#朱熹论唐太宗# 老兄视汉高帝、唐太宗之所为而察其心，果出于义耶？出于利耶？出于邪耶、正耶？若高帝，则私意分数犹未甚炽，然已不可谓之无。太宗之心，则吾恐其无一念之不出于人欲也。直以其能假仁借义以行其私，而当时与之争者才能知术既出其下，又不知有仁义之可借，是以彼善于此而得以成其功耳。若以其能建立国家，传世久远，便谓其得天理之正，此正是以成败论是非，但取其获禽之多而不羞其诡遇之不出于正也。千五百年之间，正坐如此，所以只是架漏牵补，过了时日。其间虽或不无小康，而尧、舜、三王、周公、孔子所传之道，未尝一日得行于天地之间也。
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分威法伏熊
【原文】:
分威者，神之覆也。故静意固志，神归其舍，则威覆盛矣。威覆盛，则内实坚；内实坚，则莫当；莫当，则能以分人之威，而动其势，如其天。以实取虚，以有取无，若以镒称铢。
【译文】:
散发自己的威势，就是要先积蓄威势，让旺盛的精神伏藏其中。要平心静气地坚定志向，使精神归于心舍，这样伏藏的威势才能更加强盛。威势强盛，内心就更加坚定。内心坚定，威势发出之后就没有人能够阻挡。没人能够阻挡，就可以分散他人威势，动摇他人势力，自己的威势就像天一样无不覆盖。用己方之实去攻取对方之虚，用有威势去对付无威势，就像用镒来称铢一样让轻而易举。
【原文】:
分威者，神之覆也。故静意固志，神归其舍，则威覆盛矣。威覆盛，则内实坚；内实坚，则莫当；莫当，则能以分人之威，而动其势，如其天。以实取虚，以有取无，若以镒称铢。
【译文】:
散发自己的威势，就是要先积蓄威势，让旺盛的精神伏藏其中。要平心静气地坚定志向，使精神归于心舍，这样伏藏的威势才能更加强盛。威势强盛，内心就更加坚定。内心坚定，威势发出之后就没有人能够阻挡。没人能够阻挡，就可以分散他人威势，动摇他人势力，自己的威势就像天一样无不覆盖。用己方之实去攻取对方之虚，用有威势去对付无威势，就像用镒来称铢一样让轻而易举。
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