好像N久都没有敲打键盘写点什么了。830621
不是没有时间，而是不愿意让自己安静下来.
不是没有话可说，不是没有情可抒发，可是不愿去说，不愿去抒发。
最近的一段日子过的有些忙碌，却又有些混混噩噩，时间却飞速的流走。
每天做很多相同的事情，曾经觉得很乏味，现在却变的没有感觉，没有所谓，变的麻木。
转眼间，来到这个新的环境也要一年了，在这样的一年里发生了很多事情，认识了很多的人，有很多的第一次经历，尝试了很多，学会了很多。满载而归的吧。
这些日子里，看清了很多人，看懂了很多事情。有些人是真的善的，有些人也是真的恶的 ，而有些人也是真的可悲的。
在这样的一些日子里，我得到了很多，也失去了很多，有些得到是付出努力的，而有些失去是理所当然的。
如今我才明白因与果，真的是有因才会有果的。很多事情不是平白无故就会发生的，也不是没有起因就有了结果的。很多事情自己做了因，也才会有今天的果，或许不该埋怨任何的与事，也许最应该埋怨的只有自己。
时间过的真快，那个小欠也要结婚了，也要嫁人了。好像我一点点要变老了。
不知道为什么，每次听到张震岳的《再见》我总是会有种想流泪的感觉。
说出再见很容易，真的别离却很难。
单曲循环着这首《再见》

#学佛基础知识[超话]##学佛基础知识[超话]#修行人的十种表面——之一以不信诵经为表面

何为以不信诵经为表面呢？不信者，既是不信因果不昧，不信经教，不信佛法殊胜教义，不信佛说；诵经者，即是诵持经文论典；这一意思就是说，如果修行学佛的人本身就不明信因果业报，自己都不相信佛法之科学性、因果之科学性，那么即令他和别人一样，也诵读经文，看佛书论著，他也只是流于形式而实无收益的。

不信因果、不信业力果报而修行的人，他们是徒劳而无功德的，反而要招来无量的苦果；那么，就这一点而言，他们流于这种表面意义的修行，跟那些世间上毫不懂得佛法道理、混混噩噩、稀里糊涂地被业力果报所摆布的众生相比，又有什么区别呢？

归根结底一句话：不明信因果而修行诵经是为凡夫之举，流于形式上的修行是自造诸业，不得受用！
（完整法义请详见《子必依论》）

#学佛基础知识[超话]#修行人的十种表面——之一以不信诵经为表面

何为以不信诵经为表面呢？不信者，既是不信因果不昧，不信经教，不信佛法殊胜教义，不信佛说；诵经者，即是诵持经文论典；这一意思就是说，如果修行学佛的人本身就不明信因果业报，自己都不相信佛法之科学性、因果之科学性，那么即令他和别人一样，也诵读经文，看佛书论著，他也只是流于形式而实无收益的。

不信因果、不信业力果报而修行的人，他们是徒劳而无功德的，反而要招来无量的苦果；那么，就这一点而言，他们流于这种表面意义的修行，跟那些世间上毫不懂得佛法道理、混混噩噩、稀里糊涂地被业力果报所摆布的众生相比，又有什么区别呢？

归根结底一句话：不明信因果而修行诵经是为凡夫之举，流于形式上的修行是自造诸业，不得受用！
（完整法义请详见《子必依论》）