莫云自有主宰,业果所牵,诚难回避。莫道本无生死,识心未尽,总属轮回。莫视此事为缓,明日之事,今日不知。莫将此事为轻,错过此生,沉沦永劫。是一切事,无如生死大事,则事事皆为不切之事。於一切时,总做临命终时,即时时皆念佛之时。如是念佛,斯为切心,如是切心,方生净土。须下死功夫,方成净业,常念死时节,方肯切心。此乃成佛之阶梯,是诚念佛之妙诀也!——草庵禅师《念佛诀》
轮回路险,人身难得;中土难生,佛法难闻;放下万缘,信愿念佛,往生极乐!南无阿弥陀佛。#净心净土[超话]# #净土念佛法门#
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#苏州[超话]#[鲜花][心][心][鲜花]“为天地立心,为生民请命,为往圣续绝学,为万世开太平”一一横渠四句,以其民胞物与之胸怀抱负,坚定不移的入世担当,自从其问世以来,即倍受古今学者推崇。作当末学后进,山人自然亦不能外。
[鲜花][心][鲜花]近来,山人忽生大疑惑一一天地宁有心乎一一?
[作揖][鲜花][干杯][干杯][干杯]用时下流行的哲学用语说一一作为自然形成之物质宇宙,其发展与衍变有目的性吗?如果说有,那么牠的目的(理性)究竟是什么?!!
[酷][鲜花][鲜花][鲜花]关于天地之心,这类形而上的问题,显然,不是人类知识一一探究有限时空内的现象,以及其背后因果关系链条(逻辑),所能回答,必须求助于信仰。
[鲜花][心]中华民族之核心信仰,也就是民族文化之精髓一一天地之大德曰生一一!故尔,君子体上苍好生之德,经世济民,成人达己。最后,完成人生之终极追求一一天人合一,止于至善一一!
[鲜花][心][心][鲜花]明天就是“六*一”儿童节了,山人谨以此诗敬献所有经历过艰难坎坷,仍旧葆有赤子之心的同仁。
五言古风*天人之际
天地有心乎?试问在何处?
古圣确有见,后儒流空疏。
曲学以阿世,东海牧猪奴。
谶讳妖异言,出于董仲舒。
汉学讥无实,莫非章句蠹。
释老窃唾余,牙慧夸宋儒。
穿凿妄臆猜,犬豕守门户。
裹足不向前,苍生尽遭误。
拘执死教条,不如不读书!
蹉跎二千年,而今重迈步。
正本清源头,驱散迷谬雾。
万般幻表象,时空存限度。
方生方死际,自在显真如。
究元决次第,幽微参心物。
大德曰好生,仁者自觉悟。
回首向世行,众生得济渡。
成人以达己,高台风云舞。
弦歌咏坎坷,自由皈依途。
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五言古风*天人之际
天地有心乎?试问在何处?
古圣确有见,后儒流空疏。
曲学以阿世,东海牧猪奴。
谶讳妖异言,出于董仲舒。
汉学讥无实,莫非章句蠹。
释老窃唾余,牙慧夸宋儒。
穿凿妄臆猜,犬豕守门户。
裹足不向前,苍生尽遭误。
拘执死教条,不如不读书!
蹉跎二千年,而今重迈步。
正本清源头,驱散迷谬雾。
万般幻表象,时空存限度。
方生方死际,自在显真如。
究元决次第,幽微参心物。
大德曰好生,仁者自觉悟。
回首向世行,众生得济渡。
成人以达己,高台风云舞。
弦歌咏坎坷,自由皈依途。
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大德曰好生,仁者自觉悟。
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