发现自己三个月没发微博了，积累了好多照片，好像都是吃喝玩乐，也不知道自己在忙什么，日子一天天过去，让自己难过的还是依旧难过，以为开始了新的生活，发现好像还是重蹈覆辙，何时能选对一次，这仅有一次的人生随心而过也觉得好困难，有时候想享受当下，不去想后果和结果，可是心里还是会很担心，害怕自己一次又一次深陷进去，可事实证明我又进去出不来了，只希望每天能睡个好觉，睡不着的感觉实在太难受了。
【美国掉线无诚意，中国面谈成果多，中美东盟战略考量有何不同？】#洞见计划#
近期观察国际形势，发现一个很有意思的鲜明对比。
中国国务委员兼外长王毅和东盟十国嘉宾齐聚重庆，举行纪念中国—东盟对话关系30周年特别外长会和澜沧江—湄公河合作第六次外长会。这是疫情以来双方首次线下会议，规模之大、阵容之齐难得一见，11国外长聚在一起，其乐融融，充分反映了中国同东盟国家的紧密关系。王毅与东盟各国外长逐一举行双边会谈，并主持召开了两场多边会议，在盘点中国东盟30周年、湄澜合作5周年成果经验基础上，共同商讨区域合作新未来。
而在半个多月前，5月25日正飞往中东途中的美国国务卿布林肯，原本想“捎带”着给东盟外长开一次视频会议，却因“通信联络技术问题”临时取消，让早早齐聚线上的一众东盟外长白等45分钟。美随即提出改由副国务卿代为出席，却遭到东盟国家一致拒绝。有媒体称，印尼外长蕾特诺对此表示，我们需要的是一场显示充分尊重的会议。而这已经不是美高级官员第一次缺席同东盟方面的会议，前国务卿赖斯就曾多次以处理中东事务和种种技术理由临阵变卦。
冷战后，东盟地区很长一段时间内不再是美苏战略争夺的焦点阵地，但中国快速发展崛起和在域内影响力不断提升，令美国对中国东盟关系热络如鲠在喉、如芒在背。美国对东盟越来越“上心”了，却总是有点“力不从心” 。
没有对比就没有伤害。
中国克服自身困难，已向东盟国家交付1亿多剂的新冠病毒疫苗，占全球对东盟疫苗援助的70%以上；泰国、柬埔寨、印尼民众接种的疫苗分别有98%、93%、88%来自中国。
反观美国，在抗疫问题上光说不练。迄今为止，只有墨西哥、加拿大等国共计收到了400多万剂美国疫苗，其他国家甚至还没有得到任何一剂。
中美与东盟的关系之所以产生如此大的差距，其根本原因在于，中国把东盟视为平等合作的邻居，希望与东盟实现共同发展，共同繁荣。而美国在内心把东盟当作棋子，企图基于冷战思维建立遏华同盟。哪一个符合时代潮流，自然也就很清楚了。
中国和东盟的贸易额30年来从不足80亿美元跃升到6846亿美元，增长80余倍，连续12年成为东盟最大贸易伙伴；双方人员往来疫情前就已超过每年6500万人次，每周有近4500架航班往返于中国和东南亚之间；双方互派留学生超过20万，结成了200多对友好城市。
美国对于这样的“超级成果”自然不会视而不见。很快他们就出炉了“中国威胁论”“合作陷阱论”，给中国打上标签，给东盟国家上警示课。但鞋子穿得是否舒适，东盟国家自己心里明白。据公开报道，一个东盟国家外长说，对华合作不存在什么“陷阱”，中国一直寻求以自己的发展带动各国共同发展。中国同东盟关系的快速发展，不仅带动其他主要力量加大对东盟投入，提高了东盟国际地位，更是促进了各方团结合作，扩大了东亚地区的国际影响力。
长期以来，中国和东盟国家扎根东方传统，弘扬亚洲价值理念，坚持协商一致、照顾彼此舒适度的“亚洲方式”，建设包容共生的大家庭。中国和东盟是永远搬不走、离不开的邻居，是天然的命运共同体。美国秉承西方弱肉强食理念，把东盟当作一片争权夺利的“丛林”，合则用、不合则弃，当然不得人心，甚至令人寒心。
以缅甸局势为例，王毅在这次会议上提出了“五个共同”，强调中国在遵守不干涉别国内政这一国际关系基本准则前提下，愿意配合东盟，建设性参与解决缅甸问题，鼓励东盟以“东盟方式”为缅各方妥善解决矛盾创造环境、提供缓冲，避免再度发生暴力，尽早恢复国家社会稳定，重启国内民主转型进程。
这就是中国东盟相互信任相互尊重的东方智慧。始终以大局为重，求同存异，通过多层次沟通对话机制，协商妥善处理和管控分歧，保持友好合作大方向，同时做大合作蛋糕，扩大共同利益，努力推动形成超越分歧、走向共赢的互动模式。
晓鹿注意到，此次会议期间，中国东盟各方商定重启“南海行为准则”线下磋商，各方同意推动尽早达成“准则”，就是在向世界表明，中国和东盟有信心、有能力、有智慧共同维护好地区和平稳定。
这些年来，美国在阿富汗、伊拉克等国燃起战火，在西亚北非助推“阿拉伯之春”，在亚欧地区煽动“颜色革命”。从伊朗到叙利亚，从朝鲜到古巴，美国利用自身在全球政治、经济、军事霸权，动辄从实力出发，对别国威胁、制裁、讹诈。一言不合就开战，到处挥舞制裁大棒。表面上打着重回多边主义的旗号，实质上是要搞“小圈子”和集团政治，甚至要以意识形态站队、阵营之间选边来割裂世界，是以多边主义之名行单边主义之实。
晓鹿认为，东盟国家不会也不可能是美国的亚太小跟班，而是具有独立外交的地区重要力量。事实上，多国外长表示，东盟作为整体，根本不愿意在中美之间选边站。保持独立自主、开放包容才是东盟的真实愿望。
东盟各国体量上小于中国，但中国始终尊重东盟国家在区域合作和多边机制中的重要作用，不断强调多边机制的重要性和东盟在区域合作中的中心地位，体现出中国践行对大小国家一律平等这一多边主义的重要原则，这才是真正能经得起历史和时间考验的价值观。
美国想“拉拢”东盟，中国其实也“乐见其成”，但希望美国能够走出自身误区，不再沉溺于冷战思维无法自拔。
然而，就在5月下旬至6月初，美国副国务卿谢尔曼访问印尼、柬埔寨、泰国三国，时机、动机耐人寻味，阵仗虽大却流于形式，口惠而实不至。特朗普在任期间从未出席过东亚峰会，拜登就职后通话的外国领导人名单中，东南亚也被排在最后……https://t.cn/A6V3tBAA
近期观察国际形势，发现一个很有意思的鲜明对比。
中国国务委员兼外长王毅和东盟十国嘉宾齐聚重庆，举行纪念中国—东盟对话关系30周年特别外长会和澜沧江—湄公河合作第六次外长会。这是疫情以来双方首次线下会议，规模之大、阵容之齐难得一见，11国外长聚在一起，其乐融融，充分反映了中国同东盟国家的紧密关系。王毅与东盟各国外长逐一举行双边会谈，并主持召开了两场多边会议，在盘点中国东盟30周年、湄澜合作5周年成果经验基础上，共同商讨区域合作新未来。
而在半个多月前，5月25日正飞往中东途中的美国国务卿布林肯，原本想“捎带”着给东盟外长开一次视频会议，却因“通信联络技术问题”临时取消，让早早齐聚线上的一众东盟外长白等45分钟。美随即提出改由副国务卿代为出席，却遭到东盟国家一致拒绝。有媒体称，印尼外长蕾特诺对此表示，我们需要的是一场显示充分尊重的会议。而这已经不是美高级官员第一次缺席同东盟方面的会议，前国务卿赖斯就曾多次以处理中东事务和种种技术理由临阵变卦。
冷战后，东盟地区很长一段时间内不再是美苏战略争夺的焦点阵地，但中国快速发展崛起和在域内影响力不断提升，令美国对中国东盟关系热络如鲠在喉、如芒在背。美国对东盟越来越“上心”了，却总是有点“力不从心” 。
没有对比就没有伤害。
中国克服自身困难，已向东盟国家交付1亿多剂的新冠病毒疫苗，占全球对东盟疫苗援助的70%以上；泰国、柬埔寨、印尼民众接种的疫苗分别有98%、93%、88%来自中国。
反观美国，在抗疫问题上光说不练。迄今为止，只有墨西哥、加拿大等国共计收到了400多万剂美国疫苗，其他国家甚至还没有得到任何一剂。
中美与东盟的关系之所以产生如此大的差距，其根本原因在于，中国把东盟视为平等合作的邻居，希望与东盟实现共同发展，共同繁荣。而美国在内心把东盟当作棋子，企图基于冷战思维建立遏华同盟。哪一个符合时代潮流，自然也就很清楚了。
中国和东盟的贸易额30年来从不足80亿美元跃升到6846亿美元，增长80余倍，连续12年成为东盟最大贸易伙伴；双方人员往来疫情前就已超过每年6500万人次，每周有近4500架航班往返于中国和东南亚之间；双方互派留学生超过20万，结成了200多对友好城市。
美国对于这样的“超级成果”自然不会视而不见。很快他们就出炉了“中国威胁论”“合作陷阱论”，给中国打上标签，给东盟国家上警示课。但鞋子穿得是否舒适，东盟国家自己心里明白。据公开报道，一个东盟国家外长说，对华合作不存在什么“陷阱”，中国一直寻求以自己的发展带动各国共同发展。中国同东盟关系的快速发展，不仅带动其他主要力量加大对东盟投入，提高了东盟国际地位，更是促进了各方团结合作，扩大了东亚地区的国际影响力。
长期以来，中国和东盟国家扎根东方传统，弘扬亚洲价值理念，坚持协商一致、照顾彼此舒适度的“亚洲方式”，建设包容共生的大家庭。中国和东盟是永远搬不走、离不开的邻居，是天然的命运共同体。美国秉承西方弱肉强食理念，把东盟当作一片争权夺利的“丛林”，合则用、不合则弃，当然不得人心，甚至令人寒心。
以缅甸局势为例，王毅在这次会议上提出了“五个共同”，强调中国在遵守不干涉别国内政这一国际关系基本准则前提下，愿意配合东盟，建设性参与解决缅甸问题，鼓励东盟以“东盟方式”为缅各方妥善解决矛盾创造环境、提供缓冲，避免再度发生暴力，尽早恢复国家社会稳定，重启国内民主转型进程。
这就是中国东盟相互信任相互尊重的东方智慧。始终以大局为重，求同存异，通过多层次沟通对话机制，协商妥善处理和管控分歧，保持友好合作大方向，同时做大合作蛋糕，扩大共同利益，努力推动形成超越分歧、走向共赢的互动模式。
晓鹿注意到，此次会议期间，中国东盟各方商定重启“南海行为准则”线下磋商，各方同意推动尽早达成“准则”，就是在向世界表明，中国和东盟有信心、有能力、有智慧共同维护好地区和平稳定。
这些年来，美国在阿富汗、伊拉克等国燃起战火，在西亚北非助推“阿拉伯之春”，在亚欧地区煽动“颜色革命”。从伊朗到叙利亚，从朝鲜到古巴，美国利用自身在全球政治、经济、军事霸权，动辄从实力出发，对别国威胁、制裁、讹诈。一言不合就开战，到处挥舞制裁大棒。表面上打着重回多边主义的旗号，实质上是要搞“小圈子”和集团政治，甚至要以意识形态站队、阵营之间选边来割裂世界，是以多边主义之名行单边主义之实。
晓鹿认为，东盟国家不会也不可能是美国的亚太小跟班，而是具有独立外交的地区重要力量。事实上，多国外长表示，东盟作为整体，根本不愿意在中美之间选边站。保持独立自主、开放包容才是东盟的真实愿望。
东盟各国体量上小于中国，但中国始终尊重东盟国家在区域合作和多边机制中的重要作用，不断强调多边机制的重要性和东盟在区域合作中的中心地位，体现出中国践行对大小国家一律平等这一多边主义的重要原则，这才是真正能经得起历史和时间考验的价值观。
美国想“拉拢”东盟，中国其实也“乐见其成”，但希望美国能够走出自身误区，不再沉溺于冷战思维无法自拔。
然而，就在5月下旬至6月初，美国副国务卿谢尔曼访问印尼、柬埔寨、泰国三国，时机、动机耐人寻味，阵仗虽大却流于形式，口惠而实不至。特朗普在任期间从未出席过东亚峰会，拜登就职后通话的外国领导人名单中，东南亚也被排在最后……https://t.cn/A6V3tBAA
什么是“阴德”？
为何要广积阴德？
民间流传着这么一句话：“一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生”，它形容了一个人的成功受到很多因素的影响，比如要读书、养生等，这里的“阴德”就是下面要跟大家讲述的内容。
什么是阴德呢？“阴”是暗地里的意思，“德”就是善行，阴德即暗地里行善而不为人知，行善为人所知则是阳善。
分粥赈饥、筑桥铺路，这些都是属于阴德，有阴德的人，上天必将赐福于他。行善是出于真心，而不是为了扬名立万，沽名钓誉，也不是为了求得福报，这才是真正的积阴德。
《周易》有云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。意思是积德行善的人家，必然有多的吉庆；作恶的人家，则必多祸殃。这即是佛家的因果业力之说，也是道教的善恶承负之意。
道教认为，在修行的同时也要与人为善，道教处处都有“善”的存在，《道德经》写道“上善若水，水善利万物而不争，处众之所恶，故几于道”。为了奉劝世人广积阴德，道教编著了许多劝善的书籍，如《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》等，“阴骘”一词，其源盖出于《尚书》：“惟天阴骘下民”，意谓冥冥之天在暗中保定人们，阴骘就是阴德的意思。施人与善，广种福田。施人与恶，报应连连。《文昌帝君阴骘文》以通俗的形式劝人行善积阴德，久久必将得到神灵赐福。
宋朝有这么两位兄弟，他们分别叫做宋郊和宋祁，二人俱是天资聪颖，且都在太学读书。有一天路过一位道人给他们兄弟二人相面，说你们两人都会榜上有名，并且弟弟会中得状元。春闱结束以后，宋郊和宋祁再一次遇到了那位道人，道人对哥哥宋郊说，我观你精神饱满，而且你脸上多了许多阴骘纹，肯定是拯救了百万生灵的性命。宋郊闻言大笑起来，说我只不过是一介文弱书生，哪有那个能力啊？道人说，再微小的动物也是生命啊。
宋郊这才想起来，对道人说曾经有一个蚂蚁穴被暴雨所浸，我编了个竹桥帮助蚂蚁渡水而活，难倒就是这件事么？道人答道，就是这件事，你弟弟宋祁会中状元，但是你也不会在他之下。殿试之后放榜，宋祁是第一名，宋郊位列第三，然而章献太后却说弟弟的名次不能在兄长之前，就把宋郊擢升为状元了。这便是《文昌帝君阴骘文》书中“救蚁，中状元之选”的故事，宋郊积累阴德，救活了数百万条性命，因此得到了福报。
在以全真祖师吕洞宾的事迹及神话传说等而著的《吕祖全书》中，对于阴德是这么说的：“为善事者，必享福报；积阴德者，子孙荣昌。不殄天物，不肆盗淫，不毁正教，善事也。救死扶伤，急人患难，无纵隐，贼阴德也。不作善事，不积阴德，则恶道无所不入矣！”书中的“阴德”之说是道教天道承负思想的一种表现形式，承负的意思是前辈行善，今人得福；今人行恶，后辈受祸。也就是俗语中的“前人种树，后人乘凉”之意。
《太上感应篇》告诉我们：“一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。”我们要积德行善，善待他人，去做一个对社会有正能量的人。
为何要广积阴德？
民间流传着这么一句话：“一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生”，它形容了一个人的成功受到很多因素的影响，比如要读书、养生等，这里的“阴德”就是下面要跟大家讲述的内容。
什么是阴德呢？“阴”是暗地里的意思，“德”就是善行，阴德即暗地里行善而不为人知，行善为人所知则是阳善。
分粥赈饥、筑桥铺路，这些都是属于阴德，有阴德的人，上天必将赐福于他。行善是出于真心，而不是为了扬名立万，沽名钓誉，也不是为了求得福报，这才是真正的积阴德。
《周易》有云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。意思是积德行善的人家，必然有多的吉庆；作恶的人家，则必多祸殃。这即是佛家的因果业力之说，也是道教的善恶承负之意。
道教认为，在修行的同时也要与人为善，道教处处都有“善”的存在，《道德经》写道“上善若水，水善利万物而不争，处众之所恶，故几于道”。为了奉劝世人广积阴德，道教编著了许多劝善的书籍，如《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》等，“阴骘”一词，其源盖出于《尚书》：“惟天阴骘下民”，意谓冥冥之天在暗中保定人们，阴骘就是阴德的意思。施人与善，广种福田。施人与恶，报应连连。《文昌帝君阴骘文》以通俗的形式劝人行善积阴德，久久必将得到神灵赐福。
宋朝有这么两位兄弟，他们分别叫做宋郊和宋祁，二人俱是天资聪颖，且都在太学读书。有一天路过一位道人给他们兄弟二人相面，说你们两人都会榜上有名，并且弟弟会中得状元。春闱结束以后，宋郊和宋祁再一次遇到了那位道人，道人对哥哥宋郊说，我观你精神饱满，而且你脸上多了许多阴骘纹，肯定是拯救了百万生灵的性命。宋郊闻言大笑起来，说我只不过是一介文弱书生，哪有那个能力啊？道人说，再微小的动物也是生命啊。
宋郊这才想起来，对道人说曾经有一个蚂蚁穴被暴雨所浸，我编了个竹桥帮助蚂蚁渡水而活，难倒就是这件事么？道人答道，就是这件事，你弟弟宋祁会中状元，但是你也不会在他之下。殿试之后放榜，宋祁是第一名，宋郊位列第三，然而章献太后却说弟弟的名次不能在兄长之前，就把宋郊擢升为状元了。这便是《文昌帝君阴骘文》书中“救蚁，中状元之选”的故事，宋郊积累阴德，救活了数百万条性命，因此得到了福报。
在以全真祖师吕洞宾的事迹及神话传说等而著的《吕祖全书》中，对于阴德是这么说的：“为善事者，必享福报；积阴德者，子孙荣昌。不殄天物，不肆盗淫，不毁正教，善事也。救死扶伤，急人患难，无纵隐，贼阴德也。不作善事，不积阴德，则恶道无所不入矣！”书中的“阴德”之说是道教天道承负思想的一种表现形式，承负的意思是前辈行善，今人得福；今人行恶，后辈受祸。也就是俗语中的“前人种树，后人乘凉”之意。
《太上感应篇》告诉我们：“一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸，胡不勉而行之。”我们要积德行善，善待他人，去做一个对社会有正能量的人。
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