【自由需要自知而承担】
下午去张家界山谷里拜访一对山居达人，他们是石给给和李嗯嗯。

和归隐山林不同，他们想法就是做山居生活视频。年轻人目标明确，一边选择山林生活，也靠做自媒体挣钱，情怀和现实对他们来说不冲突，也不装不作。

自由选择自古两难全，我们需要自知而承担。
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这一话的战斗对比绝了，前面直哉蹦蹦哒哒攻击又快又多又酷炫回忆杀带喊口号镜头占了一多半，然而当真希半蹲下身毫无花哨地张开双手的那一刻，手臂上隆起的肌肉让她的身躯在直哉面前就像一座不可逾越的山。可直哉不信那山的巍峨，他全速向着那座山冲过去，就像冲向他自年少时起持续至今的憧憬——这一刻的眼神画得真的很棒，褪去了平时那种吊儿郎当的轻慢，是纯粹的为了证明自我而萌生的坚定战意。然而他的攻击就像他坚定地认为“我才是甚尔君那一边的人”一样徒劳。他向着山冲过去，于是被山摧毁了。就像他一生都在渴望，却永远也不可能碰触到的那个人一样。我想这一拳对禅院直哉来说也许心理上的打击比肉体上的伤害都更强大吧，真希最后一句轻飘飘的疑惑，否定了他坚信的一切，从这一刻起，他才真的明白，他已经彻底地被隔绝在了属于甚尔，属于悟，现在也属于真希的，强者的那一边之外。
啊既然说了哉子这个时候没有死，我是真滴好奇jjxx接下来会对他怎么安排了。

桃花源记

陶渊明〔魏晋〕

　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝)

　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。