有一天，韩复榘身着便衣来到济南千佛山下。只见前面田间有一老农正在树下休息。他便走过去，与老农攀谈起来。
韩复榘问老农地生活如何，只见那老农摇摇头道：“这世道，还能怎么样呢？家里面已经没有人手了，这一辈子就生了一个女儿，现在也嫁出去了，老伴又经常生病，这不就只有我一个人种着这租来的几亩地，牲口又养不起，起早趟黑做一年，到头来也是个吃不饱穿不暖呀！”
老农见韩复榘一身便衣，但是倒有一股子书生气，以为他是个走南闯北的商人，便问起韩复榘的情况来。
韩复榘答自己在院前住着，说完，又给老农递了一张自己的名片，让他有事可以去找自己。临走的时候，韩复榘还像和多便未见的好友分别一样，说道让老农闲下来，就去城里找自己，两人再谈谈。
老农没有读过书，不识字。但是他知道韩复榘说的院前，那是济南城里的大地方，便觉得韩复榘这个人一定不简单。回去之后，老农招呼来隔壁的教书匠，让他看那张名片。
这一看可不得了，两人都惊呆了，来人竟然是韩复榘，当时在山东，谁不知道韩复榘。教书匠高兴的对老农说，你走运啦！这可是个好机会，我看呀，这眼看就是中秋节了，不如你带点月饼去看看他，没准能谋件好差事呢，就是给人做看门的，也比在这里种田强呀！
老农听了这话，笑着点了点头，又回想起早上碰见一身便衣的韩复榘的场景，向来韩复榘这人也算和善，教书匠这个方法或许可以一试。
在中秋节的前两天，老农换了一件干净衣裳，先是去了院前大街的泰康公司买了两斤月饼。又拿着名片四处问人，走了好一会，终于到了门口，他把那名片向里面一递，果然管用，老农便在会客室坐了下来，韩复榘的副官便把名片和月饼拿到了其面前。
韩复榘听说有个老农来找他，就回想起了几天之前的事情，告诉副官确实有这么一回事。韩复榘看了看桌前的文件，便对副官说，让他去告诉老农叫他等一会。
副官刚要走，韩复榘看见了月饼，便又把他叫住了。问道这个月饼是老农送来的？副官说，没错，这老农去泰康买了两斤呢！
韩复榘拿了起来，掂量了一下，皱了皱眉头，这月饼似乎没有两斤重。便让副官去拿个称来，果然那月饼一上称，一看，只有24两（当时一斤是16两）。
韩复榘阴着脸说道，先去吧那个经理叫来。经理很快就被韩复榘的一通电话叫来了。已经来，经理就看见韩复榘一言不发，知道大事不好，可是又不知道自己的什么事被发现了，只好战战兢兢的站在那里，等韩复榘发话。
韩复榘指着桌上的月饼问经理：“这个月饼是你们店里面的，怎么两斤月饼只有24两，你们店里什么时候是12两为一斤了？”
经理见瞒不住了，只好把缺斤少两的事情说了出来。韩复榘问：“缺斤少两那么久下来，你大概赚了多少钱？”纸也包不住火，经理只好实话实说：“大概有两百元左右。”
韩复榘接着问道：“你说，你是想进去呢？还是罚这两百元？”原本被吓坏的经理一听，竟然还有得选，连忙说道：“罚，我愿意出两百元。”听到这话，韩复榘的脸色才好看一点：“好，那你就出去，具个甘结，并保证以后不再缺斤少两，不然下次就不是两百元的事情了。”
待经理走后，韩复榘便出去见了老农。韩复榘知道老农的来意之后，便把这两百元给了老农。给钱的时候，韩复榘还幽默的说道：“今天你拿来两斤月饼，就赚了两百元，你看这话可了得？”说完，老农不好意思的笑了。笑完之后，还不停的感谢韩复榘。
分别的时候，韩复榘还语重心长的告诉老农，让他回去之后就把租的地退了，去做点小生意，好养家糊口。
通过这个视角视角，可以让我们更加全面的认识韩复榘这个复杂的人物。你对韩复榘怎么看？与大家一起分享分享吧！
韩复榘问老农地生活如何，只见那老农摇摇头道：“这世道，还能怎么样呢？家里面已经没有人手了，这一辈子就生了一个女儿，现在也嫁出去了，老伴又经常生病，这不就只有我一个人种着这租来的几亩地，牲口又养不起，起早趟黑做一年，到头来也是个吃不饱穿不暖呀！”
老农见韩复榘一身便衣，但是倒有一股子书生气，以为他是个走南闯北的商人，便问起韩复榘的情况来。
韩复榘答自己在院前住着，说完，又给老农递了一张自己的名片，让他有事可以去找自己。临走的时候，韩复榘还像和多便未见的好友分别一样，说道让老农闲下来，就去城里找自己，两人再谈谈。
老农没有读过书，不识字。但是他知道韩复榘说的院前，那是济南城里的大地方，便觉得韩复榘这个人一定不简单。回去之后，老农招呼来隔壁的教书匠，让他看那张名片。
这一看可不得了，两人都惊呆了，来人竟然是韩复榘，当时在山东，谁不知道韩复榘。教书匠高兴的对老农说，你走运啦！这可是个好机会，我看呀，这眼看就是中秋节了，不如你带点月饼去看看他，没准能谋件好差事呢，就是给人做看门的，也比在这里种田强呀！
老农听了这话，笑着点了点头，又回想起早上碰见一身便衣的韩复榘的场景，向来韩复榘这人也算和善，教书匠这个方法或许可以一试。
在中秋节的前两天，老农换了一件干净衣裳，先是去了院前大街的泰康公司买了两斤月饼。又拿着名片四处问人，走了好一会，终于到了门口，他把那名片向里面一递，果然管用，老农便在会客室坐了下来，韩复榘的副官便把名片和月饼拿到了其面前。
韩复榘听说有个老农来找他，就回想起了几天之前的事情，告诉副官确实有这么一回事。韩复榘看了看桌前的文件，便对副官说，让他去告诉老农叫他等一会。
副官刚要走，韩复榘看见了月饼，便又把他叫住了。问道这个月饼是老农送来的？副官说，没错，这老农去泰康买了两斤呢！
韩复榘拿了起来，掂量了一下，皱了皱眉头，这月饼似乎没有两斤重。便让副官去拿个称来，果然那月饼一上称，一看，只有24两（当时一斤是16两）。
韩复榘阴着脸说道，先去吧那个经理叫来。经理很快就被韩复榘的一通电话叫来了。已经来，经理就看见韩复榘一言不发，知道大事不好，可是又不知道自己的什么事被发现了，只好战战兢兢的站在那里，等韩复榘发话。
韩复榘指着桌上的月饼问经理：“这个月饼是你们店里面的，怎么两斤月饼只有24两，你们店里什么时候是12两为一斤了？”
经理见瞒不住了，只好把缺斤少两的事情说了出来。韩复榘问：“缺斤少两那么久下来，你大概赚了多少钱？”纸也包不住火，经理只好实话实说：“大概有两百元左右。”
韩复榘接着问道：“你说，你是想进去呢？还是罚这两百元？”原本被吓坏的经理一听，竟然还有得选，连忙说道：“罚，我愿意出两百元。”听到这话，韩复榘的脸色才好看一点：“好，那你就出去，具个甘结，并保证以后不再缺斤少两，不然下次就不是两百元的事情了。”
待经理走后，韩复榘便出去见了老农。韩复榘知道老农的来意之后，便把这两百元给了老农。给钱的时候，韩复榘还幽默的说道：“今天你拿来两斤月饼，就赚了两百元，你看这话可了得？”说完，老农不好意思的笑了。笑完之后，还不停的感谢韩复榘。
分别的时候，韩复榘还语重心长的告诉老农，让他回去之后就把租的地退了，去做点小生意，好养家糊口。
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超简单生酮芝士蛋糕了解一下❗️戒碳戒糖时期的精神支柱
生酮减了25斤的我、在戒碳水上最大的秘诀无非就是偶尔吃一些生酮甜品。饮食情绪自由不压抑才能够做到坚持✊之前一直是小伙伴给我做的、今天特地问她要了方子分享给你们。真的是超方便的❗️
食材：
鸡蛋2个
淡奶油110g
奶油奶酪350g
赤藓糖醇40g
步骤：
1⃣️奶油奶酪隔水融化
2⃣️鸡蛋打匀倒入融化的奶油奶酪中
3⃣️加入赤藓糖醇和淡奶油搅拌均匀
4⃣️倒入模中
5⃣️230度预热烤30分钟
然后就完成啦。直接吃或者冷藏一晚在吃都可以❗️口感绵密、奶香浓郁的、超好吃的
#海绵小厨房[超话]##美食好物心选节##厨艺大作战# https://t.cn/RMzaoSw
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净业三福
蔡礼旭老师
至樂無如讀書 至要莫若教子
摘自《太上感应篇心得分享》
蔡礼旭老师主讲，第21集
三福第一福，「孝养父母，奉事师长」，这就是落实在《弟子规》；「慈心不杀」落实在《太上感应篇》。佛门特别重视力行，每一个道理具体怎么做。师父是讲得太清楚了，我们再不好好依教奉行，那对不起老人家的苦口婆心了。
第二福，这是小乘福了，也是真正进佛门，叫「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」。受持三皈是觉、正、净。觉悟是道，正知正见是道，清净心是道；反过来，迷是非道，邪是非道，染是非道。我们时时要跟觉正净相应，那就是「是道则进」。一个人的修行有没有得力，就看他觉正净有没有不断提升。觉正净就跟我们《无量寿经》经题是相应的，「清净平等觉」：「清净」就是三皈依的净；「平等」，三皈依的正；「觉」，三皈依的觉，这个经题就跟三皈依是相应的。
「具足众戒」，那这个「戒」，具体的，三个根都是戒。师父的教诲也是戒哦。我们念头跟师父教的违背了，就没有守弟子的戒律。所以为什么修道的过程当中，一开始最重要的是要放下自己的邪知邪见、错误的思想？不放下，装不进来。有一个禅师很有修行，有一位居士，就要去跟禅师请教修行。禅师请他坐下，就给他倒茶，结果倒倒倒，就满出来了。这一位居士马上很紧张了，「满出来了，满出来了，别倒了！」禅师讲，「满出来就倒不进去了」。所以《了凡四训》说，「谦则受教有地」，谦虚才能受教。觉得自己有什么，自满了，善知识的教诲就进不去了。
你说，「我很听师父的话」。听师父的话不是嘴巴讲的，讲的不算，要看实质。我们平常跟人谈话，十句里面，几句是师父教的？假如一句都没有，那说听师父的话，铁定骗人的。装在脑子里都是师父的教诲，那讲出来一定句句都是师父的教诲，都是佛陀的教诲。假如讲十句有九句是自己的想法看法，那是跟自己学，绝不是跟师父学，也不是跟佛菩萨学。所以这个「具足众戒」，首先听话才是持戒。
其实我们想一想，我们这两三代人根基都浅。根基浅还不肯谦虚受教，那就真的是扶不起的阿斗。世间人说「值得骄傲」，那他还有端出来可以觉得好像比人家厉害的东西。我们现在东西端不出来还骄傲，应该叫什么？那就不叫「值得骄傲」，叫「自卑而骄傲」。因为自卑怕人家瞧不起，打肿脸充胖子。所以往往傲慢的人，内心都是自卑的。不自卑的人不傲慢，叫不卑不亢。不自卑的人，心理健康，他怎么会傲慢？他相信自己有性德，他用心成就自己的性德，他有自性，他不自卑；他也相信别人有性德，他也尊重别人，他也尽力协助别人恢复性德。这是心理健康的人。
师父在拜李炳南老师为师的时候，已经跟方东美教授、跟章嘉大师学了好多年。章嘉大师当时是台湾高僧，跟他学不简单，而且是跟这两位大善知识，是单独一对一教。当下跟李炳南老师学，李老师说要守三个条件，其中一条，以前所学一概不承认。师父马上就接受了。我们都没有这些根基，还老舍不得自己的这些想法看法，那这一生要得力就不容易。所以这个「受持三皈」，首先要放下自己错误的知见，期许自己：起心动念都要跟经典、跟师父教诲要相应。真的这么去做，烦恼自然就没有，提起的都是正念了嘛。邪念才有烦恼，正念就是法喜充满。「不犯威仪」，师父常常期勉我们的，这个「威仪」就是时时给众生好榜样，「学为人师，行为世范」就是「不犯威仪」。
接着第三福，大乘菩萨道。「发菩提心」，真发出来了，跟菩提心不相应生大惭愧心。惭愧心是性德，念念与菩提心相应。「深信因果」，深信念佛是因成佛是果，念念提起佛号。「读诵大乘」，时时、天天亲近善知识，亲近大乘佛经，而且是一门深入，不杂修，一门深入《无量寿经》。「劝进行者」。前面十句都是自利、自行，最后是化他，要真正自己做好了自然感动身边的人。这个「化」就是潜移默化、自然而然。而自己做不好要感化他人，那不可能的事情。佛门常讲无有是处。所以真正要利人，一定要懂得成就自己。「假令供养恒沙圣，不如坚勇求正觉」，什么都不急，最重要的先提升自己。不要想着要帮人，结果自己都在堕落，这个就适得其反。知所先后，正己才能化人。
蔡礼旭老师
至樂無如讀書 至要莫若教子
摘自《太上感应篇心得分享》
蔡礼旭老师主讲，第21集
三福第一福，「孝养父母，奉事师长」，这就是落实在《弟子规》；「慈心不杀」落实在《太上感应篇》。佛门特别重视力行，每一个道理具体怎么做。师父是讲得太清楚了，我们再不好好依教奉行，那对不起老人家的苦口婆心了。
第二福，这是小乘福了，也是真正进佛门，叫「受持三皈，具足众戒，不犯威仪」。受持三皈是觉、正、净。觉悟是道，正知正见是道，清净心是道；反过来，迷是非道，邪是非道，染是非道。我们时时要跟觉正净相应，那就是「是道则进」。一个人的修行有没有得力，就看他觉正净有没有不断提升。觉正净就跟我们《无量寿经》经题是相应的，「清净平等觉」：「清净」就是三皈依的净；「平等」，三皈依的正；「觉」，三皈依的觉，这个经题就跟三皈依是相应的。
「具足众戒」，那这个「戒」，具体的，三个根都是戒。师父的教诲也是戒哦。我们念头跟师父教的违背了，就没有守弟子的戒律。所以为什么修道的过程当中，一开始最重要的是要放下自己的邪知邪见、错误的思想？不放下，装不进来。有一个禅师很有修行，有一位居士，就要去跟禅师请教修行。禅师请他坐下，就给他倒茶，结果倒倒倒，就满出来了。这一位居士马上很紧张了，「满出来了，满出来了，别倒了！」禅师讲，「满出来就倒不进去了」。所以《了凡四训》说，「谦则受教有地」，谦虚才能受教。觉得自己有什么，自满了，善知识的教诲就进不去了。
你说，「我很听师父的话」。听师父的话不是嘴巴讲的，讲的不算，要看实质。我们平常跟人谈话，十句里面，几句是师父教的？假如一句都没有，那说听师父的话，铁定骗人的。装在脑子里都是师父的教诲，那讲出来一定句句都是师父的教诲，都是佛陀的教诲。假如讲十句有九句是自己的想法看法，那是跟自己学，绝不是跟师父学，也不是跟佛菩萨学。所以这个「具足众戒」，首先听话才是持戒。
其实我们想一想，我们这两三代人根基都浅。根基浅还不肯谦虚受教，那就真的是扶不起的阿斗。世间人说「值得骄傲」，那他还有端出来可以觉得好像比人家厉害的东西。我们现在东西端不出来还骄傲，应该叫什么？那就不叫「值得骄傲」，叫「自卑而骄傲」。因为自卑怕人家瞧不起，打肿脸充胖子。所以往往傲慢的人，内心都是自卑的。不自卑的人不傲慢，叫不卑不亢。不自卑的人，心理健康，他怎么会傲慢？他相信自己有性德，他用心成就自己的性德，他有自性，他不自卑；他也相信别人有性德，他也尊重别人，他也尽力协助别人恢复性德。这是心理健康的人。
师父在拜李炳南老师为师的时候，已经跟方东美教授、跟章嘉大师学了好多年。章嘉大师当时是台湾高僧，跟他学不简单，而且是跟这两位大善知识，是单独一对一教。当下跟李炳南老师学，李老师说要守三个条件，其中一条，以前所学一概不承认。师父马上就接受了。我们都没有这些根基，还老舍不得自己的这些想法看法，那这一生要得力就不容易。所以这个「受持三皈」，首先要放下自己错误的知见，期许自己：起心动念都要跟经典、跟师父教诲要相应。真的这么去做，烦恼自然就没有，提起的都是正念了嘛。邪念才有烦恼，正念就是法喜充满。「不犯威仪」，师父常常期勉我们的，这个「威仪」就是时时给众生好榜样，「学为人师，行为世范」就是「不犯威仪」。
接着第三福，大乘菩萨道。「发菩提心」，真发出来了，跟菩提心不相应生大惭愧心。惭愧心是性德，念念与菩提心相应。「深信因果」，深信念佛是因成佛是果，念念提起佛号。「读诵大乘」，时时、天天亲近善知识，亲近大乘佛经，而且是一门深入，不杂修，一门深入《无量寿经》。「劝进行者」。前面十句都是自利、自行，最后是化他，要真正自己做好了自然感动身边的人。这个「化」就是潜移默化、自然而然。而自己做不好要感化他人，那不可能的事情。佛门常讲无有是处。所以真正要利人，一定要懂得成就自己。「假令供养恒沙圣，不如坚勇求正觉」，什么都不急，最重要的先提升自己。不要想着要帮人，结果自己都在堕落，这个就适得其反。知所先后，正己才能化人。
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