#郑爽爸爸道歉#郑爽一家人都是糊涂蛋，一个比一个蠢，本来很简单的一件事，让她们处理的，没有比这更差的结果了，这和郑爽的爸爸，本来什么都不懂，然后还以为自己很懂，害人害己害闺女，包括这个道歉。又在不该出现的时候出现，该道歉的时候，死磕，郑爽的事，如果专业处置，根本不会是现在这个结果，这件事暴露出太多问题了，各种舆论乱象。
【#郑爽爸爸道歉#】近日，郑爽爸爸接受媒体采访，正式道歉，称作为一个家长，没有正确的引导孩子。对于代孕行为，他承认不对，“可能孩子是一时冲动，作为家长不应该支持她，我们家长是有责任的”，至于郑爽代孕的原因，他表示是因为工作的关系“身体各方面不是很好”，同时，他也为自己在此前曝光的录音中提到把孩子送人的过激言论道歉，表示事后冷静下来就没有那种打算了，更透露2019年开始就通过美国的律师寻求法律援助，争取孩子的抚养权，现在的态度也是“要抚养这两个孩子”。
【#郑爽爸爸道歉#】近日，郑爽爸爸接受媒体采访，正式道歉，称作为一个家长，没有正确的引导孩子。对于代孕行为，他承认不对，“可能孩子是一时冲动，作为家长不应该支持她，我们家长是有责任的”，至于郑爽代孕的原因，他表示是因为工作的关系“身体各方面不是很好”，同时，他也为自己在此前曝光的录音中提到把孩子送人的过激言论道歉，表示事后冷静下来就没有那种打算了，更透露2019年开始就通过美国的律师寻求法律援助，争取孩子的抚养权，现在的态度也是“要抚养这两个孩子”。
五运六气与人体疾病
世界很大我很小
五运六气，简称“运气”。
“运”指丁壬木、戊癸火、甲己土、乙庚金、丙辛水五个阶段的相互推移； “气”指厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水六种气候的转变。
古代医家据甲、 乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这种十天干以定“运”；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二地支以定“气 ”。前人结合五行生克理论，推断每年气候变化与疾病的关系。
运气，是五运六气的简称。运气学说是中国古代研究气候变化及其与人体健康和疾病关系的学说，是古人对自然环境和人体生命、健康、疾病的高度认知。中医界内有一句话可说明其重要性：不通五运六气，遍读方书何济？
运气学说的基本内容，是在中医整体观念的指导下，以阴阳五行学说为基础，运用天干地支等符号作为演绎工具，来推论气候变化规律及其对人体健康和疾病的影响的。
在现存中医书籍中最先论述运气学说的见于《内经》的天元纪大论、五运行大论、六微旨大论、气交变大论、五常政大论、六元正纪大论、至真要大论等七篇。其他如六节脏象论，《黄帝内经素问遗篇》的刺法论、本病论等也有论述。运气学说涉及到天文、地理、历法、医学等各方面的知识。
运气学说中五运六气的对应关系，是指阴阳、五运（行）与六气的对应关系，主要见于《素问》的《四气调神大论》、《阴阳应象大论》及运气七篇大论等，其具体的对应关系是：厥阴风木、少阴君火、太阴湿土、少阳相火、阳明燥金、太阳寒水。这是如何对应而来的呢？
地之五行为了与天之六气相配属，在五行之后又加上一个火，即木、火、土、金、水、火，以与六气--风、寒、暑、湿、燥、火相对应。即“天有阴阳，地亦有阴阳”、“寒暑燥湿风火，天之阴阳也”、“木火土金水火，地之阴阳也”（《素问·天元纪大论》）
《素问·天元纪大论》云：“鬼臾区曰：阴阳之气各有多少，故曰三阴三阳也……鬼臾区曰：寒暑燥湿风火，天之阴阳也，三阴三阳上奉之。木火土金水火，地之阴阳也，生长化收藏下应之。”
“其与三阴三阳，合之奈何？……厥阴之上，风气（木）主之；少阴之上，热气（君火）主之；太阴之上，湿气（土）主之；少阳之上，相火主之；阳明之上，燥气（金）主之；太阳之上，寒气（水）主之。”
由上可以看出，地之五（六）行在与天之六气相配时，是三阴三阳（厥阴、少阴、太阴，少阳、阳明、太阳）之六气与天之六气（风、热、湿、相火、燥、寒）相配属的。
其中天之六气之热当为君火，即厥阴风木、少阴君火、太阴湿气、少阳相火（暑）、阳明燥气、太阳寒气。君火替代了热气，（相）火替代了暑气。
天之六气与三阴三阳相配，来源于《素问》运气七篇大论，而此七篇运气大论非《素问》之原文，当是王冰补入，此即《素问识》所云“《内经》无六气之说，而运气家五气之外加火，配乎三阴三阳，以为六气。”
天之六气（风、君火、相火、湿、燥、寒）配三阴三阳，是以气的多少分阴阳，即一阴指厥阴，二阴指少阴，三阴指太阴；一阳指少阳，二阳指阳明，三阳指太阳。先哲对自然界气候变化的测算方法及其原理 ，主要是以六气、干支和阴阳五行来进行运算，亦即运气的测算。
在测算时以天之风、火、热、湿、燥、寒六气配以三阴三阳，亦即以厥阴（一阴）配风，以少阴（二阴）配热（火），以太阴（三阴）配湿，以少阳（一阳）配火（暑），以阳明（二阳）配燥，以太阳（三阳）配寒。由于热和火系属一类，又把火分为君火和相火，即君火为热，相火为火（暑）。
五运六气简单就是指：天干：金【庚辛】木【甲乙】水【壬癸】火【丙丁】土【戊己】，地支：寅卯【风】巳午【火】申酉【燥】亥子【寒】丑未【湿】辰戌【暑】。
中国古人建立的天干地支，意义很多。
天干配五行
甲、乙－－－－－－－－木
丙、丁－－－－－－－－火
戊、己－－－－－－－－土
庚、辛－－－－－－－－金
壬、癸－－－－－－－－水
地支配五行
寅、卯－－－－－－－木
巳、午－－－－－－－火
申、酉－－－－－－－金
亥、子－－－－－－－水
辰、戌、丑、未－－－土
天干化五运
（黄帝内经内容）
甲、己－－－－－－土运
乙、庚－－－－－－金运
丙、辛－－－－－－水运
丁、壬－－－－－－木运
戊、癸－－－－－－火运
其中单数（甲、丙、戊、庚、壬）为中运太过之年
双数（乙、丁、己、辛、癸）为中运不及之年
地支化六气
（黄帝内经内容）
子、午 －－－－－ 少阴君火司天 阳明燥金在泉
丑、未 －－－－－ 太阴湿土司天 太阳寒水在泉
寅、申 －－－－－ 少阳相火司天 厥阴风木在泉
卯、酉 －－－－－ 阳明燥金司天 少阴君火在泉
辰、戌 －－－－－ 太阳寒水司天 太阴湿土在泉
巳、亥 －－－－－ 厥阴风木司天 少阳相火在泉
人体疾病
干支纪年在黄帝内经中就有了“运气”（中运与司天之气）的意义。每年干支的不同组合，就有不同的中运与司天之气的组合，不同的气候，易引发不同的病症。
人与自然界是一个动态变化着的整体。中医学认为，一年四季的气候变化经历着春温、夏热、秋凉、冬寒的规律，它对人体的脏腑、经络、气血、阴阳均有一定的影响。
运气运行所形成的正常气候是人类赖以生存的必备条件。人体各组织器官的生命活动，一刻也不能脱离自然条件。人们只有顺从自然的变化，及时地作出适应性的调节，才能保持健康。
运气对人体疾病发生的影响，主要包括六气的病因作用、疾病的季节倾向、不同地区气候及天气变化对疾病的影响等。从发病的规律看，由于五运变化，六气变化，运气相合的变化，各有不同的气候，所以对人体发病的影响也不尽相同。
每年气候变化的一般规律是：春风、夏热、长夏湿、秋燥、冬寒。这种变化与发病的关系是：春季肝病较多，夏季心病较多，长夏脾病较多，秋季肺病较多，冬季肾病较多。
从五运来说，木为初运，相当于每年的春季。由于木在天为风，在脏为肝，故每年春季气候变化以风气变化较大，在人体以肝气变化为著，肝病较多为其特点。
火为二运，相当于每年的夏季，由于火在天为热，在脏为心，故每年夏季在气候变化以火热变化较大，在人体以心气变化为著，心病较多为其特点。
土为三运，相当于每年夏秋之季，由于土在天为湿，在脏为脾，故每年夏秋之间，在气候变化上雨水较多，湿气较重，在人体以脾气变化为著；脾病较多为其特点。
金为四运，相当于每年的秋季，由于金在天为燥，在脏为肺，故每年秋季气候变化以燥气变化较大，在人体以肺气变化为著，肺病较多为其特点。
水为五运，相当于每年的冬季，由于水在天为寒，在脏为肾，故每年冬季气候比较寒冷，在人体肾气变化为著，肾病、关节疾病较多为其特点。
从六气来说，与五运基本相似。主气的初之气为厥阴风木，·相当于每年的初春，气候变化多风，疾病流行以肝病居多。二之气为少阴君火，相当于每年的暮春初夏，气候逐渐转热，疾病流行以肝心病居多。
三之气为少阳相火，相当于每年的夏季，气候炎热，疾病流行以心病、暑病居多。四之气为太阴湿土，相当于每年的暮夏初秋，气候变化以湿气为重，疾病流行以脾病居多。
五之气为阳明燥金，相当于每年秋冬之间，气候变化以燥气较重，疾病发生以肺病居多。终之气为太阳寒水，相当于每年的严冬，气候严寒，疾病发生以关节病和感冒居多。
总之，我们可以根据运气中五运六气的变化规律来推测疾病发生的大致情况。
六气六卦
六卦论认为，三阴三阳即六卦，震（少阳）、兑（阳明）、乾（太阳）、巽（少阴）、艮（厥阴）、坤（太阴），三阴三阳还是先秦连绵存在数千年的数字卦的筮法用象，因此，六气配三阴三阳，就是六气配六卦。
六卦是易学另一套体系，与八卦体系并列。
易以道阴阳，阴阳五行与易学是紧密结合的，中医学的阴阳理论其实是易学另一套体系。
医易同源是中医学一个传统说法，杨力《周易与中医学》也重视医易关系，可惜把易当做八卦体系了，不了解六卦体系，因此以往说法总不能使医易实现同体。
认识到三阴三阳即六卦，就能认识到医易同体。中医学重视的十二月卦，本质上不是八卦体系的，是六卦体系的。当然，两个易学体系应该有特殊的交流关系。
认识六卦体系及医易同体，则开阔了中医学的视野。
六卦天文
《黄帝内经》运气学说即五运六气学说的主要内容，就是客气加主气，惯称客主加临，每年轮值的客气六卦，分别加在年年不变的主气六卦之上。它的实质就是六卦天文式。 https://t.cn/RyhoNN9
世界很大我很小
五运六气，简称“运气”。
“运”指丁壬木、戊癸火、甲己土、乙庚金、丙辛水五个阶段的相互推移； “气”指厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水六种气候的转变。
古代医家据甲、 乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸这种十天干以定“运”；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二地支以定“气 ”。前人结合五行生克理论，推断每年气候变化与疾病的关系。
运气，是五运六气的简称。运气学说是中国古代研究气候变化及其与人体健康和疾病关系的学说，是古人对自然环境和人体生命、健康、疾病的高度认知。中医界内有一句话可说明其重要性：不通五运六气，遍读方书何济？
运气学说的基本内容，是在中医整体观念的指导下，以阴阳五行学说为基础，运用天干地支等符号作为演绎工具，来推论气候变化规律及其对人体健康和疾病的影响的。
在现存中医书籍中最先论述运气学说的见于《内经》的天元纪大论、五运行大论、六微旨大论、气交变大论、五常政大论、六元正纪大论、至真要大论等七篇。其他如六节脏象论，《黄帝内经素问遗篇》的刺法论、本病论等也有论述。运气学说涉及到天文、地理、历法、医学等各方面的知识。
运气学说中五运六气的对应关系，是指阴阳、五运（行）与六气的对应关系，主要见于《素问》的《四气调神大论》、《阴阳应象大论》及运气七篇大论等，其具体的对应关系是：厥阴风木、少阴君火、太阴湿土、少阳相火、阳明燥金、太阳寒水。这是如何对应而来的呢？
地之五行为了与天之六气相配属，在五行之后又加上一个火，即木、火、土、金、水、火，以与六气--风、寒、暑、湿、燥、火相对应。即“天有阴阳，地亦有阴阳”、“寒暑燥湿风火，天之阴阳也”、“木火土金水火，地之阴阳也”（《素问·天元纪大论》）
《素问·天元纪大论》云：“鬼臾区曰：阴阳之气各有多少，故曰三阴三阳也……鬼臾区曰：寒暑燥湿风火，天之阴阳也，三阴三阳上奉之。木火土金水火，地之阴阳也，生长化收藏下应之。”
“其与三阴三阳，合之奈何？……厥阴之上，风气（木）主之；少阴之上，热气（君火）主之；太阴之上，湿气（土）主之；少阳之上，相火主之；阳明之上，燥气（金）主之；太阳之上，寒气（水）主之。”
由上可以看出，地之五（六）行在与天之六气相配时，是三阴三阳（厥阴、少阴、太阴，少阳、阳明、太阳）之六气与天之六气（风、热、湿、相火、燥、寒）相配属的。
其中天之六气之热当为君火，即厥阴风木、少阴君火、太阴湿气、少阳相火（暑）、阳明燥气、太阳寒气。君火替代了热气，（相）火替代了暑气。
天之六气与三阴三阳相配，来源于《素问》运气七篇大论，而此七篇运气大论非《素问》之原文，当是王冰补入，此即《素问识》所云“《内经》无六气之说，而运气家五气之外加火，配乎三阴三阳，以为六气。”
天之六气（风、君火、相火、湿、燥、寒）配三阴三阳，是以气的多少分阴阳，即一阴指厥阴，二阴指少阴，三阴指太阴；一阳指少阳，二阳指阳明，三阳指太阳。先哲对自然界气候变化的测算方法及其原理 ，主要是以六气、干支和阴阳五行来进行运算，亦即运气的测算。
在测算时以天之风、火、热、湿、燥、寒六气配以三阴三阳，亦即以厥阴（一阴）配风，以少阴（二阴）配热（火），以太阴（三阴）配湿，以少阳（一阳）配火（暑），以阳明（二阳）配燥，以太阳（三阳）配寒。由于热和火系属一类，又把火分为君火和相火，即君火为热，相火为火（暑）。
五运六气简单就是指：天干：金【庚辛】木【甲乙】水【壬癸】火【丙丁】土【戊己】，地支：寅卯【风】巳午【火】申酉【燥】亥子【寒】丑未【湿】辰戌【暑】。
中国古人建立的天干地支，意义很多。
天干配五行
甲、乙－－－－－－－－木
丙、丁－－－－－－－－火
戊、己－－－－－－－－土
庚、辛－－－－－－－－金
壬、癸－－－－－－－－水
地支配五行
寅、卯－－－－－－－木
巳、午－－－－－－－火
申、酉－－－－－－－金
亥、子－－－－－－－水
辰、戌、丑、未－－－土
天干化五运
（黄帝内经内容）
甲、己－－－－－－土运
乙、庚－－－－－－金运
丙、辛－－－－－－水运
丁、壬－－－－－－木运
戊、癸－－－－－－火运
其中单数（甲、丙、戊、庚、壬）为中运太过之年
双数（乙、丁、己、辛、癸）为中运不及之年
地支化六气
（黄帝内经内容）
子、午 －－－－－ 少阴君火司天 阳明燥金在泉
丑、未 －－－－－ 太阴湿土司天 太阳寒水在泉
寅、申 －－－－－ 少阳相火司天 厥阴风木在泉
卯、酉 －－－－－ 阳明燥金司天 少阴君火在泉
辰、戌 －－－－－ 太阳寒水司天 太阴湿土在泉
巳、亥 －－－－－ 厥阴风木司天 少阳相火在泉
人体疾病
干支纪年在黄帝内经中就有了“运气”（中运与司天之气）的意义。每年干支的不同组合，就有不同的中运与司天之气的组合，不同的气候，易引发不同的病症。
人与自然界是一个动态变化着的整体。中医学认为，一年四季的气候变化经历着春温、夏热、秋凉、冬寒的规律，它对人体的脏腑、经络、气血、阴阳均有一定的影响。
运气运行所形成的正常气候是人类赖以生存的必备条件。人体各组织器官的生命活动，一刻也不能脱离自然条件。人们只有顺从自然的变化，及时地作出适应性的调节，才能保持健康。
运气对人体疾病发生的影响，主要包括六气的病因作用、疾病的季节倾向、不同地区气候及天气变化对疾病的影响等。从发病的规律看，由于五运变化，六气变化，运气相合的变化，各有不同的气候，所以对人体发病的影响也不尽相同。
每年气候变化的一般规律是：春风、夏热、长夏湿、秋燥、冬寒。这种变化与发病的关系是：春季肝病较多，夏季心病较多，长夏脾病较多，秋季肺病较多，冬季肾病较多。
从五运来说，木为初运，相当于每年的春季。由于木在天为风，在脏为肝，故每年春季气候变化以风气变化较大，在人体以肝气变化为著，肝病较多为其特点。
火为二运，相当于每年的夏季，由于火在天为热，在脏为心，故每年夏季在气候变化以火热变化较大，在人体以心气变化为著，心病较多为其特点。
土为三运，相当于每年夏秋之季，由于土在天为湿，在脏为脾，故每年夏秋之间，在气候变化上雨水较多，湿气较重，在人体以脾气变化为著；脾病较多为其特点。
金为四运，相当于每年的秋季，由于金在天为燥，在脏为肺，故每年秋季气候变化以燥气变化较大，在人体以肺气变化为著，肺病较多为其特点。
水为五运，相当于每年的冬季，由于水在天为寒，在脏为肾，故每年冬季气候比较寒冷，在人体肾气变化为著，肾病、关节疾病较多为其特点。
从六气来说，与五运基本相似。主气的初之气为厥阴风木，·相当于每年的初春，气候变化多风，疾病流行以肝病居多。二之气为少阴君火，相当于每年的暮春初夏，气候逐渐转热，疾病流行以肝心病居多。
三之气为少阳相火，相当于每年的夏季，气候炎热，疾病流行以心病、暑病居多。四之气为太阴湿土，相当于每年的暮夏初秋，气候变化以湿气为重，疾病流行以脾病居多。
五之气为阳明燥金，相当于每年秋冬之间，气候变化以燥气较重，疾病发生以肺病居多。终之气为太阳寒水，相当于每年的严冬，气候严寒，疾病发生以关节病和感冒居多。
总之，我们可以根据运气中五运六气的变化规律来推测疾病发生的大致情况。
六气六卦
六卦论认为，三阴三阳即六卦，震（少阳）、兑（阳明）、乾（太阳）、巽（少阴）、艮（厥阴）、坤（太阴），三阴三阳还是先秦连绵存在数千年的数字卦的筮法用象，因此，六气配三阴三阳，就是六气配六卦。
六卦是易学另一套体系，与八卦体系并列。
易以道阴阳，阴阳五行与易学是紧密结合的，中医学的阴阳理论其实是易学另一套体系。
医易同源是中医学一个传统说法，杨力《周易与中医学》也重视医易关系，可惜把易当做八卦体系了，不了解六卦体系，因此以往说法总不能使医易实现同体。
认识到三阴三阳即六卦，就能认识到医易同体。中医学重视的十二月卦，本质上不是八卦体系的，是六卦体系的。当然，两个易学体系应该有特殊的交流关系。
认识六卦体系及医易同体，则开阔了中医学的视野。
六卦天文
《黄帝内经》运气学说即五运六气学说的主要内容，就是客气加主气，惯称客主加临，每年轮值的客气六卦，分别加在年年不变的主气六卦之上。它的实质就是六卦天文式。 https://t.cn/RyhoNN9
#八字算命婚姻事业财运#八字财星性质实例解读命运
二、财星特性系列之二财旺遇印杀为喜，运走印乡必荣身
多年前，遇到一乾造：戊申 己未 甲辰 壬申．笔者在＜＜木火伤官＞＞一文中，认为木日主的正格，无论木旺还是木弱，必须带火，才有秀气，无火之木为死木，是没有灵气的．这个八字就五行本身分析看，是财旺生杀，杀生印，印生身，但因为无火，甲木无秀气．故没有文凭，初中毕业就从事厨师行业了．不过巧的是，他的行业正是他需要的五行．笔者在１０多年前为他推算，断言他无文凭，不是读书之财，但有富无贵，３３岁癸亥运开始能够发财致富．他当时还不以为然．我相信现在他应该是小有所成了．有的命师以什么甲辰，乙已 壬申等为十恶大败日，断言不能富贵，不验．
言归正转，本造的外象是财星配印，适合财政，银行，税务等工作。内象为伤官生财，伤官制杀，则也适合管理，在单位有中高层职位。时辰马头带剑，在强力部门的财务系统发展，如军队里，政法司法系统里，则更有前途。可以到达司局级。马坐边关的八字，是适合在远方发展的，离开家乡越远越发达，当然也有经常出差，甚至出国考察，出国定居的可能性，时辰七杀为子女星，喜神坐马，如果自己晚年不出国定居，则子女一定要在国际间发展事业或者在军队等部门发展。日主与正财天地合，自己是比较喜欢和向往财富的，但因为财多为忌，甲己合而不能化土，则这种喜欢和向往，未必会给自己事业的发展带来好处，恐怕反倒是负面效应大于所得利益。不过年上偏才坐七杀，七杀可以理解为权力，偏才当然是偏门财，是与自己的工作没直接关系的收入。偏才坐七杀，则可以利用职务之便利，创建合法的经营渠道而获取额外利益。因此也可以成就富翁，可以从事房地产，建筑装饰材料，五金汽车等多种行业。
但整个格局的精神还是在杀印，而不在财星，因此还是应当以工作获得更高职位，因更高职位获得更高收益，才是顺应了命运注定的人生轨迹。这就是因贵而富的人生格局，而不是职业的企业家之富。从八字的大运看，尤其是在中晚年的水运，更是发展事业为主要。当然在行比劫的甲乙两运，也是适合经营，甚至是投机经营的，本造伤官偏印，有投机理财的才能．但很明显，八字的甲己合，午未合，决定了命主的心性倾向，却是与大运注定的人生趋向－－当官，有些相勃的，这就是造化弄人之处，本造富贵双全，也在所难免。
本造适合在西方和北方，发展事业，适合在东方发展财利。不适合南方。
与金水旺的人多打交道，可以获得助益。与火土旺的人少打交道，免受其牵连拖累。算命的意义，正在于发现自己的主观能动性所在，并积极发挥之。不然，算命何益？金水多的人，脸型方正，下亭饱满而且皮肤白皙，或者脸型方正而皮肤黑亮。皆是。火土旺之人，身型厚实，上亭饱满，皮肤红黄。
多用白色，黑色，能使自己更加冷静沉着。少用红黄两色，则可免去了不少烦躁和冲动。
本造福力，源于祖母或者曾祖母墓地风水，幺房尤其利，长房次之。风水为上天赐予之福分，为前人修来之福，后人受其庇荫，当珍惜，则后辈必然更加发达。
命主一生，对钱财有浓厚兴趣，也有挣钱的能力，但却不贪恋钱财，偏才透出，才星为忌，对人是很大方的，自己也喜欢享受。有面子思想，这会给自己带来不小的心理负担，但不会拘泥于小节。同时夫妻宫为忌神，在夫妻关系和父子关系上不够融洽，自己的异性缘分多，到中年则有＂家中红旗不倒，外面彩旗飘飘＂的景象，要注意与异性的交往，以免给自己带来不必要的麻烦。
总的来说，本造的事业和财富靠自创，难以得到家人的帮助，倒是家庭可能是自己的负担。有时感到孤立无援，是很正常的。自己是越老越兴旺的命。自己的兄弟姐妹估计有五人（一人不寿），自己最好。
31岁—35岁戌运，这个阶段初看是找钱的运，与社会接触宽泛，但辛苦，事情多而杂乱，费力劳神，人皆以为大发运，其实收成只自知。
36---45岁癸亥，36岁是事业的真正转折点，必然有大的转机，癸水一方面可以滋木灭火，但是另一方面却被戊土合住，有合化成火的意向，此所谓转成为败，好在水通强根，欲化而不化，则意味好事多磨，吉中多凶，顺中多滞．37，38都是如意的，06年丙戌，刑出未中火土，土太重克水，会因为财务上或者家庭内部的事情带来诸多烦恼。今年两亥穿两申，工作少年上也不如意的多。直到明年7月交亥运，运走长生，工作可能有变动，自己也有兼职创业的机会。而且此后的五年财运也好。但建议仍然要以本职工作上的发展为重点。43岁有再次升迁的机会,但一定要在本行业发展，不可见异思迁，而且亥与申穿，在这几年里，与上级的相处，可能不太和谐．
46---55岁甲子大运。为一生最辉煌的10年，财官两旺。前五年甲木帮身，必然有得力朋友或者同辈兄弟合伙发展事业。财源滚滚，是一生最发财的阶段。后五年子水正印合杀，荣誉地位皆殊。
56—65乙丑大运。本造财旺身偏弱，遇到劫才则为爆发运，前五年是可以投机发财的。后五年用神入墓，又冲月令。对于墓库逢冲，大多命师一概以吉论，以为遇冲则发，其实不尽然，这种命造，从实践中发现，如在早年中年逢冲则发，在晚年冲，事业上则适宜隐退。
二、财星特性系列之二财旺遇印杀为喜，运走印乡必荣身
多年前，遇到一乾造：戊申 己未 甲辰 壬申．笔者在＜＜木火伤官＞＞一文中，认为木日主的正格，无论木旺还是木弱，必须带火，才有秀气，无火之木为死木，是没有灵气的．这个八字就五行本身分析看，是财旺生杀，杀生印，印生身，但因为无火，甲木无秀气．故没有文凭，初中毕业就从事厨师行业了．不过巧的是，他的行业正是他需要的五行．笔者在１０多年前为他推算，断言他无文凭，不是读书之财，但有富无贵，３３岁癸亥运开始能够发财致富．他当时还不以为然．我相信现在他应该是小有所成了．有的命师以什么甲辰，乙已 壬申等为十恶大败日，断言不能富贵，不验．
言归正转，本造的外象是财星配印，适合财政，银行，税务等工作。内象为伤官生财，伤官制杀，则也适合管理，在单位有中高层职位。时辰马头带剑，在强力部门的财务系统发展，如军队里，政法司法系统里，则更有前途。可以到达司局级。马坐边关的八字，是适合在远方发展的，离开家乡越远越发达，当然也有经常出差，甚至出国考察，出国定居的可能性，时辰七杀为子女星，喜神坐马，如果自己晚年不出国定居，则子女一定要在国际间发展事业或者在军队等部门发展。日主与正财天地合，自己是比较喜欢和向往财富的，但因为财多为忌，甲己合而不能化土，则这种喜欢和向往，未必会给自己事业的发展带来好处，恐怕反倒是负面效应大于所得利益。不过年上偏才坐七杀，七杀可以理解为权力，偏才当然是偏门财，是与自己的工作没直接关系的收入。偏才坐七杀，则可以利用职务之便利，创建合法的经营渠道而获取额外利益。因此也可以成就富翁，可以从事房地产，建筑装饰材料，五金汽车等多种行业。
但整个格局的精神还是在杀印，而不在财星，因此还是应当以工作获得更高职位，因更高职位获得更高收益，才是顺应了命运注定的人生轨迹。这就是因贵而富的人生格局，而不是职业的企业家之富。从八字的大运看，尤其是在中晚年的水运，更是发展事业为主要。当然在行比劫的甲乙两运，也是适合经营，甚至是投机经营的，本造伤官偏印，有投机理财的才能．但很明显，八字的甲己合，午未合，决定了命主的心性倾向，却是与大运注定的人生趋向－－当官，有些相勃的，这就是造化弄人之处，本造富贵双全，也在所难免。
本造适合在西方和北方，发展事业，适合在东方发展财利。不适合南方。
与金水旺的人多打交道，可以获得助益。与火土旺的人少打交道，免受其牵连拖累。算命的意义，正在于发现自己的主观能动性所在，并积极发挥之。不然，算命何益？金水多的人，脸型方正，下亭饱满而且皮肤白皙，或者脸型方正而皮肤黑亮。皆是。火土旺之人，身型厚实，上亭饱满，皮肤红黄。
多用白色，黑色，能使自己更加冷静沉着。少用红黄两色，则可免去了不少烦躁和冲动。
本造福力，源于祖母或者曾祖母墓地风水，幺房尤其利，长房次之。风水为上天赐予之福分，为前人修来之福，后人受其庇荫，当珍惜，则后辈必然更加发达。
命主一生，对钱财有浓厚兴趣，也有挣钱的能力，但却不贪恋钱财，偏才透出，才星为忌，对人是很大方的，自己也喜欢享受。有面子思想，这会给自己带来不小的心理负担，但不会拘泥于小节。同时夫妻宫为忌神，在夫妻关系和父子关系上不够融洽，自己的异性缘分多，到中年则有＂家中红旗不倒，外面彩旗飘飘＂的景象，要注意与异性的交往，以免给自己带来不必要的麻烦。
总的来说，本造的事业和财富靠自创，难以得到家人的帮助，倒是家庭可能是自己的负担。有时感到孤立无援，是很正常的。自己是越老越兴旺的命。自己的兄弟姐妹估计有五人（一人不寿），自己最好。
31岁—35岁戌运，这个阶段初看是找钱的运，与社会接触宽泛，但辛苦，事情多而杂乱，费力劳神，人皆以为大发运，其实收成只自知。
36---45岁癸亥，36岁是事业的真正转折点，必然有大的转机，癸水一方面可以滋木灭火，但是另一方面却被戊土合住，有合化成火的意向，此所谓转成为败，好在水通强根，欲化而不化，则意味好事多磨，吉中多凶，顺中多滞．37，38都是如意的，06年丙戌，刑出未中火土，土太重克水，会因为财务上或者家庭内部的事情带来诸多烦恼。今年两亥穿两申，工作少年上也不如意的多。直到明年7月交亥运，运走长生，工作可能有变动，自己也有兼职创业的机会。而且此后的五年财运也好。但建议仍然要以本职工作上的发展为重点。43岁有再次升迁的机会,但一定要在本行业发展，不可见异思迁，而且亥与申穿，在这几年里，与上级的相处，可能不太和谐．
46---55岁甲子大运。为一生最辉煌的10年，财官两旺。前五年甲木帮身，必然有得力朋友或者同辈兄弟合伙发展事业。财源滚滚，是一生最发财的阶段。后五年子水正印合杀，荣誉地位皆殊。
56—65乙丑大运。本造财旺身偏弱，遇到劫才则为爆发运，前五年是可以投机发财的。后五年用神入墓，又冲月令。对于墓库逢冲，大多命师一概以吉论，以为遇冲则发，其实不尽然，这种命造，从实践中发现，如在早年中年逢冲则发，在晚年冲，事业上则适宜隐退。
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