虽然疫情紧张,但产检同样重要~一大早又抽了一堆血[666][666][666][拳头][拳头][拳头]重要的产检基本完成,下次开始就是让孕妈们也比较烦恼的胎监啦(因为宝宝如果不配合多动或者少动的话孕妈们就会在胎监~交钱~重胎监~重交钱的路上,重点是有可能一大个上午下午甚至一天都在胎监着有的时候宝宝太不配合还会把医生姐姐吓着马上吸氧,我一胎就有这样的经历[心碎][心碎][心碎][天啊][天啊][天啊][嘿哈][嘿哈][嘿哈])今年的六一对于我来说也很有意义,谢谢上天送了我这个大儿童2个小宝贝呀[合十][合十][合十][猪头][猪头][猪头] [亲亲][亲亲][亲亲]也祝大儿童们童心未泯,永保童心,小朋友们健康快乐[烟花][烟花][烟花][礼物][礼物][礼物][庆祝][庆祝][庆祝]开心就好[胜利][胜利][胜利][悠闲][悠闲][悠闲][愉快][愉快][愉快] https://t.cn/RuOpYxC

钠离子电池电话会议纪要20210523

【核心结论】:未来钠离子电池具备成本低、安全性好等优势、是三元高镍技术路线的很好补充!

1、产业进程:目前钠离子电池相当于2013~2014年的锂离子电池。
2、产品参数:大规模化电芯成本将达到0.2-0.3元/wh,目前单体能量密度120wh/kg(天花板能够做到200wh/kg),目前循环次数在3000次。
3、应用场景:未来应用面向储能、基站、低速车、低端乘用车等市场。
4、材料变化:
正极:有多元体系和磷酸体系(都不含锂);
负极:石墨改用硬碳;
隔膜:无变化;
电解液:锂盐由六氟磷酸锂改用六氟磷酸钠,添加剂无变化,溶剂用到碳酸丙烯酯PC;
集流体:铜箔改用铝箔;
5、 制造工艺:和锂电池制造工艺接近,设备可以沿用锂电池电池产线,电池厂无重置成本。
6、安全性:优于锂电池,热失控温度比锂电池要高,容易失活(钝化、氧化)。

【嘉宾发言】
钠离子电池发展现状:
研发背景:锂资源是稀缺资源,分布也不均匀,中国很稀缺,研究人员将目光转向纳离子电池。

发展历程:钠离子电池和锂离子电池是在上世纪七八十年代同一时间被发明出来的,其同属于简朴金属,钠离子电池生产难度较高,被发明出来后,缺少跟进,90年经过产业化推广得到技术应用。

研发进展:经过2010年-2020年间十年研究,世界上顶级国家实验室和知名大学做锂电池研究的研究课题组都已经开始了钠离子电池的研发。中国有两个科技研究所做的最早,一个是中科院物理化学所,一个是上海交通大学物理化学研究所,2010年开始研发。
交大物理化学所在于14年做出成品钠离子电池,并于15年在上海交通大学电子创新生产上发布了一个电池储能系统。目前已经有几个平台在做研发。C公司15年开始,做了4-5年,目前进步神速,队伍强大,比得上宁德早期锂电池研发队伍的一半。

钠离子动力电池优势:钠离子少用或者几乎不用稀有金属;可以尽可能降低其他稍微贵一点的金属,降低到一个极低含量,用一些铁铝、锰等金属,这些元素就是非常一个廉价的元素,支持可持续的发展,支撑巨大的市场需求;钠离子电池集流体用铝箔,重量相比铜箔降低10%;铝箔价格低于铜箔好几倍。

钠离子电池产业进展:
国内:主要是上海交大纳创新能源,坚持做铜氧化物、星空纳电、中科海纳等
国际:首先,英国牛津大学主导的法拉第公司,13年开始,15年做出电池系统,欧美研发效率较低,研发成本巨大;其次,法国科学院15年开始做样品,做磷酸矾纳电池,能量密度比较低,90gwh/kg,价格也比较高。最后是夏普北美研究院,15年开始做,可以做到单电池5000次循环。

【问答环节】
1. 对比钠离子电池和锂离子电池的发展历程,钠离子电池能量密度大概发展到了一个什么水平?
(1)目前钠离子电池进展的速度应该达到了14年左右的锂离子电池的一个技术水平,包括循环寿命,能量密度,倍率性能。
(2)我们目前已经做到每公斤的单体能量面120wh电池的能量密度了,循环寿命接近3400或往上,工艺进一步成熟,我相信做到4400~5000次循环应该没有问题。

2. 成熟的阶段后跟现在的锂离子电池相比成本会比低大概多少?
(1)锂盐价格有较大波动,钠离子电池不太会随着资源特别是大宗商品的波动而波动,它有自己稳定的非常可靠的价格的体系。
(2)小规模以后物料价格接近5毛钱/wh。4~5毛钱一瓦时。技术进一步成熟、规模进一步扩大,最终能降到2毛钱左右。

3. 钠离子电池对电池材料体系影响?
负极:锂电子电池最核心的是石墨,钠离子电池核心用硬碳,硬碳这个材料里面有一些微孔。
正极:跟锂的电池类似,结构也是一样。钠离子电池有非常重要的氧化物,我们目前主要做三元,磷酸矾钠,性能非常好,容量大改120mA/g,此外还有还有普鲁士蓝路线,非常便宜,不到1万一吨,原料廉价易得,但结晶水不容易去掉。
隔膜:用主流的隔膜完全没有问题。
电解液:将六氟磷酸锂换成六氟磷酸钠,六氟磷酸钠价格不会波动,规模化后会便宜稳定很多。
溶剂:目前用的是碳酸酯,跟锂离子电池一模一样,跟锂离子电池充放电原理也一模一样。碳酸丙烯酯在锂离子电池中没有办法用,纳离子电池中可以用,低温性能非常好。
总结而言,对隔膜影响最小,对电解液、正极、负极、钠盐跟锂离子电池相比有很大变化。

4.能量密度120wh/kg是成组还是单体?
(1)单体目前能做到120wh每公斤,工艺再成熟一点的话,做到130至140问题不大,成组打折大概80%-90%。

5.纳离子电池主要市场?
(1)目前发展钠离子电池不是为了替代锂离子电池,作为储能增量市场发展,基站电动自行车等对能量密度需求不高的领域是纳离子电池主要市场。
(2)高端电动汽车市场上难以替换锂离子电池。

6.单位体积能量密度跟磷酸铁锂相比怎样?
跟磷酸铁锂相近,目前还未生产,都在做样机,目前大概低20%-30%。

7.钠离子电池产业链准备比较充分,为什么还没有看到纳离子电池的量产?
(1)技术成熟有一个过程,其价格会比锂离子电池贵;
(2)材料成本考虑,硬碳量比较小,还未规模化。

8.将来钠电池大规模量产,正极技术路线看好哪个?
(1)铜状氧化物的镍铁锰和铜铁锰体系,可能会有一些衍生物,成熟度比较高。
(2)普鲁士蓝,非常有优势,但短板也巨大。

9.钠离子电池和锂离子电池制造工艺上区别?
(1)制造工艺上非常接近,几乎不用改任何设备和东西,只要在工艺上做一些微调。如果有一条锂离子电池生产线,可以同步直接生产钠离子电池是一点问题都没有的;
(2)在技术上有一点配方区别;

10.钠离子电池量产存在哪些问题?
(1)产业成熟度不够,正极材料、负极材料、电解液需要规模化供货生产;宁德时代会推动钠离子电池的发展。

11.按照目前产业化规模发展的水平,到哪些时间段,能够做到与锂离子电池成本相当?
(1)目前磷酸铁锂大概在5毛钱-6毛钱一瓦时,不考虑研发投入、原材料的成本,按正常的采购的话,目前我们大概算起来在5毛多钱一瓦时,情况比较理想。
(2)原材料、正极材料、负极材料和电解液配合配套上去,可能三年左右时间会真正应用到规模上去,而且比磷酸铁锂电池要便宜,能不能到2毛钱每瓦时,可能需要一些时间,按照宁德时代推的速度,大概2-3年。

12.钠离子电池安全性怎么样?热失控上跟磷酸铁锂相比怎么样?
(1)样机做出来前,我们认为纳离子活性更高,认为早期钠离子电池安全性不如锂离子电池。
(2)电池做出来以后,我们做了很多测试,包括穿刺、碰撞和短路,发现热安全性比磷酸铁锂好,钠离子电池拆开后,纳离子会迅速失活,迅速氧化,当然也会起火,但相比锂离子电池要好一点。
(3)至于后面的变化,我们仍在研究。但目前的数据显示安全性比锂离子电池好一点。

13.钠离子电池是否会跟动力电池有分层?
(1)做钠离子电池不是去替代锂离子电池,而是部分取代,因为钠离子电池能量密度一定追不上高镍三元,中高端电动车市场能量密度需求比较高。
(2)我们国家锂资源70%都需要进口,国外对中国锂资源进口会影响锂离子电池生产,钠离子电池是对锂离子电池的支撑和保障。

14.跟磷酸铁锂电池相比,单体能量密度的天花板大概是什么情况?
(1)铁锂的天花板已经很接近了,能做到200-210wh/kg,目前铁锂靠近极限,
(2)钠离子电池可以做到200wh/kg左右,能量密度天花板高于铁锂电池,目前技术还未成熟大概可以做到130wh/kg。

15.钠离子电池容器问题,EC,DMC,DEC或者EMC应用相对用量会多一点?
用每个公司的技术方案不一样,但是都会用,针对低温,针对高温,针对不同的循环寿命的配方都会有一点差异区别。

16.钠离子电池对隔膜生产影响不大,对其他材料生产企业影响较大,这些企业怎样转型?
从设备来讲难度不大的,技术难度有一些,得有技术的一个支撑。

17. 现在循环大概是4000次左右,极限的状态还能再提升到多少?如果提升之后,是不是说所有的可能的场景都能够运用?
(1)循环寿命是根据材料体系、制造工艺等成熟起来,它的寿命是一步一步得到提高的。10年宁德时代动力电视循环寿命只有500~800次,目前能做到8000-10000次。
(2)早期我做出来大概500次循环,目前3000次-40000次,循环寿命没有一个天花板,只要成熟了以后,会逐步提高,后面做到5000-8000次问题不是很大,我们希望能到10000次。
(3)产品应用都是没有问题的,只要应用需求端忍受能量密度,体积能量密度我相信都可以用。#股票#

☀️阿閦佛心咒的功德利益

阿閦鞞佛,梵名Aksobhya-buddha,音意为阿閦鞞佛、阿刍鞞耶佛、恶乞刍毗也佛。义译为不动佛、无动佛、或无怒佛、无瞋恚佛。
依据《阿閦佛国经》卷上记载,过去东方去此千佛剎,有阿比罗提世界,译为妙喜、妙乐世界,大目如来出现其中,为诸菩萨说六度无极之行,其时有一菩萨,于闻法后发无上正真道意,发愿断瞋恚、断淫欲,乃至成最正觉,那时,座中有一比丘对阿閦菩萨说「你应该圆满这个愿,如果这个愿不退转的话,你以右指按地,将使大地震动。」
阿閦菩萨于是承佛威神,加上自己清净修持的力量,使大地产生六种震动,这是受到阿閦菩萨感动的缘故,代表其誓愿是真实无异的。
大目如来欢喜而赐号阿閦。同时也可以解说为︰不为瞋恚所动,所以也译为“不动”。
阿閦鞞佛在因地所发的誓愿中,有一项非常突出的本愿就是“世间母人有诸恶露。我成正觉时,我佛剎中母人有诸恶露者,我为欺是诸佛世尊。”等到成佛时,“阿閦佛剎女人,妊身产时,身不疲极,意不念疲极,但念安隐。
亦无有苦,其女人一切亦无有诸苦,亦无有臭处恶露。舍利弗!是为阿閦如来昔时愿所致。”而且其德性胜 过玉女宝无数倍,这是救济女性的痛苦,也象征女性地位的提升。
只要免除生理上的不便,女性的修道根器并不劣于男子,未必要转男身。
相对于极乐世界的纯一男性、往生女子皆转男身的风格,二者有不同的旨趣。

☀️

  一般教言:临终前见此咒能净除一切业障,包含五无间罪;听闻此咒不堕三涂。若持诵十万遍,吹气加持沙子、水、白芝麻或白芥子,再把受加持物品洒在已死的有情身上,可使之立刻解脱恶趣。
  阿閦佛心咒功德利益详解:
  
阿閦佛心咒
  南ná无mó薄bó伽qié伐fá帝dì 阿à閦chù鞞pí牙yá 莎suō哈hā

  ◎阿閦佛也叫救度三涂苦佛,所以帮助地狱 鬼道乃至畜生道,常念这个阿閦佛心咒就能帮其超度,功德无量。
功德
〈1〉「能拔诸苦」:与观世音菩萨名号一样,能以名号救有情苦,因阿閦佛昔时有愿——“若有众生应被刑戮,愿我舍命以救护之,若有志心称念彼佛名号,众苦即时皆悉除灭殆尽。
  经云——“舍利弗。若于国中雨雹为灾。非时霹雳及余种种可怖之事。彼善男子善女人等。应当专念不动如来及称名号。是诸灾害皆得消除。由彼如来往昔弘济百千诸龙解脱众苦。又由慈悲本愿诚谛不虚。回向善根要期圆满故。称彼名号忧患自消。唯除有情宿业成熟。”
  〈2〉「魔不能娆」:阿閦佛名号,因“不动”菩提行令众魔不能损害而忧脑悲恸。
  经云——“佛告魔言。汝能毁坏谁之道心。魔言。其求大乘捉持阿閦如来名者。我心则生愁忧热恼。如我今日复得热恼。用闻阿閦如来名故。”
  又云——“舍利弗。除彼不退菩萨摩诃萨。所余菩萨于此世界。若不闻称赞不动如来法门者。皆为恶魔之所摄受。众生如能至心称念名号,众魔不得其便转生热恼,心中有如万箭齐射之感。
  经云——”舍利弗。若有善男子善女人。闻不动如来功德法门。善能受持读诵通利。愿生彼剎者乃至命终。不动如来常为护念。不使诸魔及魔眷属退转其心。”
  又云——“菩萨摩诃萨闻是阿閦佛德号法经。皆为离魔罗网。”
  〈3〉「患不能侵」:称念阿閦佛名号,一切灾害悉皆不能侵害,经云——“舍利弗应知。是善男子或善女人。乃至无上菩提。无有退转之怖。亦无水火刀杖恶兽毒虫之所损害。亦不为人非人等之所怖畏。何以故。由不动如来常加护念。于彼佛剎当受生故。”
  〈4〉「能地狱救」:假若堕入恶道,于地狱中受无量诸苦,如果在世或前世中,有曾经称念过阿閦佛名号,以此少善根因缘纵使身处地狱,亦蒙阿閦佛救济拔度。
  经云——“舍利弗。不动如来般涅盘日。化身分布一切世界。于地狱中说诸妙法。以法调伏无量有情。皆当证得阿罗汉果。”



  〈5〉「女人泰产」:阿閦如来护佑女人的慈悲心是不遗余力的,若女人有临产痛苦或妇女疾病逼身时,多称念阿閦佛号,必能得佛力加持而安泰适然。经云——“复次舍利弗。彼不动菩萨摩诃萨得授记时。彼世界中所有女人怀孕。皆得安和分释无诸苦难。盲者得视。聋者能闻。如我成佛时等无有异。”
  又云——“彼国女人无女过失。不如此界诸女等心多嫉妒两舌恶口。又彼怀孕之时至于诞育。母子安适亦无秽污。何以故。此皆不动如来本愿力故。”
  〈6〉「福德优渥」:佛告舍利弗:“佛告舍利弗。假使有人终以金宝满阎浮提。持用布施冀闻此法终亦不闻。何以故。此功德法非薄福众生当执持故。”,经云——“贤者舍利弗白佛言。是阿閦佛德号法经。薄德之人终不得闻受持讽诵。所以者何。天中天。不能得阿惟越致故”,又云——“我于无上菩提。不应生于退转之相。由我已闻不动如来法门名号。是人于我欲为利益令我听闻。”,而使得天帝释赞叹言:“彼诸众生闻此法门亦得善利。何况得生不动佛剎。”,舍利弗亦称赞言:“世尊。如此法门能成就广大功德。”
  〈7〉「得大智能」:阿閦如来及其功德法经是彰显智能法身的,如释迦如来称赞其言:“舍利弗。彼不动如来。于妙喜世界及他方剎土。在菩萨等乘中而为上首。”,又阿閦佛剎诸菩萨众亦与智能等身,如经云:“舍利弗。彼诸菩萨所有言议。皆与般若波罗蜜相应。互相遵敬起导师想”,佛云:“复次舍利弗。此不动如来所有功德称赞法门。非愚浅者之所能受。其有智能深广方能受持。”,又云:“舍利弗。若菩萨愿速证无上菩提者。应当受持读诵通利如是法门。为诸众生开示演说。何以故。菩萨摩诃萨。应如是演说此功德门大智能业。当如是如是发起积集。彼诸人等由发起积集故。于其现身诸漏当尽。”
  〈8〉「致不退转」:称念阿閦佛名号,能至阿惟越致(不退转之意),经云——“舍利弗。若有菩萨摩诃萨。闻是阿閦佛德号法经。闻已即受讽诵持。虽不愿生阿閦佛剎者。当知是菩萨摩诃萨。为比阿惟越致。”,又云——“菩萨摩诃萨闻阿閦佛德号法经者。为成阿惟越致行。闻已受持讽诵。是故专得无上正真道行。”,不动如来会中经云:“世尊。若诸菩萨欲住不退地者。闻此称赞法门。应当受持读诵通利。何以故。菩萨摩诃萨住此法门。于法性中当不退转。”
  〈9〉「现证无学」:诵念阿閦佛名号,能证出世圣果,经云——“佛告舍利弗。若有善男子善女人。求弟子道者。闻是阿閦佛德号法经。便当受持当讽诵。受持讽诵已。为若干百人若干千人若干百千人解之。若有善男子善女人受是法经。自以功德即自取阿罗汉证。”,又云——“《舍利弗。若有善男子善女人。专持说是德号法经。是人如是便舍等正觉。自以功德取阿罗汉证。”
  〈10〉「蒙佛护念」:诵念阿閦佛名号,能得如来加持护念,非现今法师与世人所说阿閦法门特重“自力”,而为“难行道”,这点殊不知阿閦如来亦有佛力加持的成分,而应予以驳斥导正的。经云——“若有善男子善女人。讽诵阿閦佛德号法经。闻已即持讽诵愿生阿閦佛剎者。临寿终时。阿閦佛即念其人。”,又云—“舍利弗。如是色类善男子善女人所有姓名。不动如来皆悉了知。若有受持读诵通利此功德法门者。此诸人等。皆为不动如来之所知见及已护念。”

☀️

  〈11〉「得生佛剎」:诵念阿閦佛名号,能蒙佛威神力加持而往生其剎,经云—“舍利弗。若有善男子善女人。闻不动如来功德法门。善能受持读诵通利。愿生彼剎者乃至命终。不动如来常为护念。不使诸魔及魔眷属退转其心。”,又云—“如是舍利弗。阿閦佛远住遥闻他方世界诸菩萨摩诃萨语。及生其剎者。是善男子善女人阿閦佛知其名字及种姓。若有受是德号法经讽诵持者。舍利弗。是人为见阿閦佛。当知是人临寿终时。阿閦佛即为其人。”,不仅如此,闻彼佛名号心生欢喜,即得往生彼国。此乃阿閦如来最胜方便善巧,为接引众生不劬辛劳特立本愿,如经上所云:“又有众生。所作业行应过数劫常受胎苦。我逮菩提时。闻我名号心生喜乐者。于彼命终即来我国。受胎众生。其中一切所作业行尽彼除灭。乃至菩提际更不受胎生。”
  〈12〉「速证菩提」:诵念阿閦佛名号,能累积福德善根至无上菩提,经云—“佛言。舍利弗。若有菩萨摩诃萨。欲疾成无上正真道最正觉者。当受是德号法经。当持讽诵。受持讽诵已。为若干百若干千若干百千人解说之。便念如所说事。即得大智能。其罪即毕。以得是大智能。其罪毕已。其人自以功德。便尽生死之道。”,又云—“佛语舍利弗。阿閦佛德号法经。于是陂陀劫中所有诸佛天中天皆当说是经。如是令无缺减安谛。亦如我所说。若有菩萨摩诃萨。欲疾成无上正真道最正觉者。当受是阿閦佛德号法经。当持讽诵说之。当令广普。”


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