2021年10月自学考试重点提前背:00058《市场营销学》#自考# #市场营销#
市场营销的概念
1935--1985--1990 2004:美国市场营销协会(AMA)指出:市场营销既是一种组织职能,也是为了组织自身及利益相关者的利益而创 造、传播、传递客户价值,管理客户关系的一系列过程。 营销大师飞利浦·科特勒从社会角度和管理角度也提出过定义。

《堂吉诃德沉思录》:20世纪西班牙哲学界巨擘奥尔特加开山之作何塞 · 奥尔特加 · 伊 · 加塞特(José Ortega y Gasset, 1883-1955)20世纪西班牙哲学、思想界的巨擘之一,他的哲学被誉为“生活哲学”,涵盖存在主义、历史哲学、艺术理论、文学理论、对西班牙民族性的批判等方面;奥尔特加的著述在西班牙语世界乃至20世纪西方思想史中占有重要地位。代表作有《大众的反叛》《堂吉诃德沉思录》《艺术的去人性化》等。

从他的第一部作品诞生至今100多年的时间里,他的思想与文字被广泛地阅读、传播与研究,在当代西班牙的哲学、文艺、政治、教育等领域都产生了重要影响。

阿贝尔·加缪说:“奥尔特加或许是尼采之后最伟大的欧洲作家。”

奥克塔维奥·帕斯说:“奥尔特加的作品不是静止的、一成不变的楼房,而是流动的,像交织的路网与河流;他的作品不是邀我们居住的,而是邀我们行走其中,通达远方。”

马里奥·巴尔加斯·略萨说:“奥尔特加优雅流畅的文笔、清晰生动的表达、间或出现的反讽语句,充满了智慧和哲理,可谓雅俗共赏。阅读他的作品总是很愉悦,是一种美学享受。”

1914年,奥尔特加出版了第一部著作《堂吉诃德沉思录》,100多年来,学界始终对这本薄薄的小册子兴趣盎然、研究不断。在这本书中,奥尔特加将自己对哲学、美学、文学以及西班牙国情等问题的思考进行了理念层面的概述与建构,人们认为在这些文字中,“闪烁着这位年轻哲人对自己尚未完全成型的思想体系最初的灵感,对他未来的哲学思想具有奠基性、关键性的作用”。

奥尔特加在书中关注《堂吉诃德》的作者塞万提斯与其作品所体现的精神,在对西班牙民族特性进行剖析之后,他认为塞万提斯的精神即意味着应当发挥本民族自身独特的敏锐性,选择恰当的“视角”去认识真实事物的复杂矛盾。他认为塞万提斯精神正是促使西班牙冲破封闭、与欧洲文化沟通的桥梁,是连接西班牙民族文化传统与现代性的纽带:

“如果我们能够清楚地认识塞万提斯的模式,认识他接触事物的方式,我们或许可以获得一切。因为正是一种百折不挠的坚韧精神统领着塞万提斯的精神之峰,因为在他的诗学文体里,存在着一种哲学、道德、科学和政治思想。(……)因此,如果我们还有勇气与才华,就应当以一颗纯粹至诚之心去谱写全新的西班牙篇章。”

可以说从《堂吉诃德沉思录》开始,奥尔特加以某种文化领袖的身份登上西班牙的文化政治舞台,开始了他对西班牙甚至欧洲文化长期的影响。他托腮沉思的形象已经成为现代西班牙的一个标志性符号,展示出西班牙文化深沉与思辨的一面。而因为《堂吉诃德沉思录》的写作是在美丽而神秘的埃斯科里亚尔修道院完成的,他也被称为“埃斯科里亚尔的沉思者”。

奥尔特加是一位高产的写作者,著述关注哲学、政治、文艺、社会等不同层面。中国读者比较熟悉的作品,有《大学的使命》《艺术的去人性化》《没有脊梁骨的西班牙》《大众的反叛》等,其哲学思想在多部著作中相互关联,不断深化与完善,随着作者思想活动的充分展开,逐渐共同构成了奥尔特加哲学的某种内在体系性。而其中最核心的思想之一,或许当属“生命理性”哲学。

奥尔特加有一句名言:“我就是我与我的环境,如果我不能拯救我的环境,自己也无法得救。” 他的认识具有明显的现象学特征,认为生命不是孤立的,而是由个体及其所处环境共同构成。“我与环境”强调环境对个体的不可或缺性,“我”无法独立于环境而存在,环境是“我”的生命的一部分。关于“我与环境”的论述正是奥尔特加哲学的核心思想——“生命理性”的雏形。

随着对现实的密切关注与个体经验的不断丰富,奥尔特加逐渐意识到当时一些西方思想的局限性。如果说他曾希望以“欧洲化”的方式来拯救走向衰退的西班牙,在经历了第一次世界大战之后,他便意识到,纯粹理性与科学或许无法独立、根本地解决人类面临的问题。那么,该怎么办?

在发现了纯粹理性的局限性之后,奥尔特加选择批判性接纳与融合的态度,结合个体的经验和社会文化语境,形成一种有别于纯粹理性、具有现象学特征的生命哲学理论。在《我们时代的主题》等几部作品中,他表达了从多种不同角度探究事物本身,塑造人的生命情感与理性的完整性,建立个体与环境的统一性的哲学观点。他的思想方法在一定程度上制衡了纯粹理性的片面走向趋势,是对现代西方哲学的重要补充。

奥尔特加不仅以哲思见长,同时还是一位出色的散文家。优美、饱含情感的诗性散文风格构成他哲学书写独有的特点。不妨随手摘出一段:

生活使人流连的,并非那些伟大之事、狂喜雀跃或者雄心壮志,而是冬日火炉旁温馨舒适的一刻,杯中美酒带来的愉悦感觉,一位素不相识的优雅女性走路时的翩然姿态;当然还有聪慧的友人用一如既往的优雅声调与我们交谈时的闲情逸趣。

富含表现力的措辞,深沉饱满的情感,他的文字时常会使读者忘却哲学的艰深,沉浸在富有巴洛克气质的文学美文之中。与逻辑分明、推论严谨的科学式论证方式不同,他的写作融合了文学的生动感性与哲学的逻辑理性。他放弃使用“科学式”的论证方式,而选择一种“更加自然、感人和个性化的措辞”,具有一定的传播学目的,用他自己的话说,即“欲在兄弟般的心灵中唤醒相似的想法”,“号召大家就我们国家的问题展开广泛的、思想上的协作”。

他的这种适合本地、本民族文化语境的表达方式,很大程度上消解了在引入现代西方哲学理念时与本国文化碰撞产生的异质感,得到了西班牙知识界的认可,且十分有利于作品在读者中的传播与接受。他的思想及述学文体于我们也有一定的借鉴意义。

就让此文以《堂吉诃德沉思录》中的一段结束,让我们再次感受“埃斯科里亚尔的沉思者”对这个世界饱含情感的深沉关切:

拂晓的曙光已经照亮了蓝色的天际。还在睡梦中的鸟儿喉间发出轻微的声响。我离开那潺潺的流水,来到一片被绝对的沉寂笼罩的地带。我的心几乎要跳了出来,就像演员走上舞台说出他最后的台词。啪……啪……伴随着心脏有规律的撞击,一种大地般的深情浸透了我的灵魂。而天空中,一颗星星正以同样的节奏闪烁,它就像一颗恒星做的心脏,与我心一样,对这个奇妙的世界充满了惊叹与柔情。

——蔡潇洁

本文主体内容原载《人民日报》2019.8.18

“一切事务都蕴含着充分实现自身价值的可能性。”

“哲学正是一门关于爱的普遍科学;在知识的世界中它代表着对于普罗万象之联系的最高热情。”

“我们应当努力将视线从堂吉诃德身上移开,转向作品的其他部分,在开阔的视野中获得对塞万提斯类型更为开放和清晰的认识,而拉曼恰的绅士只是这一类型的一个浓缩的特例。在我看来:真正的堂吉诃德精神是这样的:它是关于塞万提斯,而不是堂吉诃德的。但不是被囚在阿尔及尔牢房里的塞万提斯,不是生活中的塞万提斯,而是书中的塞万提斯。”
——奥尔特加·伊·加塞特

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这是一场携手并进的共赢之旅。本届数博会期间,全省共计签约144个合同类项目,总金额达565.61亿元。其中,大数据融合产业项目94个,合同投资金额430.78亿元,大数据电子信息产业项目50个,合同投资金额134.83亿元。此外,华为、钜成、佳都科技、迅游网络等企业也与政府部门签署了战略合作框架协议。同时,发布320个岗位近900个人才需求,吸引近60名大数据领域高层次人才到场对接洽谈。

这是一场别开生面的数博盛会。本届数博会通过搭建“2021数博会云网平台”,开发了线上云展会、小程序、观众APP、工作人员APP等应用程序,利用大数据等现代化网络信息技术,采用全新瀑布流布局页面,精准推送展商或展品信息,实现全球范围内“云会议”“云展览”“云洽谈”提供了便捷、可持续、交互式条件。本次云网平台支撑举办线上论坛26个,展示展品442个、展示视频493个。特别是,本届数博会以疫情防控安全为第一前提,聚焦“人”“物”“馆”3个重点,加强疫情防控顶层设计,严格落实全程闭环管理、全链条可追溯、全量核酸检测、全部查验准入、全面环境清消等5方面措施,全面搭建起隔绝疫情的安全栅栏,未发生疫情安全事件。

这是一场数谷之声的全球传播。“数博2021全球传播行动”吸引了中央、省内外、港澳台、网络和行业媒体约1200名记者参与报道,同步推出数博会AI主播和“数小博”吉祥物,掀起了大数据发展的宣传热潮。截至5月28日中午12时,官方媒体机构发布数博会相关信息累计137万余条次,累计阅读量(海外为曝光量)超58.94亿人次。#2021数博会闭幕式# (贵阳日报融媒体记者)


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