以前看金庸,最喜欢郭靖黄蓉,其次是杨过小龙女,都忽略了还有一个郭襄,一见杨过误终身的郭襄。主要是那个时代太动荡、江湖太侠义、主角爱情太惊天地泣鬼神,现在单单拎出来看郭襄,从名字开始,这个姑娘注定惊世。郭靖郭襄,靖康耻,襄阳城。生逢乱世,一出生就颠沛流离,后长成于父母的严厉管教,自幼见惯各路英雄,她绝不是没见过世面的小白花,甚至有一种和年龄不符的风度,空谷幽兰,贵而不骄,从容随心。这样的奇女子,同辈男人很难对她有吸引力,妙就妙在杨过不是。十五岁的郭襄,见惯了战乱动荡,见惯了豪杰出招,见惯了天下英雄出我辈,可她没见过杨过的年少张狂,没参与过他的漫天风雨。风陵渡口初相遇,是她有记忆以来的初次相遇,那天他是百转千回后尘埃将定的杨过大侠,不是十七八岁初入江湖的毛头小子。郭襄本身就足够厉害,英雄本身就向往英雄,所以当小东邪遇上神雕侠,黑沼泽抓灵狐,智斗周伯通,原来她的大哥哥、那个世人口口相传的盖世英雄,竟还是一个少年气未泯的人,叫她怎能不动容。两根金针,一根换面具后惊鸿一瞥此生不复,一根换生日宴三件大礼漫天烟花,盛大荣耀名动天下,而这一切,都是杨过给她的,也只有杨过能给她。从那天起,小东邪再无法回头。难就难在她不是郭芙,她不刁蛮任性死缠烂打,她说穆念慈对杨康“她是没有法子啊,她既然喜欢了,便有千般不是,也要喜欢到底。”所以钟南山万花坳绝情谷风陵渡,她浪迹天涯二十四年,都放不下这四个地方,直到四十岁的峨眉山下,她听了一个故事,相濡以沫也相忘于江湖,终于失声痛哭。我一直太喜欢少年子弟江湖老的故事,还好没错过郭襄。她太勇敢,太敢于直面内心,也太得体,她这一生的执念那么深,却依然在见到情敌的时候说一句:“也真只有你,才配得上他。”她没让杨过为难,也没觉得自己不好,她只在蒙古军营里碎碎念:可惜我迟生了二十年。若让我说,三十四岁的杨过注定是一场错过,可真早生二十年,十五岁的杨过还配不上她。让她空相思也好,守峨眉青灯也罢,毕竟这个世间的男人,于她而言都是将就,而郭襄怎能将就。都说年少时不要遇上太惊艳的人,可我觉得对于郭襄这样的女孩子,没遇上的将就,才更残忍。当灭绝师太说她师父叫风陵师太时,若后人还能想起那场烟花,其他的便不重要了。
#晚安心语[超话]# 来自孝经中的谨溢
在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。高而不危,所以长守贵也。满 而不溢,所以长守富也。富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人。盖诸侯 之孝也。《诗》云:「战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。」
突然遇到你的背影,连忙追上去看看,多么希望可以看到你。
立体的爱心,工作时候研究出来的。[笑cry][笑cry][笑cry] https://t.cn/R2WxYIA
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第九章
【原文】
持而盈之,不若其已;揣而锐之,不可长保;金玉盈室,莫之能守;贵富而骄,自遗其咎。
功遂,身退,天之道也。
【译文】
拥有财富者,容易炫耀和自满,折损福德,从而招来祸端和灾难,不如守住清静的内心,做一个品德高尚之人;再贵重的兵器,不会长久锋利;即使金玉满堂、百宝千箱,也不可长久守住;骄傲和自满惹来的祸患,都是自己所为,咎由自取。
成功而不居,为而不争,符合天道自然的规律。
【章旨】
本章老子从天道的循环往复,诚教人事上的功成身退,主要论述了“盈”和“功成身退”。
老子告诫世人:贪慕权位利禄、恃才傲物、富贵而骄、知进而不知退、善争而不善让,富贵到了骄横的程度,难免为自己埋下招致灾祸的根源。
“天道亏盈而益谦,人道恶盈而好谦”,自然之理,不可不循。物盛则衰,物极必反;戒之在满、戒之在锐,摒弃欲望的诱惑和牵引;“知足不辱,知止不殆,可以长久”,凡事都应持之有度,否泰相参,祸福相依,知足知止乃是人生最高的智慧。
老子诚教:“知足之足,恒足矣”;功成之后,戒满除盈;执持盈满,必锋芒毕露;应收敛意欲,适可而止;善持守谦卑、宽厚质朴之德;时刻守住自己内心的道德,懂得唯有德长存的道理;不要等到身败名裂之时,才领会“功成身退”的真谛。
老子所说的“退”是“心”退入“道”中,归复本源。四时更运,功成则移;天地尚然,而况于人?万事万物,过犹不及。功成名遂退身于外,善终其功,善全其名,远离咎祸。
功成名就身退,才是自然之道。 https://t.cn/RM5Lqb6
【原文】
持而盈之,不若其已;揣而锐之,不可长保;金玉盈室,莫之能守;贵富而骄,自遗其咎。
功遂,身退,天之道也。
【译文】
拥有财富者,容易炫耀和自满,折损福德,从而招来祸端和灾难,不如守住清静的内心,做一个品德高尚之人;再贵重的兵器,不会长久锋利;即使金玉满堂、百宝千箱,也不可长久守住;骄傲和自满惹来的祸患,都是自己所为,咎由自取。
成功而不居,为而不争,符合天道自然的规律。
【章旨】
本章老子从天道的循环往复,诚教人事上的功成身退,主要论述了“盈”和“功成身退”。
老子告诫世人:贪慕权位利禄、恃才傲物、富贵而骄、知进而不知退、善争而不善让,富贵到了骄横的程度,难免为自己埋下招致灾祸的根源。
“天道亏盈而益谦,人道恶盈而好谦”,自然之理,不可不循。物盛则衰,物极必反;戒之在满、戒之在锐,摒弃欲望的诱惑和牵引;“知足不辱,知止不殆,可以长久”,凡事都应持之有度,否泰相参,祸福相依,知足知止乃是人生最高的智慧。
老子诚教:“知足之足,恒足矣”;功成之后,戒满除盈;执持盈满,必锋芒毕露;应收敛意欲,适可而止;善持守谦卑、宽厚质朴之德;时刻守住自己内心的道德,懂得唯有德长存的道理;不要等到身败名裂之时,才领会“功成身退”的真谛。
老子所说的“退”是“心”退入“道”中,归复本源。四时更运,功成则移;天地尚然,而况于人?万事万物,过犹不及。功成名遂退身于外,善终其功,善全其名,远离咎祸。
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