【6月2～4日南方部分地区将出现强降雨天气，铁路列车将延误】受冷空气“轮回”与暖湿水汽相遇形成的滞留锋面（或称准静止锋）影响，6月2～4日南方部分地区有强降雨天气，其中2～4日福建，浙江，江西，湖南，贵州，广西，广东，云南，四川等地有大雨或暴雨，其中湖南南部，江西中南部，浙江西南部，福建西北部，广西东部，广东北部有大暴雨，局地特大暴雨。受影响的铁路线有京沪，京广，京九，沪昆，浙赣，峰福，合福，昌福，衢宁，杭深，昌赣，湘黔，武广，成昆等铁路线，（影响铁路线路太多，就不全部列举了）请大家关注车站公告和当地气象台的天气预报，及时调整行程。
【行情】诚轩：老江南日省201万 新疆饷银一两135万
首席收藏讯 北京时间5月20日消息，北京诚轩2021年春拍-机制币地方省造及现代币部分，于今日9:30在昆仑饭店举行，本部分共700余件拍品，其中AU58老江南七钱二分人字边日省201.25万成交、SP53河南双旗嘉禾伍百文94.3万成交、MS61新疆饷银一两字面回文135.7万成交。
PCGS-MS62广东光绪七钱二分，底板丝滑，淡金色包浆，9万落槌； PCGS-SP64广东光绪三钱六分喜敦版，铸打锐利，底板平整，五彩包浆，46万落槌，52.9万成交；广东光绪三钱六分喜敦版，铸打精美，包浆均匀，1.4万落槌；NGC-MS63民国17年广东贰毫，浅薄原味包浆，高分难得，1.8万落槌；PCGS-SP63广东光绪通宝宝广机制方孔黄铜样币满穿，制作精美，铜光满溢，4万落槌；PCGS-SP62民国25年广东五羊壹仙，铸造精美，包浆润泽，由1112号买家竞得，58万落槌，66.7万成交；PCGS-SP55民国25年广东五羊壹仙，铸打锐利，细节清晰，39万落槌；PCGS-MS63民国八年广西贰毫SEA，底板平整，浅薄包浆，6.5万落槌。
PCGS-MS63湖北光绪七钱二分，打制精美，环彩包浆，12.5万落槌；PCGS-MS63湖北光绪七钱二分，底板丝滑，细节完好，7.5万落槌；NGC-MS64湖北光绪七钱二分，打制精美，浅薄包浆，7.8万落槌；PCGS-AU58湖北光绪三钱六分，浅薄原味包浆，6.2万落槌；PCGS-AU58湖北光绪三分六厘，打制精美，底光绚丽，6.5万落槌；PCGS-XF45湖北宣统七钱二分，墨戳清晰，6.5万落槌；PCGS-AU民国九年袁世凯像二角鄂造，打制精美，浅薄原味包浆，7.5万落槌；PCGS-MS64湖北大清铜币丙午鄂二文，打制精美，均匀包浆，3万落槌；NGC-VF35安徽光绪宝皖十文梅花星飞龙，设计精美，包浆均匀，14万落槌；PCGS-MS63安徽光绪宝安五文，打制精美，原味包浆，21万落槌，24.15万成交。
PCGS-AU58老江南七钱二分人字边日省，龙鳞饱满，底板细腻，原味浅薄包浆，现场买家直接叫价100万，经过多轮竞价后，由1615号买家竞得，175万落槌，201.25万成交；老江南三钱六分，铸打精美，底板丝滑，5.2万落槌；NGC-MS61江南戊戌七钱二分，凸眼龙版，压力十足，底板细腻，原味包浆，15万落槌；PCGS-XF94江南戊戌七钱二分，酱彩包浆，4.2万落槌；PCGS-AU55江南庚子七钱二分，打制精美，原味浅薄包浆，5-8万落槌；PCGS-MS62江南辛丑七钱二分粗字，底板平整，原味包浆，18万落槌；PCGS-AU58江南癸卯七钱二分，原味均匀包浆，30万落槌；PCGS-MS62江南甲辰七钱二分，打制精美，底板银亮，3万落槌；GBCA-AU58江南光绪通宝宝宁机制方孔黄铜样币满穿，坯饼制作精良，压力十足，3.8万落槌。
PCGS-MS64浙江魏碑体一钱四分四厘，打制精美，压力十足，原味包浆，9万落槌；PCGS-MS63浙江魏碑体七分二厘，原味包浆，7万落槌；PCGS-AU55浙江魏碑体七分二厘，铸造精美，底板平整，1.5万落槌；PCGS-MS65RD浙江光绪当十铜币，原味铜光，高分难得，4万落槌；NGC-MS63RD丙午户部大清铜币中心浙十文，十字转光，高分难得，4.9万落槌；PCGS-Genuine98福建漳州军饷足纹通行小字，钱文清晰，浅薄包浆，25万落槌；PCGS-MS64福建光绪一钱四分四厘，铸打精美，原味底光，2.5万落槌；PCGS-MS65福建中华癸亥一钱四分四厘花星双旗，淡金色包浆，7000元落槌；PCGS-MS64福建光绪五文红铜，压力十足，打制精美，4万落槌；NGC-VF台湾府库军饷足纹通行如意银饼，戳记满打，5.2万落槌；PCGS-SP55民国38年孙中山像地图壹角黄铜样币，铸打锐利，底板细腻，3万落槌。
PCGS-VF30四川光绪七钱二分大头龙，底板平整，浅薄包浆，6000元落槌；PCGS-AU50四川光绪七钱二分四角龙，打制清晰，底板平整，浅薄包浆，6.2万落槌；PCGS-UNC98四川光绪七钱二分剑毛龙，底板细腻，五彩包浆，22万落槌，25.3万成交；PCGS-AU53四川光绪七钱二分阔面龙，打制精美，环彩包浆，13.5万落槌；PCGS-VF35四川宣统七钱二分，底板平整，部分深彩包浆，1.5万落槌。
PCGS-MS64四川光绪帝像卢比无领竖花，浓郁五彩包浆，打制精细，经过长时间的竞价，由415号电话买家竞得，51万落槌，58.65万成交；PCGS-MS62+四川光绪帝像卢比一期，打制精美，五彩包浆，10万落槌；PCGS-MS63四川光绪帝像卢比一期，底板细腻，环彩包浆，18万落槌；PCGS-MS64四川光绪帝像卢比一期，打制精美，环五彩包浆，20万落槌；PCGS-MS63四川光绪帝像卢比一期，底板细腻，原味包浆，6.5万落槌；PCGS-MS62四川光绪帝像卢比三期，打制精美，底板细腻，浅薄包浆，3.2万落槌；PCGS-XF45四川光绪帝像1/2卢比，环彩包浆，细节清晰，7.5万落槌；PCGS-MS63四川光绪帝像1/4卢比，打制精美，原味包浆，22万落槌，25.3万成交；NGC-MS63四川军政府壹圆，打制精美，底板银亮，5万落槌；PCGS-AU53四川军政府五角，底板细腻，原味老包浆，2.6万落槌；PCGS-AU50民国成都庆记天一福金号狮子宝塔图市称壹两金章，打制精美，原味底光，15.5万落槌。
马兰部分，PCGS-MS63四川马兰回首马十文石束兰，打制精美，浅薄包浆，3.5万落槌；两枚PCGS-MS64四川马兰回首马十文马面单面，首枚红铜版，打制精美，6万落槌，第二枚黄铜版，流传有序，7.2万落槌；PCGS-AU四川马兰回首马二十文党徽梅花白铜，打制精美，浅薄包浆，8.5万落槌；PCGS-AU58四川马兰回首马十文牡丹，打制精美，原味包浆，18.5万落槌；PCGS-AU58四川马兰俯首马五文菊花，打制精美，原味包浆，15万落槌；PCGS-MS64四川马兰俯首马五文兰花红铜，铸打深峻，6.5万落槌；PCGS-MS65四川马兰俯首马五文兰花黄铜，打制精美，高边深打，难得高分，18.5万落槌；PCGS-AU50四川马兰系列十文古今君子方舟制赠，大字版，均匀原味包浆，由1099号买家竞得，40万落槌，46万成交；PCGS-XF45四川马兰系列十文古今君子方舟制赠，小字版，设计精美，铸打清晰，24万落槌；PCGS-AU53民国四川十文型马兰黄铜币，军阀版，铸造精美，12万落槌。
湖南官钱局造壹两，钱文立体，原味包浆，7.8万落槌；PCGS-AU98云南光绪七钱二分老龙，打制精美，压力十足，月牙包浆，1.4万落槌；PCGS-MS63云南光绪三钱六分，浅薄原味包浆，4800元落槌；PCGS-MS63云南光绪一钱四分四厘，底光充沛，1.5万落槌；PCGS-UNC92云南宣统七钱二分，铸打精美，浅薄包浆，7.5万落槌；PCGS-MS62云南宣统三钱六分，原味浅薄包浆，3万落槌；PCGS-MS64+云南宣统三钱六分，细节清晰，十字转光，17万落槌；PCGS-MS62云南富字一两，底板细腻，香槟色包浆，9万落槌；PCGS-MS63云南富字半两，底板细腻，原味包浆，6.5万落槌；PCGS-UNC92云南小鹿头一两，月牙包浆，3.7万落槌；NGC-AU58云南大鹿头一两，打制精美，原味包浆，由1615号买家竞得，52万落槌，59.8万成交。
PCGS-XF92北洋23年壹圆三角眼，细节完好，底板平整，3.8万落槌；北洋23年壹圆圆眼，压力十足，深色均匀包浆，13万落槌；PCGS-XF45北洋24年壹圆。打制精美，原味包浆，9.5万落槌；PCGS-XF40北洋25年壹圆，原味深打，5.5万落槌；PCGS-AU92北洋25年壹圆，曾有清洗，已重现深色包浆，3.5万落槌；北洋25年七钱二分，底板细腻，浅薄包浆，7.6万落槌；PCGS-MS64北洋31年一钱四分四厘，打制精美，五彩包浆，25万落槌；PCGS-MS63北洋33年七钱二分，铸打锐利，底板光洁，环彩包浆，几轮出价后，40万落槌；PCGS-AU58北洋34年七钱二分，2.5万落槌；PCGS-AU50北洋34年七钱二分，1.8万落槌；PCGS-XF45北洋34年七钱二分，原味包浆，1.6万落槌；PCGS-MS61北洋34年七钱二分小字，底板细腻，6.5万落槌；PCGS-MS62北洋34年七钱二分小字，底板细腻，浅薄包浆，十字转光，8.5万落槌。https://t.cn/A6V5W2mg
首席收藏讯 北京时间5月20日消息，北京诚轩2021年春拍-机制币地方省造及现代币部分，于今日9:30在昆仑饭店举行，本部分共700余件拍品，其中AU58老江南七钱二分人字边日省201.25万成交、SP53河南双旗嘉禾伍百文94.3万成交、MS61新疆饷银一两字面回文135.7万成交。
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马兰部分，PCGS-MS63四川马兰回首马十文石束兰，打制精美，浅薄包浆，3.5万落槌；两枚PCGS-MS64四川马兰回首马十文马面单面，首枚红铜版，打制精美，6万落槌，第二枚黄铜版，流传有序，7.2万落槌；PCGS-AU四川马兰回首马二十文党徽梅花白铜，打制精美，浅薄包浆，8.5万落槌；PCGS-AU58四川马兰回首马十文牡丹，打制精美，原味包浆，18.5万落槌；PCGS-AU58四川马兰俯首马五文菊花，打制精美，原味包浆，15万落槌；PCGS-MS64四川马兰俯首马五文兰花红铜，铸打深峻，6.5万落槌；PCGS-MS65四川马兰俯首马五文兰花黄铜，打制精美，高边深打，难得高分，18.5万落槌；PCGS-AU50四川马兰系列十文古今君子方舟制赠，大字版，均匀原味包浆，由1099号买家竞得，40万落槌，46万成交；PCGS-XF45四川马兰系列十文古今君子方舟制赠，小字版，设计精美，铸打清晰，24万落槌；PCGS-AU53民国四川十文型马兰黄铜币，军阀版，铸造精美，12万落槌。
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PCGS-XF92北洋23年壹圆三角眼，细节完好，底板平整，3.8万落槌；北洋23年壹圆圆眼，压力十足，深色均匀包浆，13万落槌；PCGS-XF45北洋24年壹圆。打制精美，原味包浆，9.5万落槌；PCGS-XF40北洋25年壹圆，原味深打，5.5万落槌；PCGS-AU92北洋25年壹圆，曾有清洗，已重现深色包浆，3.5万落槌；北洋25年七钱二分，底板细腻，浅薄包浆，7.6万落槌；PCGS-MS64北洋31年一钱四分四厘，打制精美，五彩包浆，25万落槌；PCGS-MS63北洋33年七钱二分，铸打锐利，底板光洁，环彩包浆，几轮出价后，40万落槌；PCGS-AU58北洋34年七钱二分，2.5万落槌；PCGS-AU50北洋34年七钱二分，1.8万落槌；PCGS-XF45北洋34年七钱二分，原味包浆，1.6万落槌；PCGS-MS61北洋34年七钱二分小字，底板细腻，6.5万落槌；PCGS-MS62北洋34年七钱二分小字，底板细腻，浅薄包浆，十字转光，8.5万落槌。https://t.cn/A6V5W2mg
《佛说放钵经》
安公云元阙译人今附西晋录
佛在舍卫祇洹精舍，时与诸菩萨，无央数比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，诸天王、释、梵，及阿须伦鬼、神龙、诸人非人，无央数悉会坐。佛说菩萨法，无央劫勤苦，泥犁，禽兽、薜荔，一切忧劳，十方布施，金银珍宝、车马奴婢，及妻子、头目、肌肉，皆不爱惜，用施十方人，勤苦故。时忉利天上二百天子，前世作菩萨道未坚，在佛所闻求道勤苦，皆念道剧难得，心便转求罗汉辟支佛道。佛知是诸天子意欲转，便化作一人，端正无比，令持百味饭至佛所，前长跪叉手作礼，白佛言：“愿佛哀我，受此饭。”佛便受之。
坐中有菩萨在佛前坐，字文殊师利，白佛言：“当念故恩。”坐中诸菩萨悉闻，展转相问：“文殊师利！前世有何等恩施于佛，而复欲得佛饭？”佛即舍钵于地，便下入地中，乃至赖毗罗耶佛刹，刹名波陀沙，钵悬止空中现。彼刹中诸菩萨见之，起前长跪白佛：“是悬钵从何所来，亦不堕地？”彼佛言：“且待须臾，当见菩萨威神变化。”
尔时释迦文佛告摩诃目揵连：“行求索钵。”摩诃目揵连即入八千三昧，遍入八千佛刹视不见，即还白佛言：“求索钵了不知处。”
佛告舍利弗：“汝复行求索。”舍利弗入万三昧，下行过万佛刹求钵不得。即还白佛言：“我下行过万佛刹，求钵了不见。”
佛复令摩诃迦叶行求索钵。摩诃迦叶便入万二千三昧，复下过万二千佛刹，求索钵不得，还白佛言：“我求索钵了不见。”
舍利弗白弥勒菩萨言：“仁者高才功德已满，智慧备足次当来佛，当知钵处。”
弥勒菩萨语舍利弗言：“我虽次当来佛，功德成满其行具足，不如文殊师利菩萨。譬如十方恒边沙佛刹，满中万物草木，及尔所菩萨，不能知佛一步之中所念何等。文殊师利菩萨知深三昧，独文殊师利菩萨能知佛钵处。”
舍利弗即起前至佛所，长跪叉手白佛：“愿令文殊师利菩萨行求索钵。”
佛语文殊师利：“汝行求钵来。”
文殊自念：“舍利弗当不起于坐而致钵来。”即入三昧，譬如日出光明无所不照，菩萨入三昧者，十方无所不至。文殊内手从袈裟里下探过十佛刹，手指诸节其一节放千万光明出，一光明端各有一莲花，莲花上有一菩萨坐皆如文殊，其下刹有佛莲花上，菩萨者皆持释迦文佛声谢诸佛，复持文殊声遥为诸佛作礼。
如文殊手，逮至赖毗罗耶佛刹，刹中诸菩萨白佛言：“是手何等，亦不见边，亦不见际。”赖毗罗耶佛语诸菩萨言：“上无数佛刹，刹名沙诃楼陀，佛字释迦文，前有坐菩萨字文殊，最尊光明，智慧难可当，作变化如是。”诸菩萨白佛言：“今我等欲共得见释迦文佛及文殊。”
赖毗罗耶佛即放额上千亿光明出，照中央无数佛刹，一至释迦刹。诸菩萨问佛：“今有是大火光烟出，须臾顷便火出，是火泥犁火耶？”佛言：“莫作是语，是非泥犁火，释迦刹名沙诃楼陀，是中火也。”诸菩萨问佛言：“是沙诃楼陀刹者，何因名沙诃楼陀，有是火？”佛语诸菩萨：“沙诃楼陀刹者，杂恶三毒：淫妷、瞋怒、愚痴。”诸菩萨白佛言：“沙诃楼陀刹中诸菩萨，忍辱不瞋怒者作是为可？”佛语诸菩萨：“释迦刹中人，骂詈菩萨轻易挝捶者，菩萨忍辱终不加瞋怒，慈哀十方人欲令度脱，皆是菩萨威神所加，菩萨忍辱之恩，故名沙诃楼陀。”诸菩萨白佛言：“我等闻是大欢喜，得不生释迦刹弊人之处。”赖毗罗耶佛告诸菩萨：“莫说是语，不可沙诃楼陀刹中诸菩萨意。”
佛言：“我为汝曹说，东方佛字头意，刹名诃波离摩坻陀惹，头意佛刹中菩萨，行六度悉具足，不如沙诃楼陀刹中菩萨行六度一日一夜，念十方勤苦皆使度脱。何以故？沙诃楼陀刹中作行勤苦，譬如一佛刹坏败时火烧其刹，有人着新衣从东方来入火中，从火中至西方，其身出不烧，是难不？”诸菩萨言：“甚难。天中天！”佛言：“沙诃楼陀刹中菩萨，一日一夜所行，骂詈轻易之，菩萨忍辱终不瞋怒。譬如是人行火中，身不烧之难，尚不及是菩萨，若百倍千倍万倍亿倍。”诸菩萨等二万人前白佛：“愿欲上至沙诃楼陀刹，供养释迦文佛，及文殊师利菩萨等。”赖毗罗耶佛语诸菩萨：“若欲至沙诃楼陀刹者，先治汝意。譬如地得香花好物不喜，得屎尿涕唾脓血恶露亦不瞋。”佛言：“我何因为若曹说是语？释迦文佛刹中有菩萨，先世多供养诸佛者，人有急性者，意善之事但口教急用，今世恶故。”
诸菩萨白佛言：“沙诃楼陀刹诸菩萨，先世多供养诸佛求道大久，何缘生沙诃楼陀弊恶人处？”佛告诸菩萨：“有二因缘，今世生沙诃楼陀刹：本前世与释迦文佛俱行索佛，故世世相随。复有菩萨，宿命有恶不尽故，生彼恶世。”
诸菩萨白佛：“今是诸菩萨生沙诃楼陀刹，何因缘得除宿命之恶？”佛言：“善男子善女人生沙诃楼陀刹，索菩萨道，生贫家舍，用是故除宿命恶。又多病者复除宿命之恶。又遭遇父母兄弟妻子病瘦死亡忧愁感伤，用是故复除宿命之殃。又遭逢县官、恐怖、弃捐父母家室财产亡逃忧愁，用是故复除宿命之殃恶。若有一旦失财业穷厄，用是故复除宿命之殃恶。若在恶国中生，本为他国所攻败坏，奔走愁忧无聊，用是故复除宿命之殃恶。若生弊恶人中，贫贱面目丑陋，形癃盲聋不属逮人，父母兄弟妻子宗亲皆共憎之，是人愁忧，用是故复除宿命之殃恶。若闻有善道欢喜，欲索明师教告经道开心从受，不得明师便愁忧，用是故复除宿命之殃恶。若复遥闻远方有师高明智慧通达，欲往从受经学，身体病瘦手足拘挛不可动摇，钱用乏少又无伴侣便不可行，念之忧愁，用是故复除宿命之殃恶。若有人行求善师，欲从学受经，道师大明达皆知道要，弟子愚痴无慧意不开解，便自愁忧，用是故复除宿命之殃恶。若有善师欲教弟子世间之事开语经道，弟子愚痴不能忍辱，便弃捐师去，后归念师法戒大欢喜，意悔愁忧，用是故复除宿命之殃恶。若有求菩萨道者，卧出梦中见怨家持刀兵追逐怖恐，梦中恐懅，复除宿命之恶。若有菩萨道家善男子善女人宿命殃恶未尽，死当入泥犁中勤苦一劫，得善师教悔过一日一夜者，头痛身热诸病悉除尽，不复入泥犁中。”
赖毗罗耶佛语适竟，文殊师利下手探钵，赖毗罗耶佛刹，及中央无央数佛刹，上至释迦文佛刹皆大震动，一切人皆令惊怖。舍利弗起前，长跪叉手白佛言：“今以何因缘震动如是，莫不惊恐者？”
佛语舍利弗：“今是地震动者，文殊师利探钵，是故震动。”
舍利弗问佛言：“钵在何所止？”
佛言：“钵乃在下，过无数佛刹，有佛字赖毗罗耶，其刹名波陀沙，钵止是中。”
舍利弗白佛言：“今诸菩萨、阿罗汉，及诸天、人、阿须伦、鬼神、龙，欲见下方赖毗罗耶佛刹及中央诸佛刹，欲见文殊师利变化取钵。”
时佛便放足下百亿光明，悉照十方无数诸佛刹土，如是悉遍见赖毗罗耶佛刹诸菩萨，见文殊师利变化取钵。时诸菩萨、天、人、阿须伦、鬼神、龙皆大欢喜；诸阿罗汉皆大愁毒泪出，各自言：“菩萨尚能变化，在所作为乃尔，何况佛威神光明难可当。我等宁入泥犁中，百劫后出，闻菩萨法便奉行，何忧不得我愿？”
赖毗罗耶佛刹中诸菩萨，及中央诸佛刹土菩萨无央数，皆来上至释迦文佛所。诸菩萨各自念言：“到释迦文佛所供养。”中有菩萨散花覆一佛刹，有菩萨散香，有菩萨散天衣，有菩萨散金银珍宝，有菩萨作音乐声，一佛刹中如是诸菩萨，皆前持头面着地，为佛作礼已却坐。
文殊师利菩萨，探钵来出坐中，诸菩萨、阿罗汉，诸天、人、阿须伦、鬼神、龙莫不欢喜。舍利弗起前长跪叉手白佛言：“文殊师利有何等恩施与佛，今何因缘，言当念故恩？”
佛语舍利弗：“乃前世无数劫，时有佛字罗陀那祇，有六万比丘阿罗汉，七亿二千万人诸菩萨。中有一菩萨，字惹那罗耶，朝起入城分卫得满钵，来还从街上行。有一乳母抱长者子，字惟摩罗波休，见沙门持钵便下，乳母抱趣沙门所，沙门以石蜜饼授与小儿，小儿啖之大美，便随沙门去，乳母逐护之，小儿啖尽，尽便还顾，意欲还去。沙门复取饼授之，儿啖饼逐随沙门出城到佛所，见佛端正，身有三十二相、八十种好，视之无厌，见诸菩萨比丘大欢喜。沙门便教小儿澡手漱口，便持钵饼与小儿令饭佛：‘汝今得安隐，后得其福。’小儿取授钵饼，持至佛前，以手接饼着佛钵中，复过与诸菩萨比丘僧，皆悉满足，食饱饼钵如故。如是饭佛菩萨及比丘僧七日，小儿大欢喜，自说：‘我日持一饼饭佛菩萨及比丘僧，七日饭满我必得福，因是一功德得佛。’”
佛语诸菩萨阿罗汉言：“此是本时恩也。惹那罗耶菩萨，今文殊是也。时小儿维摩罗波休者，我身是也。今我得佛，有三十二相、八十种好，威神尊贵，度脱十方一切众生者，皆文殊师利之恩，本是我师。前过去无央数诸佛，皆是文殊师利弟子，当来者亦是其威神恩力所致。譬如世间小儿有父母，文殊者佛道中父母也。”
佛说是经时，忉利天上二百菩萨自念：“佛本文殊所教化，令作功德成佛。文殊何以故，在佛前不成佛耶？”
佛言：“文殊深入善权，广化众生，故未取道。”
佛告诸菩萨及比丘四众：“前二百天人菩萨欲悔取二乘者，见文殊变化、吾应报恩，今皆更发无上心修菩萨道，后世皆当作佛。”
佛说经已，诸菩萨、比丘僧，诸天、人、阿须伦、鬼神、龙，皆大欢喜，起为佛作礼。
佛说放钵经
安公云元阙译人今附西晋录
佛在舍卫祇洹精舍，时与诸菩萨，无央数比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，诸天王、释、梵，及阿须伦鬼、神龙、诸人非人，无央数悉会坐。佛说菩萨法，无央劫勤苦，泥犁，禽兽、薜荔，一切忧劳，十方布施，金银珍宝、车马奴婢，及妻子、头目、肌肉，皆不爱惜，用施十方人，勤苦故。时忉利天上二百天子，前世作菩萨道未坚，在佛所闻求道勤苦，皆念道剧难得，心便转求罗汉辟支佛道。佛知是诸天子意欲转，便化作一人，端正无比，令持百味饭至佛所，前长跪叉手作礼，白佛言：“愿佛哀我，受此饭。”佛便受之。
坐中有菩萨在佛前坐，字文殊师利，白佛言：“当念故恩。”坐中诸菩萨悉闻，展转相问：“文殊师利！前世有何等恩施于佛，而复欲得佛饭？”佛即舍钵于地，便下入地中，乃至赖毗罗耶佛刹，刹名波陀沙，钵悬止空中现。彼刹中诸菩萨见之，起前长跪白佛：“是悬钵从何所来，亦不堕地？”彼佛言：“且待须臾，当见菩萨威神变化。”
尔时释迦文佛告摩诃目揵连：“行求索钵。”摩诃目揵连即入八千三昧，遍入八千佛刹视不见，即还白佛言：“求索钵了不知处。”
佛告舍利弗：“汝复行求索。”舍利弗入万三昧，下行过万佛刹求钵不得。即还白佛言：“我下行过万佛刹，求钵了不见。”
佛复令摩诃迦叶行求索钵。摩诃迦叶便入万二千三昧，复下过万二千佛刹，求索钵不得，还白佛言：“我求索钵了不见。”
舍利弗白弥勒菩萨言：“仁者高才功德已满，智慧备足次当来佛，当知钵处。”
弥勒菩萨语舍利弗言：“我虽次当来佛，功德成满其行具足，不如文殊师利菩萨。譬如十方恒边沙佛刹，满中万物草木，及尔所菩萨，不能知佛一步之中所念何等。文殊师利菩萨知深三昧，独文殊师利菩萨能知佛钵处。”
舍利弗即起前至佛所，长跪叉手白佛：“愿令文殊师利菩萨行求索钵。”
佛语文殊师利：“汝行求钵来。”
文殊自念：“舍利弗当不起于坐而致钵来。”即入三昧，譬如日出光明无所不照，菩萨入三昧者，十方无所不至。文殊内手从袈裟里下探过十佛刹，手指诸节其一节放千万光明出，一光明端各有一莲花，莲花上有一菩萨坐皆如文殊，其下刹有佛莲花上，菩萨者皆持释迦文佛声谢诸佛，复持文殊声遥为诸佛作礼。
如文殊手，逮至赖毗罗耶佛刹，刹中诸菩萨白佛言：“是手何等，亦不见边，亦不见际。”赖毗罗耶佛语诸菩萨言：“上无数佛刹，刹名沙诃楼陀，佛字释迦文，前有坐菩萨字文殊，最尊光明，智慧难可当，作变化如是。”诸菩萨白佛言：“今我等欲共得见释迦文佛及文殊。”
赖毗罗耶佛即放额上千亿光明出，照中央无数佛刹，一至释迦刹。诸菩萨问佛：“今有是大火光烟出，须臾顷便火出，是火泥犁火耶？”佛言：“莫作是语，是非泥犁火，释迦刹名沙诃楼陀，是中火也。”诸菩萨问佛言：“是沙诃楼陀刹者，何因名沙诃楼陀，有是火？”佛语诸菩萨：“沙诃楼陀刹者，杂恶三毒：淫妷、瞋怒、愚痴。”诸菩萨白佛言：“沙诃楼陀刹中诸菩萨，忍辱不瞋怒者作是为可？”佛语诸菩萨：“释迦刹中人，骂詈菩萨轻易挝捶者，菩萨忍辱终不加瞋怒，慈哀十方人欲令度脱，皆是菩萨威神所加，菩萨忍辱之恩，故名沙诃楼陀。”诸菩萨白佛言：“我等闻是大欢喜，得不生释迦刹弊人之处。”赖毗罗耶佛告诸菩萨：“莫说是语，不可沙诃楼陀刹中诸菩萨意。”
佛言：“我为汝曹说，东方佛字头意，刹名诃波离摩坻陀惹，头意佛刹中菩萨，行六度悉具足，不如沙诃楼陀刹中菩萨行六度一日一夜，念十方勤苦皆使度脱。何以故？沙诃楼陀刹中作行勤苦，譬如一佛刹坏败时火烧其刹，有人着新衣从东方来入火中，从火中至西方，其身出不烧，是难不？”诸菩萨言：“甚难。天中天！”佛言：“沙诃楼陀刹中菩萨，一日一夜所行，骂詈轻易之，菩萨忍辱终不瞋怒。譬如是人行火中，身不烧之难，尚不及是菩萨，若百倍千倍万倍亿倍。”诸菩萨等二万人前白佛：“愿欲上至沙诃楼陀刹，供养释迦文佛，及文殊师利菩萨等。”赖毗罗耶佛语诸菩萨：“若欲至沙诃楼陀刹者，先治汝意。譬如地得香花好物不喜，得屎尿涕唾脓血恶露亦不瞋。”佛言：“我何因为若曹说是语？释迦文佛刹中有菩萨，先世多供养诸佛者，人有急性者，意善之事但口教急用，今世恶故。”
诸菩萨白佛言：“沙诃楼陀刹诸菩萨，先世多供养诸佛求道大久，何缘生沙诃楼陀弊恶人处？”佛告诸菩萨：“有二因缘，今世生沙诃楼陀刹：本前世与释迦文佛俱行索佛，故世世相随。复有菩萨，宿命有恶不尽故，生彼恶世。”
诸菩萨白佛：“今是诸菩萨生沙诃楼陀刹，何因缘得除宿命之恶？”佛言：“善男子善女人生沙诃楼陀刹，索菩萨道，生贫家舍，用是故除宿命恶。又多病者复除宿命之恶。又遭遇父母兄弟妻子病瘦死亡忧愁感伤，用是故复除宿命之殃。又遭逢县官、恐怖、弃捐父母家室财产亡逃忧愁，用是故复除宿命之殃恶。若有一旦失财业穷厄，用是故复除宿命之殃恶。若在恶国中生，本为他国所攻败坏，奔走愁忧无聊，用是故复除宿命之殃恶。若生弊恶人中，贫贱面目丑陋，形癃盲聋不属逮人，父母兄弟妻子宗亲皆共憎之，是人愁忧，用是故复除宿命之殃恶。若闻有善道欢喜，欲索明师教告经道开心从受，不得明师便愁忧，用是故复除宿命之殃恶。若复遥闻远方有师高明智慧通达，欲往从受经学，身体病瘦手足拘挛不可动摇，钱用乏少又无伴侣便不可行，念之忧愁，用是故复除宿命之殃恶。若有人行求善师，欲从学受经，道师大明达皆知道要，弟子愚痴无慧意不开解，便自愁忧，用是故复除宿命之殃恶。若有善师欲教弟子世间之事开语经道，弟子愚痴不能忍辱，便弃捐师去，后归念师法戒大欢喜，意悔愁忧，用是故复除宿命之殃恶。若有求菩萨道者，卧出梦中见怨家持刀兵追逐怖恐，梦中恐懅，复除宿命之恶。若有菩萨道家善男子善女人宿命殃恶未尽，死当入泥犁中勤苦一劫，得善师教悔过一日一夜者，头痛身热诸病悉除尽，不复入泥犁中。”
赖毗罗耶佛语适竟，文殊师利下手探钵，赖毗罗耶佛刹，及中央无央数佛刹，上至释迦文佛刹皆大震动，一切人皆令惊怖。舍利弗起前，长跪叉手白佛言：“今以何因缘震动如是，莫不惊恐者？”
佛语舍利弗：“今是地震动者，文殊师利探钵，是故震动。”
舍利弗问佛言：“钵在何所止？”
佛言：“钵乃在下，过无数佛刹，有佛字赖毗罗耶，其刹名波陀沙，钵止是中。”
舍利弗白佛言：“今诸菩萨、阿罗汉，及诸天、人、阿须伦、鬼神、龙，欲见下方赖毗罗耶佛刹及中央诸佛刹，欲见文殊师利变化取钵。”
时佛便放足下百亿光明，悉照十方无数诸佛刹土，如是悉遍见赖毗罗耶佛刹诸菩萨，见文殊师利变化取钵。时诸菩萨、天、人、阿须伦、鬼神、龙皆大欢喜；诸阿罗汉皆大愁毒泪出，各自言：“菩萨尚能变化，在所作为乃尔，何况佛威神光明难可当。我等宁入泥犁中，百劫后出，闻菩萨法便奉行，何忧不得我愿？”
赖毗罗耶佛刹中诸菩萨，及中央诸佛刹土菩萨无央数，皆来上至释迦文佛所。诸菩萨各自念言：“到释迦文佛所供养。”中有菩萨散花覆一佛刹，有菩萨散香，有菩萨散天衣，有菩萨散金银珍宝，有菩萨作音乐声，一佛刹中如是诸菩萨，皆前持头面着地，为佛作礼已却坐。
文殊师利菩萨，探钵来出坐中，诸菩萨、阿罗汉，诸天、人、阿须伦、鬼神、龙莫不欢喜。舍利弗起前长跪叉手白佛言：“文殊师利有何等恩施与佛，今何因缘，言当念故恩？”
佛语舍利弗：“乃前世无数劫，时有佛字罗陀那祇，有六万比丘阿罗汉，七亿二千万人诸菩萨。中有一菩萨，字惹那罗耶，朝起入城分卫得满钵，来还从街上行。有一乳母抱长者子，字惟摩罗波休，见沙门持钵便下，乳母抱趣沙门所，沙门以石蜜饼授与小儿，小儿啖之大美，便随沙门去，乳母逐护之，小儿啖尽，尽便还顾，意欲还去。沙门复取饼授之，儿啖饼逐随沙门出城到佛所，见佛端正，身有三十二相、八十种好，视之无厌，见诸菩萨比丘大欢喜。沙门便教小儿澡手漱口，便持钵饼与小儿令饭佛：‘汝今得安隐，后得其福。’小儿取授钵饼，持至佛前，以手接饼着佛钵中，复过与诸菩萨比丘僧，皆悉满足，食饱饼钵如故。如是饭佛菩萨及比丘僧七日，小儿大欢喜，自说：‘我日持一饼饭佛菩萨及比丘僧，七日饭满我必得福，因是一功德得佛。’”
佛语诸菩萨阿罗汉言：“此是本时恩也。惹那罗耶菩萨，今文殊是也。时小儿维摩罗波休者，我身是也。今我得佛，有三十二相、八十种好，威神尊贵，度脱十方一切众生者，皆文殊师利之恩，本是我师。前过去无央数诸佛，皆是文殊师利弟子，当来者亦是其威神恩力所致。譬如世间小儿有父母，文殊者佛道中父母也。”
佛说是经时，忉利天上二百菩萨自念：“佛本文殊所教化，令作功德成佛。文殊何以故，在佛前不成佛耶？”
佛言：“文殊深入善权，广化众生，故未取道。”
佛告诸菩萨及比丘四众：“前二百天人菩萨欲悔取二乘者，见文殊变化、吾应报恩，今皆更发无上心修菩萨道，后世皆当作佛。”
佛说经已，诸菩萨、比丘僧，诸天、人、阿须伦、鬼神、龙，皆大欢喜，起为佛作礼。
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