#党建带团建工建#人保财险内蒙古分公司党团工联合徒步迎新
人保财险内蒙古分公司组织党员、团员、职工参加由人民网发起的“相约美丽青城•徒步草原都市”2020第五届徒步迎新活动。党团工联合徒步迎新，是坚持以党建带团建、党建带工建，党团工三“建”齐发的又一生动实践。
此次活动从如意广场出发，途经腾飞南路、呼和浩特市政府、新华东街、万通路、南二环快速路辅路、腾飞南路，再返回如意广场，全程距离为10公里。参加活动的党员、团员、职工都体会到了运动和健康带来的快乐。公司年青人们积极向上的精神状态和一往无前的拼搏姿态也赢得了主办方和徒友的赞许。积极助力了人保财险品牌形象在呼和浩特地区的认知度和美誉度。
新征程，新气象，新目标。内蒙古分公司将明确政治导向、发挥领导作用、精准选人用人、加快创新改革、建设优良作风、提高发展质量。以党建带团建、党建带工建，通过组织联建、工作联手、活动联动、困难联解，凝心聚力落实“卓越保险计划”，推动公司向高质量发展转型。
人保财险内蒙古分公司组织党员、团员、职工参加由人民网发起的“相约美丽青城•徒步草原都市”2020第五届徒步迎新活动。党团工联合徒步迎新，是坚持以党建带团建、党建带工建，党团工三“建”齐发的又一生动实践。
此次活动从如意广场出发，途经腾飞南路、呼和浩特市政府、新华东街、万通路、南二环快速路辅路、腾飞南路，再返回如意广场，全程距离为10公里。参加活动的党员、团员、职工都体会到了运动和健康带来的快乐。公司年青人们积极向上的精神状态和一往无前的拼搏姿态也赢得了主办方和徒友的赞许。积极助力了人保财险品牌形象在呼和浩特地区的认知度和美誉度。
新征程，新气象，新目标。内蒙古分公司将明确政治导向、发挥领导作用、精准选人用人、加快创新改革、建设优良作风、提高发展质量。以党建带团建、党建带工建，通过组织联建、工作联手、活动联动、困难联解，凝心聚力落实“卓越保险计划”，推动公司向高质量发展转型。
#走向我们的小康生活# 【奔向小康的“滁州号”：脱贫一诺 决胜皖东】如果说1978年滁州小岗村的“大包干”，解决了农民的温饱问题。那么，随着去年定远县退出贫困县序列，滁州如期完成脱贫攻坚目标任务，则意味着400多万皖东百姓踏上了奔向全面小康的光明大道。
脱贫，希望所在；攻坚，力量所在；奔小康，目标所在。
眼下，滁州正举全市之力坚决打赢脱贫攻坚战，产业与就业对接，帮扶与兜底融入，不丢下一户，不落下一人，确保剩余1370户3555人全部实现稳定脱贫，开启迈步全面小康、乡村振兴发展的新时代。
滁州定远，村民正在采摘芡实。当地贫困户通过在基地务工，实现就业脱贫。王锐摄
摘“穷帽”
123-123=0，这是一道简单得不能再简单的算术题。而滁州市用了整整6年时间，才有了这样的“得数”。
2019年，定远县作为滁州市唯一的省级贫困县已实现摘帽，至此，全市123个贫困村全部出列。
123个贫困村出列的背后，是一串串鲜亮的减贫数据。
截至2019年底，滁州市共减贫7.7738万户20.1621万人；贫困发生率由2014年的5.69%降至0.1%；截至目前，全市剩余1370户3555名贫困人口。
123个贫困村出列的背后，是滁州市干部群众用智慧和汗水浇铸的光辉印记。
在脱贫攻坚这场“硬仗”里，市县、部门、企业是“海陆空各兵种”，驻村工作队、第一书记、包扶干部和村干部是一线战斗员，滁州将这些力量都统筹起来，上下齐心用力。
滁州市南谯区章广镇元松村，村民正在修建果树。当地通过村企共建发展精品水果种植产业，带动贫困户脱贫致富。周坤摄
尤其最近一年，滁州市委、市政府先后23次召开市委常委会、市政府常务会、市扶贫开发领导小组会等相关会议，研究部署、指挥调度全市脱贫攻坚工作；
滁州市委、市政府主要负责同志先后17次进村入户开展遍访活动，并采取“四不两直”方式，暗访督导扶贫工作；
36位市级领导严格执行“1112”帮扶联系制度（每名市级领导联系1个乡镇、1个贫困村，并在联系村帮扶2个贫困户），带头落实扶贫责任。
“坚决在收官之年把短板补得再扎实一些，把基础打得再牢靠一些，确保夺取脱贫攻坚‘大考’全胜，交出一份让党中央及省委放心、让人民群众满意的答卷。”滁州市委书记张祥安说。
在明光市的扶贫车间里，技术人员正在指导贫困户缝纫技术，培养一技之长。周坤摄。
换“穷业”
在南方，鹅产蛋的时间，一般是每年10月至次年5月。
然而，滁州市定远县民之源鹅业有限公司负责人杨敬玉，却能像变魔术一样，在这段时间里，不让鹅产蛋。当市场上其他养殖户的鹅不下蛋的时候，他的鹅却开始产蛋了。
因为是“反季节”养鹅，不仅鹅蛋价格高，孵化出的鹅苗价格也比市场均价高出很多。在养鹅这个行当里，杨敬玉出了名，成为了业界的“领头鹅”。
不仅自己通过养鹅发家致富，杨敬玉还采用领养或代养模式，将鹅苗免费发放给当地贫困户，提供饲料、疫苗、养殖技术等，70多天后，他再统一回购。这不但让贫困户没了先期投资压力，还能轻轻松松赚到钱。
地处江淮分水岭的定远县，过去百姓以水稻种植为主，如今，在杨敬玉的带领下，1200多户村民走上养殖创业的康庄大道，年均增收两万多元。鹅养殖已成为定远乡村振兴的“五大产业”之一。
“其实做什么都不容易，养鹅虽然累，但是只要肯吃苦、肯钻研，这些小鹅也能让你脱贫致富。我现在想延长产业链，建造鹅绒厂，让更多的贫困户参与进来，大家一起努力奔小康。”杨敬玉满怀信心。
贫困问题归根结底是发展不足问题，滁州用改革创新精神给贫困群众建立可持续脱贫的产业，增强可持续致富的动力。今年，滁州市安排扶贫项目341个，投资总额7.3亿元，产业扶贫项目投入占比42.92%。
如今，定远县培强培优“虾、猪、菌、鹅、草”五大产业、明光市苏巷镇精心打造果园经济、全椒市的“扶贫菊”让贫困户脱贫致富……滁州各地都绘就了因地制宜、布局合理的脱贫攻坚产业蓝图，实现村有主导产业，户有致富门路，人有一技之长。
定远县藕塘镇现代化种羊繁育基地。王倩摄
拔“穷根”
脱贫摘帽不是终点，而是新生活、新奋斗的起点。
在滁州明光市涧溪镇鲁山村侯胡郢环村小道上漫步，能看得见山，望得见水，寻找到乡愁。“臭水沟没有了，乱堆乱建也拆除了，现在环境好了，每天都有游客过来，我们住得舒服，看得开心。”村民陈明生高兴地说。
侯胡郢的巨变，得益于持续推进的农村人居环境整治工作。拆乱搭乱建，以“拆得彻底”，实现了村庄整洁有序。清乱堆乱放，以“清得干净”，达到了村庄生态净化。
“过去的污水坑塘，房前屋后空隙地，现在都种上了蔬菜、油菜和艾草，艾草亩均2000元。现在老百姓不仅家门口好看了，钱袋子也鼓了。”涧溪镇党委书记卞齐国说。
此外，明光市柴郢村通过改造村容村貌，实施环境改造，对部分农户建筑进行仿古装修，带动10余户村民从事民宿经营，户均增收2万多元。
来安县施官镇桃丰扶贫产业园内，红彤彤的蟠桃挂满了枝头。来安县委宣传部供图
随着旅游业的快速发展，一大批贫困户依托乡村旅游积极创业，拔掉了“穷根”。黑木耳、金银花、茶叶、草菇等特色农产品纷纷搭上乡村旅游的快车，成为深受消费者欢迎的旅游产品。
打牢高质量脱贫攻坚“基础版”，启动乡村振兴“升级版”。在滁州，产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的乡村图景正徐徐铺展。
上下同欲者胜，同舟共济者赢。带着全面建成小康社会的承诺，带着400多万皖东父老实现共同富裕的期许，滁州脱贫攻坚战还在继续，干群合力，久久为功，这场硬仗定会赢得全面彻底，赢得振奋人心！ （来源：人民网-安徽日报 周坤）#小康来了#
脱贫，希望所在；攻坚，力量所在；奔小康，目标所在。
眼下，滁州正举全市之力坚决打赢脱贫攻坚战，产业与就业对接，帮扶与兜底融入，不丢下一户，不落下一人，确保剩余1370户3555人全部实现稳定脱贫，开启迈步全面小康、乡村振兴发展的新时代。
滁州定远，村民正在采摘芡实。当地贫困户通过在基地务工，实现就业脱贫。王锐摄
摘“穷帽”
123-123=0，这是一道简单得不能再简单的算术题。而滁州市用了整整6年时间，才有了这样的“得数”。
2019年，定远县作为滁州市唯一的省级贫困县已实现摘帽，至此，全市123个贫困村全部出列。
123个贫困村出列的背后，是一串串鲜亮的减贫数据。
截至2019年底，滁州市共减贫7.7738万户20.1621万人；贫困发生率由2014年的5.69%降至0.1%；截至目前，全市剩余1370户3555名贫困人口。
123个贫困村出列的背后，是滁州市干部群众用智慧和汗水浇铸的光辉印记。
在脱贫攻坚这场“硬仗”里，市县、部门、企业是“海陆空各兵种”，驻村工作队、第一书记、包扶干部和村干部是一线战斗员，滁州将这些力量都统筹起来，上下齐心用力。
滁州市南谯区章广镇元松村，村民正在修建果树。当地通过村企共建发展精品水果种植产业，带动贫困户脱贫致富。周坤摄
尤其最近一年，滁州市委、市政府先后23次召开市委常委会、市政府常务会、市扶贫开发领导小组会等相关会议，研究部署、指挥调度全市脱贫攻坚工作；
滁州市委、市政府主要负责同志先后17次进村入户开展遍访活动，并采取“四不两直”方式，暗访督导扶贫工作；
36位市级领导严格执行“1112”帮扶联系制度（每名市级领导联系1个乡镇、1个贫困村，并在联系村帮扶2个贫困户），带头落实扶贫责任。
“坚决在收官之年把短板补得再扎实一些，把基础打得再牢靠一些，确保夺取脱贫攻坚‘大考’全胜，交出一份让党中央及省委放心、让人民群众满意的答卷。”滁州市委书记张祥安说。
在明光市的扶贫车间里，技术人员正在指导贫困户缝纫技术，培养一技之长。周坤摄。
换“穷业”
在南方，鹅产蛋的时间，一般是每年10月至次年5月。
然而，滁州市定远县民之源鹅业有限公司负责人杨敬玉，却能像变魔术一样，在这段时间里，不让鹅产蛋。当市场上其他养殖户的鹅不下蛋的时候，他的鹅却开始产蛋了。
因为是“反季节”养鹅，不仅鹅蛋价格高，孵化出的鹅苗价格也比市场均价高出很多。在养鹅这个行当里，杨敬玉出了名，成为了业界的“领头鹅”。
不仅自己通过养鹅发家致富，杨敬玉还采用领养或代养模式，将鹅苗免费发放给当地贫困户，提供饲料、疫苗、养殖技术等，70多天后，他再统一回购。这不但让贫困户没了先期投资压力，还能轻轻松松赚到钱。
地处江淮分水岭的定远县，过去百姓以水稻种植为主，如今，在杨敬玉的带领下，1200多户村民走上养殖创业的康庄大道，年均增收两万多元。鹅养殖已成为定远乡村振兴的“五大产业”之一。
“其实做什么都不容易，养鹅虽然累，但是只要肯吃苦、肯钻研，这些小鹅也能让你脱贫致富。我现在想延长产业链，建造鹅绒厂，让更多的贫困户参与进来，大家一起努力奔小康。”杨敬玉满怀信心。
贫困问题归根结底是发展不足问题，滁州用改革创新精神给贫困群众建立可持续脱贫的产业，增强可持续致富的动力。今年，滁州市安排扶贫项目341个，投资总额7.3亿元，产业扶贫项目投入占比42.92%。
如今，定远县培强培优“虾、猪、菌、鹅、草”五大产业、明光市苏巷镇精心打造果园经济、全椒市的“扶贫菊”让贫困户脱贫致富……滁州各地都绘就了因地制宜、布局合理的脱贫攻坚产业蓝图，实现村有主导产业，户有致富门路，人有一技之长。
定远县藕塘镇现代化种羊繁育基地。王倩摄
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此外，明光市柴郢村通过改造村容村貌，实施环境改造，对部分农户建筑进行仿古装修，带动10余户村民从事民宿经营，户均增收2万多元。
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打牢高质量脱贫攻坚“基础版”，启动乡村振兴“升级版”。在滁州，产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的乡村图景正徐徐铺展。
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【《翻开江西这本书》：风景这边独好】江西文脉悠长、人文厚重，自古便有“物华天宝、人杰地灵”的美誉。在中华文化的极盛之期——宋明时期，江西文化如日中天，进入光辉灿烂的鼎盛时期，600余年内，处于全国领先地位，英才荟萃，名家辈出，为华夏文明的进程作出了巨大贡献。其壮观景象，至今仍令人们景仰和惊叹不已。江西高校出版社近期推出《翻开江西这本书》，以融媒体的形式立体呈现江西的历史、文化、名人与美景，扫码即可收听美文朗读与优美歌曲。静态的文章与动态的声音融为一体，相得益彰。
该书所录系作者朱虹对江西文化的论著，由詹斌、邓玉琼、万丽婷担任责任编辑。这些论著曾发表在新华网、人民网等主流权威媒体。该书集结作者以往发表的文章50余篇，以“江西风景独好”为主题，分为“历史：源远流长”“文化：钟灵毓秀”“人物：俊采星驰”“经济：江右新曲”“旅游：风景独好”“教育：百年大计”六大板块，另加一个附录“歌曲”，展现江西厚重的历史文化、独特的人文景观和秀丽的自然风光，字里行间流露出作者对江西这块热土的深情。
朱虹，1957年生于湖北洪湖。1978年考入华中师范大学政治系，获学士、硕士、博士学位。1989年赴英国莱斯特大学大众传媒研究中心任高级访问学者、荣誉研究员。1991年调中共中央办公厅调研室工作，历任处长、局长、中央宣传思想工作领导小组秘书组组长。2001年调任国家广电总局办公厅主任、法规司司长、新闻发言人，中国广播影视集团秘书长。
2007年至2008年任北京奥组委副秘书长、开闭幕式工作部副部长，并担任奥运会开幕式、闭幕式，残奥会开幕式、闭幕式现场副总指挥。2010年10月调任江西，先后任省政府副省长，省委常委、省委秘书长，省人大常委会副主任、党组副书记。主要著作有《社会主义意识形态论》《奥运与广电》《风流江西》《江西旅游战略》《江西历史文化通览》《文化江西的巅峰》《江西符号》及“江西风景独好旅游文化丛书”等。多次担任国家电影华表奖、电视剧飞天奖、文艺星光奖、中宣部精神文明建设“五个一工程”奖评委。全国人大代表。北京大学电视研究中心特聘研究员，兼任中国传媒大学与华中师范大学教授、博士生导师。
江西“物华天宝，人杰地灵”，有着悠久的历史和璀璨的文化，在中华民族文明史上，具有重要地位和深远影响。尤其在宋明时期，全盛的江西文化成为中华民族文化的结晶和代表。
教育兴盛，人才辈出。“江西书院甲天下”，江西是古代书院的起源地，唐代德安义门东佳书院和高安桂岩书院是中国设立最早的一批书院。宋代白鹿洞书院名列中国四大书院之首，华林书院延四方讲席，鹅湖书院首创学术自由争辩之风，白鹭洲书院以人才辈出、延续办学800年而著称。江西的书院无论是数量、质量，还是规模、影响，均列全国前茅。最盛时，江西书院有1000余所，迄今保存较完整的仍有85所。学校的兴盛推动科举的发达。自唐至清，江西考中进士1.05万人，占全国进士总数的10.67%，其中状元48人。宋代多有一门数进士的情形，如王安石、曾巩、刘恕、孔文仲等一门三进士；洪迈一门四进士；婺源潘钰及子孙“一门十进士”；乐安流坑董氏家族一门同科五进士，时号“五桂”。吉安更有“隔河两宰相，百里三状元，一门九进士”之说。明代时，吉安人常常是一科包揽一甲（状元、榜眼、探花），或是占据前十名的大多数。建文二年（1400）庚辰科一甲进士和永乐二年（1404）甲申科前七名进士均为吉安人，连续两科的三鼎甲均被吉安一府夺得，这在中国科举史上空前绝后。自唐至清，江西人曾任宰相的有28位、曾任副宰相的有62位，二十四史立传者500余人。明代有“朝士半江西”的说法，从解缙、胡广、杨士奇到费宏、夏言、赵汝愚、严嵩，出任宰辅者达18人之多。
文章节义，相映生辉。江西素称“文章节义之邦”。“文章”多指著名文人，拥有开创文体及流派的文学大家和齐整的文学家阵容；“节义”多指刚正义烈之士。以诗而言，陶渊明开创田园诗派；黄庭坚创立江西诗派；杨万里创造诚斋诗体；王安石创半山体；“元诗四大家”，江西虞集、范梈、揭傒斯占其三。以词而言，《全宋词》收录江西词家174人，占全书作者的12%；“宋词四大开祖”，晏殊、晏几道父子居其二，晏殊更有“北宋倚声家初祖”之誉；姜夔创立格律词派，或称骚雅词派，与辛弃疾豪放派齐名。辛弃疾南渡，客居上饶20余载，他80%的词创作于此。以文而言，唐宋八大家，江西有三家，欧阳修、曾巩、王安石；刘攽、刘恕协助司马光撰修《资治通鉴》，任副主编；魏禧为明末清初“散文三大家”之一。以节义论，南宋洪皓出使金国，被拘15年，不忘故土，被称“宋之苏武”。宋末元初，江万里全家投“止水”拒降；文天祥留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪情壮语，以身殉国；谢枋得一门忠烈，毁家纾难，谥号“文节”。明清之际，八大山人朱耷、易堂九子、髻山七隐、程山七子等隐居避世。文章与节义并重是江西士人遵循的人生信条和追求目标。
艺术殿堂，独领风骚。明初形成的“弋阳腔”是南戏高腔源头，对京剧、川剧等40多种地方戏的形成有一定的促进作用。明代汤显祖的“临川四梦”代表中国古典戏剧最高水平，其人更被誉为“东方莎士比亚”。清代蒋士铨被称为“乾隆年间第一曲家”。江西因盛产茶叶在清中期逐渐形成的采茶戏，乡土气息浓郁。民歌种类丰富，有号子、渔歌、山歌、小调、灯歌等，以兴国山歌最为著名。音乐英才辈出，从神话传说中居住在南昌近郊洪崖丹井的音乐创始人、黄帝时代的音乐大臣伶伦，到唐代永新县的大唐歌妃许和子，多独领风骚。宋以后，江西更成为全国音乐发展中心，姜夔、周德清、燕公楠、朱权、魏良辅等的音乐理论被音乐界视为“圣典”。江永所著的《古韵标准》将古韵定为十三部，为音韵学作出重要贡献。周德清的《中原音韵》是“中国国音之鼻祖”，成为当代推广普通话的基础。舞蹈历史悠久，有“中国古代舞蹈活化石”之称的傩舞等，其中南丰、萍乡、万载、婺源的傩舞尤为突出。绘画艺术多以开宗立派为己任，五代画家董源、巨然首创南宗画派。宋代扬无咎的墨梅在绘画史上影响深远，开中国文人画之先河。明末清初朱耷为世界级绘画大师，“燃起了全世界中国艺术的圣火”。书法以黄庭坚为最，与苏轼、蔡襄、米芾并称“宋四家”。
儒释道学，源远流长。战国时期，孔子弟子澹台灭明进入江西，儒学随之传入。宋明时期，婺源朱熹上承程颐、程颢而集理学之大成，创造出客观唯心主义的理学体系，成为中国封建社会后期影响最大的思想家。金溪陆九渊倡导主观唯心主义，成为理学另一支派——陆王心学的创始人。理学发源于江西，定型于江西，中国儒家思想的哲学化、体系化在江西最后完成。这是中国思想史上极有影响的大事，对中华民族性格、思维模式的形成具有重要作用。江西是中国宗教文化的一大中心，历史上有“求官到长安，求佛到江西”的说法。佛教净土宗始于晋代庐山东林寺高僧慧远。对唐代以后佛教影响很大的南禅，主要根据地在江西。禅宗五家七宗之中，有三家五宗源于江西。“马祖建丛林，百丈立清规”，唐代马祖道一和百丈怀海推进了佛教中国化进程，解决了佛教发展史上的硬件和软件问题。道教则有汉代张道陵、张盛在鹰潭龙虎山开创天师道，为传统道教主要支派。葛玄在樟树阁皂山创道教灵宝派，灵宝派阁皂山、天师派龙虎山、上清派茅山并称为“江南道教三大名山”。晋代许逊（许真君）是净明道祖师、治水专家，后来百姓建万寿宫祭祀他。现万寿宫遍布全国及东南亚，几乎成了江西的象征。
科学技术，光耀华夏。从青铜器时代到现在，江西对铜的生产和使用，在全国乃至世界都是数一数二的。新干大洋洲商墓出土的青铜器表明，商周时期江西就有堪与中原媲美的青铜文明。北宋德兴张潜著《浸铜要略》，其后胆水浸铜技术大规模用于生产，成为冶金史和化学史上的一大发明。景德镇被誉为“千年瓷都”，其陶瓷生产与艺术，对中国文化发展有着极为重要的影响。景德镇陶瓷作为中国文化的象征，传播于世界。江西是世界农业发源地之一，万年县仙人洞、吊桶环遗址发现的距今1万余年的栽培稻植硅石，成为世界上年代最早的栽培稻遗存。元代信州永丰（今江西广丰区）县尹王祯著《王祯农书》37集，该书为我国古代“五大农书”之一，并收入《永乐大典》和《四库全书》中。明代宋应星为中国科学史上的巨匠，著有《天工开物》。从汉代开始，江西就是内地重要的造船基地，参与建造郑和下西洋的宝船。龙泉（今遂川）郭氏父女创龙泉码，为传统木材贸易作出重大贡献。明朝中叶，铅山成为江南手工业造纸中心。清代建昌（今永修）雷氏世代为皇家建筑设计师，“样式雷”名扬中外。婺源齐彦槐为著名天文学家。江西自古多有勇于创新、敢为人先的人杰，江西之学实有开拓创新之传统。这是江西历史文化中一笔宝贵的遗产，值得我们发扬光大。
该书所录系作者朱虹对江西文化的论著，由詹斌、邓玉琼、万丽婷担任责任编辑。这些论著曾发表在新华网、人民网等主流权威媒体。该书集结作者以往发表的文章50余篇，以“江西风景独好”为主题，分为“历史：源远流长”“文化：钟灵毓秀”“人物：俊采星驰”“经济：江右新曲”“旅游：风景独好”“教育：百年大计”六大板块，另加一个附录“歌曲”，展现江西厚重的历史文化、独特的人文景观和秀丽的自然风光，字里行间流露出作者对江西这块热土的深情。
朱虹，1957年生于湖北洪湖。1978年考入华中师范大学政治系，获学士、硕士、博士学位。1989年赴英国莱斯特大学大众传媒研究中心任高级访问学者、荣誉研究员。1991年调中共中央办公厅调研室工作，历任处长、局长、中央宣传思想工作领导小组秘书组组长。2001年调任国家广电总局办公厅主任、法规司司长、新闻发言人，中国广播影视集团秘书长。
2007年至2008年任北京奥组委副秘书长、开闭幕式工作部副部长，并担任奥运会开幕式、闭幕式，残奥会开幕式、闭幕式现场副总指挥。2010年10月调任江西，先后任省政府副省长，省委常委、省委秘书长，省人大常委会副主任、党组副书记。主要著作有《社会主义意识形态论》《奥运与广电》《风流江西》《江西旅游战略》《江西历史文化通览》《文化江西的巅峰》《江西符号》及“江西风景独好旅游文化丛书”等。多次担任国家电影华表奖、电视剧飞天奖、文艺星光奖、中宣部精神文明建设“五个一工程”奖评委。全国人大代表。北京大学电视研究中心特聘研究员，兼任中国传媒大学与华中师范大学教授、博士生导师。
江西“物华天宝，人杰地灵”，有着悠久的历史和璀璨的文化，在中华民族文明史上，具有重要地位和深远影响。尤其在宋明时期，全盛的江西文化成为中华民族文化的结晶和代表。
教育兴盛，人才辈出。“江西书院甲天下”，江西是古代书院的起源地，唐代德安义门东佳书院和高安桂岩书院是中国设立最早的一批书院。宋代白鹿洞书院名列中国四大书院之首，华林书院延四方讲席，鹅湖书院首创学术自由争辩之风，白鹭洲书院以人才辈出、延续办学800年而著称。江西的书院无论是数量、质量，还是规模、影响，均列全国前茅。最盛时，江西书院有1000余所，迄今保存较完整的仍有85所。学校的兴盛推动科举的发达。自唐至清，江西考中进士1.05万人，占全国进士总数的10.67%，其中状元48人。宋代多有一门数进士的情形，如王安石、曾巩、刘恕、孔文仲等一门三进士；洪迈一门四进士；婺源潘钰及子孙“一门十进士”；乐安流坑董氏家族一门同科五进士，时号“五桂”。吉安更有“隔河两宰相，百里三状元，一门九进士”之说。明代时，吉安人常常是一科包揽一甲（状元、榜眼、探花），或是占据前十名的大多数。建文二年（1400）庚辰科一甲进士和永乐二年（1404）甲申科前七名进士均为吉安人，连续两科的三鼎甲均被吉安一府夺得，这在中国科举史上空前绝后。自唐至清，江西人曾任宰相的有28位、曾任副宰相的有62位，二十四史立传者500余人。明代有“朝士半江西”的说法，从解缙、胡广、杨士奇到费宏、夏言、赵汝愚、严嵩，出任宰辅者达18人之多。
文章节义，相映生辉。江西素称“文章节义之邦”。“文章”多指著名文人，拥有开创文体及流派的文学大家和齐整的文学家阵容；“节义”多指刚正义烈之士。以诗而言，陶渊明开创田园诗派；黄庭坚创立江西诗派；杨万里创造诚斋诗体；王安石创半山体；“元诗四大家”，江西虞集、范梈、揭傒斯占其三。以词而言，《全宋词》收录江西词家174人，占全书作者的12%；“宋词四大开祖”，晏殊、晏几道父子居其二，晏殊更有“北宋倚声家初祖”之誉；姜夔创立格律词派，或称骚雅词派，与辛弃疾豪放派齐名。辛弃疾南渡，客居上饶20余载，他80%的词创作于此。以文而言，唐宋八大家，江西有三家，欧阳修、曾巩、王安石；刘攽、刘恕协助司马光撰修《资治通鉴》，任副主编；魏禧为明末清初“散文三大家”之一。以节义论，南宋洪皓出使金国，被拘15年，不忘故土，被称“宋之苏武”。宋末元初，江万里全家投“止水”拒降；文天祥留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪情壮语，以身殉国；谢枋得一门忠烈，毁家纾难，谥号“文节”。明清之际，八大山人朱耷、易堂九子、髻山七隐、程山七子等隐居避世。文章与节义并重是江西士人遵循的人生信条和追求目标。
艺术殿堂，独领风骚。明初形成的“弋阳腔”是南戏高腔源头，对京剧、川剧等40多种地方戏的形成有一定的促进作用。明代汤显祖的“临川四梦”代表中国古典戏剧最高水平，其人更被誉为“东方莎士比亚”。清代蒋士铨被称为“乾隆年间第一曲家”。江西因盛产茶叶在清中期逐渐形成的采茶戏，乡土气息浓郁。民歌种类丰富，有号子、渔歌、山歌、小调、灯歌等，以兴国山歌最为著名。音乐英才辈出，从神话传说中居住在南昌近郊洪崖丹井的音乐创始人、黄帝时代的音乐大臣伶伦，到唐代永新县的大唐歌妃许和子，多独领风骚。宋以后，江西更成为全国音乐发展中心，姜夔、周德清、燕公楠、朱权、魏良辅等的音乐理论被音乐界视为“圣典”。江永所著的《古韵标准》将古韵定为十三部，为音韵学作出重要贡献。周德清的《中原音韵》是“中国国音之鼻祖”，成为当代推广普通话的基础。舞蹈历史悠久，有“中国古代舞蹈活化石”之称的傩舞等，其中南丰、萍乡、万载、婺源的傩舞尤为突出。绘画艺术多以开宗立派为己任，五代画家董源、巨然首创南宗画派。宋代扬无咎的墨梅在绘画史上影响深远，开中国文人画之先河。明末清初朱耷为世界级绘画大师，“燃起了全世界中国艺术的圣火”。书法以黄庭坚为最，与苏轼、蔡襄、米芾并称“宋四家”。
儒释道学，源远流长。战国时期，孔子弟子澹台灭明进入江西，儒学随之传入。宋明时期，婺源朱熹上承程颐、程颢而集理学之大成，创造出客观唯心主义的理学体系，成为中国封建社会后期影响最大的思想家。金溪陆九渊倡导主观唯心主义，成为理学另一支派——陆王心学的创始人。理学发源于江西，定型于江西，中国儒家思想的哲学化、体系化在江西最后完成。这是中国思想史上极有影响的大事，对中华民族性格、思维模式的形成具有重要作用。江西是中国宗教文化的一大中心，历史上有“求官到长安，求佛到江西”的说法。佛教净土宗始于晋代庐山东林寺高僧慧远。对唐代以后佛教影响很大的南禅，主要根据地在江西。禅宗五家七宗之中，有三家五宗源于江西。“马祖建丛林，百丈立清规”，唐代马祖道一和百丈怀海推进了佛教中国化进程，解决了佛教发展史上的硬件和软件问题。道教则有汉代张道陵、张盛在鹰潭龙虎山开创天师道，为传统道教主要支派。葛玄在樟树阁皂山创道教灵宝派，灵宝派阁皂山、天师派龙虎山、上清派茅山并称为“江南道教三大名山”。晋代许逊（许真君）是净明道祖师、治水专家，后来百姓建万寿宫祭祀他。现万寿宫遍布全国及东南亚，几乎成了江西的象征。
科学技术，光耀华夏。从青铜器时代到现在，江西对铜的生产和使用，在全国乃至世界都是数一数二的。新干大洋洲商墓出土的青铜器表明，商周时期江西就有堪与中原媲美的青铜文明。北宋德兴张潜著《浸铜要略》，其后胆水浸铜技术大规模用于生产，成为冶金史和化学史上的一大发明。景德镇被誉为“千年瓷都”，其陶瓷生产与艺术，对中国文化发展有着极为重要的影响。景德镇陶瓷作为中国文化的象征，传播于世界。江西是世界农业发源地之一，万年县仙人洞、吊桶环遗址发现的距今1万余年的栽培稻植硅石，成为世界上年代最早的栽培稻遗存。元代信州永丰（今江西广丰区）县尹王祯著《王祯农书》37集，该书为我国古代“五大农书”之一，并收入《永乐大典》和《四库全书》中。明代宋应星为中国科学史上的巨匠，著有《天工开物》。从汉代开始，江西就是内地重要的造船基地，参与建造郑和下西洋的宝船。龙泉（今遂川）郭氏父女创龙泉码，为传统木材贸易作出重大贡献。明朝中叶，铅山成为江南手工业造纸中心。清代建昌（今永修）雷氏世代为皇家建筑设计师，“样式雷”名扬中外。婺源齐彦槐为著名天文学家。江西自古多有勇于创新、敢为人先的人杰，江西之学实有开拓创新之传统。这是江西历史文化中一笔宝贵的遗产，值得我们发扬光大。
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