中元节我照样四十九天,观想他们来接受施食。反正我天天大请客,多一个人,多加一副碗筷,不会有问题。不过我不刻意对别人提倡此事,但是这里的同学,我则严格要求他们做。什么大慈大悲?!花几粒米,用一点水,利用几分钟布施给鬼神吃喝,你都偷懒,舍不得,要真替人煮菜做饭,侍候人家,那就更不可能了,像这样一点同情心都没有,修个什么道? https://t.cn/z8At9HX
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