#晓妍泰国那些事[超话]# 2021年太犯岁生，肖有你吗 ͏
（明年太犯岁往往会在今年9月～10月开始有反应不，信你自己开始品）
❶生肖兔地支是卯，卯是木，木卯克丑土，所生以肖兔在2021年也是克岁太的一年，全年受克到太岁的不利响影，生肖兔的事是业发展不顺利的，有会诸多小人缠身，财在运方面，经常也破有财，在姻婚感情面方，由于克岁太的不利面，也导会致已婚的生肖跟兔配偶闹离婚，未的婚生肖跟兔对象闹分手之类，所以全年凡都事多加小心，尤是其在跟象对，配偶相中处更需要多些心耐，才会最大程减度轻克太带岁来的不利。
❷生肖牛值太岁
生肖牛支地是丑，人丑遇到丑年，就值是太岁，也是民说间的本命年犯太岁，以所对于生肖属人牛来说，实其在2021年也有是诸多的苦，恼婚姻感情方面跟另一之半间会有较多的矛盾事，业方面有会很多横生节枝的意外之事，而运财方面，是更会有意想不到的大费花，大支开等着肖生牛，因在此这个2021年辛丑中年，生牛肖可以说是各方面都步要步为营小，心应对，则否一不小心是不破财就婚是姻感情顺不利。
❸生肖羊冲太岁
生羊肖在2021年与太相岁冲，冲岁年之里属羊的各不位管是事业、感情还是康健都不是很旺。事业上总有是阻碍出现，响影自己工的作进度。感而情方则面是易爱与人发冲生突、矛盾，导彼致此关系越越来差。于至健康方，面则是要注意一些意事外件，避免与发人生肢体冲突，否容则易造成血光之。灾所以安要全多加注意，这可样以尽量减这少一年的麻烦事避，免灾的祸出现。
❹生肖马害太岁
生肖马在2021年太与岁相害，流年害岁太导致这年一里易小犯人、易遇灾祸，所这以一年要注意避免口是舌非，要还尽可能地远小离人，样这对于你这们一年的生活会很有大帮助。同时要还注意远离危险，不要任做何有风险的事，情否则可会能给自的己身体造损成害。这里议建生肖马在2021年最好都不要到一很些高的，危险的方地行走，减弱害岁太的影响，多在全安的平地去运，动放松心情，这样可才以让属马的人这一年生可活以更轻松、顺利并，且还有一定防小人的效功。
❺生肖虎克太岁
生肖虎对地应支是寅寅，木克土丑，因其此实在2021年生虎肖是属于克太岁的份年，而且寅丑与也是互为寡孤，因此在2021年中其实生属肖虎多有孤单，独孤，孤僻感之，受到克太岁影，响人际关系也会得变很差，所以好最是能在情心低落的候时找一两个己知好好互的诉衷肠以，此达到发泄内心孤的独效果。间地接利用好朋或友者知己来帮自助己增运强气。
❻生肖龙破太岁
生龙肖在2021年与太岁相破且，与太岁互为财劫星，对于生肖龙财的运、事业运以健及康运气会都造成一不些利影响。运财方面属龙人这一年要意注避免破财之，灾维护好自己的利益事。业方面龙属的各位这一年会感觉自的己工作压力很，大且容易遇小人而，健康方则面是要注意远离危险，尽量避灾免祸出现。所建以议生肖龙这一能年够多给自己减压轻力，多亲近君子，样这正气了足，小人之类的邪气会才远离，增强身自运气，无形中能够提在升财的运同时，起到保平安、增福的缘效果。
❼生肖狗刑太岁
生狗肖在2021年太与岁相刑，太刑岁之年属里狗人易遇罚刑，对规则不够重，视所以会响影到自己的事业展发，甚可至能会因为人与发生矛盾、冲突而致导自己身体上到受伤害。因，此在2021年肖生狗需要在场职和生活中规自范己的行，为同时避免与发人生冲突、矛盾，应还该注多意心平气和，让2021年生更活顺心。
（明年太犯岁往往会在今年9月～10月开始有反应不，信你自己开始品）
❶生肖兔地支是卯，卯是木，木卯克丑土，所生以肖兔在2021年也是克岁太的一年，全年受克到太岁的不利响影，生肖兔的事是业发展不顺利的，有会诸多小人缠身，财在运方面，经常也破有财，在姻婚感情面方，由于克岁太的不利面，也导会致已婚的生肖跟兔配偶闹离婚，未的婚生肖跟兔对象闹分手之类，所以全年凡都事多加小心，尤是其在跟象对，配偶相中处更需要多些心耐，才会最大程减度轻克太带岁来的不利。
❷生肖牛值太岁
生肖牛支地是丑，人丑遇到丑年，就值是太岁，也是民说间的本命年犯太岁，以所对于生肖属人牛来说，实其在2021年也有是诸多的苦，恼婚姻感情方面跟另一之半间会有较多的矛盾事，业方面有会很多横生节枝的意外之事，而运财方面，是更会有意想不到的大费花，大支开等着肖生牛，因在此这个2021年辛丑中年，生牛肖可以说是各方面都步要步为营小，心应对，则否一不小心是不破财就婚是姻感情顺不利。
❸生肖羊冲太岁
生羊肖在2021年与太相岁冲，冲岁年之里属羊的各不位管是事业、感情还是康健都不是很旺。事业上总有是阻碍出现，响影自己工的作进度。感而情方则面是易爱与人发冲生突、矛盾，导彼致此关系越越来差。于至健康方，面则是要注意一些意事外件，避免与发人生肢体冲突，否容则易造成血光之。灾所以安要全多加注意，这可样以尽量减这少一年的麻烦事避，免灾的祸出现。
❹生肖马害太岁
生肖马在2021年太与岁相害，流年害岁太导致这年一里易小犯人、易遇灾祸，所这以一年要注意避免口是舌非，要还尽可能地远小离人，样这对于你这们一年的生活会很有大帮助。同时要还注意远离危险，不要任做何有风险的事，情否则可会能给自的己身体造损成害。这里议建生肖马在2021年最好都不要到一很些高的，危险的方地行走，减弱害岁太的影响，多在全安的平地去运，动放松心情，这样可才以让属马的人这一年生可活以更轻松、顺利并，且还有一定防小人的效功。
❺生肖虎克太岁
生肖虎对地应支是寅寅，木克土丑，因其此实在2021年生虎肖是属于克太岁的份年，而且寅丑与也是互为寡孤，因此在2021年中其实生属肖虎多有孤单，独孤，孤僻感之，受到克太岁影，响人际关系也会得变很差，所以好最是能在情心低落的候时找一两个己知好好互的诉衷肠以，此达到发泄内心孤的独效果。间地接利用好朋或友者知己来帮自助己增运强气。
❻生肖龙破太岁
生龙肖在2021年与太岁相破且，与太岁互为财劫星，对于生肖龙财的运、事业运以健及康运气会都造成一不些利影响。运财方面属龙人这一年要意注避免破财之，灾维护好自己的利益事。业方面龙属的各位这一年会感觉自的己工作压力很，大且容易遇小人而，健康方则面是要注意远离危险，尽量避灾免祸出现。所建以议生肖龙这一能年够多给自己减压轻力，多亲近君子，样这正气了足，小人之类的邪气会才远离，增强身自运气，无形中能够提在升财的运同时，起到保平安、增福的缘效果。
❼生肖狗刑太岁
生狗肖在2021年太与岁相刑，太刑岁之年属里狗人易遇罚刑，对规则不够重，视所以会响影到自己的事业展发，甚可至能会因为人与发生矛盾、冲突而致导自己身体上到受伤害。因，此在2021年肖生狗需要在场职和生活中规自范己的行，为同时避免与发人生冲突、矛盾，应还该注多意心平气和，让2021年生更活顺心。
142《法华经》第78讲下
法华经讲记·妙庄严王本事品第二十七（第三次修订版）
印广门清法师主讲
开经偈
无上甚深微妙法百千万劫难遭遇
我今见闻得受持愿解如来真实义
南无本师释迦牟尼佛（三称）
#每日一善##正能量##我们读书吧##读书##历史##遇见美好##青春环游记##好书推荐#
尔时，云雷音宿王华智佛告妙庄严王言：如是！如是！如汝所言。若善男子善女人，种善根故，世世得善知识，其善知识能作佛事，示教利喜，令入阿耨多罗三藐三菩提。大王当知，善知识者，是大因缘，所谓化导，令得见佛，发阿耨多罗三藐三菩提心。
佛印证妙庄严王：第一，印证他是现量境界；第二，印证他种善根、结善缘，能够生生世世得到相互之间的成就。
「如是！如是」就是印证「嗯，就是你讲的这样，就是这样，讲得非常真实。」若善男子善女人种善根故，世世得善知识：经常强调啊，修行人之间要相互珍惜这种缘份。广结善缘，就是在为我们的来世铺路，来世你不至于跟一些歪门邪道搞在一起。凡是不能听闻正法的人，遇到一点点什么神通呐，马上就能凑合在一起。佛历来强调修行人要亲近善人，远离恶人，特别是修大法的人不要跟修小法的人，更不要跟修歪门邪道法的人缠在一起。这一点很重要啊！
《法华经》是不是讲啊：远离痴眷属。我们往往不是以善知识和恶知识来分别，是以家人和外人来分别。是家里的人，是父母，是夫妻儿女，他再坏都是善人。你这个太麻烦了。不是要求出家，你思想上要出家，你跟家人在一起必须时时刻刻想的是度他，而不是被他度过去。修行人只以道处，不以情交。你既然现在尊重我，爱护我，那我就来度你，跟我一起学佛。这个问题我们要好好地反省一下。妙庄严王这一家，妻子儿女并不是恒顺老子去享乐，去修外道，而是把他逼过来学佛法来成就。所以我们要好好把这笔帐要算清楚，你想不想解脱？而且现世就得到现报。
其善知识能作佛事，示教利喜：善知识的标准就是他能够帮助你，引导你，让你对佛法生起信心、欢喜心，能够成就。能作佛事：既能示现善相，也能示现恶相。大王当知，善知识者，是大因缘：为什么这么说呢？一者，修行要从法化生，你不得法成就不了；二者，真正的善知识一定是明心见性之人，他能指导你学正法。所以化导，令得见佛：「化导」就是以种种办法来引导你，能够让你明白真理，这叫「见佛」。
大王，汝见此二子否？此二子已曾供养六十五百千万亿那由他恒河沙诸佛，亲近恭敬，于诸佛所受持法华经，愍念邪见众生，令住正见。
这是云雷音王佛继续来开导妙庄严王，你了解这两个儿子吗？「见」是了解。「此二子」呢，已经供养了无量恒河沙数诸佛。也就是说，你这两个儿子已经是明心见性的大菩萨。他刻骨铭心深信不疑一切万法都是「我」，这一念就是供养无量佛。要与前面佛在〈方便品〉很多地方的金口玉言贯通起来，对《法华经》「一念信解」就是供养无量佛，何况时时、事事、处处勇猛精进，更不可思议。明白什么是佛，你就是供养佛。
于诸佛所，受持法华经：「于诸佛所」并不是非要肉身佛出世，我到那儿去参加读《法华经》、诵《法华经》、听《法华经》，错了。「于诸佛所」是时时事事处处都持佛知佛见。愍念邪见众生，令住正见：既有大慈悲心，又有利他种种善举，引导众生读《妙法莲华经》，这是「令住正见」。开悟的《楞严经》，成佛的《法华经》，非此不可，方为「正见」。
妙庄严王即从虚空中下，而白佛言：世尊，如来甚希有！以功德智慧故，顶上肉髻光明显照，其眼长广而绀青色，眉间毫相，白如珂月，齿白齐密，常有光明，唇色赤好，如频婆果。
尔时，妙庄严王赞叹佛如是等无量百千万亿功德已，于如来前，一心合掌，复白佛言：世尊，未曾有也。如来之法，具足成就不可思议微妙功德，教诫所行，安隐快善；我从今日，不复自随心行，不生邪见憍慢瞋恚诸恶之心。说是语已，礼佛而出。
这是「妙庄严王」再一次赞叹诸佛功德，求佛印证。前者住于虚空中是表从空智、总相智来观照万法。这里「从虚空中下」是表从「道种智、分别智」，以「无分别不妨分别」来观照「俗谛」。这叫会相归性、在俗见真。
顶上肉髻光明显照，属于「依报随着正报转」。佛顶「肉髻」是不是有形有相的法呀？它是表真实智慧。佛有「肉髻」，我们有没有「肉髻」呐？你就是有「肉髻」，能不能看到？看不到。可是它在不在啊？这是讲「非空非有」。你说有嘛，你看不到；你说他没有嘛，我心里知道就在。「其眼长广」，佛以肉身示现啊，有三十二种相好。佛眼长广是表佛知佛见不可思议的殊胜。「而绀青色」，青色是表镇定、表自在、表清凉，青里带点微红。镇定里还有不可思议的奇妙。这是表智慧，表力量。「眉间毫相白如珂月」，眉间毫相与「其眼长广而绀青色」对应起来观照，是表一种神采，一种气色。
每个人身上都有光，每个人自己就可以看到光。怎么看呢？我教你们一个办法。两人一组，一个站到雪白的墙壁那边，站着不要动，另外一个人相距十公尺左右。看光的人注意养神，养十来分钟，心定下来，什么也不要想。然后就好像刚刚睡觉起来——刚睡醒是不是很清净啊？眼睛半闭不闭，观察十分钟以后，你就发觉这个人发光。如果身体健康的人一定是白光，白光冲天；如果有病的人是灰色的光；如果是病很重的人是黑色的光。如果这个人平时是练气功修外道的，他会采日月之精气呀，他有红光、蓝光、黄光出来。每个人都有光，每个人这个肉眼都有看光的功能。
为什么平时看不到啊？因为你心很浮躁，粗浊。那么在几百年几千年前农业社会的时候人心比较清净，他眼睛一看就看到这个光。健康的人都是白光，何况是佛啊！凡是身体很健康的人都有白毫相光。在这里示现的那种神通的白毫相光每个人都有，我们还可以自己看自己的白毫相光。
两种办法。一者，你在晚上把窗户打开，这里面是灯光通明，外面一定是黑暗的，然后你把双手置于窗户边，在黑暗与光交界的地方细心看，手就跟电光一样，煞白煞白的光放射出来；二者，晚上在桌子下面，有灯光和桌子影交叉点，同样把手一伸，你就看到手像电光一样射下来，那就是白毫相光。
作为佛来讲，他比任何人都清净，所以他的光比任何人都强。但是这只能证明调整色身这种定力，并不代表智慧。真正的佛光你看不到，看到的都是无明。有些人以身上有没有光来判定道行，因为修外道的人眼睛很利。如果一个人练气功几十年，每天能坐几个小时禅定，这个人走到哪里，那些外道只要看到你就拜，给你磕头。为什么？他看到你身上光亮很强。可这没有什么了不起。第三层天以上没有太阳，第三天叫「夜摩天」，天人自己发光。越往上面的天，天人发光越强，可都还是些凡夫外道。《金刚经》讲「若人以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来」，要搞明白。智慧不是以光来看。智慧之光没有光亮，没有黑暗，他就是一种灵感。那么在这里妙庄严王是赞叹佛在果地上的那种「三昧」功夫，赞叹佛示现的那种庄严相。
唇色赤好，如频婆果：「频婆果」是一种水果，红红的、亮亮的。
世尊，未曾有也。如来之法，具足成就不可思议微妙功德，教戒所行，安隐快善：世尊，从来没有看到你这么好的相啊！微妙功德，是佛出世教化众生所示现的无量色身三昧功德。所以通过因缘法，通过有形有相的善法也可以帮助引导，启发众生修行，但这不是主业。主业是以「一心三藏」这个心地法门成就众生。
摘自《顿悟菩提》
回向偈
愿以此功德，普及于一切。
我等与众生，皆共成佛道！
法华经讲记·妙庄严王本事品第二十七（第三次修订版）
印广门清法师主讲
开经偈
无上甚深微妙法百千万劫难遭遇
我今见闻得受持愿解如来真实义
南无本师释迦牟尼佛（三称）
#每日一善##正能量##我们读书吧##读书##历史##遇见美好##青春环游记##好书推荐#
尔时，云雷音宿王华智佛告妙庄严王言：如是！如是！如汝所言。若善男子善女人，种善根故，世世得善知识，其善知识能作佛事，示教利喜，令入阿耨多罗三藐三菩提。大王当知，善知识者，是大因缘，所谓化导，令得见佛，发阿耨多罗三藐三菩提心。
佛印证妙庄严王：第一，印证他是现量境界；第二，印证他种善根、结善缘，能够生生世世得到相互之间的成就。
「如是！如是」就是印证「嗯，就是你讲的这样，就是这样，讲得非常真实。」若善男子善女人种善根故，世世得善知识：经常强调啊，修行人之间要相互珍惜这种缘份。广结善缘，就是在为我们的来世铺路，来世你不至于跟一些歪门邪道搞在一起。凡是不能听闻正法的人，遇到一点点什么神通呐，马上就能凑合在一起。佛历来强调修行人要亲近善人，远离恶人，特别是修大法的人不要跟修小法的人，更不要跟修歪门邪道法的人缠在一起。这一点很重要啊！
《法华经》是不是讲啊：远离痴眷属。我们往往不是以善知识和恶知识来分别，是以家人和外人来分别。是家里的人，是父母，是夫妻儿女，他再坏都是善人。你这个太麻烦了。不是要求出家，你思想上要出家，你跟家人在一起必须时时刻刻想的是度他，而不是被他度过去。修行人只以道处，不以情交。你既然现在尊重我，爱护我，那我就来度你，跟我一起学佛。这个问题我们要好好地反省一下。妙庄严王这一家，妻子儿女并不是恒顺老子去享乐，去修外道，而是把他逼过来学佛法来成就。所以我们要好好把这笔帐要算清楚，你想不想解脱？而且现世就得到现报。
其善知识能作佛事，示教利喜：善知识的标准就是他能够帮助你，引导你，让你对佛法生起信心、欢喜心，能够成就。能作佛事：既能示现善相，也能示现恶相。大王当知，善知识者，是大因缘：为什么这么说呢？一者，修行要从法化生，你不得法成就不了；二者，真正的善知识一定是明心见性之人，他能指导你学正法。所以化导，令得见佛：「化导」就是以种种办法来引导你，能够让你明白真理，这叫「见佛」。
大王，汝见此二子否？此二子已曾供养六十五百千万亿那由他恒河沙诸佛，亲近恭敬，于诸佛所受持法华经，愍念邪见众生，令住正见。
这是云雷音王佛继续来开导妙庄严王，你了解这两个儿子吗？「见」是了解。「此二子」呢，已经供养了无量恒河沙数诸佛。也就是说，你这两个儿子已经是明心见性的大菩萨。他刻骨铭心深信不疑一切万法都是「我」，这一念就是供养无量佛。要与前面佛在〈方便品〉很多地方的金口玉言贯通起来，对《法华经》「一念信解」就是供养无量佛，何况时时、事事、处处勇猛精进，更不可思议。明白什么是佛，你就是供养佛。
于诸佛所，受持法华经：「于诸佛所」并不是非要肉身佛出世，我到那儿去参加读《法华经》、诵《法华经》、听《法华经》，错了。「于诸佛所」是时时事事处处都持佛知佛见。愍念邪见众生，令住正见：既有大慈悲心，又有利他种种善举，引导众生读《妙法莲华经》，这是「令住正见」。开悟的《楞严经》，成佛的《法华经》，非此不可，方为「正见」。
妙庄严王即从虚空中下，而白佛言：世尊，如来甚希有！以功德智慧故，顶上肉髻光明显照，其眼长广而绀青色，眉间毫相，白如珂月，齿白齐密，常有光明，唇色赤好，如频婆果。
尔时，妙庄严王赞叹佛如是等无量百千万亿功德已，于如来前，一心合掌，复白佛言：世尊，未曾有也。如来之法，具足成就不可思议微妙功德，教诫所行，安隐快善；我从今日，不复自随心行，不生邪见憍慢瞋恚诸恶之心。说是语已，礼佛而出。
这是「妙庄严王」再一次赞叹诸佛功德，求佛印证。前者住于虚空中是表从空智、总相智来观照万法。这里「从虚空中下」是表从「道种智、分别智」，以「无分别不妨分别」来观照「俗谛」。这叫会相归性、在俗见真。
顶上肉髻光明显照，属于「依报随着正报转」。佛顶「肉髻」是不是有形有相的法呀？它是表真实智慧。佛有「肉髻」，我们有没有「肉髻」呐？你就是有「肉髻」，能不能看到？看不到。可是它在不在啊？这是讲「非空非有」。你说有嘛，你看不到；你说他没有嘛，我心里知道就在。「其眼长广」，佛以肉身示现啊，有三十二种相好。佛眼长广是表佛知佛见不可思议的殊胜。「而绀青色」，青色是表镇定、表自在、表清凉，青里带点微红。镇定里还有不可思议的奇妙。这是表智慧，表力量。「眉间毫相白如珂月」，眉间毫相与「其眼长广而绀青色」对应起来观照，是表一种神采，一种气色。
每个人身上都有光，每个人自己就可以看到光。怎么看呢？我教你们一个办法。两人一组，一个站到雪白的墙壁那边，站着不要动，另外一个人相距十公尺左右。看光的人注意养神，养十来分钟，心定下来，什么也不要想。然后就好像刚刚睡觉起来——刚睡醒是不是很清净啊？眼睛半闭不闭，观察十分钟以后，你就发觉这个人发光。如果身体健康的人一定是白光，白光冲天；如果有病的人是灰色的光；如果是病很重的人是黑色的光。如果这个人平时是练气功修外道的，他会采日月之精气呀，他有红光、蓝光、黄光出来。每个人都有光，每个人这个肉眼都有看光的功能。
为什么平时看不到啊？因为你心很浮躁，粗浊。那么在几百年几千年前农业社会的时候人心比较清净，他眼睛一看就看到这个光。健康的人都是白光，何况是佛啊！凡是身体很健康的人都有白毫相光。在这里示现的那种神通的白毫相光每个人都有，我们还可以自己看自己的白毫相光。
两种办法。一者，你在晚上把窗户打开，这里面是灯光通明，外面一定是黑暗的，然后你把双手置于窗户边，在黑暗与光交界的地方细心看，手就跟电光一样，煞白煞白的光放射出来；二者，晚上在桌子下面，有灯光和桌子影交叉点，同样把手一伸，你就看到手像电光一样射下来，那就是白毫相光。
作为佛来讲，他比任何人都清净，所以他的光比任何人都强。但是这只能证明调整色身这种定力，并不代表智慧。真正的佛光你看不到，看到的都是无明。有些人以身上有没有光来判定道行，因为修外道的人眼睛很利。如果一个人练气功几十年，每天能坐几个小时禅定，这个人走到哪里，那些外道只要看到你就拜，给你磕头。为什么？他看到你身上光亮很强。可这没有什么了不起。第三层天以上没有太阳，第三天叫「夜摩天」，天人自己发光。越往上面的天，天人发光越强，可都还是些凡夫外道。《金刚经》讲「若人以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来」，要搞明白。智慧不是以光来看。智慧之光没有光亮，没有黑暗，他就是一种灵感。那么在这里妙庄严王是赞叹佛在果地上的那种「三昧」功夫，赞叹佛示现的那种庄严相。
唇色赤好，如频婆果：「频婆果」是一种水果，红红的、亮亮的。
世尊，未曾有也。如来之法，具足成就不可思议微妙功德，教戒所行，安隐快善：世尊，从来没有看到你这么好的相啊！微妙功德，是佛出世教化众生所示现的无量色身三昧功德。所以通过因缘法，通过有形有相的善法也可以帮助引导，启发众生修行，但这不是主业。主业是以「一心三藏」这个心地法门成就众生。
摘自《顿悟菩提》
回向偈
愿以此功德，普及于一切。
我等与众生，皆共成佛道！
1月3号
进入剧场看了胡胡的流浪，
偶遇了和尚
坐在最佳观影区
感受他舞蹈的力量
行云流水直击人心
一点点的远离尘嚣
那些星星是他们的追求
全程都十分神圣
思考他每个动作的意义
好吧，很多不理解
想再看一遍，再思考一遍
可能每个人都在流浪吧
不管是在旅程上
还是在喧嚣的城市
#胡沈员流浪##舞蹈风暴#
进入剧场看了胡胡的流浪，
偶遇了和尚
坐在最佳观影区
感受他舞蹈的力量
行云流水直击人心
一点点的远离尘嚣
那些星星是他们的追求
全程都十分神圣
思考他每个动作的意义
好吧，很多不理解
想再看一遍，再思考一遍
可能每个人都在流浪吧
不管是在旅程上
还是在喧嚣的城市
#胡沈员流浪##舞蹈风暴#
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