拆迁办主任你很美，权很大？
~三问新余市拆迁办江梅兰主任
你我素不相素，本应无怨无仇。你我相识缘于2020.4.19.晚我在微博上就新余市的棚改项目工作中存在的违法违规、不公平不合理问题向尊敬的市长写了封信，于是第三天上午江主任开完全市棚改工作会后，马上赶来我家代表市领导看望我，并就你及你的工作人员工作上存在的问题向我鞠躬道歉。第四天你又陪同分管市长来我家看望我，并再次就你工作上存在的问题再次道歉，并说在今后的工作中要多向我汇报，我笑答，江主任你错了，你应该多向x市长汇报，你是堂堂县级领导怎么能向我这个退休多病的糟老头子汇报工作呢？当时，我被你的这种态度感动。谁知你一转身就变脸！那是在不久后的4.28.晚，住建局主要领导主持召开的全体业主座谈会上，江主任你在讲话中多次颠倒是非的抵毁我，你怎么也想不到我戴着口罩坐在台下听你精彩的演讲，于是在你讲完话后，我不得不站起来说明事实。当我站起来向会议室的业主介绍我就是微博上的笑看风云，是写“明月几时有，把酒问青天”信的作者时，全场掌声突然爆发，在我针对你的讲话逐一驳回结束时，又是一阵雷鸣般的掌声，坐在主席台上的你一定很尴尬吧，也许“仇”由此而结。以后又多次在住建局130多人的棚改微信群里，我多次就你工作上存在的问题指出来，希望你能纠正过来，以免给市棚改工作带来影响，你不但不虚心接受，反而恶语相向，在某晚微信群，我就你计算严重错误恳请你纠正，并得到广大业主支持的情况下，你却……，当晚这个为棚改而建的群被解散。
你很美，权很大！
从此，我“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”，但没想到你昨天仍逼我出来“呐喊”！
无奈之下只好再次提笔。
一问:与市委市政府隔一条马路的市林业局小区，4栋房屋，每栋均还有业主末腾空，有业主还有东西未搬完，有业主未签订协议，都有人住着。但是在没有任何通知、任何通告的情况下，7.31.突然来了一帮人进行拆房活动。8.1.上午当我与业主们询问施工负责人有什么手续时，态度嚣张！差点与业主发生肢体冲突，被我劝开后报警。当时施工负责人简对我说是市拆迁办要他们来拆的，他们老板去找拆迁办的领导带公告一起来，不知何故，后来胡老板一人空手而来，你们为什么不与他一起来处理？此人态度更为嚣张，在110干警面前也不肯停工，他们或许只听命于你。不按国家有关施工安全规定施工，不按国家有关不得在业主休息时间进行施工的规定。按有关规定，进驻小区拆房前，你市拆迁办应按有关法律法规发布进驻小区拆房施工的公告。但是，就凭你的一句话，就可以随便叫人进小区拆房吗？你真的权很大？
二问:中午，你叫你拆迁办林“科长”叫拆迁人员将房屋征收公告贴在我家门口。且不论这公告牛头不对马嘴，让人耻笑，要贴也应贴在林业局公告栏里，专贴我家门口什么意思？你是在警告我？还是在威胁我！你有这么卑鄙？你权很大？
在派出所，警官听了我的反映，明确告知胡老板，业主的诉求合理合法，要他去市拆迁办办理相关手续依法施工，并要求先停工。胡虽然签了字，仍嚣张地说没有人敢动他，不会停工，要市住建局陈局长给他打电话停工才会停工，并威胁我。返回小区，仍在拆房，施工负责人还威胁我“请你以后不要来干扰我们的工作”。是谁给了他们的底气？霸气？
派出所已经告知了按法律法规进行，市拆迁办的主任你难道连这点常识都不懂？贴个房屋征收公告就能随便拆？你难道连房屋征收公告与依法进驻小区拆除房的“安民告示”基本法律概念都搞不懂？做出这种贻笑大方的蠢事？如果你连这点都不懂，你认为有资格坐在这个位置上吗？
正是你的这种无知(或许是装的)以及你们威胁我的行为(把可笑的房屋征收公告当作进驻小区拆除房屋的公告贴在我家门口)，助长了胡老板不听从派出所的法律决定，也违背了他在派出所说的下午一定停工的话，下午拆得更凶，住在1栋房子里的人也无可奈何！何其嚣张！让我零距离地体验到什么叫霸道。
从昨天上午、中午、下午我三次向住建局的主要领导反映此事，但从结果来看，也看出了他的无奈。同时也看出了你对人民群众生命财产安全的无视！贵州安顺事件都不能令你这个拆迁办主任重视，我也是醉了！
你真的很美，权力很大。
三问:区政府公告里对奖励这块有统一规定，是有法律效力的。而在你眼里一文不值，一切以你说了算，你的话就如网民形容的是女皇“圣旨”！比如房屋腾空时间，你们在市林业局小区6.22.贴的公告里腾空时间为6.23-30日下午五点前腾空的，奖励2500元；时间仅仅给了七天！又恰逢过端午节；而在市住建局小区7.2.公告腾空时间为7.3-30.；市工信局小区6.29.公告腾空时间为7.1-30.。真可谓随心所欲，天马行空！多么荒唐可笑！你知道有多少人在骂你吗？请问主任大人，是区政府的权大还是你一个隶属于住建局付县级单位的权大？是法大？还是你个人的权大？
你很美，权很大？但愿你把权用好！
篇幅所限，打住！且听吾下次四问、五问……。
~三问新余市拆迁办江梅兰主任
你我素不相素，本应无怨无仇。你我相识缘于2020.4.19.晚我在微博上就新余市的棚改项目工作中存在的违法违规、不公平不合理问题向尊敬的市长写了封信，于是第三天上午江主任开完全市棚改工作会后，马上赶来我家代表市领导看望我，并就你及你的工作人员工作上存在的问题向我鞠躬道歉。第四天你又陪同分管市长来我家看望我，并再次就你工作上存在的问题再次道歉，并说在今后的工作中要多向我汇报，我笑答，江主任你错了，你应该多向x市长汇报，你是堂堂县级领导怎么能向我这个退休多病的糟老头子汇报工作呢？当时，我被你的这种态度感动。谁知你一转身就变脸！那是在不久后的4.28.晚，住建局主要领导主持召开的全体业主座谈会上，江主任你在讲话中多次颠倒是非的抵毁我，你怎么也想不到我戴着口罩坐在台下听你精彩的演讲，于是在你讲完话后，我不得不站起来说明事实。当我站起来向会议室的业主介绍我就是微博上的笑看风云，是写“明月几时有，把酒问青天”信的作者时，全场掌声突然爆发，在我针对你的讲话逐一驳回结束时，又是一阵雷鸣般的掌声，坐在主席台上的你一定很尴尬吧，也许“仇”由此而结。以后又多次在住建局130多人的棚改微信群里，我多次就你工作上存在的问题指出来，希望你能纠正过来，以免给市棚改工作带来影响，你不但不虚心接受，反而恶语相向，在某晚微信群，我就你计算严重错误恳请你纠正，并得到广大业主支持的情况下，你却……，当晚这个为棚改而建的群被解散。
你很美，权很大！
从此，我“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”，但没想到你昨天仍逼我出来“呐喊”！
无奈之下只好再次提笔。
一问:与市委市政府隔一条马路的市林业局小区，4栋房屋，每栋均还有业主末腾空，有业主还有东西未搬完，有业主未签订协议，都有人住着。但是在没有任何通知、任何通告的情况下，7.31.突然来了一帮人进行拆房活动。8.1.上午当我与业主们询问施工负责人有什么手续时，态度嚣张！差点与业主发生肢体冲突，被我劝开后报警。当时施工负责人简对我说是市拆迁办要他们来拆的，他们老板去找拆迁办的领导带公告一起来，不知何故，后来胡老板一人空手而来，你们为什么不与他一起来处理？此人态度更为嚣张，在110干警面前也不肯停工，他们或许只听命于你。不按国家有关施工安全规定施工，不按国家有关不得在业主休息时间进行施工的规定。按有关规定，进驻小区拆房前，你市拆迁办应按有关法律法规发布进驻小区拆房施工的公告。但是，就凭你的一句话，就可以随便叫人进小区拆房吗？你真的权很大？
二问:中午，你叫你拆迁办林“科长”叫拆迁人员将房屋征收公告贴在我家门口。且不论这公告牛头不对马嘴，让人耻笑，要贴也应贴在林业局公告栏里，专贴我家门口什么意思？你是在警告我？还是在威胁我！你有这么卑鄙？你权很大？
在派出所，警官听了我的反映，明确告知胡老板，业主的诉求合理合法，要他去市拆迁办办理相关手续依法施工，并要求先停工。胡虽然签了字，仍嚣张地说没有人敢动他，不会停工，要市住建局陈局长给他打电话停工才会停工，并威胁我。返回小区，仍在拆房，施工负责人还威胁我“请你以后不要来干扰我们的工作”。是谁给了他们的底气？霸气？
派出所已经告知了按法律法规进行，市拆迁办的主任你难道连这点常识都不懂？贴个房屋征收公告就能随便拆？你难道连房屋征收公告与依法进驻小区拆除房的“安民告示”基本法律概念都搞不懂？做出这种贻笑大方的蠢事？如果你连这点都不懂，你认为有资格坐在这个位置上吗？
正是你的这种无知(或许是装的)以及你们威胁我的行为(把可笑的房屋征收公告当作进驻小区拆除房屋的公告贴在我家门口)，助长了胡老板不听从派出所的法律决定，也违背了他在派出所说的下午一定停工的话，下午拆得更凶，住在1栋房子里的人也无可奈何！何其嚣张！让我零距离地体验到什么叫霸道。
从昨天上午、中午、下午我三次向住建局的主要领导反映此事，但从结果来看，也看出了他的无奈。同时也看出了你对人民群众生命财产安全的无视！贵州安顺事件都不能令你这个拆迁办主任重视，我也是醉了！
你真的很美，权力很大。
三问:区政府公告里对奖励这块有统一规定，是有法律效力的。而在你眼里一文不值，一切以你说了算，你的话就如网民形容的是女皇“圣旨”！比如房屋腾空时间，你们在市林业局小区6.22.贴的公告里腾空时间为6.23-30日下午五点前腾空的，奖励2500元；时间仅仅给了七天！又恰逢过端午节；而在市住建局小区7.2.公告腾空时间为7.3-30.；市工信局小区6.29.公告腾空时间为7.1-30.。真可谓随心所欲，天马行空！多么荒唐可笑！你知道有多少人在骂你吗？请问主任大人，是区政府的权大还是你一个隶属于住建局付县级单位的权大？是法大？还是你个人的权大？
你很美，权很大？但愿你把权用好！
篇幅所限，打住！且听吾下次四问、五问……。
#佛教公案[超话]#六祖公案 | 慧能问经（一）
六祖慧能 简介
六祖慧能，俗姓卢，祖籍范阳（今河北涿州），父亲名行瑫，武德年间遭贬官，徙居到岭南新州（今广东新兴）。贞观十二年（638）二月初九，慧能就出生在新州。慧能三岁丧父，由母亲抚养成人。成人后，家境愈发贫寒，只能靠上山打柴和帮人做零活维持生计。
有一天，慧能上街卖柴，有位顾客买了他的柴，令他把柴送到旋店。在旅店的门口，有位客人在诵经，慧能听了，似有所悟，久久不肯离去。他上前向客人打听读诵的是什么经。
从客人的介绍中，他得知五祖弘忍禅师在蕲州黄梅冯茂山传法，并经常劝告信众读诵《金刚经》。慧能听了，心中遂产生北上求法的念头。但因为母亲尚在，不能立即前往。
慧能十三岁的时候，母亲去世。安葬了母亲之后，慧能便取道韶州曹溪（今韶关）北上求法（此说与《六祖坛经》所记不同）。在韶州，他结识了德行之士刘志略，因为情投意和，结拜为兄弟。刘志略有个姑姑，是位比丘尼，名无尽藏，住在当地的山涧寺，经常读诵《涅槃经》。
慧能白天与刘志略一起参加劳动，晚上则听无尽藏比丘尼读诵《涅槃经》。慧能虽然不识字，但他的悟性极好，经常在听完经之后，给无尽藏比丘尼解说经文的大义。
有一次无尽藏比丘尼手捧经卷，向慧能请教一个字的读法和意义。慧能回答说：“字即不识，义即请问。”无尽藏比丘尼说道：“字尚不识，曷能会义？”慧能回答道：“诸佛妙理，非关文字。”无尽藏比丘尼听了，非常惊异，知道慧能是个有道之人，心生敬意。这样一来，慧能的名声很快传遍乡里。
虽然当时慧能还没有出家，但是当地的信众都争相前来瞻礼和供养。并且在附近的宝林古寺旧址上，为慧能建了一座道场。慧能在这个地方一住就是三年。
有一天，慧能突然想起求法的事来，私知念言：“我求大法，岂可中道而止？！”于是第二天便离开了宝林寺，继续向北行进。
经过乐昌县西山石室间的时候，慧能遇见了智远禅师，并向智远禅师请教有关坐禅的一些事情。智远禅师告诉他说“观子神姿爽拔，殆非常人。吾闻西域菩提达摩传心印于黄梅，汝当往彼参决。”
于是慧能一路风尘仆仆，直达黄梅五祖道场。
欲知后事如何，且听下篇《礼拜五祖》
一切正知正见以佛陀亲说法音为准！遵奉南无释迦牟尼佛的教戒！
六祖慧能 简介
六祖慧能，俗姓卢，祖籍范阳（今河北涿州），父亲名行瑫，武德年间遭贬官，徙居到岭南新州（今广东新兴）。贞观十二年（638）二月初九，慧能就出生在新州。慧能三岁丧父，由母亲抚养成人。成人后，家境愈发贫寒，只能靠上山打柴和帮人做零活维持生计。
有一天，慧能上街卖柴，有位顾客买了他的柴，令他把柴送到旋店。在旅店的门口，有位客人在诵经，慧能听了，似有所悟，久久不肯离去。他上前向客人打听读诵的是什么经。
从客人的介绍中，他得知五祖弘忍禅师在蕲州黄梅冯茂山传法，并经常劝告信众读诵《金刚经》。慧能听了，心中遂产生北上求法的念头。但因为母亲尚在，不能立即前往。
慧能十三岁的时候，母亲去世。安葬了母亲之后，慧能便取道韶州曹溪（今韶关）北上求法（此说与《六祖坛经》所记不同）。在韶州，他结识了德行之士刘志略，因为情投意和，结拜为兄弟。刘志略有个姑姑，是位比丘尼，名无尽藏，住在当地的山涧寺，经常读诵《涅槃经》。
慧能白天与刘志略一起参加劳动，晚上则听无尽藏比丘尼读诵《涅槃经》。慧能虽然不识字，但他的悟性极好，经常在听完经之后，给无尽藏比丘尼解说经文的大义。
有一次无尽藏比丘尼手捧经卷，向慧能请教一个字的读法和意义。慧能回答说：“字即不识，义即请问。”无尽藏比丘尼说道：“字尚不识，曷能会义？”慧能回答道：“诸佛妙理，非关文字。”无尽藏比丘尼听了，非常惊异，知道慧能是个有道之人，心生敬意。这样一来，慧能的名声很快传遍乡里。
虽然当时慧能还没有出家，但是当地的信众都争相前来瞻礼和供养。并且在附近的宝林古寺旧址上，为慧能建了一座道场。慧能在这个地方一住就是三年。
有一天，慧能突然想起求法的事来，私知念言：“我求大法，岂可中道而止？！”于是第二天便离开了宝林寺，继续向北行进。
经过乐昌县西山石室间的时候，慧能遇见了智远禅师，并向智远禅师请教有关坐禅的一些事情。智远禅师告诉他说“观子神姿爽拔，殆非常人。吾闻西域菩提达摩传心印于黄梅，汝当往彼参决。”
于是慧能一路风尘仆仆，直达黄梅五祖道场。
欲知后事如何，且听下篇《礼拜五祖》
一切正知正见以佛陀亲说法音为准！遵奉南无释迦牟尼佛的教戒！
#佛教公案[超话]#六祖公案 | 慧能问经（一）
六祖慧能 简介
六祖慧能，俗姓卢，祖籍范阳（今河北涿州），父亲名行瑫，武德年间遭贬官，徙居到岭南新州（今广东新兴）。贞观十二年（638）二月初九，慧能就出生在新州。慧能三岁丧父，由母亲抚养成人。成人后，家境愈发贫寒，只能靠上山打柴和帮人做零活维持生计。
有一天，慧能上街卖柴，有位顾客买了他的柴，令他把柴送到旅店。在旅店的门口，有位客人在诵经，慧能听了，似有所悟，久久不肯离去。他上前向客人打听读诵的是什么经。
从客人的介绍中，他得知五祖弘忍禅师在蕲州黄梅冯茂山传法，并经常劝告信众读诵《金刚经》。慧能听了，心中遂产生北上求法的念头。但因为母亲尚在，不能立即前往。
慧能十三岁的时候，母亲去世。安葬了母亲之后，慧能便取道韶州曹溪（今韶关）北上求法（此说与《六祖坛经》所记不同）。在韶州，他结识了德行之士刘志略，因为情投意和，结拜为兄弟。刘志略有个姑姑，是位比丘尼，名无尽藏，住在当地的山涧寺，经常读诵《涅槃经》。
慧能白天与刘志略一起参加劳动，晚上则听无尽藏比丘尼读诵《涅槃经》。慧能虽然不识字，但他的悟性极好，经常在听完经之后，给无尽藏比丘尼解说经文的大义。
有一次无尽藏比丘尼手捧经卷，向慧能请教一个字的读法和意义。慧能回答说：“字即不识，义即请问。”无尽藏比丘尼说道：“字尚不识，曷能会义？”慧能回答道：“诸佛妙理，非关文字。”无尽藏比丘尼听了，非常惊异，知道慧能是个有道之人，心生敬意。这样一来，慧能的名声很快传遍乡里。
虽然当时慧能还没有出家，但是当地的信众都争相前来瞻礼和供养。并且在附近的宝林古寺旧址上，为慧能建了一座道场。慧能在这个地方一住就是三年。
有一天，慧能突然想起求法的事来，私知念言：“我求大法，岂可中道而止？！”于是第二天便离开了宝林寺，继续向北行进。
经过乐昌县西山石室间的时候，慧能遇见了智远禅师，并向智远禅师请教有关坐禅的一些事情。智远禅师告诉他说“观子神姿爽拔，殆非常人。吾闻西域菩提达摩传心印于黄梅，汝当往彼参决。”
于是慧能一路风尘仆仆，直达黄梅五祖道场。
欲知后事如何，且听下篇《礼拜五祖》
一切正知正见以佛陀亲说法音为准！遵奉南无释迦牟尼佛的教戒！
六祖慧能 简介
六祖慧能，俗姓卢，祖籍范阳（今河北涿州），父亲名行瑫，武德年间遭贬官，徙居到岭南新州（今广东新兴）。贞观十二年（638）二月初九，慧能就出生在新州。慧能三岁丧父，由母亲抚养成人。成人后，家境愈发贫寒，只能靠上山打柴和帮人做零活维持生计。
有一天，慧能上街卖柴，有位顾客买了他的柴，令他把柴送到旅店。在旅店的门口，有位客人在诵经，慧能听了，似有所悟，久久不肯离去。他上前向客人打听读诵的是什么经。
从客人的介绍中，他得知五祖弘忍禅师在蕲州黄梅冯茂山传法，并经常劝告信众读诵《金刚经》。慧能听了，心中遂产生北上求法的念头。但因为母亲尚在，不能立即前往。
慧能十三岁的时候，母亲去世。安葬了母亲之后，慧能便取道韶州曹溪（今韶关）北上求法（此说与《六祖坛经》所记不同）。在韶州，他结识了德行之士刘志略，因为情投意和，结拜为兄弟。刘志略有个姑姑，是位比丘尼，名无尽藏，住在当地的山涧寺，经常读诵《涅槃经》。
慧能白天与刘志略一起参加劳动，晚上则听无尽藏比丘尼读诵《涅槃经》。慧能虽然不识字，但他的悟性极好，经常在听完经之后，给无尽藏比丘尼解说经文的大义。
有一次无尽藏比丘尼手捧经卷，向慧能请教一个字的读法和意义。慧能回答说：“字即不识，义即请问。”无尽藏比丘尼说道：“字尚不识，曷能会义？”慧能回答道：“诸佛妙理，非关文字。”无尽藏比丘尼听了，非常惊异，知道慧能是个有道之人，心生敬意。这样一来，慧能的名声很快传遍乡里。
虽然当时慧能还没有出家，但是当地的信众都争相前来瞻礼和供养。并且在附近的宝林古寺旧址上，为慧能建了一座道场。慧能在这个地方一住就是三年。
有一天，慧能突然想起求法的事来，私知念言：“我求大法，岂可中道而止？！”于是第二天便离开了宝林寺，继续向北行进。
经过乐昌县西山石室间的时候，慧能遇见了智远禅师，并向智远禅师请教有关坐禅的一些事情。智远禅师告诉他说“观子神姿爽拔，殆非常人。吾闻西域菩提达摩传心印于黄梅，汝当往彼参决。”
于是慧能一路风尘仆仆，直达黄梅五祖道场。
欲知后事如何，且听下篇《礼拜五祖》
一切正知正见以佛陀亲说法音为准！遵奉南无释迦牟尼佛的教戒！
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