拾趣 | 新闻媒体不应只为“博眼球”和“哗众取宠”，听南师讲新闻媒体的担当和责任！
原创： 南师著述摘录 敦众文化
现在新闻挖空心思找噱头，
头条热搜多是明星轶事，
制造新闻求新求怪，
只为博眼球和广告收入等等，
已经舍本求末了，
与社会道德责任、教育越来越远了。
听南师讲，
新闻媒体的道德责任与文化教育。
子 曰：
道听而涂说，
德之弃也！
南师 亦说：
做新闻事业、做出版业，
不能马虎，
不能忘记自己是个文化人，
文化人对社会的道德，
对自己要负责，
不能玩花样。
拾 趣 小 故 事
一个虚构的征婚启示
讲到我当年在边地，挂印封金走了，到了四川宜宾。随行的一个参谋一个侍卫，半路生病了，我身上又没有钱了，我就跑到一家报馆里去求职。我把胡子也刮掉，到《金岷日报》报馆，在柜台前一站，问里面一个老先生，“你们报馆要不要佣人？”他说，“什么佣人？”“扫地端茶的佣人要不要？”然后他看了看我，“哎，你这个年轻人？”我当时穿一个中山装。社长说：“请你过来，你不是做这个工作的。”
我说：“哪里做得不对？”“做得太对了，你是读过书的。”我说：“小的时候马马虎虎读过。”“会写信吗？”我说：“普通的信会写。”“你会写文章吗？”我说：“文章的话，就不知道了。”“你不要客气了。你不是做扫地这类事的。”他一边说，一边拿一张纸，“你随便给我写一篇散文什么的。”我拿起笔来一写，他说：“你不要写了，我知道了，我这里缺一个副刊的总编辑，立刻上任。”两个钟头，从工友升到副刊总编辑，后来我还做到了代总编辑。
有一天晚上凌晨三点半，我说“都好了吧？”那个排版的领导是我的好朋友，他说，还缺那么大一块。我说赶快，把那个投稿的拿来看看，选一篇。结果一篇都不行。我临时想了一个办法，我登了一个征婚启示，我就是那个小姐，什么日本人打来了，我是杭州人，我逃难到这里，家破人亡，谁要娶我，什么条件……哎呀，自己很高兴。打一个广告出来，结果不得了，一千多封信，那些男的照片、生辰八字都有。这件事我一辈子都忘不了。我们以前受的教育是“文人下笔很严重”，我的老师告诉我，写文章下笔千万不能写错一个字，“一字之差，下十八层地狱”。
我是受这种教育出身的，这一下玩这个花样不得了，这一千多封信，你要回复人家，那些男的照片从哪里寄来还要退回给哪里。社长回来对我笑，说“你犯了一个错误——恃才傲物，新闻办报不容易的啊，不能恃才傲物，我看你怎么下台啊。”其实社长承担的责任更大。我后来想办法，又登了一条广告，说这个小姐到重庆，不慎坠到江里，死掉了。所以，后来自己一辈子忏悔。做新闻事业、做出版业，不能马虎，不能忘记自己是个文化人，文化人对社会的道德，对自己要负责，不能玩花样。
新闻出版业和文化教育事业，
连在一起的。
不要一提文化教育，
就是学校课本，
那只是一点点，
整个新闻出版，
都是文化教育的范围。
1
新闻媒体的道德责任
我刚才提到上海的真正发展，应该从上海的人文发展史到社会发展史，从李鸿章时代开始到哈同，然后是虞洽卿、杜月笙，到史量才。那个时候上海最好的出版社是商务印书馆。商务印书馆号称“商务的书出来，有人找出来一个错字，任罚五元银大洋。”他们为什么没有错字？商务印书馆请了很多前清遗老学问好的来校对。我的经验，最好做校对的人比写文章的人水平高一点才行。自己校对不容易发现错误。因为自己一看都对嘛，其实有时候还用错了字。
商务印书馆不大请青年校对的。最后一遍校对，倒转过来对，从后面一个字倒回来对，所以没有错字。这是老出版界的风范，后来才有中华书局、世界书局。现在，我们出版业的同仁出版的书很多、很乱。但是我深深感到，出版业、新闻业，这个道德责任没有建立。对做新闻的朋友来讲，现在社会上出了很多的案子，新闻记者在里头的作用很大。新闻记者本来是“言官”，好像“监察御史”的作用，现在实际什么都不是了。你看社会上有杀人的案子，现在新闻记者一写，把做案的过程描写得非常清楚。
我说完了！这个报纸一登，不到三个月，同样的案子会出来了，教坏了。新闻有教育的效用。当然，做新闻的道理是“狗咬人”不是新闻，“人咬狗”是新闻。所以现在碰到一个“人咬狗”，还把这个人的牙齿多长、有多厚、咬狗的哪一点，好吃不好吃，都写出来，当然有人跟着“炖狗肉”吃喽。现在新闻挖空心思找噱头，制造新闻，还为了广告收入，等等，已经舍本求末了，与社会道德责任、教育离得越来越远了。越热闹越花俏越好，变成“哗众取宠”，这四个字还是好听的，换一句话说，是有害于社会。
——《中国传统文化与大众传播》
2
求真务实，实事求是
子曰：道听而涂说，德之弃也！这是知识问题，凡事都要深入，不可道听涂说。有时处理业务，对于一个人、一件事，千万不可道听涂说，拿新闻采访工作来说，在路上听到的消息要留心，但千万不可随便下定论，更不可据以发表传播，一定要先把资料找齐，弄清楚事实的真相，否则道听涂说，在德业上是要不得的。有一次我和一位哈佛大学学生谈起，说他们这个国家真危险。
我对他说，你们那些国会议员，那些政策，即使有一百个我们中国的诸葛亮一样的政治家，也没有办法。你们那个样子的民主，随便哪一个国会议员都可以任意提意见，你们那些秀才们既不出门，又不懂天下事，台湾在地球上的哪一个位置都不知道，要想靠这样的人来决定东方的政策，怎么搞得好？这些人的知识就是道听涂说，绝对不曾深入。道听涂说这句话，就是告诫我们，不管读书做学问，或者道德修养、作人处世，都要深入求证，不能胡乱相信传闻。
——《论语别裁》
3
杂而不越，于稽其类
“其称名也杂而不越，于稽其类，其衰世之意邪？”这一段开始，是讲写文章的方法。我以前常告诉新闻界的朋友，写社论就要“杂而不越”，尤其是写大文章的道理，取材的角度，下笔的方法都有很大的学问。“其称名也，杂而不越”。“名”的意思，在这时可以说是“用字遣辞”。一个名词、一个小掌故、或者讲道理、理论，引证得很准确。“杂”是很广泛，包罗很广，能照顾全面；“不越”是不会过分，没有超过范围，没有不得体、不离谱，等等。
“于稽其类”，引用资料的正确性，说话要有根据，不能乱讲，在写同类的东西时，似是而非的关键之处，要能辨别，能剖析。这是孔子研究《易经》，及研究文王周公著作的心得。“其衰世之意邪？”孔子的《春秋》言三世，就是太平世、升平世、衰世。衰世就是乱世，就像是我们所处个时代。如果按孔子所定三世的标准，大同世界就是太平盛世，但是很难做到。西洋哲学家柏拉图的理想国与孔子的太平盛世，恐怕永远是人类挂在那里的一个目标。
——《易经系传别讲》
4
知效一官，行比一乡
“知效一官”，注意这个“效”字，有些人的知识有用处，用处就是成效、效果。他的学问知识范围，他天生的才能，如果是做官，做个公务员的材料，让他做官就很有效；叫他做别的，就不行了。譬如我们许多搞文学的，写文章的，你叫他写文章讲道理，都会很好；水管坏了，你叫他去修一修，他会把水管搞断的。换言之，他的知效是写文章，没有办法修水管。“知效一官”就是有做一个官的知识能力。
“行比一乡”，你要写古文，跟写白话文一样，每一个字都是逻辑。思考要清楚，下的定义要确实，除了写新闻文章，因为机器在动了，下一分钟就要印出来，管它什么话，报道出来，能看清楚就算了，反正五分钟寿命，看过报纸就丢了。如果要留久一点，这个文章就不能马虎了，这是题外的话。
——《庄子諵譁》
5
文章千古事，得失寸心知
庙子中常用的语言，都是在家人所讲的，例如“不二法门”“方丈”都出自《维摩诘经》。我们要懂得“是法平等无有高下”的道理，不论身份，只论是否真正学佛。是，就要恭敬。就算不是，也要恭敬。你是真正学佛的，就要看一切众生如父母、如佛，诸位千万要注意！不二就是一嘛，你说“一个法门”，好不好听？讲“不二法门”，文学味道就好多了，这就是文字般若，文字好，可以把境界提高。
所以我们写文章弘扬佛法时，有时在夜深灯下，为了要确定一个句子，乃至一个字，拿着笔半天想不出来用什么字，就有这么痛苦。所以杜甫讲过：“文章千古事，得失寸心知。”例如，你写一篇新闻报导，以为没什么大不了，但是一字一句之错，对社会可能有很大的影响，是有因果的，文字般若就有如此重要。
中国古人不轻易写书写文章。今日很多的文章、戏剧、新闻，写的是社会坏的一面，对小孩子有很坏的影响，这种文字对社会的影响比杀人还厉害。其实写的人未必有心教人学坏，也有写正面的，但是接受的人不看正面。古人对人类这种心理非常了解，所以下笔非常严谨。《聊斋志异》第一篇写考城隍，就是要教人为善。
蒲松龄把书写完了之后，送给一位当时的名士王渔洋过目，王渔洋当场出一万两银子，要蒲松龄卖给他，也就是想买著作权。蒲松龄不干，王渔洋只好帮他写一篇序，其中有一首诗：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝；料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。”你看这首诗很美，实际上是骂人，人比鬼可怕可恶多了，听听讲鬼话远比听人话好。
——《维摩诘的花雨满天》
原创： 南师著述摘录 敦众文化
现在新闻挖空心思找噱头，
头条热搜多是明星轶事，
制造新闻求新求怪，
只为博眼球和广告收入等等，
已经舍本求末了，
与社会道德责任、教育越来越远了。
听南师讲，
新闻媒体的道德责任与文化教育。
子 曰：
道听而涂说，
德之弃也！
南师 亦说：
做新闻事业、做出版业，
不能马虎，
不能忘记自己是个文化人，
文化人对社会的道德，
对自己要负责，
不能玩花样。
拾 趣 小 故 事
一个虚构的征婚启示
讲到我当年在边地，挂印封金走了，到了四川宜宾。随行的一个参谋一个侍卫，半路生病了，我身上又没有钱了，我就跑到一家报馆里去求职。我把胡子也刮掉，到《金岷日报》报馆，在柜台前一站，问里面一个老先生，“你们报馆要不要佣人？”他说，“什么佣人？”“扫地端茶的佣人要不要？”然后他看了看我，“哎，你这个年轻人？”我当时穿一个中山装。社长说：“请你过来，你不是做这个工作的。”
我说：“哪里做得不对？”“做得太对了，你是读过书的。”我说：“小的时候马马虎虎读过。”“会写信吗？”我说：“普通的信会写。”“你会写文章吗？”我说：“文章的话，就不知道了。”“你不要客气了。你不是做扫地这类事的。”他一边说，一边拿一张纸，“你随便给我写一篇散文什么的。”我拿起笔来一写，他说：“你不要写了，我知道了，我这里缺一个副刊的总编辑，立刻上任。”两个钟头，从工友升到副刊总编辑，后来我还做到了代总编辑。
有一天晚上凌晨三点半，我说“都好了吧？”那个排版的领导是我的好朋友，他说，还缺那么大一块。我说赶快，把那个投稿的拿来看看，选一篇。结果一篇都不行。我临时想了一个办法，我登了一个征婚启示，我就是那个小姐，什么日本人打来了，我是杭州人，我逃难到这里，家破人亡，谁要娶我，什么条件……哎呀，自己很高兴。打一个广告出来，结果不得了，一千多封信，那些男的照片、生辰八字都有。这件事我一辈子都忘不了。我们以前受的教育是“文人下笔很严重”，我的老师告诉我，写文章下笔千万不能写错一个字，“一字之差，下十八层地狱”。
我是受这种教育出身的，这一下玩这个花样不得了，这一千多封信，你要回复人家，那些男的照片从哪里寄来还要退回给哪里。社长回来对我笑，说“你犯了一个错误——恃才傲物，新闻办报不容易的啊，不能恃才傲物，我看你怎么下台啊。”其实社长承担的责任更大。我后来想办法，又登了一条广告，说这个小姐到重庆，不慎坠到江里，死掉了。所以，后来自己一辈子忏悔。做新闻事业、做出版业，不能马虎，不能忘记自己是个文化人，文化人对社会的道德，对自己要负责，不能玩花样。
新闻出版业和文化教育事业，
连在一起的。
不要一提文化教育，
就是学校课本，
那只是一点点，
整个新闻出版，
都是文化教育的范围。
1
新闻媒体的道德责任
我刚才提到上海的真正发展，应该从上海的人文发展史到社会发展史，从李鸿章时代开始到哈同，然后是虞洽卿、杜月笙，到史量才。那个时候上海最好的出版社是商务印书馆。商务印书馆号称“商务的书出来，有人找出来一个错字，任罚五元银大洋。”他们为什么没有错字？商务印书馆请了很多前清遗老学问好的来校对。我的经验，最好做校对的人比写文章的人水平高一点才行。自己校对不容易发现错误。因为自己一看都对嘛，其实有时候还用错了字。
商务印书馆不大请青年校对的。最后一遍校对，倒转过来对，从后面一个字倒回来对，所以没有错字。这是老出版界的风范，后来才有中华书局、世界书局。现在，我们出版业的同仁出版的书很多、很乱。但是我深深感到，出版业、新闻业，这个道德责任没有建立。对做新闻的朋友来讲，现在社会上出了很多的案子，新闻记者在里头的作用很大。新闻记者本来是“言官”，好像“监察御史”的作用，现在实际什么都不是了。你看社会上有杀人的案子，现在新闻记者一写，把做案的过程描写得非常清楚。
我说完了！这个报纸一登，不到三个月，同样的案子会出来了，教坏了。新闻有教育的效用。当然，做新闻的道理是“狗咬人”不是新闻，“人咬狗”是新闻。所以现在碰到一个“人咬狗”，还把这个人的牙齿多长、有多厚、咬狗的哪一点，好吃不好吃，都写出来，当然有人跟着“炖狗肉”吃喽。现在新闻挖空心思找噱头，制造新闻，还为了广告收入，等等，已经舍本求末了，与社会道德责任、教育离得越来越远了。越热闹越花俏越好，变成“哗众取宠”，这四个字还是好听的，换一句话说，是有害于社会。
——《中国传统文化与大众传播》
2
求真务实，实事求是
子曰：道听而涂说，德之弃也！这是知识问题，凡事都要深入，不可道听涂说。有时处理业务，对于一个人、一件事，千万不可道听涂说，拿新闻采访工作来说，在路上听到的消息要留心，但千万不可随便下定论，更不可据以发表传播，一定要先把资料找齐，弄清楚事实的真相，否则道听涂说，在德业上是要不得的。有一次我和一位哈佛大学学生谈起，说他们这个国家真危险。
我对他说，你们那些国会议员，那些政策，即使有一百个我们中国的诸葛亮一样的政治家，也没有办法。你们那个样子的民主，随便哪一个国会议员都可以任意提意见，你们那些秀才们既不出门，又不懂天下事，台湾在地球上的哪一个位置都不知道，要想靠这样的人来决定东方的政策，怎么搞得好？这些人的知识就是道听涂说，绝对不曾深入。道听涂说这句话，就是告诫我们，不管读书做学问，或者道德修养、作人处世，都要深入求证，不能胡乱相信传闻。
——《论语别裁》
3
杂而不越，于稽其类
“其称名也杂而不越，于稽其类，其衰世之意邪？”这一段开始，是讲写文章的方法。我以前常告诉新闻界的朋友，写社论就要“杂而不越”，尤其是写大文章的道理，取材的角度，下笔的方法都有很大的学问。“其称名也，杂而不越”。“名”的意思，在这时可以说是“用字遣辞”。一个名词、一个小掌故、或者讲道理、理论，引证得很准确。“杂”是很广泛，包罗很广，能照顾全面；“不越”是不会过分，没有超过范围，没有不得体、不离谱，等等。
“于稽其类”，引用资料的正确性，说话要有根据，不能乱讲，在写同类的东西时，似是而非的关键之处，要能辨别，能剖析。这是孔子研究《易经》，及研究文王周公著作的心得。“其衰世之意邪？”孔子的《春秋》言三世，就是太平世、升平世、衰世。衰世就是乱世，就像是我们所处个时代。如果按孔子所定三世的标准，大同世界就是太平盛世，但是很难做到。西洋哲学家柏拉图的理想国与孔子的太平盛世，恐怕永远是人类挂在那里的一个目标。
——《易经系传别讲》
4
知效一官，行比一乡
“知效一官”，注意这个“效”字，有些人的知识有用处，用处就是成效、效果。他的学问知识范围，他天生的才能，如果是做官，做个公务员的材料，让他做官就很有效；叫他做别的，就不行了。譬如我们许多搞文学的，写文章的，你叫他写文章讲道理，都会很好；水管坏了，你叫他去修一修，他会把水管搞断的。换言之，他的知效是写文章，没有办法修水管。“知效一官”就是有做一个官的知识能力。
“行比一乡”，你要写古文，跟写白话文一样，每一个字都是逻辑。思考要清楚，下的定义要确实，除了写新闻文章，因为机器在动了，下一分钟就要印出来，管它什么话，报道出来，能看清楚就算了，反正五分钟寿命，看过报纸就丢了。如果要留久一点，这个文章就不能马虎了，这是题外的话。
——《庄子諵譁》
5
文章千古事，得失寸心知
庙子中常用的语言，都是在家人所讲的，例如“不二法门”“方丈”都出自《维摩诘经》。我们要懂得“是法平等无有高下”的道理，不论身份，只论是否真正学佛。是，就要恭敬。就算不是，也要恭敬。你是真正学佛的，就要看一切众生如父母、如佛，诸位千万要注意！不二就是一嘛，你说“一个法门”，好不好听？讲“不二法门”，文学味道就好多了，这就是文字般若，文字好，可以把境界提高。
所以我们写文章弘扬佛法时，有时在夜深灯下，为了要确定一个句子，乃至一个字，拿着笔半天想不出来用什么字，就有这么痛苦。所以杜甫讲过：“文章千古事，得失寸心知。”例如，你写一篇新闻报导，以为没什么大不了，但是一字一句之错，对社会可能有很大的影响，是有因果的，文字般若就有如此重要。
中国古人不轻易写书写文章。今日很多的文章、戏剧、新闻，写的是社会坏的一面，对小孩子有很坏的影响，这种文字对社会的影响比杀人还厉害。其实写的人未必有心教人学坏，也有写正面的，但是接受的人不看正面。古人对人类这种心理非常了解，所以下笔非常严谨。《聊斋志异》第一篇写考城隍，就是要教人为善。
蒲松龄把书写完了之后，送给一位当时的名士王渔洋过目，王渔洋当场出一万两银子，要蒲松龄卖给他，也就是想买著作权。蒲松龄不干，王渔洋只好帮他写一篇序，其中有一首诗：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝；料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。”你看这首诗很美，实际上是骂人，人比鬼可怕可恶多了，听听讲鬼话远比听人话好。
——《维摩诘的花雨满天》
写字楼市场重心东移，如何选择优质资产？
在房住不炒的时代，住宅地产回归居住属性，在政策引导下，商业地产的价值属性日益突出，成为了优质不动产长线持有的炙手可热之选。
大数据佐证写字楼的增值属性
第一太平戴维斯发布的2018年中国写字楼市场报告中显示，从2017年到2018年金融业对办公空间的需求有所回升，北京写字楼租金增长10.9%，空置率下降0.6%左右。
随着国家产业结构升级，第三产业占比不断提升，作为第三产业主要生产经营场所的写字楼迎来国内市场的黄金发展时期。在这样的时代环境下，可抵御通胀、规避租金上涨、更兼顾投资属性的写字楼成为时下保值增值的优质选择。
写字楼市场重心东移 ，燕郊紧跟副中心发展
写字楼保值增值属性被认可的同时，核心地段成为检验写字楼潜力的一大要素。全球领先的房地产服务商戴德梁行曾预测，“北京城市副中心”将成为未来北京写字楼市场最具潜力的三大商圈之一，北京写字楼市场重心东移成为未来发展趋势。
大北京时代下，围绕着北京城市副中心的建设成为城市发展的重中之重，周围城市群迎来前所未有的发展良机。随着北京城市副中心的崛起，与副中心一河之隔的燕郊紧跟副中心发展脚步，以难以复制的位置优势及建设国家新兴高科技产业园区的重要职能，成为冉冉升起的商务价值高地。
燕郊的国际商务封面，西派国际时代的臻藏
融入“大北京”时代的潮白河岸，城市市政配套、快速路、大型商圈等城市资源接踵而来，在夜夜不息止的机器轰鸣声中，这里汇聚燕郊顶尖城市资源。
西派国际坐镇城市主场，打造多元化空间，集商务、居住、文化中心、休闲娱乐中心等多功能于一体，以进化的空间美学缔造新时代燕郊高端生活品质封面。3.6米尤富创新力的层高设计，融入灵活多变的60-75㎡自由空间，布置多样空间格局给思想和未来足够的驰骋空间，为城市菁英的工作、生活、娱乐、社交进行重新解构和升华。
西派国际引领燕郊商务办公的方向，为燕郊树立首座国际商务封面。
在房住不炒的时代，住宅地产回归居住属性，在政策引导下，商业地产的价值属性日益突出，成为了优质不动产长线持有的炙手可热之选。
大数据佐证写字楼的增值属性
第一太平戴维斯发布的2018年中国写字楼市场报告中显示，从2017年到2018年金融业对办公空间的需求有所回升，北京写字楼租金增长10.9%，空置率下降0.6%左右。
随着国家产业结构升级，第三产业占比不断提升，作为第三产业主要生产经营场所的写字楼迎来国内市场的黄金发展时期。在这样的时代环境下，可抵御通胀、规避租金上涨、更兼顾投资属性的写字楼成为时下保值增值的优质选择。
写字楼市场重心东移 ，燕郊紧跟副中心发展
写字楼保值增值属性被认可的同时，核心地段成为检验写字楼潜力的一大要素。全球领先的房地产服务商戴德梁行曾预测，“北京城市副中心”将成为未来北京写字楼市场最具潜力的三大商圈之一，北京写字楼市场重心东移成为未来发展趋势。
大北京时代下，围绕着北京城市副中心的建设成为城市发展的重中之重，周围城市群迎来前所未有的发展良机。随着北京城市副中心的崛起，与副中心一河之隔的燕郊紧跟副中心发展脚步，以难以复制的位置优势及建设国家新兴高科技产业园区的重要职能，成为冉冉升起的商务价值高地。
燕郊的国际商务封面，西派国际时代的臻藏
融入“大北京”时代的潮白河岸，城市市政配套、快速路、大型商圈等城市资源接踵而来，在夜夜不息止的机器轰鸣声中，这里汇聚燕郊顶尖城市资源。
西派国际坐镇城市主场，打造多元化空间，集商务、居住、文化中心、休闲娱乐中心等多功能于一体，以进化的空间美学缔造新时代燕郊高端生活品质封面。3.6米尤富创新力的层高设计，融入灵活多变的60-75㎡自由空间，布置多样空间格局给思想和未来足够的驰骋空间，为城市菁英的工作、生活、娱乐、社交进行重新解构和升华。
西派国际引领燕郊商务办公的方向，为燕郊树立首座国际商务封面。
#成都商务# 【重磅！成都发布370个服务业投资项目清单】刚刚，成都市楼宇经济促进会承办的全球商业地产中国大会举行开幕式，成都市商务局、第一太平戴维斯联合发布了370个服务业投资项目清单，面向全球寻求合作。其中包括优质商业投资类170条项目信息，产业功能区服务业类100条项目信息，城市更新类100条项目信息。投资商们，赶紧看过来哦！
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