#算命# 官之与煞，同为克身制我之物，而有阴阳配合之不同，故其用大同而小异。如身强官轻，宜用财生官，身弱官重，宜用印化官，此官煞所同也。日主与官煞旺弱相等，名为两停，在煞宜用食伤制之，而官不宜制，仍须用财生之，有食伤者更须以印护之。盖官与日主，为阴阳配合有情，日主原不畏其克，若见食伤，既伤官星，又泄日元，为不可耳。至于刑冲破害，成格皆忌，不仅官星为然也。
静待复兴的意大利！能否走出上届世界杯预选赛出局的阴霾重返顶级！
欧洲杯A组
意大利
主帅：曼奇尼（意大利）
门将：
萨尔瓦托雷·西里古（都灵）
多纳鲁马（AC米兰）
阿莱克斯·梅雷特（那不勒斯）
后卫：
基耶利尼（尤文图斯）
博努奇（尤文图斯）
弗朗切斯科·阿切尔比（拉齐奥）
莱奥纳尔多·斯皮纳佐拉（罗马）
乔瓦尼·迪洛伦佐（那不勒斯）
亚历山德罗·巴斯托尼（国际米兰）
拉斐尔·托洛伊（亚特兰大）
亚历山德罗·弗洛伦齐（巴黎圣日耳曼）
埃默松（切尔西）
中场：
马尔科·维拉蒂（巴黎圣日耳曼）
若日尼奥（切尔西）
尼科洛·巴雷拉（国际米兰）
洛伦佐·佩莱格里尼（罗马）
布莱恩·克里斯坦特（罗马）
曼努埃尔·洛卡特利（萨索洛）
斯特凡诺·森西（国际米兰）
前锋：
奇罗·因莫比莱（拉齐奥）
洛伦佐·因西涅（那不勒斯）
安德烈·贝洛蒂（都灵）
费德里科·贝尔纳代斯基（尤文图斯）
费代里科·基耶萨（尤文图斯）
多梅尼科·贝拉尔迪（萨索洛）
贾科莫·拉斯帕多里（萨索洛）
4届世界杯冠军意大利缺席了2018年俄罗斯世界杯，令不少球迷大感失望，并因此进行了“大换血”行动，找来了曾带领国际米兰及曼城等强队夺冠的前国脚曼奇尼出任国家队主帅一职。曼奇尼上任后，一改以往球队集中防守的踢法，把此前于曼城取得成功的4-3-3阵型控传踢法移植到意大利身上，并重用一班充满活力及拥有极佳执行战术能力的年轻当打球员，为球队带来了久违的朝气，亦令球队虽然再非昔日般星光熠熠，但更着重团队意识下，反而踢出不俗及越见进步的成绩，而且自2018年11月于欧国联小组赛作客不敌葡萄牙后，球队便一直于国际赛保持了26场不败至今。
从今次名单中所见，不少主力如多纳鲁马、基耶利尼、博努奇、马尔科·维拉蒂、尼科洛·巴雷拉、洛伦佐·因西涅、奇罗·因莫比莱等都一如所料的悉数入选，有助球队保持一贯高水准的攻守效率。防守上，如无意外多纳鲁马将会成为正选门将，这名已铁定于今夏约满后离开母队AC米兰的22岁门将成名了一段时间，但今次却只是其生涯中首次于国际大赛中亮相，一直以来这名米兰门将都予人具天赋，但集中力不足的感觉，今次赛事正好予其向世人证明自己真正实力的好机会；事实上，几名门将中，以多纳鲁马最为稳健，加上近年已站稳国家队正选位置，相信曼奇尼应该不会于这个位置上作出变动。
一对于多年来合作无间的老牌中后卫博努奇与基耶利尼应会继续负起领导意大利防线的重任，虽然博努奇近年水准已远不及全盛时期，但只要身边还有老搭档基耶利尼在阵为其包抄，对意大利防线的影响应大为减低。至于两边后卫位置上，右边无论是乔瓦尼·迪洛伦佐还是亚历山德罗·弗洛伦齐，以及左边的莱奥纳尔多·斯皮纳佐拉与埃默松，都是助攻力极强的边后卫球员，进攻上应该没多大问题，怕只怕边路防守会因此有所削弱，被对手有机可乘。
中场方面，相信曼奇尼会组成一条集技术及效率于一身的中场线，因为曼奇尼要的是有绝对控制力的中场线，当中刚为切尔西勇夺今季欧冠冠军的若日尼奥将会成球队的节拍机，后移到后腰位置，负责从后场开始组织起攻势的工作，透过不断的传球令中场保持移动运行，并担任控制比赛节奏的角色；今季于国际米兰有上佳表现的尼科洛·巴雷拉亦会是意大利中场线上重要的其中一员，这名国际米兰中场踢法卖力，擅于不断以跑动作逼抢及走位，拉开对方防线，为队友制造出更多空位作进攻，而且这名仿佛不知疲倦的中场又经常后上参与进攻，加上其极强的逼抢能力，故当球队进攻时，尼科洛·巴雷拉基本上踢得较前，而当防守时，则留守中场线协助抢截。
另一个中场位置，则要视乎马尔科·维拉蒂的状态，这名巴黎圣日耳曼中场近年不时受伤患困扰，目前亦有伤在身，虽然不算太严重而获选入大军名单之中，但状态却难免令人担忧，若缺少了这名具创造力及踢法全面的中场大将，效力萨索洛的曼努埃尔·洛卡特利将会是另一最佳人选，这名前AC米兰球员今季表现渐见成熟，无论进攻还是防守，都有极佳表现，既能够分担若日尼奥的组织重任，又能够联同尼科洛·巴雷拉一同向对手作出抢截，可算是全能中场，有助提高球队的攻守运转效率。
反而前锋线成了球队的隐忧，正因为锋线上欠缺一名水准稳定的强力箭头，去季欧洲金靴奖得主奇罗·因莫比莱虽然是一名典型射手，拥有不俗的速度及身体素质，且射术了得，左右脚皆能开弓，更擅于走位、捕位，常与队友作配合，是一名踢法十分卖力的前锋，于意甲进球如麻，但这名拉齐奥射手往往离开了意甲赛场却如同废了武功一样；而效力都灵的射手安德烈·贝洛蒂亦有一样问题，而且近年其把握力未见进步，两名主力射手同样面对着水准不稳的问题，令球队前线上纵有洛伦佐·因西涅出众的个人突破能力，都未必能够有效地制造进球，尤其是面对同组以稳健防守见称的土耳其、瑞士等对手，随时会陷于苦战。
身处有土耳其、瑞士、威尔士等对手的A组，拥有主场之利的意大利无论于实力还是牌面上都是出线大热门，要以首名姿态出线该没有太大问题，甚至有力成为夺冠热门之一。以球队近年的战绩，给人一种逐渐复兴的感觉，但今届赛事才是曼奇尼的首个真正考验，出线后能够走到多远，甚至是能否已走出上届世界杯预选赛出局的阴霾，都是大多数球迷所关注的。
欧洲杯A组
意大利
主帅：曼奇尼（意大利）
门将：
萨尔瓦托雷·西里古（都灵）
多纳鲁马（AC米兰）
阿莱克斯·梅雷特（那不勒斯）
后卫：
基耶利尼（尤文图斯）
博努奇（尤文图斯）
弗朗切斯科·阿切尔比（拉齐奥）
莱奥纳尔多·斯皮纳佐拉（罗马）
乔瓦尼·迪洛伦佐（那不勒斯）
亚历山德罗·巴斯托尼（国际米兰）
拉斐尔·托洛伊（亚特兰大）
亚历山德罗·弗洛伦齐（巴黎圣日耳曼）
埃默松（切尔西）
中场：
马尔科·维拉蒂（巴黎圣日耳曼）
若日尼奥（切尔西）
尼科洛·巴雷拉（国际米兰）
洛伦佐·佩莱格里尼（罗马）
布莱恩·克里斯坦特（罗马）
曼努埃尔·洛卡特利（萨索洛）
斯特凡诺·森西（国际米兰）
前锋：
奇罗·因莫比莱（拉齐奥）
洛伦佐·因西涅（那不勒斯）
安德烈·贝洛蒂（都灵）
费德里科·贝尔纳代斯基（尤文图斯）
费代里科·基耶萨（尤文图斯）
多梅尼科·贝拉尔迪（萨索洛）
贾科莫·拉斯帕多里（萨索洛）
4届世界杯冠军意大利缺席了2018年俄罗斯世界杯，令不少球迷大感失望，并因此进行了“大换血”行动，找来了曾带领国际米兰及曼城等强队夺冠的前国脚曼奇尼出任国家队主帅一职。曼奇尼上任后，一改以往球队集中防守的踢法，把此前于曼城取得成功的4-3-3阵型控传踢法移植到意大利身上，并重用一班充满活力及拥有极佳执行战术能力的年轻当打球员，为球队带来了久违的朝气，亦令球队虽然再非昔日般星光熠熠，但更着重团队意识下，反而踢出不俗及越见进步的成绩，而且自2018年11月于欧国联小组赛作客不敌葡萄牙后，球队便一直于国际赛保持了26场不败至今。
从今次名单中所见，不少主力如多纳鲁马、基耶利尼、博努奇、马尔科·维拉蒂、尼科洛·巴雷拉、洛伦佐·因西涅、奇罗·因莫比莱等都一如所料的悉数入选，有助球队保持一贯高水准的攻守效率。防守上，如无意外多纳鲁马将会成为正选门将，这名已铁定于今夏约满后离开母队AC米兰的22岁门将成名了一段时间，但今次却只是其生涯中首次于国际大赛中亮相，一直以来这名米兰门将都予人具天赋，但集中力不足的感觉，今次赛事正好予其向世人证明自己真正实力的好机会；事实上，几名门将中，以多纳鲁马最为稳健，加上近年已站稳国家队正选位置，相信曼奇尼应该不会于这个位置上作出变动。
一对于多年来合作无间的老牌中后卫博努奇与基耶利尼应会继续负起领导意大利防线的重任，虽然博努奇近年水准已远不及全盛时期，但只要身边还有老搭档基耶利尼在阵为其包抄，对意大利防线的影响应大为减低。至于两边后卫位置上，右边无论是乔瓦尼·迪洛伦佐还是亚历山德罗·弗洛伦齐，以及左边的莱奥纳尔多·斯皮纳佐拉与埃默松，都是助攻力极强的边后卫球员，进攻上应该没多大问题，怕只怕边路防守会因此有所削弱，被对手有机可乘。
中场方面，相信曼奇尼会组成一条集技术及效率于一身的中场线，因为曼奇尼要的是有绝对控制力的中场线，当中刚为切尔西勇夺今季欧冠冠军的若日尼奥将会成球队的节拍机，后移到后腰位置，负责从后场开始组织起攻势的工作，透过不断的传球令中场保持移动运行，并担任控制比赛节奏的角色；今季于国际米兰有上佳表现的尼科洛·巴雷拉亦会是意大利中场线上重要的其中一员，这名国际米兰中场踢法卖力，擅于不断以跑动作逼抢及走位，拉开对方防线，为队友制造出更多空位作进攻，而且这名仿佛不知疲倦的中场又经常后上参与进攻，加上其极强的逼抢能力，故当球队进攻时，尼科洛·巴雷拉基本上踢得较前，而当防守时，则留守中场线协助抢截。
另一个中场位置，则要视乎马尔科·维拉蒂的状态，这名巴黎圣日耳曼中场近年不时受伤患困扰，目前亦有伤在身，虽然不算太严重而获选入大军名单之中，但状态却难免令人担忧，若缺少了这名具创造力及踢法全面的中场大将，效力萨索洛的曼努埃尔·洛卡特利将会是另一最佳人选，这名前AC米兰球员今季表现渐见成熟，无论进攻还是防守，都有极佳表现，既能够分担若日尼奥的组织重任，又能够联同尼科洛·巴雷拉一同向对手作出抢截，可算是全能中场，有助提高球队的攻守运转效率。
反而前锋线成了球队的隐忧，正因为锋线上欠缺一名水准稳定的强力箭头，去季欧洲金靴奖得主奇罗·因莫比莱虽然是一名典型射手，拥有不俗的速度及身体素质，且射术了得，左右脚皆能开弓，更擅于走位、捕位，常与队友作配合，是一名踢法十分卖力的前锋，于意甲进球如麻，但这名拉齐奥射手往往离开了意甲赛场却如同废了武功一样；而效力都灵的射手安德烈·贝洛蒂亦有一样问题，而且近年其把握力未见进步，两名主力射手同样面对着水准不稳的问题，令球队前线上纵有洛伦佐·因西涅出众的个人突破能力，都未必能够有效地制造进球，尤其是面对同组以稳健防守见称的土耳其、瑞士等对手，随时会陷于苦战。
身处有土耳其、瑞士、威尔士等对手的A组，拥有主场之利的意大利无论于实力还是牌面上都是出线大热门，要以首名姿态出线该没有太大问题，甚至有力成为夺冠热门之一。以球队近年的战绩，给人一种逐渐复兴的感觉，但今届赛事才是曼奇尼的首个真正考验，出线后能够走到多远，甚至是能否已走出上届世界杯预选赛出局的阴霾，都是大多数球迷所关注的。
《楞严经》未得谓得未证言证
第四决定清净明诲
【阿难！如是世界，六道众生，虽则身心，无杀、盗、淫，三行已圆。若大妄语，即三摩地，不得清净，成爱见魔，失如来种。所谓：未得谓得、未证言证。或求世间尊胜第一，谓前人言：我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘、十地、地前、诸位菩萨。求彼礼忏，贪其供养。是一颠迦，销灭佛种。如人以刀，断多罗木，佛记是人，永殒善根，无复知见，沈三苦海，不成三昧。我灭度后，敕诸菩萨，及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王、宰官、童男、童女；如是乃至淫女、寡妇；奸、偷、屠、贩，与其同事，称赞佛乘，令其身心，入三摩地。终不自言：我真菩萨、真阿罗汉，泄佛密因，轻言末学。唯除命终，阴有遗付。云何是人，惑乱众生，成大妄语？汝教世人，修三摩地，后复断除，诸大妄语，是名如来，先佛世尊，第四决定，清净明诲。】
佛说：阿难！如果这世界的六道众生，虽然身心已无杀生、偷盗、淫秽的行为，这三业也清净圆满了，但如果犯大妄语，得的三摩地就不会清净，而成“爱见魔”。“爱见魔”指贪受供养使自己得富贵权势者为“爱魔”、妄称自己功德与佛相同者为“见魔”；具此二义名“爱见魔”。这样就会失去如来种性，即失去成佛的种因。所谓“未得谓得”、“未证言证”：这两句话的意思是，明明没有得到如来正法而说已得到、明明没有证得菩提果位而说已证得。或贪求世间至尊至胜的名利地位，对人们说，我今已得罗汉初果须陀洹、二果斯陀含、三果阿那含、四果阿罗汉道、缘觉辟支佛乘、十地菩萨或地前各贤位菩萨，以此炫耀自己，自称上师，骗人礼拜。使被骗之人求所谓的上师为其忏罪，此上师趁机贪其供养，是“一颠迦”。
“一颠迦”译为一阐提人：即断善根之人。这种所谓的上师实际是别有用心的歪曲正法佛教，拨无因果、贡高我慢，如佛明明说欲取菩提，必须断淫，必须是身心俱断，而他为了拉拢更多的信众，却说只断邪淫，可以适量正淫；佛明明说有六道、有地狱，而他却偏偏说没有地狱，地狱是用来吓人的。处处表现自己比佛还高明，如此害人害己，谤佛谤法，自以为是，是最不可救药的人，故名“一颠迦”。这类所谓的上师如不痛加忏悔，真诚改过，就会消灭自己的佛种，如人以刀断“多罗木”。
“多罗木”是热带印度生长的贝多罗树，其叶千年不腐，古印度人用来写佛经，现我国少数寺庙有残存，名贝叶经，非常珍贵。贝多罗树很高，若被砍断就再也不生枝叶，此比喻一阐提人砍断了自己的善根，很难再生。佛给这种人印记，善根永远陨落，这种没有正知正见的人，沈“三苦海”。三苦海释为三恶道，又名三途。即：1、刀途：属鬼道。2、血途：属畜生道。3、火途：属地狱道。这种人不能成就三昧，三昧指禅定所修“空、无相、无愿”，是寂静涅盘的境界。修三昧是成佛的正因，这种人已经失去了成佛的正因。
佛说：我涅盘后，命令各菩萨及阿罗汉，以应化身常出生于末法时期，以各种身份，救度轮转于生死中的人，或作沙门（出家修佛道人）、或作白衣居士（持五戒在家修行的男女二众）、或作各国元首、总理、童男、童女。以至淫女、寡妇、奸佞者、偷盗者、屠夫、商贩、不分尊卑贵贱，与这些三教九流者作同事，宣扬称赞佛学教理，使闻法者身心入正觉三摩地。这些菩萨和阿罗汉，他们默默地弘法度人，始终不会说，我是真菩萨、真阿罗汉，唯恐泄露了佛的秘密微因，更不会将这些密因告诉给初学佛法的人以标榜自己，除非命终时，暗暗留下遗嘱，说明自己的身份，以鼓励后学。例如文殊菩萨化身的华严宗祖师杜顺和尚，在唐太宗的御座上坐化后人们才知道他是文殊菩萨应世。
佛说：为什么有人要用显贵的身份来抬高自己，惑乱众生呢？其实这些人的目的就是为了贪求名利、贪求供养。真是一语中的，佛早就预见到了我们现在所处的这个末法时代，惑乱众生的情况非常普遍而严重，如本经所预言：“邪师说法，如恒河沙。”这些邪师蒙蔽了很多没有智慧的人，使这些人为其充当信众。凡学佛之人，在没有智慧分清正邪之前，随时都应当以戒为师，依四依四不依，即：1、依法不依人；2、依义不依语；3、依智不依识；4、依了义经不依不了义经。如此即可保得正智佛种，生生世世住于正法，永不堕外道，直至成佛。
佛派诸多的菩萨和阿罗汉，化身到末法时代时去度众生，绝不会暴露自己的身份，要暴露也是在往生时，作最后的示现以鼓励后学，给后代学佛的人增加信心。所以，凡是自称或暗示其信众称其是某佛或某菩萨应世者，或自称见道而狂妄自大，言则有违三法印和一实相印者，这就是惑乱众生，成大妄语？犯大妄语者，必将沦落三途，倍受苦毒，轮回不休。佛说：你阿难今后教世人修正定三摩地，一定要使人断出这些大妄语，这是十方如来，先前成佛的一切世尊，第四决定清净明诲。 https://t.cn/z8oXzZN
第四决定清净明诲
【阿难！如是世界，六道众生，虽则身心，无杀、盗、淫，三行已圆。若大妄语，即三摩地，不得清净，成爱见魔，失如来种。所谓：未得谓得、未证言证。或求世间尊胜第一，谓前人言：我今已得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘、十地、地前、诸位菩萨。求彼礼忏，贪其供养。是一颠迦，销灭佛种。如人以刀，断多罗木，佛记是人，永殒善根，无复知见，沈三苦海，不成三昧。我灭度后，敕诸菩萨，及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王、宰官、童男、童女；如是乃至淫女、寡妇；奸、偷、屠、贩，与其同事，称赞佛乘，令其身心，入三摩地。终不自言：我真菩萨、真阿罗汉，泄佛密因，轻言末学。唯除命终，阴有遗付。云何是人，惑乱众生，成大妄语？汝教世人，修三摩地，后复断除，诸大妄语，是名如来，先佛世尊，第四决定，清净明诲。】
佛说：阿难！如果这世界的六道众生，虽然身心已无杀生、偷盗、淫秽的行为，这三业也清净圆满了，但如果犯大妄语，得的三摩地就不会清净，而成“爱见魔”。“爱见魔”指贪受供养使自己得富贵权势者为“爱魔”、妄称自己功德与佛相同者为“见魔”；具此二义名“爱见魔”。这样就会失去如来种性，即失去成佛的种因。所谓“未得谓得”、“未证言证”：这两句话的意思是，明明没有得到如来正法而说已得到、明明没有证得菩提果位而说已证得。或贪求世间至尊至胜的名利地位，对人们说，我今已得罗汉初果须陀洹、二果斯陀含、三果阿那含、四果阿罗汉道、缘觉辟支佛乘、十地菩萨或地前各贤位菩萨，以此炫耀自己，自称上师，骗人礼拜。使被骗之人求所谓的上师为其忏罪，此上师趁机贪其供养，是“一颠迦”。
“一颠迦”译为一阐提人：即断善根之人。这种所谓的上师实际是别有用心的歪曲正法佛教，拨无因果、贡高我慢，如佛明明说欲取菩提，必须断淫，必须是身心俱断，而他为了拉拢更多的信众，却说只断邪淫，可以适量正淫；佛明明说有六道、有地狱，而他却偏偏说没有地狱，地狱是用来吓人的。处处表现自己比佛还高明，如此害人害己，谤佛谤法，自以为是，是最不可救药的人，故名“一颠迦”。这类所谓的上师如不痛加忏悔，真诚改过，就会消灭自己的佛种，如人以刀断“多罗木”。
“多罗木”是热带印度生长的贝多罗树，其叶千年不腐，古印度人用来写佛经，现我国少数寺庙有残存，名贝叶经，非常珍贵。贝多罗树很高，若被砍断就再也不生枝叶，此比喻一阐提人砍断了自己的善根，很难再生。佛给这种人印记，善根永远陨落，这种没有正知正见的人，沈“三苦海”。三苦海释为三恶道，又名三途。即：1、刀途：属鬼道。2、血途：属畜生道。3、火途：属地狱道。这种人不能成就三昧，三昧指禅定所修“空、无相、无愿”，是寂静涅盘的境界。修三昧是成佛的正因，这种人已经失去了成佛的正因。
佛说：我涅盘后，命令各菩萨及阿罗汉，以应化身常出生于末法时期，以各种身份，救度轮转于生死中的人，或作沙门（出家修佛道人）、或作白衣居士（持五戒在家修行的男女二众）、或作各国元首、总理、童男、童女。以至淫女、寡妇、奸佞者、偷盗者、屠夫、商贩、不分尊卑贵贱，与这些三教九流者作同事，宣扬称赞佛学教理，使闻法者身心入正觉三摩地。这些菩萨和阿罗汉，他们默默地弘法度人，始终不会说，我是真菩萨、真阿罗汉，唯恐泄露了佛的秘密微因，更不会将这些密因告诉给初学佛法的人以标榜自己，除非命终时，暗暗留下遗嘱，说明自己的身份，以鼓励后学。例如文殊菩萨化身的华严宗祖师杜顺和尚，在唐太宗的御座上坐化后人们才知道他是文殊菩萨应世。
佛说：为什么有人要用显贵的身份来抬高自己，惑乱众生呢？其实这些人的目的就是为了贪求名利、贪求供养。真是一语中的，佛早就预见到了我们现在所处的这个末法时代，惑乱众生的情况非常普遍而严重，如本经所预言：“邪师说法，如恒河沙。”这些邪师蒙蔽了很多没有智慧的人，使这些人为其充当信众。凡学佛之人，在没有智慧分清正邪之前，随时都应当以戒为师，依四依四不依，即：1、依法不依人；2、依义不依语；3、依智不依识；4、依了义经不依不了义经。如此即可保得正智佛种，生生世世住于正法，永不堕外道，直至成佛。
佛派诸多的菩萨和阿罗汉，化身到末法时代时去度众生，绝不会暴露自己的身份，要暴露也是在往生时，作最后的示现以鼓励后学，给后代学佛的人增加信心。所以，凡是自称或暗示其信众称其是某佛或某菩萨应世者，或自称见道而狂妄自大，言则有违三法印和一实相印者，这就是惑乱众生，成大妄语？犯大妄语者，必将沦落三途，倍受苦毒，轮回不休。佛说：你阿难今后教世人修正定三摩地，一定要使人断出这些大妄语，这是十方如来，先前成佛的一切世尊，第四决定清净明诲。 https://t.cn/z8oXzZN
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