山中何所有?岭上多白云。
今天去了一趟山里,看到了泼泼洒洒的白云,它们离山顶那么近,就像是大山挥舞她的万千树丛,以丛林为笔墨,在天上涂鸦出来的。
五月晴日,在城市的街道上,白兰花和女贞树花香气交织,被阳光一烘,温柔地袭来,甜到人心里。
但驱车进了山里,长风浩荡,将这股甜靡的香气扫荡一空,扑面而来的是千万棵树的气息,草气,泥土味,以及甲虫被晒干的味道,清凉,朴实,妥帖。——此心安处是吾乡啊!
阳光实在明媚,直到下午四点依然没有一点点褪色的迹象,我曾经在不同的经纬度体验过夕阳西下,成都往西是天地玄黄宇宙洪荒的寥落,长三角珠三角临湖临海处是水风清晚霞明,而此刻,不知为何泪意潸然,好像时光在我身边已经分离交割——左手还挽着暮春,右指已触到了初夏。
想起来,内心虚弱的时候向外求,更可以向内求。把日常的美好碎片记录下来,不是可以在未来的某天成为资粮吗?
晚上朋友发来消息:今晚的月亮很好看,快去看一眼!于是我跑到窗外,拍了张布满云朵的天空。并没有月亮,但是云很美,像塞尚的画。
然后她发了张照片过来。
也很美,最妙的是一明一暗的两层窗户,暗的那扇窗略长一点,像水中倒映的影子。
我不甘心,守到十点,终于云破月来。
今天去了一趟山里,看到了泼泼洒洒的白云,它们离山顶那么近,就像是大山挥舞她的万千树丛,以丛林为笔墨,在天上涂鸦出来的。
五月晴日,在城市的街道上,白兰花和女贞树花香气交织,被阳光一烘,温柔地袭来,甜到人心里。
但驱车进了山里,长风浩荡,将这股甜靡的香气扫荡一空,扑面而来的是千万棵树的气息,草气,泥土味,以及甲虫被晒干的味道,清凉,朴实,妥帖。——此心安处是吾乡啊!
阳光实在明媚,直到下午四点依然没有一点点褪色的迹象,我曾经在不同的经纬度体验过夕阳西下,成都往西是天地玄黄宇宙洪荒的寥落,长三角珠三角临湖临海处是水风清晚霞明,而此刻,不知为何泪意潸然,好像时光在我身边已经分离交割——左手还挽着暮春,右指已触到了初夏。
想起来,内心虚弱的时候向外求,更可以向内求。把日常的美好碎片记录下来,不是可以在未来的某天成为资粮吗?
晚上朋友发来消息:今晚的月亮很好看,快去看一眼!于是我跑到窗外,拍了张布满云朵的天空。并没有月亮,但是云很美,像塞尚的画。
然后她发了张照片过来。
也很美,最妙的是一明一暗的两层窗户,暗的那扇窗略长一点,像水中倒映的影子。
我不甘心,守到十点,终于云破月来。
#马来西亚[超话]#今天卫塞节日四月十五日2021.5.26 殊荣的节日
佛陀诞生后,一手指天,一手指地,说道:“天上天下,唯我独尊。三界皆苦,吾当安之。”这个“我”指的是人人本自俱足的佛性,清净无染遍法界,最为尊贵。我们凡夫有太多的烦恼、染污,遮蔽了尊贵的佛性,所以藉由香汤沐浴佛像的方式来加持自己要时时清洗烦恼尘垢,保持身心清净。
请随缘吃素
祈愿疫情早日远离
佛陀诞生后,一手指天,一手指地,说道:“天上天下,唯我独尊。三界皆苦,吾当安之。”这个“我”指的是人人本自俱足的佛性,清净无染遍法界,最为尊贵。我们凡夫有太多的烦恼、染污,遮蔽了尊贵的佛性,所以藉由香汤沐浴佛像的方式来加持自己要时时清洗烦恼尘垢,保持身心清净。
请随缘吃素
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绝后复酥,大机大用
尘尘刹刹,见过和尚
溫州瑞鹿寺上方遇安禪師,師事天台,閱《首楞嚴經》到“知見立知,即無明本;知見無見,斯即涅槃”,師乃破句讀曰:“知見立,知即無明本,知見無,見斯即涅槃。”於此有省。有人語師曰:“破句了也。”師曰:“此是我悟處,畢生不易。”時謂之安楞嚴。
至道元年(995)春,將示寂,法嗣蘊仁侍立,師說偈示之曰:“不是嶺頭携得事,豈從雞足付將來。自古聖賢皆若此,非吾今日為君裁。”
付囑已,澡身易衣安坐。令舁棺至室,良久自入棺。經三日,門人啟棺,覩師右脇吉祥而臥。四眾哀慟,師乃再起,陞堂說法,呵責垂誡:“此度更啟吾棺者,非吾之子。”言訖復入棺長往。
幻寄曰:“安師不但讀楞嚴破句,示寂也破句。”
尘尘刹刹,见过和尚
溫州瑞鹿寺上方遇安禪師,師事天台,閱《首楞嚴經》到“知見立知,即無明本;知見無見,斯即涅槃”,師乃破句讀曰:“知見立,知即無明本,知見無,見斯即涅槃。”於此有省。有人語師曰:“破句了也。”師曰:“此是我悟處,畢生不易。”時謂之安楞嚴。
至道元年(995)春,將示寂,法嗣蘊仁侍立,師說偈示之曰:“不是嶺頭携得事,豈從雞足付將來。自古聖賢皆若此,非吾今日為君裁。”
付囑已,澡身易衣安坐。令舁棺至室,良久自入棺。經三日,門人啟棺,覩師右脇吉祥而臥。四眾哀慟,師乃再起,陞堂說法,呵責垂誡:“此度更啟吾棺者,非吾之子。”言訖復入棺長往。
幻寄曰:“安師不但讀楞嚴破句,示寂也破句。”
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