成功的人，都离不开这3种品质！
提到励志电影，《阿甘正传》绝对榜上有名，这部1994年上映的影片，是被公认的经典中的经典。
主人公阿甘的励志人生，让许多身处迷茫的人看到了希望，看到了黑暗中的一点亮光。
一个智商被判定为只有75的孩子，他的人生似乎应该是平庸的，没有任何色彩的，但恰恰相反，阿甘却创造了许多让人惊叹的成绩。
细究阿甘的人生，你会发现，无论生活充满多少曲折，他都没有颓废、没有萎靡不振、没有怨天尤人，相反，他很乐观、对生活永远抱有积极的态度，最后成为百万富豪。
我们在感叹阿甘人生际遇的同时，也会发现一个深刻的哲理，成功没有捷径，你必须具备这三种品质。
唯有努力，才有改变命运的可能
阿甘出生在二战后的一个小镇，他的人生起笔是不幸的，因为后背弯曲，他需要带上腿箍来矫正身体。
身体上的缺陷，已经让阿甘够痛苦的了，更悲惨的是，他的智商只有75，被判定为低能儿，学校考虑升学率，决定不接受阿甘。
庆幸的是阿甘有一位坚强的母亲，她不断地鼓励儿子：“不要管其他人说他们比你强，如果上帝要让人人都一样的话，他会给每人一双脚撑。”
在母亲的努力奔走下，阿甘终于得到了读书的机会，在迈进校园之前，母亲告诉他：“你跟别人一样，没什么不同。”
但因为身体和智力上的缺陷，没有人真心待他，他坐校车的时候，没有人给他让座，他们甚至欺负他、戏弄他。
面对同学的欺负，最初阿甘选择忍耐，后来好友珍妮告诉他：“跑。”
对于一个带着腿箍的人而言，走路都极不方便，何况是迎风奔跑，
但在珍妮的鼓励下，阿甘获得了一种动力，他真的学会了奔跑。
阿甘原本是平凡的，他的人生起点比任何人都低，但阿甘比任何人都努力，从他开始奔跑那一刻起，他就从未停歇过。
他跑进橄榄球队、跑进大学、跑进军队、他甚至还受到了总统的接见，后来的阿甘，甚至成为了百万富翁。
有些人说，阿甘是理想的化身，他的人生掺杂着幸运的成分，但其实，阿甘所取得成就，都是他努力的结果。
在战场上，队友全部受伤 ，他冒着枪林弹雨把战友一个个背回来，凭一己之力挽救了整个军队，最后因为战功赫赫，总统亲自给他颁发象征荣誉的勋章。
离开军队后，他开始着手研究捕虾，因为经验不足，出海无数次都是空手而归，若是其他人，大概早就放弃了，但阿甘没有，他开始认真研究捕虾的资料，最后成功逆转，不但学会了捕虾，还成立了自己的公司。
阿甘所得到的一切，看似充满偶然和机遇，但背后却隐藏着别人看不到的汗水和泪水，
所以他才会摆脱身体和智力上的障碍，迎来了人生的柳暗花明。
人们常说：“成功的人往往都是百分之九十九的努力，加上百分之一的运气。”
百分之一的运气往往最难得，所以很多人在追逐梦想时，稍微遇到点挫折，就放弃了九十九的努力，认为一切都是徒劳的，
殊不知，若想走出一条不同寻常的路，往往需要用九十九的努力，去换取那百分之一的运气。
在未来的路途中，要想摆脱困境，要想做出一番成就，努力是必不可少，因为，当你足够努力后，全世界都会为你让路。
专注做事，才能成就自己
知乎上有人提问：看完《阿甘正传》，最大的触动是什么？
底下有个高赞的回答：
阿甘的专注，让我很感动，从某种意义来讲，这份专注也改变了我的命运。
和那些自诩为聪明的人相比，阿甘不够聪明，但正是这份小小的缺陷，让他面对任何都不会受到外界环境的干扰，只全神贯注地做好眼前的事情。
小时候受欺负，他不悲观、不抱怨，而是疯狂的往前跑；长大后加入橄榄球队，他依然心无旁骛，他不懂得什么技巧，只知道当球传到手上时，要不停地跑。
从军后，当别人都在抱怨或者聊天时，他却只专注地装武器，所以每次在执行任务时，他总能第一时间完成。
后来阿甘在医院疗伤，他开始学乒乓球，从不会打到成为全明星，靠的就是那句：“眼睛盯着球别放松。”
诚如爱默生所说：“专注、热爱、全神贯注于你所期望的事物上，必有收获。”
阿甘虽然天分不如人，但他内心纯粹，无论身份如何变幻，无论境遇如何转变，他一直坚守的品质就是“保持自己的专注力”。
村上春树曾说：“没有专注力的人生，就仿佛大睁着双眼什么也看不见。”
反观我们周围，能够将专注发挥到极致的人，永远都是少数的，我们内心杂念太多，又不懂得克制，最终忙碌半生，等待自己依然是一成不变的生活。
专注的人，哪怕他出身普通，也会有创造奇迹的可能。
只有专注做事，才不会像无头鸟一样乱飞，才会在无声中去创造不平凡的成绩，相反，不管你如何聪明，如果没有让人叹服的专注力，终将碌碌无为。
真诚待人，是人生的必修课
莎士比亚曾说：“老老实实最能打动人心。”
许多人被阿甘所感动，其实是源于他身上的真诚，这对于现代人而言，是极稀缺的一种品质，阿甘是一个很单纯的人，他不会玩心计，更不会尔虞我诈，不管和谁接触，他都会拿出全部的诚心。
珍妮在阿甘的生命中，扮演着极其重要的角色，起初二人只是好友关系，后来阿甘爱上了珍妮，但他不会花言巧语，只是用行动表达自己的爱意。
虽然最初珍妮对阿甘的爱毫无感觉，但经过起起伏伏后，阿甘的真诚最终打动了珍妮，得到了她的关心和倾慕。
在战场上，阿甘同样拥有一颗真诚的心，在生死存亡的时刻，他没有只顾自己逃命，而是选择冒着生命危险，转身去营救战友。正为如此，他得到了邓·泰勒上尉的友谊，还获得了荣誉勋章。
阿甘对朋友也如此，因为战争，他失去了好友布巴，但他一直谨记布巴的心愿。为了兑现对布巴的承诺，退伍后的阿甘，选择回到家乡“捕虾”，在好友邓·泰勒的帮助下，阿甘的事业突飞猛进，成为了人人羡慕的富翁。
大仲马说：“一两重的真诚，等于一吨重的聪明，”阿甘虽然智力偏低，但他的真诚胜过任何高智商的人。
真诚是一种不加掩饰，不加掩盖的透明；
是一种没有面具、没有虚伪的袒露；
真诚是一份坦率，更是一份祥和。
在天地间行走，若想收获最好的情谊和巨大的成功，真诚无疑是一件必不可少的法宝，不耍小聪明，才是最好的人格魅力，才会让你的生活充满阳光，充满温暖和爱。
阿甘的母亲说：“生活就像一颗巧克力，你永远不知道下一颗是什么味道。”
就像阿甘一样，虽然被判定为低能儿，但他却取得了让人仰视的成绩，其实，每个人的未来都充满无限可能，但前提是你要有阿甘的精神，无论出身如何，都不要忘记努力奔跑；
不管做什么事，都要从一而终；对生命中的每一个人，都要足够真诚。
人生匆匆几十年，若想战胜命运，让生活精彩纷呈，不妨学学阿甘，也许你会迎来新的转机，让人生变得与众不同。
来源：十点读书
转自：心灵鸡汤之励志正能量
提到励志电影，《阿甘正传》绝对榜上有名，这部1994年上映的影片，是被公认的经典中的经典。
主人公阿甘的励志人生，让许多身处迷茫的人看到了希望，看到了黑暗中的一点亮光。
一个智商被判定为只有75的孩子，他的人生似乎应该是平庸的，没有任何色彩的，但恰恰相反，阿甘却创造了许多让人惊叹的成绩。
细究阿甘的人生，你会发现，无论生活充满多少曲折，他都没有颓废、没有萎靡不振、没有怨天尤人，相反，他很乐观、对生活永远抱有积极的态度，最后成为百万富豪。
我们在感叹阿甘人生际遇的同时，也会发现一个深刻的哲理，成功没有捷径，你必须具备这三种品质。
唯有努力，才有改变命运的可能
阿甘出生在二战后的一个小镇，他的人生起笔是不幸的，因为后背弯曲，他需要带上腿箍来矫正身体。
身体上的缺陷，已经让阿甘够痛苦的了，更悲惨的是，他的智商只有75，被判定为低能儿，学校考虑升学率，决定不接受阿甘。
庆幸的是阿甘有一位坚强的母亲，她不断地鼓励儿子：“不要管其他人说他们比你强，如果上帝要让人人都一样的话，他会给每人一双脚撑。”
在母亲的努力奔走下，阿甘终于得到了读书的机会，在迈进校园之前，母亲告诉他：“你跟别人一样，没什么不同。”
但因为身体和智力上的缺陷，没有人真心待他，他坐校车的时候，没有人给他让座，他们甚至欺负他、戏弄他。
面对同学的欺负，最初阿甘选择忍耐，后来好友珍妮告诉他：“跑。”
对于一个带着腿箍的人而言，走路都极不方便，何况是迎风奔跑，
但在珍妮的鼓励下，阿甘获得了一种动力，他真的学会了奔跑。
阿甘原本是平凡的，他的人生起点比任何人都低，但阿甘比任何人都努力，从他开始奔跑那一刻起，他就从未停歇过。
他跑进橄榄球队、跑进大学、跑进军队、他甚至还受到了总统的接见，后来的阿甘，甚至成为了百万富翁。
有些人说，阿甘是理想的化身，他的人生掺杂着幸运的成分，但其实，阿甘所取得成就，都是他努力的结果。
在战场上，队友全部受伤 ，他冒着枪林弹雨把战友一个个背回来，凭一己之力挽救了整个军队，最后因为战功赫赫，总统亲自给他颁发象征荣誉的勋章。
离开军队后，他开始着手研究捕虾，因为经验不足，出海无数次都是空手而归，若是其他人，大概早就放弃了，但阿甘没有，他开始认真研究捕虾的资料，最后成功逆转，不但学会了捕虾，还成立了自己的公司。
阿甘所得到的一切，看似充满偶然和机遇，但背后却隐藏着别人看不到的汗水和泪水，
所以他才会摆脱身体和智力上的障碍，迎来了人生的柳暗花明。
人们常说：“成功的人往往都是百分之九十九的努力，加上百分之一的运气。”
百分之一的运气往往最难得，所以很多人在追逐梦想时，稍微遇到点挫折，就放弃了九十九的努力，认为一切都是徒劳的，
殊不知，若想走出一条不同寻常的路，往往需要用九十九的努力，去换取那百分之一的运气。
在未来的路途中，要想摆脱困境，要想做出一番成就，努力是必不可少，因为，当你足够努力后，全世界都会为你让路。
专注做事，才能成就自己
知乎上有人提问：看完《阿甘正传》，最大的触动是什么？
底下有个高赞的回答：
阿甘的专注，让我很感动，从某种意义来讲，这份专注也改变了我的命运。
和那些自诩为聪明的人相比，阿甘不够聪明，但正是这份小小的缺陷，让他面对任何都不会受到外界环境的干扰，只全神贯注地做好眼前的事情。
小时候受欺负，他不悲观、不抱怨，而是疯狂的往前跑；长大后加入橄榄球队，他依然心无旁骛，他不懂得什么技巧，只知道当球传到手上时，要不停地跑。
从军后，当别人都在抱怨或者聊天时，他却只专注地装武器，所以每次在执行任务时，他总能第一时间完成。
后来阿甘在医院疗伤，他开始学乒乓球，从不会打到成为全明星，靠的就是那句：“眼睛盯着球别放松。”
诚如爱默生所说：“专注、热爱、全神贯注于你所期望的事物上，必有收获。”
阿甘虽然天分不如人，但他内心纯粹，无论身份如何变幻，无论境遇如何转变，他一直坚守的品质就是“保持自己的专注力”。
村上春树曾说：“没有专注力的人生，就仿佛大睁着双眼什么也看不见。”
反观我们周围，能够将专注发挥到极致的人，永远都是少数的，我们内心杂念太多，又不懂得克制，最终忙碌半生，等待自己依然是一成不变的生活。
专注的人，哪怕他出身普通，也会有创造奇迹的可能。
只有专注做事，才不会像无头鸟一样乱飞，才会在无声中去创造不平凡的成绩，相反，不管你如何聪明，如果没有让人叹服的专注力，终将碌碌无为。
真诚待人，是人生的必修课
莎士比亚曾说：“老老实实最能打动人心。”
许多人被阿甘所感动，其实是源于他身上的真诚，这对于现代人而言，是极稀缺的一种品质，阿甘是一个很单纯的人，他不会玩心计，更不会尔虞我诈，不管和谁接触，他都会拿出全部的诚心。
珍妮在阿甘的生命中，扮演着极其重要的角色，起初二人只是好友关系，后来阿甘爱上了珍妮，但他不会花言巧语，只是用行动表达自己的爱意。
虽然最初珍妮对阿甘的爱毫无感觉，但经过起起伏伏后，阿甘的真诚最终打动了珍妮，得到了她的关心和倾慕。
在战场上，阿甘同样拥有一颗真诚的心，在生死存亡的时刻，他没有只顾自己逃命，而是选择冒着生命危险，转身去营救战友。正为如此，他得到了邓·泰勒上尉的友谊，还获得了荣誉勋章。
阿甘对朋友也如此，因为战争，他失去了好友布巴，但他一直谨记布巴的心愿。为了兑现对布巴的承诺，退伍后的阿甘，选择回到家乡“捕虾”，在好友邓·泰勒的帮助下，阿甘的事业突飞猛进，成为了人人羡慕的富翁。
大仲马说：“一两重的真诚，等于一吨重的聪明，”阿甘虽然智力偏低，但他的真诚胜过任何高智商的人。
真诚是一种不加掩饰，不加掩盖的透明；
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在天地间行走，若想收获最好的情谊和巨大的成功，真诚无疑是一件必不可少的法宝，不耍小聪明，才是最好的人格魅力，才会让你的生活充满阳光，充满温暖和爱。
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就像阿甘一样，虽然被判定为低能儿，但他却取得了让人仰视的成绩，其实，每个人的未来都充满无限可能，但前提是你要有阿甘的精神，无论出身如何，都不要忘记努力奔跑；
不管做什么事，都要从一而终；对生命中的每一个人，都要足够真诚。
人生匆匆几十年，若想战胜命运，让生活精彩纷呈，不妨学学阿甘，也许你会迎来新的转机，让人生变得与众不同。
来源：十点读书
转自：心灵鸡汤之励志正能量
伊安秀的品牌概念即为
第一：伊安秀拥有明确的主打成分；
第二：消费者产品和护理用产品的构成是相同的；
第三：伊安秀产品几乎对敏感肌肤没有任何副作用；
第四：产品临床效果与实际消费者反映效果相同；
第五：伊安秀各个系列产品构成简单易懂；
很多市面上的产品或是其内容物成分高价、或是其容器奢华夺目、或是利用合适的价格进行宣传，但是伊安秀的独特在于：
伊安秀的产品构成简单易懂，向顾客推广时，可直接按照系列产品构成进行介绍，令顾客对伊安秀的产品一目了然。伊安秀产品不仅符合现代人的肌肤类型，且拥有完美搭配的成分比例和涂抹质感，不仅考虑到20~30岁年龄段的人对护肤品的流行需求，且针对40岁以上注重自己肌肤老化松弛的中老年层，也推出了一系列针对性强的产品。
第一：伊安秀产品拥有明确的主打成分；
伊安秀的几乎所有产品线（膜粉、防晒霜及护手霜除外）都含有伊安秀主打成分即β-葡聚糖成分。β-葡聚糖成分对任何类型的肌肤，几乎都不会产生副作用，包括各种痘痘肌肤在内也几乎不会有过敏反应，是一种可以有效提高肌肤免疫力的优秀成分。例如：不管其成分对痘痘肌肤有多好的功效，但却对干性肌肤出现过敏现象（如：茶树），或者过量使用时，不仅会影响肌肤对成分的吸收，也会出现各种过敏性痘痘（如：蜗牛粘液、EGF再生成分），也有如果达不到一定使用量的话，对其成分的功效大打折扣的情况（如：尿囊素）。
但是，β-葡聚糖成分对以上所有问题都可以迎刃而解，不仅可以与不同功效的各种系列产品混搭使用，且适用于各种过敏性肌肤、特应性肌肤、干性肌肤、油性肌肤、混合性肌肤及痘痘肌肤和老化松弛肌肤。
β-葡聚糖成分的代表性功效为提高肌肤免疫力，有效预防因为各种原因产生的肌肤病变作用并提升肌肤整体素质，是一种具有综合性功效的优秀成分。
第二：消费者产品和护理用商品的构成是相同的；
为了令皮肤科医院的护理人员更加便捷的介绍本产品，伊安秀的一般消费者产品和医院护理用大容量产品的成分及品质没有任何区别。（偶尔其他品牌会出现消费成产品和护理用产品的品质会有些不一样）伊安秀的商品分为5种系列产品线，其中保湿补水系列、祛纹再生系列、美白净化系列、祛痘消炎系列同时出现在一般消费者产品和医院护理用产品当中，两者的产品在相对应的同时，在护理肌肤过程中，显现出卓越的护肤功效。
第三：伊安秀商品肌肤对敏感肌肤没有任何副作用；
伊安秀产品未经各种宣传手段，单纯靠口碑及高品质保障，现已与8000多家韩国各大皮肤及整容医院进行合作，真正获得了皮肤专家的实质性认可。
皮肤医院在选择护理肌肤品牌时，最注重的一点为有无过敏反应即起痘痘。针对这一点，伊安秀在极大的提高产品成分功效的同时，有效排除可以令肌肤过敏的因素。皮肤治疗主要指在皮肤科及整容医院，经仪器激光后改善肌肤的措施。如像IPL等激光，需要一种特殊波长的宽谱可视光，解决肌肤中色素沉淀，雀斑及暗斑，，治疗后会出现一些面部发红等症状，有特别敏感的肌肤会在3~4日后结痂。针对这种对肌肤刺激比较明显的治疗，使用的护肤品需更加对肌肤无刺激，无过敏反应，同时不影响其功效。（如：洗面奶需在无刺激的情况下，发挥高清洁力；爽肤水在不添加酒精等挥发性成分的前提下，能够快速整理肌肤肌理；此外精华液则需要高吸收力并有效提高其功能性；面霜需要在治疗后，针对起皮、肌肤表面粗糙及出现肌肤紧绷现象的情况下，有效保护肌肤，提高成分的吸收）“伊安秀”就是集安全和品质于一身的医药专门护肤品牌。
第四：产品临床效果与实际消费者反映效果相同；
伊安秀产品的生产商为韩生化妆品株式会社，但伊安秀不是仅靠一个品牌概念，委托生产商进行生产，而是全程跟踪，从企划到临床，伊安秀对每一个阶段都进行深入的研究，并通过最少50家实质经营的皮肤专门医院，观察售后反应，及时倾听现场声音（皮肤科院长、专家及护理师），同时积极参与韩生化妆品株式会社对产品的开发过程。韩生化妆品株式会社负责伊安秀80%以上的产品，以最上等的原料和近50年的传统历史，生产出高品质高功效护肤品。伊安秀与韩生化妆品将继续以科学实验精神，不断创新研发，走向更加成功的护肤品之路。
第五：伊安秀各个系列产品构成简单易懂 ；
伊安秀的整个产品线构成分为：保湿补水系列、祛纹再生系列、美白净化系列、消炎祛痘系列，此外还有防晒霜、面膜、特殊呵护系列及舒缓凝胶系列，构成简单紧密是伊安秀的一大优势。
保湿锁水系列：、玻尿酸、泛酰醇、等成分。适用于干性，敏感，面部潮红以及缺少水分的干燥肌肤。
抗皱除纹系列：Beta葡聚糖、EGF、腺苷、缩氨等酸成分。具有缓减皱纹，抚平细纹的功效，并且可修以复受损和老化松弛的肌肤。
美白祛瑕系列：Beta葡聚糖、维生素B3，酵母取萃物、乳杆菌、桑白皮等成分。防止色沉素淀。提亮黯淡肤色并阻碍肌肤中黑色素合的成。
消炎祛痘系列：Beta葡聚糖、茶树、积雪草、甘草等成分。有效减缓以及预防痤疮并调节肌肤油脂分泌过多，收敛毛孔及抗菌消炎。
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第一：伊安秀拥有明确的主打成分；
第二：消费者产品和护理用产品的构成是相同的；
第三：伊安秀产品几乎对敏感肌肤没有任何副作用；
第四：产品临床效果与实际消费者反映效果相同；
第五：伊安秀各个系列产品构成简单易懂；
很多市面上的产品或是其内容物成分高价、或是其容器奢华夺目、或是利用合适的价格进行宣传，但是伊安秀的独特在于：
伊安秀的产品构成简单易懂，向顾客推广时，可直接按照系列产品构成进行介绍，令顾客对伊安秀的产品一目了然。伊安秀产品不仅符合现代人的肌肤类型，且拥有完美搭配的成分比例和涂抹质感，不仅考虑到20~30岁年龄段的人对护肤品的流行需求，且针对40岁以上注重自己肌肤老化松弛的中老年层，也推出了一系列针对性强的产品。
第一：伊安秀产品拥有明确的主打成分；
伊安秀的几乎所有产品线（膜粉、防晒霜及护手霜除外）都含有伊安秀主打成分即β-葡聚糖成分。β-葡聚糖成分对任何类型的肌肤，几乎都不会产生副作用，包括各种痘痘肌肤在内也几乎不会有过敏反应，是一种可以有效提高肌肤免疫力的优秀成分。例如：不管其成分对痘痘肌肤有多好的功效，但却对干性肌肤出现过敏现象（如：茶树），或者过量使用时，不仅会影响肌肤对成分的吸收，也会出现各种过敏性痘痘（如：蜗牛粘液、EGF再生成分），也有如果达不到一定使用量的话，对其成分的功效大打折扣的情况（如：尿囊素）。
但是，β-葡聚糖成分对以上所有问题都可以迎刃而解，不仅可以与不同功效的各种系列产品混搭使用，且适用于各种过敏性肌肤、特应性肌肤、干性肌肤、油性肌肤、混合性肌肤及痘痘肌肤和老化松弛肌肤。
β-葡聚糖成分的代表性功效为提高肌肤免疫力，有效预防因为各种原因产生的肌肤病变作用并提升肌肤整体素质，是一种具有综合性功效的优秀成分。
第二：消费者产品和护理用商品的构成是相同的；
为了令皮肤科医院的护理人员更加便捷的介绍本产品，伊安秀的一般消费者产品和医院护理用大容量产品的成分及品质没有任何区别。（偶尔其他品牌会出现消费成产品和护理用产品的品质会有些不一样）伊安秀的商品分为5种系列产品线，其中保湿补水系列、祛纹再生系列、美白净化系列、祛痘消炎系列同时出现在一般消费者产品和医院护理用产品当中，两者的产品在相对应的同时，在护理肌肤过程中，显现出卓越的护肤功效。
第三：伊安秀商品肌肤对敏感肌肤没有任何副作用；
伊安秀产品未经各种宣传手段，单纯靠口碑及高品质保障，现已与8000多家韩国各大皮肤及整容医院进行合作，真正获得了皮肤专家的实质性认可。
皮肤医院在选择护理肌肤品牌时，最注重的一点为有无过敏反应即起痘痘。针对这一点，伊安秀在极大的提高产品成分功效的同时，有效排除可以令肌肤过敏的因素。皮肤治疗主要指在皮肤科及整容医院，经仪器激光后改善肌肤的措施。如像IPL等激光，需要一种特殊波长的宽谱可视光，解决肌肤中色素沉淀，雀斑及暗斑，，治疗后会出现一些面部发红等症状，有特别敏感的肌肤会在3~4日后结痂。针对这种对肌肤刺激比较明显的治疗，使用的护肤品需更加对肌肤无刺激，无过敏反应，同时不影响其功效。（如：洗面奶需在无刺激的情况下，发挥高清洁力；爽肤水在不添加酒精等挥发性成分的前提下，能够快速整理肌肤肌理；此外精华液则需要高吸收力并有效提高其功能性；面霜需要在治疗后，针对起皮、肌肤表面粗糙及出现肌肤紧绷现象的情况下，有效保护肌肤，提高成分的吸收）“伊安秀”就是集安全和品质于一身的医药专门护肤品牌。
第四：产品临床效果与实际消费者反映效果相同；
伊安秀产品的生产商为韩生化妆品株式会社，但伊安秀不是仅靠一个品牌概念，委托生产商进行生产，而是全程跟踪，从企划到临床，伊安秀对每一个阶段都进行深入的研究，并通过最少50家实质经营的皮肤专门医院，观察售后反应，及时倾听现场声音（皮肤科院长、专家及护理师），同时积极参与韩生化妆品株式会社对产品的开发过程。韩生化妆品株式会社负责伊安秀80%以上的产品，以最上等的原料和近50年的传统历史，生产出高品质高功效护肤品。伊安秀与韩生化妆品将继续以科学实验精神，不断创新研发，走向更加成功的护肤品之路。
第五：伊安秀各个系列产品构成简单易懂 ；
伊安秀的整个产品线构成分为：保湿补水系列、祛纹再生系列、美白净化系列、消炎祛痘系列，此外还有防晒霜、面膜、特殊呵护系列及舒缓凝胶系列，构成简单紧密是伊安秀的一大优势。
保湿锁水系列：、玻尿酸、泛酰醇、等成分。适用于干性，敏感，面部潮红以及缺少水分的干燥肌肤。
抗皱除纹系列：Beta葡聚糖、EGF、腺苷、缩氨等酸成分。具有缓减皱纹，抚平细纹的功效，并且可修以复受损和老化松弛的肌肤。
美白祛瑕系列：Beta葡聚糖、维生素B3，酵母取萃物、乳杆菌、桑白皮等成分。防止色沉素淀。提亮黯淡肤色并阻碍肌肤中黑色素合的成。
消炎祛痘系列：Beta葡聚糖、茶树、积雪草、甘草等成分。有效减缓以及预防痤疮并调节肌肤油脂分泌过多，收敛毛孔及抗菌消炎。
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老子道德经 第十二章
[原文]
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
[译文]
缤纷的色彩，使人眼花缭乱；嘈杂的音调，使人听觉失灵；丰盛的食物，使人舌不知味；纵情狩猎，使人心情放荡发狂；稀有的物品，使人行为不轨。因此，圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱，所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。
[注释]
①五色：指青、黄、赤、白、黑。此指色彩多样。
②目盲：比喻眼花缭乱。
③五音：指宫、商、角、徵、羽。这里指多种多样的音乐声。
④耳聋：比喻听觉不灵敏，分不清五音。
⑤五味：指酸、苦、甘、辛、咸，这里指多种多样的美味。
⑥口爽：意思是味觉失灵，生了口病。古代以"爽"为口病的专用名词。
⑦驰骋：纵横奔走，比喻纵情放荡。
⑧畋猎：打猎获取动物。畋，音tian，打猎的意思。
⑨心发狂：心旌放荡而不可制止。
⑩行妨：伤害操行。妨，妨害、伤害。
⑾为腹不为目：只求温饱安宁，而不为纵情声色之娱。"腹"在这里代表一种简朴宁静的生活方式；"目"代表一种巧伪多欲的生活方式。
⑿去彼取此：摒弃物欲的诱惑，而保持安定知足的生活。"彼"指"为目"的生活；"此"指"为腹"的生活。
王弼《道德经注》
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，
爽，差失也，失口之用，故谓之爽。夫耳、目、口、心皆顺其性也，不以顺性命反以伤自然，故曰盲、聋、爽，狂也。
难得之货令人行妨。
难得之货，塞人正路，故令人行妨也。
是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
为腹者，以物养己。为目者，以物役己。故圣人不为目也。
苏辙《老子解》
五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，
視色聽音嘗味，其本皆出於性，方其有性而未有物也，至矣。及目綠五色，耳綠五音，口綠五味，奪於所綠而忘其本，則雖見而實盲，雖聞而實聾，雖嘗而實爽也。
馳騁田獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。
聖人視色聽音嘗味，皆與人同，至於馳騁田獵，未嘗不為，而難得之貨未嘗不用也。然人皆以為病，而聖人獨以為福，何也？聖人為腹而眾人為目，目責而不能受，腹受而未嘗責故也。彼物之自外至者也，此性之凝於內者也
河上公《老子解》
贪淫好色，则伤精失明，不能视无色之色。好听五音，则和气去心，不能听无声之声。爽，亡也。人嗜于五味，则口亡，言失于道也。人精神好安静，驰骋呼吸，精神散亡，故发狂也。妨，伤也。难得之货，谓金银珠玉，心贪意欲，不知餍足，则行伤身辱也。
守五性，去六情，节志气，养神明。目不妄视，妄视泄精于外。去彼目之妄视，取此腹之养性。
[引语]
对于这一章，人们普遍认为老子是针对奴隶主贵族贪欲奢移、纵情声色而写的，是揭露和劝诫，也是严正警告。但对此章在具体解释时，却有两种截然不同的意见。一种意见说，老子从反对统治阶级腐朽生活出发，得出一般结论，即反对一切声色，否定发展文化。持此观点的人认为，老子所谓“为腹不为目”的说法，是把物质生活和精神文明对立起来，是他的愚民思想的一种表现，即只要给人们温饱的生活就可以了，这是彻底的文化否定论。另一种意见认为，老子所说的“五色”、“五声”、“五味”、围猎之乐、难得之货，并非都是精神文明，所以不存在把物质生活与精神文明对立起来的问题，这些反映了奴隶主贵族糜烂生活那令人目盲、令人耳聋、令人心发狂的腐朽文化，这种文化的价值也不过等同于打猎之乐和难得之货。这两种意见都有自己的道理，有理解上的差异，也有学者价值观的区别。不过，此处的争论倒是提醒我们今天在发展物质文明的同时，重视精神文明的发展，反对物欲横流引起的精神腐蚀。
[评析]老子生活的时代，正处于新旧制度相交替、社会动荡不安之际，奴隶主贵族生活日趋腐朽糜烂。他目击了上层社会的生活状况，因而他认为社会的正常生活应当是为“腹”不为“目”，务内而不逐外，但求安饱，不求纵情声色之娱。在此，老子所反对的奴隶主贵族的腐朽生活方式，并不是普通劳动民众的，因为“五色”、“五味”、“五声”、打猎游戏、珍贵物品并不是一般劳动者可以拥有的，而是贵族生活的组成部分。因此，我们认为老子的观点并不是要把精神文明与物质文明对立起来，并不是否定发展文化，不像有些学者所言，认为老子的这些观点是他对人类社会现实和历史发展所持的狭隘庸俗的反历史观点。
他希望人们能够丰衣足食，建立内在宁静恬淡的生活方式，而不是外在贪俗的生活。一个人越是投入外在化的漩涡里，则越会流连忘返，产生自我疏离感，而心灵则会日益空虚。所以，老子才提醒人们要摒弃外界物欲的诱惑，保持内心的安足清静，确保固有的天性。
如今，现代文明高度发达，许多人只求声色物欲的满足，价值观、道德观严重扭曲，在许多场合可以普遍看到人心发狂的事例。读了本章，令人感慨不已。人类社会的精神文明应与物质文明同步发展，而不是物质文明水平提高了，精神文明就自然而然地紧跟其后。这种观点是错误的。 https://t.cn/RJq0nK3
[原文]
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
[译文]
缤纷的色彩，使人眼花缭乱；嘈杂的音调，使人听觉失灵；丰盛的食物，使人舌不知味；纵情狩猎，使人心情放荡发狂；稀有的物品，使人行为不轨。因此，圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱，所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。
[注释]
①五色：指青、黄、赤、白、黑。此指色彩多样。
②目盲：比喻眼花缭乱。
③五音：指宫、商、角、徵、羽。这里指多种多样的音乐声。
④耳聋：比喻听觉不灵敏，分不清五音。
⑤五味：指酸、苦、甘、辛、咸，这里指多种多样的美味。
⑥口爽：意思是味觉失灵，生了口病。古代以"爽"为口病的专用名词。
⑦驰骋：纵横奔走，比喻纵情放荡。
⑧畋猎：打猎获取动物。畋，音tian，打猎的意思。
⑨心发狂：心旌放荡而不可制止。
⑩行妨：伤害操行。妨，妨害、伤害。
⑾为腹不为目：只求温饱安宁，而不为纵情声色之娱。"腹"在这里代表一种简朴宁静的生活方式；"目"代表一种巧伪多欲的生活方式。
⑿去彼取此：摒弃物欲的诱惑，而保持安定知足的生活。"彼"指"为目"的生活；"此"指"为腹"的生活。
王弼《道德经注》
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，
爽，差失也，失口之用，故谓之爽。夫耳、目、口、心皆顺其性也，不以顺性命反以伤自然，故曰盲、聋、爽，狂也。
难得之货令人行妨。
难得之货，塞人正路，故令人行妨也。
是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
为腹者，以物养己。为目者，以物役己。故圣人不为目也。
苏辙《老子解》
五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，
視色聽音嘗味，其本皆出於性，方其有性而未有物也，至矣。及目綠五色，耳綠五音，口綠五味，奪於所綠而忘其本，則雖見而實盲，雖聞而實聾，雖嘗而實爽也。
馳騁田獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。
聖人視色聽音嘗味，皆與人同，至於馳騁田獵，未嘗不為，而難得之貨未嘗不用也。然人皆以為病，而聖人獨以為福，何也？聖人為腹而眾人為目，目責而不能受，腹受而未嘗責故也。彼物之自外至者也，此性之凝於內者也
河上公《老子解》
贪淫好色，则伤精失明，不能视无色之色。好听五音，则和气去心，不能听无声之声。爽，亡也。人嗜于五味，则口亡，言失于道也。人精神好安静，驰骋呼吸，精神散亡，故发狂也。妨，伤也。难得之货，谓金银珠玉，心贪意欲，不知餍足，则行伤身辱也。
守五性，去六情，节志气，养神明。目不妄视，妄视泄精于外。去彼目之妄视，取此腹之养性。
[引语]
对于这一章，人们普遍认为老子是针对奴隶主贵族贪欲奢移、纵情声色而写的，是揭露和劝诫，也是严正警告。但对此章在具体解释时，却有两种截然不同的意见。一种意见说，老子从反对统治阶级腐朽生活出发，得出一般结论，即反对一切声色，否定发展文化。持此观点的人认为，老子所谓“为腹不为目”的说法，是把物质生活和精神文明对立起来，是他的愚民思想的一种表现，即只要给人们温饱的生活就可以了，这是彻底的文化否定论。另一种意见认为，老子所说的“五色”、“五声”、“五味”、围猎之乐、难得之货，并非都是精神文明，所以不存在把物质生活与精神文明对立起来的问题，这些反映了奴隶主贵族糜烂生活那令人目盲、令人耳聋、令人心发狂的腐朽文化，这种文化的价值也不过等同于打猎之乐和难得之货。这两种意见都有自己的道理，有理解上的差异，也有学者价值观的区别。不过，此处的争论倒是提醒我们今天在发展物质文明的同时，重视精神文明的发展，反对物欲横流引起的精神腐蚀。
[评析]老子生活的时代，正处于新旧制度相交替、社会动荡不安之际，奴隶主贵族生活日趋腐朽糜烂。他目击了上层社会的生活状况，因而他认为社会的正常生活应当是为“腹”不为“目”，务内而不逐外，但求安饱，不求纵情声色之娱。在此，老子所反对的奴隶主贵族的腐朽生活方式，并不是普通劳动民众的，因为“五色”、“五味”、“五声”、打猎游戏、珍贵物品并不是一般劳动者可以拥有的，而是贵族生活的组成部分。因此，我们认为老子的观点并不是要把精神文明与物质文明对立起来，并不是否定发展文化，不像有些学者所言，认为老子的这些观点是他对人类社会现实和历史发展所持的狭隘庸俗的反历史观点。
他希望人们能够丰衣足食，建立内在宁静恬淡的生活方式，而不是外在贪俗的生活。一个人越是投入外在化的漩涡里，则越会流连忘返，产生自我疏离感，而心灵则会日益空虚。所以，老子才提醒人们要摒弃外界物欲的诱惑，保持内心的安足清静，确保固有的天性。
如今，现代文明高度发达，许多人只求声色物欲的满足，价值观、道德观严重扭曲，在许多场合可以普遍看到人心发狂的事例。读了本章，令人感慨不已。人类社会的精神文明应与物质文明同步发展，而不是物质文明水平提高了，精神文明就自然而然地紧跟其后。这种观点是错误的。 https://t.cn/RJq0nK3
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