《拯救拍立得》，今年上影节观看的第一部影片，非常好看，是我喜欢的题材和喜欢的叙述方式。在这个数字化时代，被主人公和片中那群执念于“impossible project”的人们所深深感动，他们执着于留下并推广那些看似已经完全被淘汰和取代的物品和媒介，比如拍立得、黑胶唱片、拥有几百年历史却被废弃的老酒店……

作为一位始终痴迷于实体唱片、胶片摄影、手写书信的年轻人，我也同样坚信这些看得见摸得着的事物不仅仅可以保留或是让人们回忆起过去的美好，他们也更富有温情，更值得人们记住和回味，且持续散发着某种迷人的魅力，特别是在当下这个数字化的时代。 #上海国际电影节#

【梦参老和尚：如何面对修道中的各种障碍？】

咱们凡夫修道，业上没障碍是办不到的，从我们多生以来，先世的所造的那些恶业重罪，跟你身体一起来了。你的正念生起来很困难，邪念很容易，障碍你的信心，使你善根生不起来；或者生起来善根，又增长不了。这是内障。

还有报障，还有外障，有很多的邪见外道引诱你，你的心不反观自心，就是心游道外。

魔呢，大家知道烦恼、睡觉、死亡、自然灾害，或者天魔。魔王福德很大，但是他著五欲，他的福报都是在五欲境界，他喜欢生死，他认为三界众生都是他的属下。如果你发菩提心，想了生死，他就对你不起了，给你做障碍。我们常说道高一尺，魔就高一丈。

所以你把世间一些事，看成是妨碍道业的，尽量地把它抛弃、舍弃。乃至于衣、食、住，这也是世间的闲事。把这些都注意起来，把世间事物牵缠的，还有个病苦，你想法克服。佛说病苦是助道因缘，比丘不求无病，无病则贪欲易生。没有病，你什么妄想都来了；有了病，顾不得了，身心不健康了。

所以应当勇猛精进，昼夜六时，礼拜诸佛，诚心忏悔，劝请随喜，回向菩提。“精进，不要休废！”自己常时这样警惕，使你善根增长，障道因缘减少。

--------《大乘起信论》 梦参老和尚 讲解

#佛教##法师开示##平常语•甘露味#

平常处见深刻　释迦世尊有个弟子叫般特，他生性迟钝，佛祖让五百位罗汉天天轮流教他学问，可是他仍然一点也不开窍。世尊于是把他叫到前面，逐字逐句的教他一首诗偈：“守口摄意身莫犯，如是行者得度世。”　
世尊说：“你不要以为这首偈子很平常，你只要认认真真地学会这首偈子，就相当不容易了啊！”　　
于是，般特翻来覆去的就学这首偈子，有一天终于体悟出了其中的禅理。　　
有一次，世尊派般特去给附近的僧尼讲经说法。那些僧尼早就对般特的愚笨有所耳闻，所以心里都很不服气，私下说：“这样愚钝的人也会讲经说法啊？”表面上仍然很有礼貌的接待般特。　　
般特惭愧而谦虚的对僧尼们说：“我生来愚钝，在世尊身边只学到一个偈子，现在讲给大家听听。”　　
接着，般特就念那首偈子：“守口摄意身莫犯，如是行者得度世。”　　
他刚念完，僧尼们就开始哄笑起来，私下说：“竟然只会一首启蒙偈子，我们早就倒背如流了啊，还用你来讲什么啊？”　　但般特不动声色，仍然从容的往下讲。他说得头头是道，而且讲出了很多新意，从一首看似普通的偈子道出了无限深邃的禅理。这时，僧尼们听得如痴如醉，连连赞叹起来：“一首启蒙偈子，居然能够理解到这么深的程度，实在是高人一等啊！”于是大家对他肃然起敬。