#是我历史君#【乾隆7世孙爱新觉罗·恒绍,在吉林身穿皇帝龙袍祭祖,你怎么看?】据《退位诏书》中写道:“特率皇帝将统治权公诸全国,定为立宪共和国体,近慰海内厌乱望治之心,远协古圣天下为公之义”。

在1912年的2月12日,隆裕皇太后以太后名义颁布了《退位诏书》宣布溥仪退位。而在溥仪退位后,中国两千多年的封建帝制就正式的、彻底的画上了句号

不过,作为一个被推翻的王朝,清朝也算是幸运了,接手的并非另一个王朝,而是宣扬民主与和平的时代,因此清代皇室也算上是结局圆满,没有像历代亡国者一般遭到屠戮。

并且,在在新中国成立之后,许多的清代皇族后裔也都融入到社会中,甚至连末代皇帝溥仪也经过劳动改造而变成了人民群众中的一员。可以说,

这是中国历史上的一次伟大的转折!

而由于清代皇族后裔存活众多,因此在我们的生活当中,也有不少人有着皇室血脉,甚至其中的一些人的祖上还是家喻户晓的著名皇帝。

原本对于这些身份或是血脉等,人们只当做茶前饭后的谈资,并不会太过重视,然而却有一些人自命不凡,想要靠自己“特殊”的身份取得地位或者金钱等,爱新觉罗·恒绍就是一个很好的例子。

自称乾隆7世孙的爱新觉罗·恒绍,在吉林身穿皇帝龙袍祭祖,你怎么看?

一、溥仪退位,幸存皇族纷纷改姓

自溥仪退位之后,不仅是清朝不复存在,就连封建王朝也就此结束了。

而历史的经验告诉人们,每逢改朝换代时,前朝的皇族后裔必然没有好下场,为了躲避可能面临的追杀,几乎所有的满清皇族都纷纷选择改姓,并隐藏了自己的行踪,逃到了东北以及北京等等地方,想要以此“脱掉”皇族的外壳。

为了假装为汉人,因此一些清朝皇族便改姓为单姓,其中,大多数爱新觉罗氏改姓为金。此外,像叶赫那拉氏便改姓那,而佟佳氏则改姓佟等等。

自此,辉煌了百年的爱新觉罗氏也就此落下了帷幕,此后真正姓爱新觉罗的人已经是所剩无几了。

而随着时代的发展,如今的我们迎来了真正民主的年代,在这个时代中的我们不会对那些所谓的封建王朝的后裔进行追杀了,而也因此,有不少古代封建王朝的后裔纷纷跳了出来,其中也不乏有满清皇族后裔。

在这些满清皇族后裔中,有一部分人认为自己虽是所谓的皇族后裔,但是在如今的时代中也不过是跟其他的民众一般的普通人,没有什么根本上的不同,更谈不上尊贵一词。

当然,与此同时也有例外的人。

部分的人想要通过其皇族后裔的身份,获取一些其他人所没有的优待,同时还希望能够以此博得眼球,谋取利益。甚至还有人大摇大摆的身着龙袍,出现在公众的视野当中,不知是何意味。

这篇文章所要讲述的对象爱新觉罗·恒绍便就是这样的一个人物。

二、自称乾隆七世孙,向往皇室生活处处模仿

在那些已知的满清皇族后裔之中,爱新觉罗·恒绍算是其中较为活跃的一批人了。经过了多年的发展,多数的人们都选择了对所谓的皇族后裔的身份进行遗忘,融入到普通民众的生活当中,选择低调生活。然而,爱新觉罗·恒绍却是反其道而行之,大肆宣扬自己的身份。

现代网络发达,对于这样的事例往往能够作为引人注目的报道,因此有不少的记者纷纷前去寻找爱新觉罗·恒绍,并对其经行了采访。而在记者们的提问中,爱新觉罗·恒绍自称自己是乾隆皇帝的七世孙,并且还介绍了其生活的种种。

通过报道,也让人们得知了爱新觉罗·恒绍在日常生活中是什么样的一个人。除去他满清皇室后裔的身份之外,爱新觉罗·恒绍同时还是当地的一个非常有名的中医,

当然,他之所以有名是因为其身份还是因为其医术不得而知。

此外,爱新觉罗·恒绍还称自己曾获得过美国诺比尔医学研究院的医学博士学位。这所学校听上去非常的“高大上”,其博士学位也很有含金量的感觉,但是有部分网友也表示这所学校是所谓的“野鸡大学”,根本没有含金量可言。如今孰真孰假尚无定论。

而除了其职业之外,记者们报道出来的引人注目的一点,还是要属爱新觉罗·恒绍一家的日常生活。

对于爱新觉罗·恒绍的乾隆七世孙的身份,不管是真是假,人们第一反应就是非常感兴趣,然而也仅此而已。

如今的时代已经不再有复辟的可能性了,因此所谓的皇族后裔也只是历史。然而,爱新觉罗·恒绍却不这么认为。

在爱新觉罗·恒绍心中,他并不想像普通人一样的生活,他向往着清朝皇室的生活,为此他还特地把自己的房屋改造成了如同以前的清朝皇宫一般的布置,同时他还要求自己的家人们也都必须身着皇族才能穿的黄色衣物。

这样的行为,一经报道出来便让人深深的体会到了爱新觉罗·恒绍的“奇葩”之处。而让他备受争议的,还要从一次祭祖活动说起。

三、身穿龙袍祭祖,受到民众的非议

在自己的家中,无论爱新觉罗·恒绍如何布置,他人都难有话可说。然而在一次户外的祭祖活动中,爱新觉罗·恒绍的做法便让人感到不适了。

爱新觉罗·恒绍曾被以乾隆七世孙的身份,邀请去参加一个满族祭祖大典活动,同时参与活动的还有全国各地的满族同胞。

祭祖是中国人的传统,无人会对此非议。然而,爱新觉罗·恒绍却与众满族同胞身穿古代君臣的服饰,重现了当年乾隆祭祖盛况,举办了这场祭祖活动,就难免引来了网友的不满了。

身穿龙袍招摇过市,对皇室血统无比骄傲,简直是视先人们用血汗才打拼出来的民主时代于无物,颇有复辟的意味,这样的做法让人感到不适之外,甚至还有一些愤怒的情感。

如今的他们以皇族为荣,这恰好说明社会心态的宽容与进步。但是,对于那些胆敢对如今的民主造成哪怕半点威胁的行为与思想,就是必须得到制裁的!

小结

从爱新觉罗·恒绍的经历来看,他无疑是一个非常高调的人,而他会如此行事也是因为他清朝皇族后裔的身份。然而可笑的是,根据历史经验来看,前朝的皇室很少敢于这么高调的,毕竟古代改朝换代时前朝的皇族必然会被赶尽杀绝,而那些侥幸逃离的人,往往只能小心翼翼的过着仰人鼻息的生活。

而爱新觉罗·恒绍敢于如此高调,完全是因为新时代新中国的包容,如今不会再有人计较什么前朝皇族后裔了,甚至还会当成“稀有品种”观摩一下。然而,就是人们的这种心理让像爱新觉罗·恒绍一般的部分前朝皇族后裔找到了可乘之机以谋利。

祭祖对于中国人来说,是一件非常重要的事情,为了祭祖而大兴祭拜之事也是个人选择,但是爱新觉罗·恒绍参加的人们皆身着清朝君臣服饰的祭拜仪式,这番做派就未免让人有些感到不适了。

皇帝极大地满足了某些人的统治心理,但是对于民众来说却是压迫。前人用了多少努力多少血汗才让封建君主消失于中国,而爱新觉罗的族人也纷纷改头换面,继续生存在世间。而爱新觉罗·恒绍如今穿着龙袍招摇过市,难道是想复辟清朝不成?

无论爱新觉罗·恒绍想法如何,他的做法确实令人不满,与时代同行,顺应时代才是万物发展的必由之路!关注我,每天阅读更多精彩好看的历史内容!

约莫十年前开始流行关于520的节日,数字版的“我爱你”就像志明与春娇里拐弯抹角的“I miss you”一样,是小心翼翼的情话,但已不再特别。

人生在世,谁都免不了遇上一场情劫。爱情是一种病,让本来完全独立的两个人黏腻发歪,也让双方增添了本没有的担心,小心;但爱情也是一场火,而我们都是义无反顾的飞蛾,看见了光亮只管笑脸盈盈地向前扑去,顾不得后面的痛。

拥有爱情就必然会拥有伤痛,爱一个人就意味着那个人比自己重要。小唯愿意为了王生而牺牲掉自己千年的修行,除了爱别无理由。这也是为什么“爱自己”是一个矛盾的概念,爱自己就意味把自己看得比任何人重要,而对方随时都是可以放弃的;如果我们都把“爱自己”奉为圭臬,那么剩下的就是自私自己与相互利用。

其实更确切地说,不是“爱自己”,而是“照顾好自己”——照顾好自己的心,自己的身体。遇到爱后,纵然粉身碎骨,你还能一针针缝补自己的心,一天天慢慢复原。

要勇敢去爱,但永远记得照顾好自己。

#每日一善[超话]# 后来我以为相遇必定是需要推开一扇
大门,门后是晴空万里芳草如欣。你拿着
麦芽糖,四目交接,眼波流转。即使推开
你的世界需要莫大的勇气和力量我也义无
反顾,那边有你,就不需要保留什么,是
这样毫无顾忌。
再后来我以为相遇就是一场没有目的
的旅行,要披星戴月,要经历岁月的沧桑
和尘世的烦扰,要忍受沉默的世界和空荡
的长街。要坐错车下错站,要哭过长夜,
要为你难以入眠,要一个疲惫不堪衣衫褴
褛,才能站在你的面前,是无数次巧合才
骗得一次驻足。
我在茫茫人海寻找,听着风看着路过
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道你会出现,便一直等待。
可是姑娘爱情哪有什么道理。
什么琴棋书画,什么命运之门,什么
旅行等待,全是笑话。
直到我遇见了你。
初遇------与你一见如故,是我今生最
美的相遇。一直想说无论在哪里,想去的
只有你的身边,没有理由,源于内心的悸


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