昨晚跟妞到时尚天街一带溜达，路边的酒吧人群涌动，远远看见酒吧窗边做一个白衣小哥哥，随着音乐舞动双臂，满脸自在陶醉状。妞跟我说：“这小哥很自嗨啊”，我也将欣赏的目光投过去：“自由惬意享受周末夜晚的人，多好”，这个想法还在自嗨，忽见小哥一秒收工，拿起面前手机面容严肃审看——汗！合着人家刚才录制视频呢.....[捂脸]
再留意下身边，发现一路看到很多人在录制视频或做直播。
这是一个最好的年代，人人可以发声，人人可以成为明星，王侯将相宁有种乎？万众瞩目的主播已经不需要科班出身万里挑一。
这也是一个最难的时代，人人自危，感觉随时要被时代抛弃的焦虑让我们严重内卷，当每个人都觉得有机会的时候就等于没机会，人人充满欲望的时候就成了待割的韭菜。那么多人都在拍摄视频在梦想一夜爆红，只不过99%都是想多了[捂脸]

佛教东传又形成具有中国特色的僧服。

（ 2 ）中国汉传佛教僧装款式

海青，为我国佛门僧俗二众礼佛时所穿的衣服，

本属于宽袍大袖的汉唐服装之变种，身腰、下摆、袖口都很宽阔，穿着自在。

星云法师《无声息》歌词解释：

“ 海青本是雕类的鸟名，常在辽东海边飞翔，其状类似衫之大袖。

因此，把海青鸟名，借来当做大袍的名字 ”。

海青虽然是脱胎于汉唐服装，但是它究竟还有一些特异之处。

海青的衣领，是用三层布片覆迭缝制而成的；

这样子叫做三宝领。

在衣领的前面中段，还车有五十三行蓝色线条；

象征善财童子五十三参。

另外，俗袍的袖口是敞开的，而海青的袖口，却是缝合起来。

这也是僧袍和俗袍彼此不同的一点。

海青缝合袖口，也有一种传说。

据说梁武帝的后妃郗氏，她不信奉佛教，时常想用方法诬害僧尼。

有一次她命宫人做了一些猪肉包子，召请宝志禅师等僧众用斋；

以便造成和尚犯戒，羞辱佛门。

如果僧众当时不吃，就会构成违逆皇后旨意之罪。

宝志禅师乃是得道高僧，早已预知其意。

于是事先命令门徒，都把海青袖口缝合起来，先把馒头预藏袖筒之中。

当进宫接受午宴之时，一手把包子放进空袖筒里，一手取出馒头来吃。

这样子才逃过了郗氏的诡计。

这种传说并不能作为实际依据，

但作为汉传佛教使用率最高之服装

—— 海青，已经成为僧俗不可或缺的服装。

长褂，长褂又称长衫，起源于满族人的旗服，后汉人也以此为常服。

仿马褂而于斜部加以割截、缝缀，以表征福田、百纳之意。

一般黑色长衫与黑色海青的最大差别在于袖口，海青的袖口宽大，如海鸟的翅膀，不分出家与在家，于礼佛时皆可穿着；

长衫的袖口如一般的窄袖，只有出家僧众可穿。

短褂，窄袖，直襟，为僧人日常生活常服，穿于长褂内，

本是中国古代日常俗服，僧人守传统，故沿用至今。

中褂，长及膝，窄袖，直襟，属常服，

作务劳动及日常生活时穿，是介于短褂与长褂之间的便服。

除了比短褂稍长外，款式上无任何区别。

伽蓝褂，又名罗汉褂，无袖，直襟，长及膝或及腰，

与中褂、短褂差别就在于无袖。

因为太虚大师所创制故又名太虚褂。

僧鞋，有罗汉鞋与僧鞋之区别，夏秋穿罗汉鞋，春冬穿僧鞋。

罗汉鞋两边有四到六个透气孔，属于仿草鞋之布制凉鞋；

僧鞋属于汉俗日常布鞋，布制密封保暖，为僧人沿用而成为僧鞋。

僧袜，就是布袜，是古代民众日常穿的，僧人守传统，故一直沿用。

3 、穿着方法的规定

展具、披五衣、七衣、大衣等都有相应的方法，

主要是表示一种文化，一种礼节仪表。

同时也是通过这些规矩来约束身心，让佛弟子们养成优雅、威仪的穿着方式，起到摄受自我身心，感化他人之作用。

展具分为一字具、人字具、四折具、半具、大具之别，

即不同场合，不同法会活动时，用不同之展具方式。

搭三衣方式一致，重在养成优雅、威仪之举止，塑造僧团端庄儒雅之形象。

4 、僧人三衣的意义

僧人三衣有是块状的，即使获得居士整块布的供养也要裁为数块再进行缝制，这里的用意也有两方面：

第一 、当时印度在家人的衣服是整块不经过裁剪的，僧衣缝成块状，为了区别于俗服与防盗，割裁成块状后，被人盗去也无用。

第二 、根据律典记载，佛经过田野，视田野之形状而命阿难制僧衣款式。

僧人衣服有很多方块，像田野，田地种植谷物滋养色身，

僧人受俗人供养令信众长福慧，所以也把僧衣叫做福田衣。

广州市海幢寺授权发布

02.14 情人节
今天是和你在一起过的第一个情人节
无鲜花无红酒无繁琐的仪式感
咱俩还是打打闹闹的样子
和以前一样

你真的很好很好
和你在一起很自在 很舒服
弟弟向你透露我在家的状（懒）态（样）时
真的很担心你会嫌弃我哈哈哈哈哈哈
没想到你真的很能包容 好宠溺～
[爱你]
宝贝 咱俩一定要好好的
现在已经弄到人尽皆知的地步了
那就好好生活好好爱
可不敢以后搞出大笑话啦[可爱]