【毒面膜】
日前某网络平台折扣促销,因内人贪图便宜!遂,网购面膜数盒。八百里加急,于次日午时三刻送抵寒舍。匆忙谢过邮差后,内人便拆卸包裹,一番折腾之后,质疑其为赝品,为辨别真伪,内人于当晚亥时来到吾卧榻一侧,曰道:夫君连日来不辞辛苦,身体甚是乏累,近日脸上又添了许多沧桑矣!幸好近日奴家添得几盒上好面膜,不如与奴家伺候夫君将此敷于面皮,也好让夫君解解乏,不知夫君意下如何?【平日里内人言语间算不得凶悍但也绝非随和,今日何故与吾此般殷勤,莫非要拿吾化作白鼠?思来想去此事必有蹊跷!】吾答曰:万万使不得!使不得!吾乃一介乡野村夫,怎配使得贤妻这如此心爱之物,再者,愚夫已近不惑,面皮已然皱纹四起,敷此面膜岂不白白浪费之?既当如此,何不让愚夫自然而优雅之老去?内人曰道:非也、非也,夫君此言差矣!连日来奴家多次见与夫君面皮之皱纹,心里甚是心疼,愧疚万分,时常自责奴家未能伺候好夫君!【说时迟那时快,其,言语间强行将面膜敷于吾面皮之上。】此刻,吾亦不便再多言,只好作罢,任其摆弄!一番操作之后,吾顿感面部瘙痒难耐并伴有阵阵灼伤之痛!便向内人曰道:这可如何是好?此刻,只见内人神情颇具慌乱,其答曰:或许夫君乃过敏性肤质,稍有些许不适,实乃正常现象,望夫君稍安勿躁!待明日天色稍好奴家便去城东头唤得那诸葛阆中开副良方,寻思,不日症状便能自会散去。见吾正有辩解之意,内人提高嗓门曰道:天色已晚,夫君还是好生歇息为好,奴家还要去哄孩儿睡觉!此刻,吾心头纵有万般无奈,但想到平日此妇之彪悍,罢了!罢了!
日前某网络平台折扣促销,因内人贪图便宜!遂,网购面膜数盒。八百里加急,于次日午时三刻送抵寒舍。匆忙谢过邮差后,内人便拆卸包裹,一番折腾之后,质疑其为赝品,为辨别真伪,内人于当晚亥时来到吾卧榻一侧,曰道:夫君连日来不辞辛苦,身体甚是乏累,近日脸上又添了许多沧桑矣!幸好近日奴家添得几盒上好面膜,不如与奴家伺候夫君将此敷于面皮,也好让夫君解解乏,不知夫君意下如何?【平日里内人言语间算不得凶悍但也绝非随和,今日何故与吾此般殷勤,莫非要拿吾化作白鼠?思来想去此事必有蹊跷!】吾答曰:万万使不得!使不得!吾乃一介乡野村夫,怎配使得贤妻这如此心爱之物,再者,愚夫已近不惑,面皮已然皱纹四起,敷此面膜岂不白白浪费之?既当如此,何不让愚夫自然而优雅之老去?内人曰道:非也、非也,夫君此言差矣!连日来奴家多次见与夫君面皮之皱纹,心里甚是心疼,愧疚万分,时常自责奴家未能伺候好夫君!【说时迟那时快,其,言语间强行将面膜敷于吾面皮之上。】此刻,吾亦不便再多言,只好作罢,任其摆弄!一番操作之后,吾顿感面部瘙痒难耐并伴有阵阵灼伤之痛!便向内人曰道:这可如何是好?此刻,只见内人神情颇具慌乱,其答曰:或许夫君乃过敏性肤质,稍有些许不适,实乃正常现象,望夫君稍安勿躁!待明日天色稍好奴家便去城东头唤得那诸葛阆中开副良方,寻思,不日症状便能自会散去。见吾正有辩解之意,内人提高嗓门曰道:天色已晚,夫君还是好生歇息为好,奴家还要去哄孩儿睡觉!此刻,吾心头纵有万般无奈,但想到平日此妇之彪悍,罢了!罢了!
七绝,庚子年十月初五夜禅雨
佛泪飞天化雨禅,临窗狂草悟人间。
凡夫不识窗前字,欲解无从会意难。
释文;雨从天降好似佛在流泪,把无限的禅意化成丝丝细雨,把他那劝善明世的经文借着风势,如狂人草书般写在灯火窗前,禅悟这人世间善恶美丑。可惜吾乃一介凡夫俗子,愁望满窗天书,虽笔法如行云流水,却一脸迷茫。想要理解佛意,却无从入境,字不识,会意难。只能让一夜孤魂,伴孤灯,读孤卷,诗孤赏,人孤叹,泪孤痕。邮城初冬雨,居士禅意深。
(中华新韵,八庚,图八,图九手机夜拍即景)
庚子年十初五夜初稿,十月初六日定稿于江苏省高邮市皮兰斋。 https://t.cn/z8b9ay7
佛泪飞天化雨禅,临窗狂草悟人间。
凡夫不识窗前字,欲解无从会意难。
释文;雨从天降好似佛在流泪,把无限的禅意化成丝丝细雨,把他那劝善明世的经文借着风势,如狂人草书般写在灯火窗前,禅悟这人世间善恶美丑。可惜吾乃一介凡夫俗子,愁望满窗天书,虽笔法如行云流水,却一脸迷茫。想要理解佛意,却无从入境,字不识,会意难。只能让一夜孤魂,伴孤灯,读孤卷,诗孤赏,人孤叹,泪孤痕。邮城初冬雨,居士禅意深。
(中华新韵,八庚,图八,图九手机夜拍即景)
庚子年十初五夜初稿,十月初六日定稿于江苏省高邮市皮兰斋。 https://t.cn/z8b9ay7
我有一个恶毒的想法,“殉于沦落”,以后就在我的墓碑上刻这行字以作告别。——坂口安吾《青春论》
坂口安吾乃一介狂人。
这位虚无主义和利己主义的话事人只信仰自己,因此能够在二战后的日本只凭借笔下的文字就能掀起变革的潮流。
他厌弃本国的传统文化,鄙夷当世认同的名流文士,以辛辣讽刺的文字自说自话,阐释属于“暗吾”的生存哲学,毫不避讳地纵情声色,今朝有酒今朝醉。
他在堕落,却非堕落。
坂口安吾乃一介狂人。
这位虚无主义和利己主义的话事人只信仰自己,因此能够在二战后的日本只凭借笔下的文字就能掀起变革的潮流。
他厌弃本国的传统文化,鄙夷当世认同的名流文士,以辛辣讽刺的文字自说自话,阐释属于“暗吾”的生存哲学,毫不避讳地纵情声色,今朝有酒今朝醉。
他在堕落,却非堕落。
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