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《七绝·知行三章》*1

胡 康 定

2021年6月

读书 (其一)

万国风云博览中，

百家浩瀚释禅空。

天将大任生忧患，*2

几度超然格物同。*3

*1知行—知行合一。源于明朝思想家王阳明提出的中国古代哲学中认识论和实践论的命题。此喻指：《读书》、《运动》、《旅行》三章。何哉？赋知行于美学；融天地于哲学。诗和远方，岂不快哉！
*2忧患—指困苦患难。亦指忧患意识。语出《易·系辞下》：“作《易》者，其有忧患乎？”
*3格物—格物致知。指“推究事物的原理，从而获得知识。”

运动 (其二)

天行物我运神同，

守静微开脉象通。*1

太极风云千万里，

凌空大化贯长虹。*2

*1守静—出自老子的《道德经》：“致虚极，守静笃”。
*2大化—谓化育万物。或指自然的变化和人生的变化。

旅行 (其三)

放下心劳九八天，*1

壮观大海入云烟。

闲庭野鹤三山岭，*2

揽月攀峰五岳巅。*3

*1放下—佛教语。喻一切修身修心法门，只有两字诀：曰“放下”。
*2三山—原指古代传说中神仙居住的地方，现泛指名山大川。
*3五岳—指东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。​​​​​​​​​​

要修身，需先修心。你的双唇太厚是比较多情的，常常因为心软而失去原则，鼻梁山根低，加上女生男相，不利夫运与婚姻的长久。再加上额头高广，利事业而非利姻缘，建议晚婚为好。鼻头有肉，财运是比较好的，但鼻孔外漏，存不住钱，要增强理财的观念，此外，下巴生得短小老年寂寞、贫困且子女运不佳，感情生活也不顺利，容易在晚年时孤独寂寞。 https://t.cn/z8A5mFf

古代道士云游是游山玩水吗？

为了能够体悟道教“道法自然，天人合一”的思想境界，道士们会选择在远离世俗的深山修行，他们往往会在这里待上许久，过着看似逍遥自在的隐士生活其实是常人难以忍受的清苦日子。民间有这么一句话来形容道士“乱世道士下山救世，盛世道士归隐深山”，但是在太平盛世的时候，古人还会偶尔遇到一些下山的道士，其实他们是外出云游，这也是道士宗教修持生活的一种表现形式。

修行之路充满艰辛，正所谓“道高一尺魔高一丈”，修行要经历种种的魔障，而且随着道行的精进，所遇到的魔障会更深，稍不注意就会“走火入魔”。有时候修行达到一种瓶颈，无论怎么努力，都无法突破，这个时候就需要“高人”指点。而外出云游，参访名道则是对自己道行提高的一种非常有效的方式。其次云游也是对身体的一种考验，修道不仅仅是修心，同时还要修身，这也是道教全真派崇尚的性命双修。

道士云游不是游山玩水，古代交通不发达，一次远行要面临各种困难，风餐露宿是常有的事，有时还会碰到野兽及盗匪等，道教正一派第四十三代天师张宇初在制定的道教戒律《道门十规》中强调：“操戒行，磨炼身心，支笠箪飘，孤云野鹤。

或遇名山洞府挂搭安单，参谒明眼师匠，问道亲师，切究性命根宗，深探道德之要，悟彻宗门，玩味法乱，不以利名挂意，富贵留心。虽饥风暑之切身，不易其操;虽困贫苦贱之役心，不夺其志。”道士云游也是一种修行路上的磨难，只有意志坚强，坚定道心的人方能道有所成。

古代道士云游还有一个非常重要的原因就是对道法进行传承。大道三千，虽然目前国内的道教只有全真派和正一派，但是古代的道教内部分为诸多的支派，无论是金丹派还是符箓派，每一派都有各自的法门，修行的方式也都有不同。正所谓“法不轻授，道不轻传”，道教的修行者一般不会轻易传授道法给其弟子，所以他们会选择云游四方，去各地找寻有道缘的弟子。

全真派祖师北五祖之钟离权，在正阳洞得到飞升之后，决定去凡间云游找寻得意弟子传承道法，于长安城遇到了吕洞宾，观其品行俱佳，颇有慧根，决定度化他。于是钟离权“十试点化”吕洞宾，之后钟离权带着吕洞宾去庐山勤勉修行，钟离权于庐山授之以大道天遁剑法，龙虎金丹秘文，最后吕洞宾修炼成仙。

全真派立教祖师王重阳更是在山东各地云游，陆续收了马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、孙不二、郝大通七大弟子，全真七子在王重阳羽化之后将全真教的思想及教义在各地传播和发展，并且开枝散叶又各自创立了不同的派别。

道士云游参访，不但是对自己修行的一种表现，也是对道法的一种传承。

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