【台媒曝島內特權打疫苗!“藍委”怒問:老百姓呢?】近日,島內傳出八大工商團體施壓,讓其高層擠進第七類疫苗施打對象名單。對此,國民黨“立院”黨團總召費鴻泰7日表示,“如果真的只有工商大佬可以打疫苗,那普天之下的老百姓呢?只有有權有關係才能打,其他人都是賤民嗎?”
據台灣“中時新聞網”7日消息,費鴻泰表示,台灣發生疫情後,每天確診人數直線上升,死亡人數也大幅上升,“許多人還沒到醫院就已經逝世,卻沒聽到蔡英文對逝者和其家屬有任何一句道歉!昨天又逝世36位,新加坡一年才逝世33位,我們一天的逝者比人家一年還要多。”
費鴻泰表示,從5月11日疫情發生到6月7日,台灣地區新冠死亡率升高到2.5%,遠遠超過世界標準,“台灣又變第一了,這個第一是陳時中用你的氣質換來的嗎?”
費鴻泰質疑,現在大家都在搶著打疫苗,都要靠關係,“‘農委會’6日還發文稱小組長都可以來打,這是誰給‘農委會’的特權?那工人、老師呢?他們什麽時候可以打,為什麽他們沒有特權?”費表示,7日他會就特權打疫苗一事,質詢相關單位。#台湾# #台湾疫情# #台湾疫情怎么样了# #中方回应美3名联邦议员乘军机访台#
據台灣“中時新聞網”7日消息,費鴻泰表示,台灣發生疫情後,每天確診人數直線上升,死亡人數也大幅上升,“許多人還沒到醫院就已經逝世,卻沒聽到蔡英文對逝者和其家屬有任何一句道歉!昨天又逝世36位,新加坡一年才逝世33位,我們一天的逝者比人家一年還要多。”
費鴻泰表示,從5月11日疫情發生到6月7日,台灣地區新冠死亡率升高到2.5%,遠遠超過世界標準,“台灣又變第一了,這個第一是陳時中用你的氣質換來的嗎?”
費鴻泰質疑,現在大家都在搶著打疫苗,都要靠關係,“‘農委會’6日還發文稱小組長都可以來打,這是誰給‘農委會’的特權?那工人、老師呢?他們什麽時候可以打,為什麽他們沒有特權?”費表示,7日他會就特權打疫苗一事,質詢相關單位。#台湾# #台湾疫情# #台湾疫情怎么样了# #中方回应美3名联邦议员乘军机访台#
#经典语录[超话]#
【教育属性】
物欲教育,浅者,养成攀比之风,深者滋世享乐本性。
虚荣教育,有钱,买分数买挡次,历代有钱人的无智。
考白卷,上太学,千古一帝,再有玄说妙用。
钱买分,当代经,普天之下,有钱人的本经。
看好时局,当代是大公无私,何心多此一举。
认清分数,权谋钱财屁作用,何必费心经营。
孔子论,既然无用,何必投资尊孔?
司马昭,高尚举动,山野路人皆知!
共产主义,无神论,地球人都知道。
投资不累,建庙宇,是什么样制度?
天下事务,省可俭,何必自找麻烦?
劝良人为,勤可富,不必自寻烦恼!
望好子孙,可自教,人伦纲常为上。
望好自身,可自束,知礼知义为荣。
冫
(易知)浅悟。 https://t.cn/RJOr52w
【教育属性】
物欲教育,浅者,养成攀比之风,深者滋世享乐本性。
虚荣教育,有钱,买分数买挡次,历代有钱人的无智。
考白卷,上太学,千古一帝,再有玄说妙用。
钱买分,当代经,普天之下,有钱人的本经。
看好时局,当代是大公无私,何心多此一举。
认清分数,权谋钱财屁作用,何必费心经营。
孔子论,既然无用,何必投资尊孔?
司马昭,高尚举动,山野路人皆知!
共产主义,无神论,地球人都知道。
投资不累,建庙宇,是什么样制度?
天下事务,省可俭,何必自找麻烦?
劝良人为,勤可富,不必自寻烦恼!
望好子孙,可自教,人伦纲常为上。
望好自身,可自束,知礼知义为荣。
冫
(易知)浅悟。 https://t.cn/RJOr52w
#阳光信用[超话]##每日一善#
夫人者国之先,国者君之本。人主之体如山岳焉,高峻而不动;如日月焉,贞明而普照。兆庶之所瞻仰,天下之所归往。宽大其志,足以兼包;平正其心,足以制断。非威德无以制远,非慈厚无以怀人。抚九族以仁,接大臣以礼。奉先思孝,处位思恭,倾己勤劳,以行德义。此乃君之体也。
———《帝范》李世民
国君在建立国家之前,必须拥有百姓,有百姓才会有国家;国君想要得天下,必须以德育民,民入乐为之用,这样才能成为国家。入主之体,当如山岳之尊崇,巍然镇静,岿然不动;入主毫无私心地君临万方,要像日月昼夜更迭不息地光明正大而普照在下的万物一样。国君有什么举措,亿万百姓均将作为准则而照着执行;人君施仁政于民,则四海之内向往,普天之下归顺。国君之志,当宽裕广大,胸襟开阔,兼收并蓄,涵容万物;国君之心,如若平正则是非明,以此裁断则无差错。
国君如能顺天应人实行刑罚恩惠,就可以令行禁止,天下归服,无远而不至;国君抚慰万方,只有慈爱宽厚才能安民、保民。国君对待九族之亲,定要使长者平安,少者怀之;国君又必须对大臣以礼相待,体贴群臣,“君使臣以礼,臣事君以忠”。国君奉祀祖先,应该善继祖先之志,善述祖先之事;国君在位,必须以不骄不慢对待臣下。国君不应以己为尊贵,不应以己为才智,而应孜孜不倦地以行德义。国君如能做到上面这些,就算是做到了治理天下时应遵守的准则了。
夫人者国之先,国者君之本。人主之体如山岳焉,高峻而不动;如日月焉,贞明而普照。兆庶之所瞻仰,天下之所归往。宽大其志,足以兼包;平正其心,足以制断。非威德无以制远,非慈厚无以怀人。抚九族以仁,接大臣以礼。奉先思孝,处位思恭,倾己勤劳,以行德义。此乃君之体也。
———《帝范》李世民
国君在建立国家之前,必须拥有百姓,有百姓才会有国家;国君想要得天下,必须以德育民,民入乐为之用,这样才能成为国家。入主之体,当如山岳之尊崇,巍然镇静,岿然不动;入主毫无私心地君临万方,要像日月昼夜更迭不息地光明正大而普照在下的万物一样。国君有什么举措,亿万百姓均将作为准则而照着执行;人君施仁政于民,则四海之内向往,普天之下归顺。国君之志,当宽裕广大,胸襟开阔,兼收并蓄,涵容万物;国君之心,如若平正则是非明,以此裁断则无差错。
国君如能顺天应人实行刑罚恩惠,就可以令行禁止,天下归服,无远而不至;国君抚慰万方,只有慈爱宽厚才能安民、保民。国君对待九族之亲,定要使长者平安,少者怀之;国君又必须对大臣以礼相待,体贴群臣,“君使臣以礼,臣事君以忠”。国君奉祀祖先,应该善继祖先之志,善述祖先之事;国君在位,必须以不骄不慢对待臣下。国君不应以己为尊贵,不应以己为才智,而应孜孜不倦地以行德义。国君如能做到上面这些,就算是做到了治理天下时应遵守的准则了。
✋热门推荐