#缦设计#
○ 草书桌椅
在中国的书法中,草书可以说是最为简写和潦草的一种字体了。Kwak以草书为灵感,将一系列汉字的二维笔画重组为了三维结构。这些三维结构有虚有实,极具韵律感。如同草书就像是一条在天空中自由翱翔的巨龙一般, Kwak所创造出的「草书桌椅」系列也具有相同意境;同时得益于其不规则的外观造型,随着人们位置移动,这些艺术品会呈现出完全不同的景象,真正地达到了移步换景的效果。
为了将这种自由的曲线形式百分之百地呈现出来,Kwak在本项目中借助了纸张工艺。他首先通过3D建模软件创建出三维模型,再将模型展开,从而得到准确的图形轮廓,之后再以这个轮廓为模板,通过CNC技术来切割轻薄且可弯曲的胶合板以得到最终的板材零件,最后再将这些板材按照正确的顺序依次组装在一起。
©️Gallery All + Chulan Kwak
○ 草书桌椅
在中国的书法中,草书可以说是最为简写和潦草的一种字体了。Kwak以草书为灵感,将一系列汉字的二维笔画重组为了三维结构。这些三维结构有虚有实,极具韵律感。如同草书就像是一条在天空中自由翱翔的巨龙一般, Kwak所创造出的「草书桌椅」系列也具有相同意境;同时得益于其不规则的外观造型,随着人们位置移动,这些艺术品会呈现出完全不同的景象,真正地达到了移步换景的效果。
为了将这种自由的曲线形式百分之百地呈现出来,Kwak在本项目中借助了纸张工艺。他首先通过3D建模软件创建出三维模型,再将模型展开,从而得到准确的图形轮廓,之后再以这个轮廓为模板,通过CNC技术来切割轻薄且可弯曲的胶合板以得到最终的板材零件,最后再将这些板材按照正确的顺序依次组装在一起。
©️Gallery All + Chulan Kwak
【传承中华经典书写红色百年】#石家庄爆料# “言为心声,书为心画”,为进一步牢记党的宗旨,强化学生爱党爱国的意识,坚定国人文化自信,用书法作品讴歌党的光辉历史,向党的百年诞辰献礼,近日,石家庄石岗大街小学举办了以“传承中华经典,书写红色百年”为主题的汉字书法展示活动。
本次活动面向全校学生开展。同学们踊跃参加,选取红色经典诗词、社会主义先进文化的经典诗文、古今名人名言为内容,创作软笔、硬笔书法作品。他们认真分析字的间架结构,运笔流畅,字体端庄。他们的作品或规整,或飘逸,一笔一划都展现出书法独特的魅力。“堂堂正正做人,方方正正写字。”他们满怀着对祖国和党的崇敬,在酣畅淋漓的笔墨中倾诉自己的真心与真情。
孩子们也被这一幅幅飘逸俊秀的书法深深吸引,驻足观看,不时发出一声声赞叹!这一个个灵动的汉字仿佛一个个优美的音符,唱响了孩子们送给党的乐章。(石家庄日报)#石家庄身边事#
本次活动面向全校学生开展。同学们踊跃参加,选取红色经典诗词、社会主义先进文化的经典诗文、古今名人名言为内容,创作软笔、硬笔书法作品。他们认真分析字的间架结构,运笔流畅,字体端庄。他们的作品或规整,或飘逸,一笔一划都展现出书法独特的魅力。“堂堂正正做人,方方正正写字。”他们满怀着对祖国和党的崇敬,在酣畅淋漓的笔墨中倾诉自己的真心与真情。
孩子们也被这一幅幅飘逸俊秀的书法深深吸引,驻足观看,不时发出一声声赞叹!这一个个灵动的汉字仿佛一个个优美的音符,唱响了孩子们送给党的乐章。(石家庄日报)#石家庄身边事#
#古代中国#【西安碑林·篆书目录偏旁字源碑】
《篆书目录偏旁字源碑》,螭首龟趺,高298厘米,宽105厘米,是北宋咸平二年(999)据僧人梦英篆书刻石。
梦英把许慎《说文》中部首、偏旁分别篆为540字,用楷书注音,自作序文说明,并把郭忠恕答书一并刻在石上,为研究中国汉字形体演变以及篆体书法提供了宝贵史料。
碑中篆字古朴典雅,凝重浑厚,是不可多得的书法珍品。梦英和郭忠恕都是有名的书法家,其篆书上承秦李斯、唐李阳冰。
梦英(948~?) 法号宣义,北宋衡阳郡(今衡阳市南岳区)人。
娴通《华严》,专事弘扬,周流讲化,不辞辛劳。
多才多艺,能诗能文,篆隶楷行草,无所不能,尤精篆书,陶谷谓“阳冰死而梦英生”。
宋乾德五年(967),19岁(宋温舒“十九彤廷赐紫衣”),“尝至大梁,太宗召之,帘前赐紫服”(朱长文《墨池编》卷三)。作为僧人,因为善书而受此不世之宠,可谓绝后空前,从此托响蜚声,名高海内。
归老时游终南山,名士郭恕先、陈希夷、宋白、陶谷、贾黄中之俦,皆以诗称述之。
与六朝陈僧智永、隋僧智果、唐僧怀素齐名,号为“潇湘四僧”。
书迹有《篆书千字文》、《篆书梦英十八体诗刻》、《重书程浩夫子庙堂记》及《论十八体书》一篇。
刻立的《篆书说文目录偏傍字源》,把东汉许慎《说文解字》中的540个偏旁部首分别篆出,并用楷书注释,自作序文说明,对研究汉字的渊源、演进以及篆体书法都大有裨益。
(据《湖湘文化名人衡阳辞典》,甘建华主编,尔雅文化出品)
#国潮东方美##约会博物馆#
《篆书目录偏旁字源碑》,螭首龟趺,高298厘米,宽105厘米,是北宋咸平二年(999)据僧人梦英篆书刻石。
梦英把许慎《说文》中部首、偏旁分别篆为540字,用楷书注音,自作序文说明,并把郭忠恕答书一并刻在石上,为研究中国汉字形体演变以及篆体书法提供了宝贵史料。
碑中篆字古朴典雅,凝重浑厚,是不可多得的书法珍品。梦英和郭忠恕都是有名的书法家,其篆书上承秦李斯、唐李阳冰。
梦英(948~?) 法号宣义,北宋衡阳郡(今衡阳市南岳区)人。
娴通《华严》,专事弘扬,周流讲化,不辞辛劳。
多才多艺,能诗能文,篆隶楷行草,无所不能,尤精篆书,陶谷谓“阳冰死而梦英生”。
宋乾德五年(967),19岁(宋温舒“十九彤廷赐紫衣”),“尝至大梁,太宗召之,帘前赐紫服”(朱长文《墨池编》卷三)。作为僧人,因为善书而受此不世之宠,可谓绝后空前,从此托响蜚声,名高海内。
归老时游终南山,名士郭恕先、陈希夷、宋白、陶谷、贾黄中之俦,皆以诗称述之。
与六朝陈僧智永、隋僧智果、唐僧怀素齐名,号为“潇湘四僧”。
书迹有《篆书千字文》、《篆书梦英十八体诗刻》、《重书程浩夫子庙堂记》及《论十八体书》一篇。
刻立的《篆书说文目录偏傍字源》,把东汉许慎《说文解字》中的540个偏旁部首分别篆出,并用楷书注释,自作序文说明,对研究汉字的渊源、演进以及篆体书法都大有裨益。
(据《湖湘文化名人衡阳辞典》,甘建华主编,尔雅文化出品)
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