同人文 —— 腹黑学生会长 X 娇俏呆萌小青梅
《辰星已至,盛夏未来》
01 我要和你上同一所野鸡大学
https://t.cn/A6VdrSuE
02 坚决不能分手,要分只有丧偶
———
下一篇脑洞:
风流纨绔富二代 X 高岭之花小影后
(初定 破镜重圆+追妻火葬场)
大家手里有ddmn 符合以上人设的图片欢迎私信我,正在搜集灵感,感谢!
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不知道你是不是爱着一个人,始终放不下,你想要和对方在一起,可是对方却坚决的不同意,此时的你很难受,很痛苦,你不知道要怎么办。
可是不管你多么难受,不管你多么痛苦,不管你如何想,都要明白,人生就是如此,我们总有放不下的一些人,而这些人也许已经成为了过去式。
我们对他们念念不忘,我们对他们思念不已,我们不想和对方分开,我们不想和对方就这样结束了,于是哦我们不知道要怎么办,我们留着以前相处的点滴,不断回忆,可是这样只会让自己难受,也只会让自己从过去走不出来,也无法进入新的未来。
不管我们是为了一个人,或者是一件事,总是念念不忘,其实只会影响我们的未来,只会影响我们未来的发展和未来的缘分。#泰国法门情降##斩桃花法事##泰國阴牌古曼##柬埔寨情降法事##和合法事#
可是不管你多么难受,不管你多么痛苦,不管你如何想,都要明白,人生就是如此,我们总有放不下的一些人,而这些人也许已经成为了过去式。
我们对他们念念不忘,我们对他们思念不已,我们不想和对方分开,我们不想和对方就这样结束了,于是哦我们不知道要怎么办,我们留着以前相处的点滴,不断回忆,可是这样只会让自己难受,也只会让自己从过去走不出来,也无法进入新的未来。
不管我们是为了一个人,或者是一件事,总是念念不忘,其实只会影响我们的未来,只会影响我们未来的发展和未来的缘分。#泰国法门情降##斩桃花法事##泰國阴牌古曼##柬埔寨情降法事##和合法事#
#汉传佛教[超话]##佛学常识##苦#
千人千般苦,苦苦各不同
佛经里有句话说:“千人千般苦,苦苦不相同。”
这句话的意思是说:如果你看别人都是幸福的,而唯有自己是悲苦的,请不要抱怨上天,因为在别人眼中你同样也有他们所羡慕的幸福。
一生苦一个人一生下来就哇哇大哭苦啊苦啊。因为有风刀刮身之苦,更有许多痛苦,唯有婴儿自己知道,他是哑子吃黄连,有口说不出。
二老苦
人生在世都是由少而长,由长而老,这是发展规律。过去有位禅师说得好:“渐渐鸡皮鹤发,看看行步龙钟,假饶金玉满堂,难免老病衰残。”说来真是有许多痛苦临身。老年的人,是有着深刻的体会。
三病苦
人生在世,四大不调,百病丛生,不但小病是苦,大病更苦,长年生病,真是苦中之苦,求生不得,求死不成,真是苦啊!医务工作者,更会有深刻体会。
四死苦
人生在世,有生必有死,没有一个人是生而不死的,这是自然规律,千古不变的客观事实。任你纵有千般快乐,可是无常终要到来。
所谓浮生易度,岂是久居;幻质非坚,终归磨灭。人至死时,四大分散,百苦临身,无常一到,万事皆休,苦不可言。
释迦牟尼佛有次问几个弟子:“人命在几许?”
有的答曰:“人命在旦夕间。”佛说:“不对。”
又问另一个弟子,答曰:“人命在饮食间”,
佛说:“也不对。”我们一起来想想到底人命在多少时间里呀!佛最后又问一个弟子,那人说:“人命在呼吸间。”
佛说:“对了。”我们人的生命,实实在在是一息不来,呜呼哀哉,千秋永别,万事皆空。
佛经里说:是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐,大众,当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。佛就是要解决自己和一切众生的生老病死的苦恼,坚决出家修行。
五爱别离苦
我们人对于眷属父母、夫妻、兄弟、姐妹等都有恩爱。一旦生离死别,真是万分痛苦,所谓回天无术,代替不能,泪如雨下,心似刀割,悲伤惨痛,十分痛苦。
古人说“夫妻是缘,或善缘,或恶缘,因缘相会。儿女为债,或要债、或还债、无债不来。”我希望大家把这种道理认识清楚,自然会心安理得,离烦恼苦,得清净乐。
六冤憎会苦
我们每当看到有冤有仇的人,心中非常痛苦。特别是眷属之中的冤家对头,或憎恨不和,分也分不开,离也离不了,生活在一起触目惊心,真是痛苦。古今中外,这类事例很多。
七求不得苦
人生在世对于色、声、香、味、触五尘欲境,或是财、色、名、食、睡五欲环境,都是有所希求,千求万求,求而不得,真是痛苦。
譬如人们求功名显耀,反而名落孙山,求人丁兴旺,反而断子绝孙,求发财致富,反而贫穷困苦,求长寿健康,反而夭亡短命,这是所求不如意,所愿不从心,痛苦万分。
八五阴炽盛苦
这就是色、受、想、行、识五阴烦恼之火,在我们心中焚烧,我们常时感到心中郁塞、焦燥、苦闷,有口难言,说不出的痛苦。上面所讲这八种苦,都是人人亲身感受,无法避免的苦恼。
三界之内的众生,尤其是人道众生,都是随业因而感受苦果,不单有三苦、八苦。其实还有许多大大小小的无量无边的苦恼。所谓“千人千般苦,个个不相同。”
各人痛苦各人当,各人生死各人了,各人业报各人受,各人吃饭各人饱,说明无量诸苦,皆由人们起惑造业的结果,要知道苦的来源,须要明了集谛。
只是在解决痛苦之前,请保持一个良好的心态,而不要人为地放大自己的痛苦,从而让自己陷入痛苦中无法自拔。 https://t.cn/RJyEcSL
千人千般苦,苦苦各不同
佛经里有句话说:“千人千般苦,苦苦不相同。”
这句话的意思是说:如果你看别人都是幸福的,而唯有自己是悲苦的,请不要抱怨上天,因为在别人眼中你同样也有他们所羡慕的幸福。
一生苦一个人一生下来就哇哇大哭苦啊苦啊。因为有风刀刮身之苦,更有许多痛苦,唯有婴儿自己知道,他是哑子吃黄连,有口说不出。
二老苦
人生在世都是由少而长,由长而老,这是发展规律。过去有位禅师说得好:“渐渐鸡皮鹤发,看看行步龙钟,假饶金玉满堂,难免老病衰残。”说来真是有许多痛苦临身。老年的人,是有着深刻的体会。
三病苦
人生在世,四大不调,百病丛生,不但小病是苦,大病更苦,长年生病,真是苦中之苦,求生不得,求死不成,真是苦啊!医务工作者,更会有深刻体会。
四死苦
人生在世,有生必有死,没有一个人是生而不死的,这是自然规律,千古不变的客观事实。任你纵有千般快乐,可是无常终要到来。
所谓浮生易度,岂是久居;幻质非坚,终归磨灭。人至死时,四大分散,百苦临身,无常一到,万事皆休,苦不可言。
释迦牟尼佛有次问几个弟子:“人命在几许?”
有的答曰:“人命在旦夕间。”佛说:“不对。”
又问另一个弟子,答曰:“人命在饮食间”,
佛说:“也不对。”我们一起来想想到底人命在多少时间里呀!佛最后又问一个弟子,那人说:“人命在呼吸间。”
佛说:“对了。”我们人的生命,实实在在是一息不来,呜呼哀哉,千秋永别,万事皆空。
佛经里说:是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐,大众,当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。佛就是要解决自己和一切众生的生老病死的苦恼,坚决出家修行。
五爱别离苦
我们人对于眷属父母、夫妻、兄弟、姐妹等都有恩爱。一旦生离死别,真是万分痛苦,所谓回天无术,代替不能,泪如雨下,心似刀割,悲伤惨痛,十分痛苦。
古人说“夫妻是缘,或善缘,或恶缘,因缘相会。儿女为债,或要债、或还债、无债不来。”我希望大家把这种道理认识清楚,自然会心安理得,离烦恼苦,得清净乐。
六冤憎会苦
我们每当看到有冤有仇的人,心中非常痛苦。特别是眷属之中的冤家对头,或憎恨不和,分也分不开,离也离不了,生活在一起触目惊心,真是痛苦。古今中外,这类事例很多。
七求不得苦
人生在世对于色、声、香、味、触五尘欲境,或是财、色、名、食、睡五欲环境,都是有所希求,千求万求,求而不得,真是痛苦。
譬如人们求功名显耀,反而名落孙山,求人丁兴旺,反而断子绝孙,求发财致富,反而贫穷困苦,求长寿健康,反而夭亡短命,这是所求不如意,所愿不从心,痛苦万分。
八五阴炽盛苦
这就是色、受、想、行、识五阴烦恼之火,在我们心中焚烧,我们常时感到心中郁塞、焦燥、苦闷,有口难言,说不出的痛苦。上面所讲这八种苦,都是人人亲身感受,无法避免的苦恼。
三界之内的众生,尤其是人道众生,都是随业因而感受苦果,不单有三苦、八苦。其实还有许多大大小小的无量无边的苦恼。所谓“千人千般苦,个个不相同。”
各人痛苦各人当,各人生死各人了,各人业报各人受,各人吃饭各人饱,说明无量诸苦,皆由人们起惑造业的结果,要知道苦的来源,须要明了集谛。
只是在解决痛苦之前,请保持一个良好的心态,而不要人为地放大自己的痛苦,从而让自己陷入痛苦中无法自拔。 https://t.cn/RJyEcSL
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