长沙是一座让人感到温暖的城市，也是一座爱憎分明的城市——这座城市崇拜英雄，懂得感恩；这座城市阳刚正直，从不低头。

文夕大火，没烧掉长沙的牛脾气；八年抗战，打不断长沙的硬骨头。长沙人，就是深具家国情怀的这么一群人，长沙这座千年老城，就是爱憎分明的湖南精神之代表。

正因此，才有“若道中华国果亡，除非湖南人尽死！”——杨度《湖南少年歌》

#长沙有太多的感动了#此情此景，唯有百余年前，陈天华的灵柩运回长沙，归葬岳麓山可比。长沙全城百姓扶棺相送，人群绵延十余里。满城镐素，纸钱盈尺。​袁老是朴素至极的农民知识分子，因我们这样一个农业大国而具备深刻的社会影响力！惊闻噩耗，国人无不泪下如雨，究其根本，就是因为袁老一生为国为民，尽心竭力！袁老一生都在为中国以至全人类的粮食奋斗，这是大爱，也是大义，可为世人楷模。长沙人扶棺礼送，正是因为天地就装在长沙人心中，就装在老百姓心中！

​长沙既是一座充满温暖的城市，长沙也是一座爱憎分明的城市——这座城市崇拜英雄，懂得感恩；这座城市阳刚正直，从不低头。文夕大火，烧不掉长沙的牛脾气；八年抗战，打不断长沙的硬骨头。长沙这座千年老城，就是爱憎分明湖南精神的代表。正因此，才有“若道中华国果亡，除非湖南人尽死！”的豪言。鲁迅先生当年如在湖南，他写的《呐喊》和《彷徨》，内容绝不致于如此绝望。蘸人血馒头的故事断不在湖南这片土地上上演！

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杨虎公有名言称：“若道中华国果亡，除非湖南人尽死！”自嘉道以降，湖南人在中国的历史舞台上绽放了无与伦比的光芒，尤其清季民初之转捩期。但历史惯会厚此薄彼，半生追随孙中山的岳阳人李锜（1883-1968）却渐被遮蔽、遗忘。李原字莼荪，1897年入长沙时务学堂，1900年入唐才常自立会，立志反清。旋东渡日本，结识黄兴、宋教仁，因加入同盟会。随后回国多方组织反清，武昌首义后即赴湖北参与军政府工作。1912年当选国会众议员。宋教仁被刺后，李回湘策动谭延闿独立反袁，因侦知袁世凯欲加害于己，遂亡命日本。同年秋回国，乃更名“云僧”，继续反袁。以后一直追随孙中山左右。1927年南京政府成立后不久随谭延闿至南京，或因事备受冷落，常年担任闲职。1956年被聘为南京市文史馆馆员。傅抱石此作于1949年春在南昌应邀而写，画中除近景中的松之外，整幅几乎全以渴笔出之，松下之云僧（行脚僧），亦有意不特为点出，仅淡施浅色，其中似别寓幽怀。