#霹雳布袋戏[超话]#霹雳靖玄录[鲜花]滴~
著名侦探狐尔摩斯曾言:“说到你们这些坏人,好手好脚,却整天将浩劫挂在嘴上,真是欠教训,敝人只好开一回金口,祝你屁股开花之外,手脚不如捐给需要的人。”(琴狐大人赞赞子[偷乐][赞])
“四法不得,愿闻何谓四无。山居有四法,树无行次,石无位置,屋无宏肆,心无机事,四法常在,自是闲人。四法不得,庸碌一生。”
“生活其实很简单,不过垂柳小桥,纸窗竹屋,焚香燕坐,手握道书一卷。客来则寻常茶具,本色清言,日暮乃归,不知马蹄为何物。”(找度娘才知这段出自明代陈继儒《小窗幽记》太赞了[求关注]小狐狸太可爱了[牛轰轰拥抱])
千里波涛为君成,夜阑托心异地寻。
冉冉年华独自老,杳杳兴亡成败轮。
匣底长鸣不识憾,愿付知音鱼龙吟。(静涛他坐在石头上,发鬓皆白,苍老虚弱,双手下垂最后愣是站了起来[泪][泪]我哭到昏厥呜呜)
渊停无迹静涛君 舒龙琴狐 名剑绝世 皇剑孤臣 天迹神毓逍遥
著名侦探狐尔摩斯曾言:“说到你们这些坏人,好手好脚,却整天将浩劫挂在嘴上,真是欠教训,敝人只好开一回金口,祝你屁股开花之外,手脚不如捐给需要的人。”(琴狐大人赞赞子[偷乐][赞])
“四法不得,愿闻何谓四无。山居有四法,树无行次,石无位置,屋无宏肆,心无机事,四法常在,自是闲人。四法不得,庸碌一生。”
“生活其实很简单,不过垂柳小桥,纸窗竹屋,焚香燕坐,手握道书一卷。客来则寻常茶具,本色清言,日暮乃归,不知马蹄为何物。”(找度娘才知这段出自明代陈继儒《小窗幽记》太赞了[求关注]小狐狸太可爱了[牛轰轰拥抱])
千里波涛为君成,夜阑托心异地寻。
冉冉年华独自老,杳杳兴亡成败轮。
匣底长鸣不识憾,愿付知音鱼龙吟。(静涛他坐在石头上,发鬓皆白,苍老虚弱,双手下垂最后愣是站了起来[泪][泪]我哭到昏厥呜呜)
渊停无迹静涛君 舒龙琴狐 名剑绝世 皇剑孤臣 天迹神毓逍遥
【转载】有一种幸福,叫幸好有茶。有一种境界,叫幸好喝茶,有一种满足,叫喝茶有幸。
能够把白米红盐的日子过成诗意的栖居,也许才更见真章。有的人浪迹天涯,把世界当成家;有的人钟情家庭的温暖;有的人,向往春风冬雪煮新茶的日子。
“一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。”生活给予我们的正是将寻常日子过出诗意的能力。很多人觉得过诗意生活需要花费大量的时间和金钱,事实并非如此。
让生活变美、变得诗意关键在有心,而非财富和时间。
诗意的生活或许很简单,有时只需一方庭院,一株芭蕉,『隔窗知夜雨,芭蕉先有声』这便是古人的生活美学。
也许有人觉得闲适便是及时行乐,其实不然。在古希腊文中,真正的闲适绝不含有懒惰的意思,闲适所代表的是一个非功利性质,但却是最符合人性的世界。南宋蒋捷谓:『只把平生,闲吟闲咏,谱作棹歌声』。心无机事,只为闲忙,沉醉不知归路。心安此处,性灵可寄。
朴素的空间,体现的是一种简单、一种真正的平静。『谁谓一室小,宽如天地间』打造一个素雅简淡的空间,是每个风雅之人心中所求。淡雅的色彩,洗练的线条,再加一方清新雅致的茶席,人们便能在茶香袅袅的不断升腾中,得到一种味觉飨宴之外的欢愉和满足。一个有灵气的空间,还可以用音乐来营造意境。当轻柔舒缓的韵律在空间缓缓流淌,就好似云中传来的天籁之音,整个人都会变得恬静、安宁,获得如洗涤灵魂般的神清气爽。
取一净水,沏一壶茶,或独自细品,或与一好友对饮,从繁杂琐碎的日常生活中释放心情,与山水共清欢,今生有茶,真好...... https://t.cn/R5dgyVl
能够把白米红盐的日子过成诗意的栖居,也许才更见真章。有的人浪迹天涯,把世界当成家;有的人钟情家庭的温暖;有的人,向往春风冬雪煮新茶的日子。
“一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。”生活给予我们的正是将寻常日子过出诗意的能力。很多人觉得过诗意生活需要花费大量的时间和金钱,事实并非如此。
让生活变美、变得诗意关键在有心,而非财富和时间。
诗意的生活或许很简单,有时只需一方庭院,一株芭蕉,『隔窗知夜雨,芭蕉先有声』这便是古人的生活美学。
也许有人觉得闲适便是及时行乐,其实不然。在古希腊文中,真正的闲适绝不含有懒惰的意思,闲适所代表的是一个非功利性质,但却是最符合人性的世界。南宋蒋捷谓:『只把平生,闲吟闲咏,谱作棹歌声』。心无机事,只为闲忙,沉醉不知归路。心安此处,性灵可寄。
朴素的空间,体现的是一种简单、一种真正的平静。『谁谓一室小,宽如天地间』打造一个素雅简淡的空间,是每个风雅之人心中所求。淡雅的色彩,洗练的线条,再加一方清新雅致的茶席,人们便能在茶香袅袅的不断升腾中,得到一种味觉飨宴之外的欢愉和满足。一个有灵气的空间,还可以用音乐来营造意境。当轻柔舒缓的韵律在空间缓缓流淌,就好似云中传来的天籁之音,整个人都会变得恬静、安宁,获得如洗涤灵魂般的神清气爽。
取一净水,沏一壶茶,或独自细品,或与一好友对饮,从繁杂琐碎的日常生活中释放心情,与山水共清欢,今生有茶,真好...... https://t.cn/R5dgyVl
有一种幸福,叫幸好有茶。有一种境界,叫幸好喝茶,有一种满足,叫喝茶有幸。
能够把白米红盐的日子过成诗意的栖居,也许才更见真章。有的人浪迹天涯,把世界当成家;有的人钟情家庭的温暖;有的人,向往春风冬雪煮新茶的日子。
“一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。”生活给予我们的正是将寻常日子过出诗意的能力。很多人觉得过诗意生活需要花费大量的时间和金钱,事实并非如此。
让生活变美、变得诗意关键在有心,而非财富和时间。
诗意的生活或许很简单,有时只需一方庭院,一株芭蕉,『隔窗知夜雨,芭蕉先有声』这便是古人的生活美学。
也许有人觉得闲适便是及时行乐,其实不然。在古希腊文中,真正的闲适绝不含有懒惰的意思,闲适所代表的是一个非功利性质,但却是最符合人性的世界。南宋蒋捷谓:『只把平生,闲吟闲咏,谱作棹歌声』。心无机事,只为闲忙,沉醉不知归路。心安此处,性灵可寄。
朴素的空间,体现的是一种简单、一种真正的平静。『谁谓一室小,宽如天地间』打造一个素雅简淡的空间,是每个风雅之人心中所求。淡雅的色彩,洗练的线条,再加一方清新雅致的茶席,人们便能在茶香袅袅的不断升腾中,得到一种味觉飨宴之外的欢愉和满足。一个有灵气的空间,还可以用音乐来营造意境。当轻柔舒缓的韵律在空间缓缓流淌,就好似云中传来的天籁之音,整个人都会变得恬静、安宁,获得如洗涤灵魂般的神清气爽。
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诗意的生活或许很简单,有时只需一方庭院,一株芭蕉,『隔窗知夜雨,芭蕉先有声』这便是古人的生活美学。
也许有人觉得闲适便是及时行乐,其实不然。在古希腊文中,真正的闲适绝不含有懒惰的意思,闲适所代表的是一个非功利性质,但却是最符合人性的世界。南宋蒋捷谓:『只把平生,闲吟闲咏,谱作棹歌声』。心无机事,只为闲忙,沉醉不知归路。心安此处,性灵可寄。
朴素的空间,体现的是一种简单、一种真正的平静。『谁谓一室小,宽如天地间』打造一个素雅简淡的空间,是每个风雅之人心中所求。淡雅的色彩,洗练的线条,再加一方清新雅致的茶席,人们便能在茶香袅袅的不断升腾中,得到一种味觉飨宴之外的欢愉和满足。一个有灵气的空间,还可以用音乐来营造意境。当轻柔舒缓的韵律在空间缓缓流淌,就好似云中传来的天籁之音,整个人都会变得恬静、安宁,获得如洗涤灵魂般的神清气爽。
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