噶当派的祖师说:“傲慢的容器里,容不下功德之水。”对有傲慢的人来讲,很难沾上一点功德,所谓功德并不是指修学的功德,而是善法的功德。我们修学并不是 为了别人的赞扬,也不是获得至高无上的证书,而是为了利益众生和佛教,才去修学。如果自己的学问不能利益众生和佛教,又有什么意义呢?他的学问就变成一文不值了。
所以必须依止善知识,跟随良友,善守戒律,至诚祈请上师和本尊积累资粮,因为在五浊恶世,修行人的违缘会更大,所以为遣除这些违缘,我们要更努力去积累资 粮,让自己的心与佛法相结合,让自己的修学可以利益他人。如果只是为了获某种学位而修学,就会成为只是钻研佛学的世间学究。
—大宝法王噶玛巴
第十五届噶举辩经大法会开示
所以必须依止善知识,跟随良友,善守戒律,至诚祈请上师和本尊积累资粮,因为在五浊恶世,修行人的违缘会更大,所以为遣除这些违缘,我们要更努力去积累资 粮,让自己的心与佛法相结合,让自己的修学可以利益他人。如果只是为了获某种学位而修学,就会成为只是钻研佛学的世间学究。
—大宝法王噶玛巴
第十五届噶举辩经大法会开示
噶当派的祖师说:“傲慢的容器里,容不下功德之水。”对有傲慢的人来讲,很难沾上一点功德,所谓功德并不是指修学的功德,而是善法的功德。我们修学并不是 为了别人的赞扬,也不是获得至高无上的证书,而是为了利益众生和佛教,才去修学。如果自己的学问不能利益众生和佛教,又有什么意义呢?他的学问就变成一文不值了。
所以必须依止善知识,跟随良友,善守戒律,至诚祈请上师和本尊积累资粮,因为在五浊恶世,修行人的违缘会更大,所以为遣除这些违缘,我们要更努力去积累资 粮,让自己的心与佛法相结合,让自己的修学可以利益他人。如果只是为了获某种学位而修学,就会成为只是钻研佛学的世间学究。
—大宝法王噶玛巴
第十五届噶举辩经大法会开示
所以必须依止善知识,跟随良友,善守戒律,至诚祈请上师和本尊积累资粮,因为在五浊恶世,修行人的违缘会更大,所以为遣除这些违缘,我们要更努力去积累资 粮,让自己的心与佛法相结合,让自己的修学可以利益他人。如果只是为了获某种学位而修学,就会成为只是钻研佛学的世间学究。
—大宝法王噶玛巴
第十五届噶举辩经大法会开示
密咒真言《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼咒》,供養有緣,願眾生都能得到三千大千世界一切佛力的加持;能滿世間一切吉慶!
功德利益:
1、若有惡人死墮地獄,受苦無間,免脫無期,有其子孫,稱亡者名,誦上神咒,才至七遍,烊銅熱鐵忽然變為八功德池,蓮生承足,寶蓋駐頂,地獄門破,菩提道開,其蓮如飛至極樂界。
2、復有眾生重罪報故,百病集身,苦痛逼心,誦此神咒二十一遍,百病萬惱一時消滅,壽命延長,福德無盡。
3、由神咒力及塔威德,滅貧窮報,富貴忽至,七寶如雨,無所缺乏。
4、無願不滿。若有末世四輩弟子,善男善女,為無上道,盡力造塔,安置神咒,所得功德,說不可盡。
5、若人求福至其塔所,一華一香禮拜供養,右旋行道,由是功德,官位榮耀,不求自至。壽命富饒,不祈自增。怨家盜賊,不討自敗。怨念咒詛,不厭歸本。疫癘邪氣,不拔自避。善夫良婦,不求自得。賢男美女,不禱自生。一切所願,任意滿足。
6、罪障悉滅,所求如意,現世安穩,後生極樂。或人隨力,以一丸泥塗塔壞壁,運一拳石扶塔礩(zhì)傾,由此功德,增福延壽,命終之後成轉輪王。
7、四部弟子,供養香華,至心發願,誦念神咒,文文句句放大光明,照觸三途,苦具皆辟,眾生脫苦,佛種芽萌,隨意往生十方淨土。
8、所有毛羽鱗甲一切生類,碎破惑障,覺悟無明,顯現本有三種佛性,畢竟安處大涅盤中。若與此人往過道路,或觸衣風,或踏其跡,或唯見面,或暫交語,如是等人,重罪咸滅,悉地圓滿。
9、金剛手言,若有眾生書寫受持,憶念不斷,釋梵四王、龍神八部,晝夜守護,不暫捨離。
出自《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》 https://t.cn/Rz1gUhD
功德利益:
1、若有惡人死墮地獄,受苦無間,免脫無期,有其子孫,稱亡者名,誦上神咒,才至七遍,烊銅熱鐵忽然變為八功德池,蓮生承足,寶蓋駐頂,地獄門破,菩提道開,其蓮如飛至極樂界。
2、復有眾生重罪報故,百病集身,苦痛逼心,誦此神咒二十一遍,百病萬惱一時消滅,壽命延長,福德無盡。
3、由神咒力及塔威德,滅貧窮報,富貴忽至,七寶如雨,無所缺乏。
4、無願不滿。若有末世四輩弟子,善男善女,為無上道,盡力造塔,安置神咒,所得功德,說不可盡。
5、若人求福至其塔所,一華一香禮拜供養,右旋行道,由是功德,官位榮耀,不求自至。壽命富饒,不祈自增。怨家盜賊,不討自敗。怨念咒詛,不厭歸本。疫癘邪氣,不拔自避。善夫良婦,不求自得。賢男美女,不禱自生。一切所願,任意滿足。
6、罪障悉滅,所求如意,現世安穩,後生極樂。或人隨力,以一丸泥塗塔壞壁,運一拳石扶塔礩(zhì)傾,由此功德,增福延壽,命終之後成轉輪王。
7、四部弟子,供養香華,至心發願,誦念神咒,文文句句放大光明,照觸三途,苦具皆辟,眾生脫苦,佛種芽萌,隨意往生十方淨土。
8、所有毛羽鱗甲一切生類,碎破惑障,覺悟無明,顯現本有三種佛性,畢竟安處大涅盤中。若與此人往過道路,或觸衣風,或踏其跡,或唯見面,或暫交語,如是等人,重罪咸滅,悉地圓滿。
9、金剛手言,若有眾生書寫受持,憶念不斷,釋梵四王、龍神八部,晝夜守護,不暫捨離。
出自《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》 https://t.cn/Rz1gUhD
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