我不懂得什麼行銷手法，或怎麼去衝流量，但我只是很真誠想跟各位讀者分享我最新的著作《積善》。
「我的生命不是往好的方向走，也不是往壞的方向，而是往善的方向走。我不積財也不積名，只是積善。我生命的改變，就從積善的心念開始……」
～律師作家 許峰源
《積善》作者序：
謝謝你願意在茫茫書海之中，拿起你手上這本書，這代表我們彼此有著難得的緣分，這是一件好事。
這本書是我的第六本書，我取了一個很平凡、很平淡，卻是我改變生命、內心光明力量根源的書名─《積善》。
基於這難得的緣分，我想跟你分享一個小故事。
不要分心，做內心覺得應該做的事，一直做、一直做就對了
二○○一年，十八歲的我，從新北市立三重高中畢業，應屆考取了國立臺灣大學法律學系，這在當年是第一類組的第一志願。
這為我的母校創下了空前的紀錄，因為，我是第一屆的學生。
老師們為了給學弟妹鼓勵與樹立榜樣，立刻邀請我回母校三重高中演講分享。
邀請當年考上好大學的優秀學長姊回母校演講，這在各個學校都是一件很平常、很理所當然的事情，對當時志得意滿、少年得志的我而言也是。
沒想到這個平凡的開始，卻也開啟了我的一段不平凡的生命歷程。
從我二○○一年以大一新鮮人的身分回母校演講，接下來的每一年，我都受邀回去演講。一年一年過去，一直講、一直講，直到今年二○二一年一月八日，已經是我連續第二十一年回到母校與學弟妹演講分享，從十八歲的我到三十八歲的我⋯⋯
從大學新鮮人、考取律師、創辦律師事務所，到放棄律師成為專職作家，我的母校三重高中見證了我生命每一關鍵時刻的改變。
或許我的身分不斷轉變，或許我擁有些許的名氣與影響力，但我依舊是每一年回到母校三重高中與學弟妹分享的那個平凡的許峰源學長。
二十一年過去了，這件簡單平凡的好事，我不知不覺、一步一步地做了二十一年，慢慢地，也有了些許不平凡的意義與力量。
身為作家，或許我沒有過人的天賦，但一直都很努力。我從不走捷徑，但腳踏實地，一個字、一個字地寫著，一場演講、一場演講地講著。
這世界上成功的路或許有千萬條，但我只走那條看上去笨、實際上踏實的路。
我永遠謹記所有三重高中的老師和學弟妹都看著我、關注著我，我必須好好做人、做事，好好走路，不能辜負所有曾經幫助過我的人、信任我的人。
我始終提醒自己，不要分心，專注做內心覺得應該做的事，一直做、一直做就對了。
這是一種性格、一種堅毅，也是一種願力。這一切的驅動力量，都是根源於我內心深處不斷湧現的光明心念。
積善，也會遇到壞事，但一定有好結局
曾經，因為父母罹癌早逝的遺憾，我對於生命抱持著很悲觀的態度。
我貧困的童年激勵著我，只要我們長大後，賺了很多很多的錢、成為很有很有名的人，我們就會像童話故事的主角一樣，從此過著幸福又快樂的生活。
但父親在我二十五歲時去世，母親則在我二十七歲時過世。父母親相繼罹癌去世，讓我深深體悟到，無論我這輩子賺到再多的金錢、贏得再大的地位，我都無法平靜地面對生命的無常與苦厄。
原來，我們從小到大用盡全力追逐的金錢與地位，在生命的無常與苦厄面前，顯得如此不堪一擊。
但是，如果金錢與地位如此不堪一擊，請問，我們能夠憑藉什麼好好地活在這個世界上？
曾經我苦苦追尋，卻找不到任何答案。
後來我在易經•坤卦〈文言傳〉找到了這句話：「積善之家，必有餘慶。」
剛開始看到這句話，感覺平淡無奇，但內心有種難以言喻的隱微感受，驅動著、指引著我開始寫下一篇又一篇文章、接下一場又一場的演講，去幫助、影響越來越多的人。
就在我一個字、一個字地寫著，一場演講、一場演講地講著的過程中，無數讀者回饋給我的正向力量，引領著我參透了「積善之家，必有餘慶」的深意，也找到了答案。
「積善之家，必有餘慶」之所以不是寫成積善之家，必有大慶、中慶或小慶，而是必有「餘」慶─剩餘的餘─這裡頭的意涵是：行善積德，不代表一輩子都不會遇到不好的人事物，但最後的結局一定是好的。
這帶給我很大的希望與信心，讓我無論身處任何挑戰、低潮、艱困之中，永遠不失去盼望；我相信再大的逆境，都是一時的，最後的結局一定是好的。
原來，積善最大的報酬，並不是財富或地位，而是讓我們擁有一顆平靜的心。
一顆無論在生命的順境、逆境、無常與苦厄之中，始終保持平靜的心。
當我們的生命無可避免遭遇到無常與苦厄侵襲的瞬間，我們能仰賴的不只是銀行裡的存款，而是我們會相信，過往累積的善行將會平靜地帶領我們度過這一切，甚至是生命最後的死亡，也就是所謂的善終。
這個珍貴的生命體悟改變了我的生命，讓我腳踏實地、不再動搖地走在命中注定的人生道路上。
當我一直寫、一直寫，完成了破百萬字的寫作，當我一直講、一直講，完成了超過數百場的演講後，慢慢地，不可思議的事情發生了。
積善，轉化生命的鑰匙
當我的文字和無數與我有緣的人產生正向的生命連結時，我發現內心浮現的善念變多了，慢慢感受到自己很自然更願意去與學生、讀者分享我的生命體悟；哪怕再偏遠的學校、再辛苦的路途，我內心少了許多掙扎、功利算計，負面的情緒就像一縷淡淡的浮雲，雖然偶然浮現、飄過，卻再也無法遮蔽我內心太陽閃耀的光明力量。
當我們的內心善念變多了，惡念就少了，這是很自然的現象，光明與黑暗是無法並存的。
積善，是如此地平凡，是如此地老派，卻是超越頭腦思考、自我生命轉化的樞紐。
當我們不斷走在積善的人生正途上，便會慢慢感受到心境的轉化，不再盲目追求外在世界的認可，逐漸找回內心的淡定與從容。因為我們明白這一切與別人無關，只跟自己的心境有關，也就是我們到底想要成為一個什麼樣的人。
當我們的善行累積到某個神祕的臨界點時，我們只會變得更加平凡，因為我們終於明白，原來幫助別人最大的回報，就只是讓我們更願意幫助別人，如此而已。
在這本書裡，我只是與有緣的你分享三十個平凡的小故事，而「積善」便是每一個故事背後的核心思想。
謝謝你耐心看完這篇序文，哪怕只有一句話能夠進入你的內心，都是難得的好緣分，都是一件好事，平凡、簡單，卻蘊藏無限可能。
我的生命不是往好的方向走，也不是往壞的方向走，而是往善的方向走。
我不積財也不積名，只是積善。
我的生命的改變與轉化，就從積善的心念開始；我這一輩子所能達到的任何成就、能走到多麼深遠的路，也都根源於「積善」兩個字。
《積善》：生命的改變，始終源於心念
2/25星期四0:00(就是星期三半夜12：00)
開放79折預購作者限量親筆簽名書。
「我的生命不是往好的方向走，也不是往壞的方向，而是往善的方向走。我不積財也不積名，只是積善。我生命的改變，就從積善的心念開始……」
～律師作家 許峰源
《積善》作者序：
謝謝你願意在茫茫書海之中，拿起你手上這本書，這代表我們彼此有著難得的緣分，這是一件好事。
這本書是我的第六本書，我取了一個很平凡、很平淡，卻是我改變生命、內心光明力量根源的書名─《積善》。
基於這難得的緣分，我想跟你分享一個小故事。
不要分心，做內心覺得應該做的事，一直做、一直做就對了
二○○一年，十八歲的我，從新北市立三重高中畢業，應屆考取了國立臺灣大學法律學系，這在當年是第一類組的第一志願。
這為我的母校創下了空前的紀錄，因為，我是第一屆的學生。
老師們為了給學弟妹鼓勵與樹立榜樣，立刻邀請我回母校三重高中演講分享。
邀請當年考上好大學的優秀學長姊回母校演講，這在各個學校都是一件很平常、很理所當然的事情，對當時志得意滿、少年得志的我而言也是。
沒想到這個平凡的開始，卻也開啟了我的一段不平凡的生命歷程。
從我二○○一年以大一新鮮人的身分回母校演講，接下來的每一年，我都受邀回去演講。一年一年過去，一直講、一直講，直到今年二○二一年一月八日，已經是我連續第二十一年回到母校與學弟妹演講分享，從十八歲的我到三十八歲的我⋯⋯
從大學新鮮人、考取律師、創辦律師事務所，到放棄律師成為專職作家，我的母校三重高中見證了我生命每一關鍵時刻的改變。
或許我的身分不斷轉變，或許我擁有些許的名氣與影響力，但我依舊是每一年回到母校三重高中與學弟妹分享的那個平凡的許峰源學長。
二十一年過去了，這件簡單平凡的好事，我不知不覺、一步一步地做了二十一年，慢慢地，也有了些許不平凡的意義與力量。
身為作家，或許我沒有過人的天賦，但一直都很努力。我從不走捷徑，但腳踏實地，一個字、一個字地寫著，一場演講、一場演講地講著。
這世界上成功的路或許有千萬條，但我只走那條看上去笨、實際上踏實的路。
我永遠謹記所有三重高中的老師和學弟妹都看著我、關注著我，我必須好好做人、做事，好好走路，不能辜負所有曾經幫助過我的人、信任我的人。
我始終提醒自己，不要分心，專注做內心覺得應該做的事，一直做、一直做就對了。
這是一種性格、一種堅毅，也是一種願力。這一切的驅動力量，都是根源於我內心深處不斷湧現的光明心念。
積善，也會遇到壞事，但一定有好結局
曾經，因為父母罹癌早逝的遺憾，我對於生命抱持著很悲觀的態度。
我貧困的童年激勵著我，只要我們長大後，賺了很多很多的錢、成為很有很有名的人，我們就會像童話故事的主角一樣，從此過著幸福又快樂的生活。
但父親在我二十五歲時去世，母親則在我二十七歲時過世。父母親相繼罹癌去世，讓我深深體悟到，無論我這輩子賺到再多的金錢、贏得再大的地位，我都無法平靜地面對生命的無常與苦厄。
原來，我們從小到大用盡全力追逐的金錢與地位，在生命的無常與苦厄面前，顯得如此不堪一擊。
但是，如果金錢與地位如此不堪一擊，請問，我們能夠憑藉什麼好好地活在這個世界上？
曾經我苦苦追尋，卻找不到任何答案。
後來我在易經•坤卦〈文言傳〉找到了這句話：「積善之家，必有餘慶。」
剛開始看到這句話，感覺平淡無奇，但內心有種難以言喻的隱微感受，驅動著、指引著我開始寫下一篇又一篇文章、接下一場又一場的演講，去幫助、影響越來越多的人。
就在我一個字、一個字地寫著，一場演講、一場演講地講著的過程中，無數讀者回饋給我的正向力量，引領著我參透了「積善之家，必有餘慶」的深意，也找到了答案。
「積善之家，必有餘慶」之所以不是寫成積善之家，必有大慶、中慶或小慶，而是必有「餘」慶─剩餘的餘─這裡頭的意涵是：行善積德，不代表一輩子都不會遇到不好的人事物，但最後的結局一定是好的。
這帶給我很大的希望與信心，讓我無論身處任何挑戰、低潮、艱困之中，永遠不失去盼望；我相信再大的逆境，都是一時的，最後的結局一定是好的。
原來，積善最大的報酬，並不是財富或地位，而是讓我們擁有一顆平靜的心。
一顆無論在生命的順境、逆境、無常與苦厄之中，始終保持平靜的心。
當我們的生命無可避免遭遇到無常與苦厄侵襲的瞬間，我們能仰賴的不只是銀行裡的存款，而是我們會相信，過往累積的善行將會平靜地帶領我們度過這一切，甚至是生命最後的死亡，也就是所謂的善終。
這個珍貴的生命體悟改變了我的生命，讓我腳踏實地、不再動搖地走在命中注定的人生道路上。
當我一直寫、一直寫，完成了破百萬字的寫作，當我一直講、一直講，完成了超過數百場的演講後，慢慢地，不可思議的事情發生了。
積善，轉化生命的鑰匙
當我的文字和無數與我有緣的人產生正向的生命連結時，我發現內心浮現的善念變多了，慢慢感受到自己很自然更願意去與學生、讀者分享我的生命體悟；哪怕再偏遠的學校、再辛苦的路途，我內心少了許多掙扎、功利算計，負面的情緒就像一縷淡淡的浮雲，雖然偶然浮現、飄過，卻再也無法遮蔽我內心太陽閃耀的光明力量。
當我們的內心善念變多了，惡念就少了，這是很自然的現象，光明與黑暗是無法並存的。
積善，是如此地平凡，是如此地老派，卻是超越頭腦思考、自我生命轉化的樞紐。
當我們不斷走在積善的人生正途上，便會慢慢感受到心境的轉化，不再盲目追求外在世界的認可，逐漸找回內心的淡定與從容。因為我們明白這一切與別人無關，只跟自己的心境有關，也就是我們到底想要成為一個什麼樣的人。
當我們的善行累積到某個神祕的臨界點時，我們只會變得更加平凡，因為我們終於明白，原來幫助別人最大的回報，就只是讓我們更願意幫助別人，如此而已。
在這本書裡，我只是與有緣的你分享三十個平凡的小故事，而「積善」便是每一個故事背後的核心思想。
謝謝你耐心看完這篇序文，哪怕只有一句話能夠進入你的內心，都是難得的好緣分，都是一件好事，平凡、簡單，卻蘊藏無限可能。
我的生命不是往好的方向走，也不是往壞的方向走，而是往善的方向走。
我不積財也不積名，只是積善。
我的生命的改變與轉化，就從積善的心念開始；我這一輩子所能達到的任何成就、能走到多麼深遠的路，也都根源於「積善」兩個字。
《積善》：生命的改變，始終源於心念
2/25星期四0:00(就是星期三半夜12：00)
開放79折預購作者限量親筆簽名書。
「我的生命不是往好的方向走，也不是往壞的方向，而是往善的方向走。我不積財也不積名，只是積善。我生命的改變，就從積善的心念開始……」
～律師作家 許峰源
2/25(四)00:00開始預購《積善》作者限量簽名書！
《積善》作者序：我不積財也不積名，只是積善
謝謝你願意在茫茫書海之中，拿起你手上這本書，這代表我們彼此有著難得的緣分，這是一件好事。
這本書是我的第六本書，我取了一個很平凡、很平淡，卻是我改變生命、內心光明力量根源的書名─《積善》。
基於這難得的緣分，我想跟你分享一個小故事。
不要分心，做內心覺得應該做的事，一直做、一直做就對了
二○○一年，十八歲的我，從新北市立三重高中畢業，應屆考取了國立臺灣大學法律學系，這在當年是第一類組的第一志願。
這為我的母校創下了空前的紀錄，因為，我是第一屆的學生。
老師們為了給學弟妹鼓勵與樹立榜樣，立刻邀請我回母校三重高中演講分享。
邀請當年考上好大學的優秀學長姊回母校演講，這在各個學校都是一件很平常、很理所當然的事情，對當時志得意滿、少年得志的我而言也是。
沒想到這個平凡的開始，卻也開啟了我的一段不平凡的生命歷程。
從我二○○一年以大一新鮮人的身分回母校演講，接下來的每一年，我都受邀回去演講。一年一年過去，一直講、一直講，直到今年二○二一年一月八日，已經是我連續第二十一年回到母校與學弟妹演講分享，從十八歲的我到三十八歲的我⋯⋯
從大學新鮮人、考取律師、創辦律師事務所，到放棄律師成為專職作家，我的母校三重高中見證了我生命每一關鍵時刻的改變。
或許我的身分不斷轉變，或許我擁有些許的名氣與影響力，但我依舊是每一年回到母校三重高中與學弟妹分享的那個平凡的許峰源學長。
二十一年過去了，這件簡單平凡的好事，我不知不覺、一步一步地做了二十一年，慢慢地，也有了些許不平凡的意義與力量。
身為作家，或許我沒有過人的天賦，但一直都很努力。我從不走捷徑，但腳踏實地，一個字、一個字地寫著，一場演講、一場演講地講著。
這世界上成功的路或許有千萬條，但我只走那條看上去笨、實際上踏實的路。
我永遠謹記所有三重高中的老師和學弟妹都看著我、關注著我，我必須好好做人、做事，好好走路，不能辜負所有曾經幫助過我的人、信任我的人。
我始終提醒自己，不要分心，專注做內心覺得應該做的事，一直做、一直做就對了。
這是一種性格、一種堅毅，也是一種願力。這一切的驅動力量，都是根源於我內心深處不斷湧現的光明心念。
積善，也會遇到壞事，但一定有好結局
曾經，因為父母罹癌早逝的遺憾，我對於生命抱持著很悲觀的態度。
我貧困的童年激勵著我，只要我們長大後，賺了很多很多的錢、成為很有很有名的人，我們就會像童話故事的主角一樣，從此過著幸福又快樂的生活。
但父親在我二十五歲時去世，母親則在我二十七歲時過世。父母親相繼罹癌去世，讓我深深體悟到，無論我這輩子賺到再多的金錢、贏得再大的地位，我都無法平靜地面對生命的無常與苦厄。
原來，我們從小到大用盡全力追逐的金錢與地位，在生命的無常與苦厄面前，顯得如此不堪一擊。
但是，如果金錢與地位如此不堪一擊，請問，我們能夠憑藉什麼好好地活在這個世界上？
曾經我苦苦追尋，卻找不到任何答案。
後來我在易經•坤卦〈文言傳〉找到了這句話：「積善之家，必有餘慶。」
剛開始看到這句話，感覺平淡無奇，但內心有種難以言喻的隱微感受，驅動著、指引著我開始寫下一篇又一篇文章、接下一場又一場的演講，去幫助、影響越來越多的人。
就在我一個字、一個字地寫著，一場演講、一場演講地講著的過程中，無數讀者回饋給我的正向力量，引領著我參透了「積善之家，必有餘慶」的深意，也找到了答案。
「積善之家，必有餘慶」之所以不是寫成積善之家，必有大慶、中慶或小慶，而是必有「餘」慶─剩餘的餘─這裡頭的意涵是：行善積德，不代表一輩子都不會遇到不好的人事物，但最後的結局一定是好的。
這帶給我很大的希望與信心，讓我無論身處任何挑戰、低潮、艱困之中，永遠不失去盼望；我相信再大的逆境，都是一時的，最後的結局一定是好的。
原來，積善最大的報酬，並不是財富或地位，而是讓我們擁有一顆平靜的心。
一顆無論在生命的順境、逆境、無常與苦厄之中，始終保持平靜的心。
當我們的生命無可避免遭遇到無常與苦厄侵襲的瞬間，我們能仰賴的不只是銀行裡的存款，而是我們會相信，過往累積的善行將會平靜地帶領我們度過這一切，甚至是生命最後的死亡，也就是所謂的善終。
這個珍貴的生命體悟改變了我的生命，讓我腳踏實地、不再動搖地走在命中注定的人生道路上。
當我一直寫、一直寫，完成了破百萬字的寫作，當我一直講、一直講，完成了超過數百場的演講後，慢慢地，不可思議的事情發生了。
積善，轉化生命的鑰匙
當我的文字和無數與我有緣的人產生正向的生命連結時，我發現內心浮現的善念變多了，慢慢感受到自己很自然更願意去與學生、讀者分享我的生命體悟；哪怕再偏遠的學校、再辛苦的路途，我內心少了許多掙扎、功利算計，負面的情緒就像一縷淡淡的浮雲，雖然偶然浮現、飄過，卻再也無法遮蔽我內心太陽閃耀的光明力量。
當我們的內心善念變多了，惡念就少了，這是很自然的現象，光明與黑暗是無法並存的。
積善，是如此地平凡，是如此地老派，卻是超越頭腦思考、自我生命轉化的樞紐。
當我們不斷走在積善的人生正途上，便會慢慢感受到心境的轉化，不再盲目追求外在世界的認可，逐漸找回內心的淡定與從容。因為我們明白這一切與別人無關，只跟自己的心境有關，也就是我們到底想要成為一個什麼樣的人。
當我們的善行累積到某個神祕的臨界點時，我們只會變得更加平凡，因為我們終於明白，原來幫助別人最大的回報，就只是讓我們更願意幫助別人，如此而已。
在這本書裡，我只是與有緣的你分享三十個平凡的小故事，而「積善」便是每一個故事背後的核心思想。
謝謝你耐心看完這篇序文，哪怕只有一句話能夠進入你的內心，都是難得的好緣分，都是一件好事，平凡、簡單，卻蘊藏無限可能。
我的生命不是往好的方向走，也不是往壞的方向走，而是往善的方向走。
我不積財也不積名，只是積善。
我的生命的改變與轉化，就從積善的心念開始；我這一輩子所能達到的任何成就、能走到多麼深遠的路，也都根源於「積善」兩個字。
～律師作家 許峰源
2/25(四)00:00開始預購《積善》作者限量簽名書！
《積善》作者序：我不積財也不積名，只是積善
謝謝你願意在茫茫書海之中，拿起你手上這本書，這代表我們彼此有著難得的緣分，這是一件好事。
這本書是我的第六本書，我取了一個很平凡、很平淡，卻是我改變生命、內心光明力量根源的書名─《積善》。
基於這難得的緣分，我想跟你分享一個小故事。
不要分心，做內心覺得應該做的事，一直做、一直做就對了
二○○一年，十八歲的我，從新北市立三重高中畢業，應屆考取了國立臺灣大學法律學系，這在當年是第一類組的第一志願。
這為我的母校創下了空前的紀錄，因為，我是第一屆的學生。
老師們為了給學弟妹鼓勵與樹立榜樣，立刻邀請我回母校三重高中演講分享。
邀請當年考上好大學的優秀學長姊回母校演講，這在各個學校都是一件很平常、很理所當然的事情，對當時志得意滿、少年得志的我而言也是。
沒想到這個平凡的開始，卻也開啟了我的一段不平凡的生命歷程。
從我二○○一年以大一新鮮人的身分回母校演講，接下來的每一年，我都受邀回去演講。一年一年過去，一直講、一直講，直到今年二○二一年一月八日，已經是我連續第二十一年回到母校與學弟妹演講分享，從十八歲的我到三十八歲的我⋯⋯
從大學新鮮人、考取律師、創辦律師事務所，到放棄律師成為專職作家，我的母校三重高中見證了我生命每一關鍵時刻的改變。
或許我的身分不斷轉變，或許我擁有些許的名氣與影響力，但我依舊是每一年回到母校三重高中與學弟妹分享的那個平凡的許峰源學長。
二十一年過去了，這件簡單平凡的好事，我不知不覺、一步一步地做了二十一年，慢慢地，也有了些許不平凡的意義與力量。
身為作家，或許我沒有過人的天賦，但一直都很努力。我從不走捷徑，但腳踏實地，一個字、一個字地寫著，一場演講、一場演講地講著。
這世界上成功的路或許有千萬條，但我只走那條看上去笨、實際上踏實的路。
我永遠謹記所有三重高中的老師和學弟妹都看著我、關注著我，我必須好好做人、做事，好好走路，不能辜負所有曾經幫助過我的人、信任我的人。
我始終提醒自己，不要分心，專注做內心覺得應該做的事，一直做、一直做就對了。
這是一種性格、一種堅毅，也是一種願力。這一切的驅動力量，都是根源於我內心深處不斷湧現的光明心念。
積善，也會遇到壞事，但一定有好結局
曾經，因為父母罹癌早逝的遺憾，我對於生命抱持著很悲觀的態度。
我貧困的童年激勵著我，只要我們長大後，賺了很多很多的錢、成為很有很有名的人，我們就會像童話故事的主角一樣，從此過著幸福又快樂的生活。
但父親在我二十五歲時去世，母親則在我二十七歲時過世。父母親相繼罹癌去世，讓我深深體悟到，無論我這輩子賺到再多的金錢、贏得再大的地位，我都無法平靜地面對生命的無常與苦厄。
原來，我們從小到大用盡全力追逐的金錢與地位，在生命的無常與苦厄面前，顯得如此不堪一擊。
但是，如果金錢與地位如此不堪一擊，請問，我們能夠憑藉什麼好好地活在這個世界上？
曾經我苦苦追尋，卻找不到任何答案。
後來我在易經•坤卦〈文言傳〉找到了這句話：「積善之家，必有餘慶。」
剛開始看到這句話，感覺平淡無奇，但內心有種難以言喻的隱微感受，驅動著、指引著我開始寫下一篇又一篇文章、接下一場又一場的演講，去幫助、影響越來越多的人。
就在我一個字、一個字地寫著，一場演講、一場演講地講著的過程中，無數讀者回饋給我的正向力量，引領著我參透了「積善之家，必有餘慶」的深意，也找到了答案。
「積善之家，必有餘慶」之所以不是寫成積善之家，必有大慶、中慶或小慶，而是必有「餘」慶─剩餘的餘─這裡頭的意涵是：行善積德，不代表一輩子都不會遇到不好的人事物，但最後的結局一定是好的。
這帶給我很大的希望與信心，讓我無論身處任何挑戰、低潮、艱困之中，永遠不失去盼望；我相信再大的逆境，都是一時的，最後的結局一定是好的。
原來，積善最大的報酬，並不是財富或地位，而是讓我們擁有一顆平靜的心。
一顆無論在生命的順境、逆境、無常與苦厄之中，始終保持平靜的心。
當我們的生命無可避免遭遇到無常與苦厄侵襲的瞬間，我們能仰賴的不只是銀行裡的存款，而是我們會相信，過往累積的善行將會平靜地帶領我們度過這一切，甚至是生命最後的死亡，也就是所謂的善終。
這個珍貴的生命體悟改變了我的生命，讓我腳踏實地、不再動搖地走在命中注定的人生道路上。
當我一直寫、一直寫，完成了破百萬字的寫作，當我一直講、一直講，完成了超過數百場的演講後，慢慢地，不可思議的事情發生了。
積善，轉化生命的鑰匙
當我的文字和無數與我有緣的人產生正向的生命連結時，我發現內心浮現的善念變多了，慢慢感受到自己很自然更願意去與學生、讀者分享我的生命體悟；哪怕再偏遠的學校、再辛苦的路途，我內心少了許多掙扎、功利算計，負面的情緒就像一縷淡淡的浮雲，雖然偶然浮現、飄過，卻再也無法遮蔽我內心太陽閃耀的光明力量。
當我們的內心善念變多了，惡念就少了，這是很自然的現象，光明與黑暗是無法並存的。
積善，是如此地平凡，是如此地老派，卻是超越頭腦思考、自我生命轉化的樞紐。
當我們不斷走在積善的人生正途上，便會慢慢感受到心境的轉化，不再盲目追求外在世界的認可，逐漸找回內心的淡定與從容。因為我們明白這一切與別人無關，只跟自己的心境有關，也就是我們到底想要成為一個什麼樣的人。
當我們的善行累積到某個神祕的臨界點時，我們只會變得更加平凡，因為我們終於明白，原來幫助別人最大的回報，就只是讓我們更願意幫助別人，如此而已。
在這本書裡，我只是與有緣的你分享三十個平凡的小故事，而「積善」便是每一個故事背後的核心思想。
謝謝你耐心看完這篇序文，哪怕只有一句話能夠進入你的內心，都是難得的好緣分，都是一件好事，平凡、簡單，卻蘊藏無限可能。
我的生命不是往好的方向走，也不是往壞的方向走，而是往善的方向走。
我不積財也不積名，只是積善。
我的生命的改變與轉化，就從積善的心念開始；我這一輩子所能達到的任何成就、能走到多麼深遠的路，也都根源於「積善」兩個字。
老法师善护口业的开示
1 《无量寿经》上教我们善护三业，把口业放在第一。
2 “善护口业，不讥他过”，这一句里面就包含不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。
3 身、语、意，为什么《无量寿经》要把“语”摆在第一？一切众生最容易犯的是口业，造口业。
4 我们平常修积的功德，说老实话，都从口业里头丧失掉了，所以功德积不住，都流失了。
5 口最容易造罪业，多少很好的修行人，修行一生，积功累德，到后来功德都漏掉了。从哪里漏掉？从口里漏掉。
6 辛辛苦苦修了几十年，几句话的口业就漏光了。“口为祸福之门”，不可以不知道！
7 觉明妙行菩萨教人，“少说一句话，多念一声佛”。
8 你要开口说话想想，我这话不说行吗？如果不说可以，就不要说，多念一声佛号积功累德。
9 看到别人有过失，我自己要反省，我有没有？有则改之，无则加勉。你说别人的过失就造口业，你的功德就流掉、漏掉了。你修得再好，都完了。
10 六祖大师说得好，“若真修道人，不见他人过”。一天到晚看到别人的过失，你到底修什么？
11 你为什么会看到别人过失？自己心里有过失，才看到别人有过失。心清净没有过失，看一切众生都成佛，一点毛病也看不出来。
12 万法唯心，一切法唯心所变。所以佛看众生统统是佛，菩萨看众生统统是菩萨。凡夫看佛菩萨也是凡夫，这没有法子！
13 我们中国古人常讲“来说是非者，便是是非人”，这话很有道理。谁是是非人？说是非的那个人就是是非人；他说的那个是非人未必是是非人。
14 说是非的，决定是个是非人，现行犯，决定不错！“善护口业”，这是我们要知道的。
15 大家要知道，你不念佛，你就造口业，你就要受三途苦报。
16 一天到晚接触人，张家长李家短，都是讲的是非人我。你学佛，念经、拜佛、礼佛，修那一点点功德，都在你口里漏掉了。
17 喜欢说别人过失，你累积下来是罪业，无量无边的罪业！你要觉悟，你要明白，要赶快回头。
18 心里面忆佛、口里念佛，不夹杂、不间断，修无量无边的功德，你不去做，你要去造罪业，那就没法子了。
19 从前我们跟李老师学教，李老师常常讲：“你们每天所修的这些功德，都从口里流出去了。”
20 佛法讲有漏，这很大的一个漏洞。我们所修的那一点点功德，都是因为有意无意地造口业，从口里漏出去的。
21 喜欢批评人，喜欢说别人过失，这真的叫有漏，所有你所修积的功德，全都漏光了。
22 说别人过失，是最大的过失，最严重的过失。你想想为什么？从你自己本身来说，你的心不清净。
23 我们讲菩提心，真诚你没有，你心是虚伪的；清净你没有，你是染污的；平等你没有，你是高下，总觉得自己是对的，别人是不对的；正觉没有了，你愚痴；慈悲你没有，你自私自利。
24 从这个口业就知道，你完全用的是妄想分别执着，你与菩提心不相应。
25 与菩提心不相应，就是与整个大乘佛法不相应，大乘佛法任何一个法门，你都不会成就。
26 在世间法里面来说，口为祸福之门，喜欢批评人，有意无意跟人家结了冤仇，结这个怨迟早你会遭到报复，因果通三世。
27 你喜欢批评人，人家也批评你，果报如是，你怎么能免得掉。这是从你自己本身，破坏你自己的德行，破坏你自己修持的功夫。
28 夏莲居老居士在《净语》里头说了一句话，我印象非常深刻，他说：“我们净宗同学，如果三年不讲话，保证开悟。”这个话说得有道理，三年不说话，你口业清净。所以喜欢说话的人，你的功德都从这漏掉了，你不能不知道。
29 如果说对这个世间、对众生，特别是在现前这个时代，你造的业都是地狱罪业，为什么？今天这个社会诸位都晓得，动乱不安。将来在历史上，这是天下大乱的时代，这种动乱谁造成的？喜欢说话的人造成的。
30 你天天批评人，天天说这个不是，说那个不是。你在那里制造纠纷，你在那里制造矛盾，你在那里制造对立。你就是破坏社会安定，破坏世界和平。
31 你让全世界众生都在受苦受难，你天天说话批评这个，批评那个，你有罪过！你说他们大家都批评，没错。大家都批评，所以才有世界末日，这是共业所感。
32 你要真正觉悟了，我从今之后不再批评人了，那你就是修大功德。为什么？从此之后，我不会破坏社会安定，我不破坏世界和平，你这个功德多大！
33 虽然世间人没有人称赞你，为什么？世间人不知道。我知道，我称赞你。再跟你说，诸佛菩萨知道，天龙善神知道。
34 《无量寿经》一开端就教给我们“善护口业，不讥他过”，佛真的是慈悲到极处！
35 我们不但口不能说别人过失，心里头也不能够记，不能有这个念头，我们要养自己的清净心。
36 我们的心都装一切众生最善的、最美的，我们的心就善就美了。我们要是装一切众生最不善的、最坏的、最肮脏、最恶的，我们的心就变坏心了，这个道理不难懂。
37 我们时时刻刻自己要注意，看到一切不善的，绝对不放在心上，绝对不放在口上，修行从这个地方下手。
38 古大德教导我们，什么人能往生？心如佛心，愿如佛愿，言如佛言，行如佛行。我们学佛，佛在哪里？佛就在净土经典上。
39 我们好好地落实佛的教诲，经文字字句句我们要把它做到。我也常说，做到两成你就有把握往生，两成做不到不能往生。最重要的是口业，口业还不能够改过来，我在此地断言，你这一生不能往生，我的话说得很肯定。
40 口业不能再造，我们看到、听到别人造口业，生怜悯心，他不知道，他还愚痴。
41 别人造口业，我们回报他，就是一句阿弥陀佛。你千万不要批评：“你错了，你又造口业了。”你说这个话，你又造口业了。你们想一想这道理，要想通。
42 那我怎么样不造口业？“阿弥陀佛，阿弥陀佛”，不造口业。让他多听阿弥陀佛，他慢慢就会觉悟，一次、两次短时间听不懂，时间长了，他就明白了。他才晓得你真正是好意帮助他、提醒他。
43 决定不说他的过失，只有一句阿弥陀佛对待他，这就行。又何况阿弥陀佛还加持他。
44 一天到晚起心动念都是阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，没有一个杂念，这个人决定往生。
45 希望我们的同学，从今而后，不再说人家是非，不再张家长李家短，不再搞这个了。
46 有人跟我们说别人是非呢？阿弥陀佛！他要来说人家怎么不对，我就“阿弥陀佛、阿弥陀佛”。这样好！
47 我不听他的，我就阿弥陀佛，我也劝他赶紧念阿弥陀佛，不要再造业。
48 自己要做一个好样子，做个好榜样，这叫念佛人，这叫会念佛。这个样子，才真正是十方诸佛如来的弟子！
1 《无量寿经》上教我们善护三业，把口业放在第一。
2 “善护口业，不讥他过”，这一句里面就包含不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。
3 身、语、意，为什么《无量寿经》要把“语”摆在第一？一切众生最容易犯的是口业，造口业。
4 我们平常修积的功德，说老实话，都从口业里头丧失掉了，所以功德积不住，都流失了。
5 口最容易造罪业，多少很好的修行人，修行一生，积功累德，到后来功德都漏掉了。从哪里漏掉？从口里漏掉。
6 辛辛苦苦修了几十年，几句话的口业就漏光了。“口为祸福之门”，不可以不知道！
7 觉明妙行菩萨教人，“少说一句话，多念一声佛”。
8 你要开口说话想想，我这话不说行吗？如果不说可以，就不要说，多念一声佛号积功累德。
9 看到别人有过失，我自己要反省，我有没有？有则改之，无则加勉。你说别人的过失就造口业，你的功德就流掉、漏掉了。你修得再好，都完了。
10 六祖大师说得好，“若真修道人，不见他人过”。一天到晚看到别人的过失，你到底修什么？
11 你为什么会看到别人过失？自己心里有过失，才看到别人有过失。心清净没有过失，看一切众生都成佛，一点毛病也看不出来。
12 万法唯心，一切法唯心所变。所以佛看众生统统是佛，菩萨看众生统统是菩萨。凡夫看佛菩萨也是凡夫，这没有法子！
13 我们中国古人常讲“来说是非者，便是是非人”，这话很有道理。谁是是非人？说是非的那个人就是是非人；他说的那个是非人未必是是非人。
14 说是非的，决定是个是非人，现行犯，决定不错！“善护口业”，这是我们要知道的。
15 大家要知道，你不念佛，你就造口业，你就要受三途苦报。
16 一天到晚接触人，张家长李家短，都是讲的是非人我。你学佛，念经、拜佛、礼佛，修那一点点功德，都在你口里漏掉了。
17 喜欢说别人过失，你累积下来是罪业，无量无边的罪业！你要觉悟，你要明白，要赶快回头。
18 心里面忆佛、口里念佛，不夹杂、不间断，修无量无边的功德，你不去做，你要去造罪业，那就没法子了。
19 从前我们跟李老师学教，李老师常常讲：“你们每天所修的这些功德，都从口里流出去了。”
20 佛法讲有漏，这很大的一个漏洞。我们所修的那一点点功德，都是因为有意无意地造口业，从口里漏出去的。
21 喜欢批评人，喜欢说别人过失，这真的叫有漏，所有你所修积的功德，全都漏光了。
22 说别人过失，是最大的过失，最严重的过失。你想想为什么？从你自己本身来说，你的心不清净。
23 我们讲菩提心，真诚你没有，你心是虚伪的；清净你没有，你是染污的；平等你没有，你是高下，总觉得自己是对的，别人是不对的；正觉没有了，你愚痴；慈悲你没有，你自私自利。
24 从这个口业就知道，你完全用的是妄想分别执着，你与菩提心不相应。
25 与菩提心不相应，就是与整个大乘佛法不相应，大乘佛法任何一个法门，你都不会成就。
26 在世间法里面来说，口为祸福之门，喜欢批评人，有意无意跟人家结了冤仇，结这个怨迟早你会遭到报复，因果通三世。
27 你喜欢批评人，人家也批评你，果报如是，你怎么能免得掉。这是从你自己本身，破坏你自己的德行，破坏你自己修持的功夫。
28 夏莲居老居士在《净语》里头说了一句话，我印象非常深刻，他说：“我们净宗同学，如果三年不讲话，保证开悟。”这个话说得有道理，三年不说话，你口业清净。所以喜欢说话的人，你的功德都从这漏掉了，你不能不知道。
29 如果说对这个世间、对众生，特别是在现前这个时代，你造的业都是地狱罪业，为什么？今天这个社会诸位都晓得，动乱不安。将来在历史上，这是天下大乱的时代，这种动乱谁造成的？喜欢说话的人造成的。
30 你天天批评人，天天说这个不是，说那个不是。你在那里制造纠纷，你在那里制造矛盾，你在那里制造对立。你就是破坏社会安定，破坏世界和平。
31 你让全世界众生都在受苦受难，你天天说话批评这个，批评那个，你有罪过！你说他们大家都批评，没错。大家都批评，所以才有世界末日，这是共业所感。
32 你要真正觉悟了，我从今之后不再批评人了，那你就是修大功德。为什么？从此之后，我不会破坏社会安定，我不破坏世界和平，你这个功德多大！
33 虽然世间人没有人称赞你，为什么？世间人不知道。我知道，我称赞你。再跟你说，诸佛菩萨知道，天龙善神知道。
34 《无量寿经》一开端就教给我们“善护口业，不讥他过”，佛真的是慈悲到极处！
35 我们不但口不能说别人过失，心里头也不能够记，不能有这个念头，我们要养自己的清净心。
36 我们的心都装一切众生最善的、最美的，我们的心就善就美了。我们要是装一切众生最不善的、最坏的、最肮脏、最恶的，我们的心就变坏心了，这个道理不难懂。
37 我们时时刻刻自己要注意，看到一切不善的，绝对不放在心上，绝对不放在口上，修行从这个地方下手。
38 古大德教导我们，什么人能往生？心如佛心，愿如佛愿，言如佛言，行如佛行。我们学佛，佛在哪里？佛就在净土经典上。
39 我们好好地落实佛的教诲，经文字字句句我们要把它做到。我也常说，做到两成你就有把握往生，两成做不到不能往生。最重要的是口业，口业还不能够改过来，我在此地断言，你这一生不能往生，我的话说得很肯定。
40 口业不能再造，我们看到、听到别人造口业，生怜悯心，他不知道，他还愚痴。
41 别人造口业，我们回报他，就是一句阿弥陀佛。你千万不要批评：“你错了，你又造口业了。”你说这个话，你又造口业了。你们想一想这道理，要想通。
42 那我怎么样不造口业？“阿弥陀佛，阿弥陀佛”，不造口业。让他多听阿弥陀佛，他慢慢就会觉悟，一次、两次短时间听不懂，时间长了，他就明白了。他才晓得你真正是好意帮助他、提醒他。
43 决定不说他的过失，只有一句阿弥陀佛对待他，这就行。又何况阿弥陀佛还加持他。
44 一天到晚起心动念都是阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，没有一个杂念，这个人决定往生。
45 希望我们的同学，从今而后，不再说人家是非，不再张家长李家短，不再搞这个了。
46 有人跟我们说别人是非呢？阿弥陀佛！他要来说人家怎么不对，我就“阿弥陀佛、阿弥陀佛”。这样好！
47 我不听他的，我就阿弥陀佛，我也劝他赶紧念阿弥陀佛，不要再造业。
48 自己要做一个好样子，做个好榜样，这叫念佛人，这叫会念佛。这个样子，才真正是十方诸佛如来的弟子！
✋热门推荐