【什么是八正道】1.正见，对事物，有正确的见解、看法。2.正思维，依智慧、慈悲和深明因果的心，如理思维；远离贪瞋痴。3.正语，发言如理，能利众生；离两舌、恶口、妄言、绮语。4.正业，身行端正，不行非法；离杀盗淫。5.正命，身口意清净。6.正精进，勤行正道。7.正念，念念在道。8.正定，心行寂灭。

昨晚关窗太晚，有点着凉，感到发冷，早起又有些头疼，遂用拍打棒拍打大椎穴及后背前胸，很快解决了问题。
下午一房屋中介叫我去看房。小伙子大热天穿着衬衣还套着黑色外套，一问果然也是昨晚受凉，早上起来一直发冷不舒服。
我让他脱下外套，解开衬衣扣子露出后脖颈，给他拍打大椎部位，很快他就身上冒汗，不再发冷。接着我又帮他拍打左臂肘窝，他也是一劲冒汗，左手感到发凉。这是把他体内的寒气逼到了手上。
我让他回去继续拍打小臂直至手掌手指，把寒气彻底排出去，并告诉他拍打大椎肘窝不仅能够自愈感冒发烧，甚至能够自愈新冠肺炎，根本用不着氧气瓶和呼吸机的道理，以及求医不如求己，拍打拉筋就是大道至简的自愈方法，但闻道必须勤而行之。

【每日闻法】
《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》经云：“…佛言。菩萨摩诃萨。当念一行三昧常勤精进而不懈怠。如是次第渐渐修学。则能得入一行三昧。不可思议功德作证。除谤正法不信恶业重罪障者。所不能入。复次文殊师利。譬如有人得摩尼珠示其珠师。珠师答言。此是无价真摩尼宝。即求师言。为我治磨勿失光色。珠师治已随其磨时。珠色光明映彻表里。文殊师利。若有善男子善女人修学一行三昧。不可思议功德无量名称。随修学时知诸法相。明达无碍功德增长。亦复如是。文殊师利。譬如日轮光明遍满无有减相。若得一行三昧。悉能具足一切功德无有缺少。亦复如是。照明佛法如日轮光。文殊师利。我所说法皆是一味离味。解脱味寂灭味。若善男子善女人得是一行三昧者。其所演说亦是一味离味。解脱味寂灭味。随顺正法无错谬相。文殊师利。若菩萨摩诃萨得是一行三昧。皆悉满足助道之法。速得阿耨多罗三藐三菩提。复次文殊师利。菩萨摩诃萨。不见法界有分别相及以一相。速得阿耨多罗三藐三菩提相不可思议。是菩提中亦无得佛。如是知者速得阿耨多罗三藐三菩提。若信一切法悉是佛法。不生惊怖亦不疑惑。如是忍者。速得阿耨多罗三藐三菩提……阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔伏祈诸佛菩萨保佑万物生灵离苦得乐回向世间法界众生吉祥安康南无阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！
赞曰：
文殊辅法王
智慧非佛莫量
圆顿教中振玄纲
妙义彻底彰
闻者直下亡情见
达本菩萨道场
愿如善才沐恩光
究竟证真常
偈曰：
具大慈心妙吉祥，
三世觉母智难量。
左持利剑烦恼断，
右执青莲德相彰。
孔雀神狮供乘驭，
毒龙猛兽伏清凉。
童形五髻知权现，
本是如来欢喜藏。
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨！
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨！
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨！
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