#健康好生活#【不同坐姿时,脊柱承受的负担有多大?】改变不良姿势,可以减轻腰部肌肉等软组织的负担。平卧时,腰椎为1.0倍负荷;站立时为1.5倍;前倾约70°时则为2.5倍负荷。椅子高度要合适,调至双腿屈膝90°时,大腿与地面平行即可。最好使用一个靠垫,为腰部提供支撑。没靠垫时,臀部要把椅面坐满,不建议只坐一半椅子。最重要的,不要跷二郎腿。(图文来源于生命日报)
【#科研# 工作不为人知的真相】#查尔斯沃思专家建议#
压力大,竞争激烈、不仅薪水少得可怜而且还是临时工,没日没夜地工作才能有回报的工作氛围,这些构成了所谓的学术工作。在这样的日子里,要么选择工作,要么选择心理健康,二者不可兼得。
研究人员对自己的研究领域、所在部门和职位有很强的认同感,容易把自我和工作等同起来,这非常危险,一旦一件事失败了,就会认为自己的人生很失败。研究人员需要把自己从工作中剥离出来,失败是研究过程的一部分。接收挫折,重整旗鼓,不要把失败和个人价值联系在一起。
包围研究人员的另一个流言是做“独行侠”,凡事靠自己。即便大多数研究和学术工作是在书房独立完成的,一个人也无法靠自己取得成功。长期来看,合作和竞争同等重要。研究人员需要同事和导师的帮助,把自己当成学术大家庭的一员,这才是健康的心态。
学术圈里的人似乎大多都是完美主义者、(自我)批评者和工作狂。他们给自己制定过高的目标,不接受99分的结果,要求自己做到150分!我认为大学应为所有学者开设一门基础心理学生存技能课这门课程需要涵盖这些内容:学会着眼全局,而不是纠结细节,学会接受自己的极限,要确立界限,工作靠智取而非硬拼,不要经常把自己和别人做比较,停止自我苛责。有时研究人员彼此针锋相对,言语激进,但我认为最粗鲁的声音莫过于研究人员头脑中的声音。
研究人员面临的挑战在于:要想在学术工作上取得成功,远大抱负、不懈努力、钻研细节、问题导向和完美主义缺一不可。在这些挑战和心理健康之间找到平衡难度非常大。我们需要的是善良和接纳,缔造和谐乐观、鼓励开放坦诚对话的学术环境;一个与己为友而非与已为敌的学术环境。
人生并不长,我们有必要思考如何度过。人对生命的满足感并非来源于外部成就,比如提高了个人影响力或晋升为教授。学术圈中总有更高的山峰等待攀登——发表更多文章,申请下一项研究经费,如此种种。稍不留意,就会陷入对生活不满的怪圈,只能看见自己达不到的目标,而不是已经取得的成就。
平衡工作和心理健康是个长久的过程。关注研究人员的心理健康应成为学术圈的当务之急,如果没有心理健康,还谈何研究和教学。今天就开始改变吧!从不再隐藏自己的不悦和痛苦开始,从夸赞同事和学生开始!
#学术# #学术交流#
压力大,竞争激烈、不仅薪水少得可怜而且还是临时工,没日没夜地工作才能有回报的工作氛围,这些构成了所谓的学术工作。在这样的日子里,要么选择工作,要么选择心理健康,二者不可兼得。
研究人员对自己的研究领域、所在部门和职位有很强的认同感,容易把自我和工作等同起来,这非常危险,一旦一件事失败了,就会认为自己的人生很失败。研究人员需要把自己从工作中剥离出来,失败是研究过程的一部分。接收挫折,重整旗鼓,不要把失败和个人价值联系在一起。
包围研究人员的另一个流言是做“独行侠”,凡事靠自己。即便大多数研究和学术工作是在书房独立完成的,一个人也无法靠自己取得成功。长期来看,合作和竞争同等重要。研究人员需要同事和导师的帮助,把自己当成学术大家庭的一员,这才是健康的心态。
学术圈里的人似乎大多都是完美主义者、(自我)批评者和工作狂。他们给自己制定过高的目标,不接受99分的结果,要求自己做到150分!我认为大学应为所有学者开设一门基础心理学生存技能课这门课程需要涵盖这些内容:学会着眼全局,而不是纠结细节,学会接受自己的极限,要确立界限,工作靠智取而非硬拼,不要经常把自己和别人做比较,停止自我苛责。有时研究人员彼此针锋相对,言语激进,但我认为最粗鲁的声音莫过于研究人员头脑中的声音。
研究人员面临的挑战在于:要想在学术工作上取得成功,远大抱负、不懈努力、钻研细节、问题导向和完美主义缺一不可。在这些挑战和心理健康之间找到平衡难度非常大。我们需要的是善良和接纳,缔造和谐乐观、鼓励开放坦诚对话的学术环境;一个与己为友而非与已为敌的学术环境。
人生并不长,我们有必要思考如何度过。人对生命的满足感并非来源于外部成就,比如提高了个人影响力或晋升为教授。学术圈中总有更高的山峰等待攀登——发表更多文章,申请下一项研究经费,如此种种。稍不留意,就会陷入对生活不满的怪圈,只能看见自己达不到的目标,而不是已经取得的成就。
平衡工作和心理健康是个长久的过程。关注研究人员的心理健康应成为学术圈的当务之急,如果没有心理健康,还谈何研究和教学。今天就开始改变吧!从不再隐藏自己的不悦和痛苦开始,从夸赞同事和学生开始!
#学术# #学术交流#
#inside out# 昨天和姐姐聊了很久 对现阶段的自己有了更清醒的认知
接纳自我很重要的一部分是不对抗 不和外界的标签对抗 不和内心的欲望对抗 道家和新道家在很大程度上是讲这件事情 鲜花与掌声是给北大的 不是给我的 而身体与物质的欲望是我自己的 我须为其负责
自信来源于生命的自私 自私不是讲无情无爱 而是深深扎根于自己的生命体验 痛苦也好 欢愉也好 向上生长 健康的关系是一同成长的个体 而非缠绕的藤蔓
接纳自我很重要的一部分是不对抗 不和外界的标签对抗 不和内心的欲望对抗 道家和新道家在很大程度上是讲这件事情 鲜花与掌声是给北大的 不是给我的 而身体与物质的欲望是我自己的 我须为其负责
自信来源于生命的自私 自私不是讲无情无爱 而是深深扎根于自己的生命体验 痛苦也好 欢愉也好 向上生长 健康的关系是一同成长的个体 而非缠绕的藤蔓
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