人体也能感知和影响风水的？
命相是解释正报的，风水是解释依报的。很多人都感觉“风水”神秘莫测，但是风水其实很简单。“风”就是气氛和场能，“水”就是流动和变化。所以，风水家常说“吉人居吉地”和“求阴地不如求心地”。
人体对风水感知有五方面
1.眼睛
看到的地方是不是美丽，是不是让我们感到舒服。如果看到的地方是美好的、舒服的，这个地方的风水就好。
2.耳朵
听到的是声音是悦耳的还是噪音。声音好听，风水就好，有噪音风水就不好。比如靠近高速公路旁边的房子噪音很大，风水自然就不怎么好。其实，最大的噪音是在屋子里发生的，那就是家庭不和、吵架，这对人的伤害很大，对命运的障碍很大，对孩子的成长影响更大。所以，家一定要和，家人之间要彼此沟通，这样才没有障碍，才是好风水。所以古人说，家和万事兴（好风水）。
3.鼻子
闻到的气味好不好闻。如果家里面能常常燃香，或者摆放芬芳的鲜花，一进家门闻到的味道很好，风水自然就好。如果所处的地方气味不好，就不是好风水。
4.身体
看看家里有没有太多的不锈钢、太多的玻璃和太多尖锐的东西？不锈钢给人的感觉是冰凉的，玻璃也是冰凉的而且易碎，这些东西很容易伤害到我们的身体，所以不是好风水。
5.意识
就是闭着眼睛用心感觉一个地方是不是祥和，是不是舒服。这是对有形以外的磁场和气息的感觉。比如一个房间，布置得整洁美观，能够让人们感觉到心里很喜悦，很美好，这个房子的风水就好。如果里面杂乱无章，让人一看就感觉到压抑和烦躁，这就是糟糕的风水。这也就提醒我们平时一定要注意保持家里和工作环境的洁净有序，整洁本身就是一种正面的能量。
总体来说，就是通过这五个方面来判断风水：眼、耳、鼻、身、意。这个方法人人都能学会。
所有风水，人是核心要素
人的第一风水是心。人的第二风水是嘴巴。人的第三风水是行为。人的第四风水是表情、形象，也就是说包括我们的发型和穿着也是风水。所以，最重要的风水要从自己改变，自己改变了，心改变了，由风水引起的各种问题，如不顺利和疾病等负面影响也就减弱了。
有的人走到哪里就会给哪里带来好风水，相反，污秽的人、负能量的人就是坏风水，走到哪里就给哪里带来坏风水。
外在的事物影响了心，心反过来就会影响一切，如果还无缘得到好的风水师帮你改造风水，个人可以先改变心，让心感到美好，感到喜悦，也是会催化好风水的。
Postscript：
很多朋友来茶室都觉得特别舒服，很放松。这就是感知。
很多朋友希望我常去他们的公司店铺，咱一去生意就顺利店铺就开大单，这就是因为能量场受到影响所致。[加油][太阳]
不禁想到昨晚有人把头发染成一半黄一半黑，我就是再努力也禁不住她自己折腾啊。
命相是解释正报的，风水是解释依报的。很多人都感觉“风水”神秘莫测，但是风水其实很简单。“风”就是气氛和场能，“水”就是流动和变化。所以，风水家常说“吉人居吉地”和“求阴地不如求心地”。
人体对风水感知有五方面
1.眼睛
看到的地方是不是美丽，是不是让我们感到舒服。如果看到的地方是美好的、舒服的，这个地方的风水就好。
2.耳朵
听到的是声音是悦耳的还是噪音。声音好听，风水就好，有噪音风水就不好。比如靠近高速公路旁边的房子噪音很大，风水自然就不怎么好。其实，最大的噪音是在屋子里发生的，那就是家庭不和、吵架，这对人的伤害很大，对命运的障碍很大，对孩子的成长影响更大。所以，家一定要和，家人之间要彼此沟通，这样才没有障碍，才是好风水。所以古人说，家和万事兴（好风水）。
3.鼻子
闻到的气味好不好闻。如果家里面能常常燃香，或者摆放芬芳的鲜花，一进家门闻到的味道很好，风水自然就好。如果所处的地方气味不好，就不是好风水。
4.身体
看看家里有没有太多的不锈钢、太多的玻璃和太多尖锐的东西？不锈钢给人的感觉是冰凉的，玻璃也是冰凉的而且易碎，这些东西很容易伤害到我们的身体，所以不是好风水。
5.意识
就是闭着眼睛用心感觉一个地方是不是祥和，是不是舒服。这是对有形以外的磁场和气息的感觉。比如一个房间，布置得整洁美观，能够让人们感觉到心里很喜悦，很美好，这个房子的风水就好。如果里面杂乱无章，让人一看就感觉到压抑和烦躁，这就是糟糕的风水。这也就提醒我们平时一定要注意保持家里和工作环境的洁净有序，整洁本身就是一种正面的能量。
总体来说，就是通过这五个方面来判断风水：眼、耳、鼻、身、意。这个方法人人都能学会。
所有风水，人是核心要素
人的第一风水是心。人的第二风水是嘴巴。人的第三风水是行为。人的第四风水是表情、形象，也就是说包括我们的发型和穿着也是风水。所以，最重要的风水要从自己改变，自己改变了，心改变了，由风水引起的各种问题，如不顺利和疾病等负面影响也就减弱了。
有的人走到哪里就会给哪里带来好风水，相反，污秽的人、负能量的人就是坏风水，走到哪里就给哪里带来坏风水。
外在的事物影响了心，心反过来就会影响一切，如果还无缘得到好的风水师帮你改造风水，个人可以先改变心，让心感到美好，感到喜悦，也是会催化好风水的。
Postscript：
很多朋友来茶室都觉得特别舒服，很放松。这就是感知。
很多朋友希望我常去他们的公司店铺，咱一去生意就顺利店铺就开大单，这就是因为能量场受到影响所致。[加油][太阳]
不禁想到昨晚有人把头发染成一半黄一半黑，我就是再努力也禁不住她自己折腾啊。
琴襌論道【佛与道】浅析
【道母佛父】与【佛心道身】浅释
【道教】故名思义即天地人伦万物道理的教化。宗旨教化人相信因果，天地人万物合一，依道而行，尊天敬地禮人……所以我们把道法称＂原始佛教＂。道教分＂太极道法＂和＂混元道法＂，即可道和非常道。世人常把易经｀风水丶命相、八卦等视为道教主要内涵，其实这都是小道，是可道，而＂混元道法“才是非常道，一般都单传独修，讲万物起源成因及摆脱之法，成就＂缘觉＂及＂辟支佛＂，在佛法称＂二乘＂了生死法……
【佛教】故名思义即即成佛的教化。佛教的世间法私道教相融通的。世尊传＂五戒＂得人身教化，及＂十善业＂，依道而行……
佛教宗旨是不仅仅让众生明白因果报应丝毫不爽。更关键是如何＂走出因果束缚＂？摆脱＂万缘引力吸缚，使有相有量的报身识命，通过修行，昇华为无相法身慧命……
【三清】与【三如来】关系
我们知道＂人身＝肉报身外壳十灵魂体＂合一体，这个肉报身是心磁感应能量体，是由五毒心念正报贪（水能）瞋（火能）痴（土能）漫（金能，金凡指一切金属类）疑（草木能），皮肉为土，骨为石，体温是火，呼吸是风，体内血为水。人体含水70％以上，和地球组成一样，为何水多？＂贪欲共业大于其它，万恶缘于一念我欲无明分别缘起。所以人体地水火风四大组合就明白了。
【三清是身，三如来是心，佛心道身就好理解了，那三清就是神氣精三元示现代表，代表宇宙万物合成之根本，所以三清是神的代表，这是为度众生圆成道佛奠定基础。我们知道有色相即有无常，所以道家多修神体为主，不能出三界离五行了生死，特殊根性才修混元道法，一般都是师傅选徒弟，有三花聚顶根基才能成就缘觉真人。为此三清可视为宇宙原始三神。三如来是心，是正报，三清是依报，实际上是分不开的，三如来示现佛性觉、正丶净。为此，八万四千门归根结蒂就归三門，最后圆融净門。为度一念无明分别坠入万花筒般欲色空法之牢的众生，如来示现佛性觉正净，并示现三十二太丈夫相及八十种随行好应化身相。由此可见道母佛父，佛心道身，佛道如一就不难理解了】
【道母佛父】与【佛心道身】浅释
【道教】故名思义即天地人伦万物道理的教化。宗旨教化人相信因果，天地人万物合一，依道而行，尊天敬地禮人……所以我们把道法称＂原始佛教＂。道教分＂太极道法＂和＂混元道法＂，即可道和非常道。世人常把易经｀风水丶命相、八卦等视为道教主要内涵，其实这都是小道，是可道，而＂混元道法“才是非常道，一般都单传独修，讲万物起源成因及摆脱之法，成就＂缘觉＂及＂辟支佛＂，在佛法称＂二乘＂了生死法……
【佛教】故名思义即即成佛的教化。佛教的世间法私道教相融通的。世尊传＂五戒＂得人身教化，及＂十善业＂，依道而行……
佛教宗旨是不仅仅让众生明白因果报应丝毫不爽。更关键是如何＂走出因果束缚＂？摆脱＂万缘引力吸缚，使有相有量的报身识命，通过修行，昇华为无相法身慧命……
【三清】与【三如来】关系
我们知道＂人身＝肉报身外壳十灵魂体＂合一体，这个肉报身是心磁感应能量体，是由五毒心念正报贪（水能）瞋（火能）痴（土能）漫（金能，金凡指一切金属类）疑（草木能），皮肉为土，骨为石，体温是火，呼吸是风，体内血为水。人体含水70％以上，和地球组成一样，为何水多？＂贪欲共业大于其它，万恶缘于一念我欲无明分别缘起。所以人体地水火风四大组合就明白了。
【三清是身，三如来是心，佛心道身就好理解了，那三清就是神氣精三元示现代表，代表宇宙万物合成之根本，所以三清是神的代表，这是为度众生圆成道佛奠定基础。我们知道有色相即有无常，所以道家多修神体为主，不能出三界离五行了生死，特殊根性才修混元道法，一般都是师傅选徒弟，有三花聚顶根基才能成就缘觉真人。为此三清可视为宇宙原始三神。三如来是心，是正报，三清是依报，实际上是分不开的，三如来示现佛性觉、正丶净。为此，八万四千门归根结蒂就归三門，最后圆融净門。为度一念无明分别坠入万花筒般欲色空法之牢的众生，如来示现佛性觉正净，并示现三十二太丈夫相及八十种随行好应化身相。由此可见道母佛父，佛心道身，佛道如一就不难理解了】
吕蒙正的风水命相故事
仝钰铭《口传中国风水术》张熙整理
常言道：穷算卦，富烧香。一般都是人在运气不好时爱找算命先生，想了解下以后的运势如何？我在几十年的算命生涯里遇到过太多的失意者，每每劝解他们的时候都会想起宋代宰相吕蒙正的劝世文《破窑赋》，想起他的那句：马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。今早把这篇很有人生哲理的文章再发到论坛上，同时也想起吕蒙正的一段命相风水故事。
吕蒙正是宋代河南省洛阳人，字圣功。其父亲吕龟图官至起居郎，蒙正少年时期，其父因爱妾室而抛弃他的母亲与他。母亲带在寒窑中生活，以靠做女红来生活，幼年蒙正受过很多苦日子，也受到很多人的嘲笑，但他聪明好学，奋发读书。
相传有一天他在洛阳城里遇到两个人，这两个人一位是看相先生，一位是看风水先生。看相的观察吕蒙正是大富大贵的相，但却潦倒不堪，心里就很疑惑不解。想知道他的身世，于是就在路上把吕蒙正拦住问他是谁家的孩子，吕蒙正却不答。这时风水先生也注意到吕蒙正的面相好是受到祖坟风水的荫护。看相先生看出吕蒙正应身出名门，寿上宫显示父母都全而且都还健在，但为何受此贫穷却难以知解。就查找吕蒙正的父亲，才知道吕蒙正父亲宠爱偏室就把他们母子赶出家门。两位先生劝说其父接回蒙正母子，但其父不肯。
两位先生就去查看吕氏祖坟，就是在洛阳辛店的地方，葬的是蒙正的高祖曾祖和祖父。其地属于平原地形，但却墓穴被两条小河环抱，是“双龙环抱”之格，如果前后的水流深长主出帝王，但此地前水直流，只能出一品之贵。两位先生综合面相风水后确定蒙正以后必为宰相，而且福相宽厚有容人之量，所以福泽深厚，只是此地风水主出两子之贵，但是吕蒙正之父母只有他一子，那另一个大官又从何而出？
吕蒙正十八岁中进士第一名，后果然平步青云步步高升，对于嘲笑讥讽他的人他都不记于心。吕蒙正后来拜相时其父已去世，两位先生看其风水仍处在全盛时期没被破坏，但此地能出两个宰相的疑点仍不解。于是前往吕蒙正的祖居阳宅，发现吕氏祖宅为衰败之屋，住进之人多会病耗，离散。几个吕氏家族的子弟都很平庸。后继续查明吕蒙正祖父有位离家出走的弟弟。本以为这位弟弟的后人会出宰相但也都无成就，风水之疑惑还是没有得到解释。
吕蒙正曾三度拜相，后来告老还乡，归隐洛阳。后来真宗朝拜永熙陵，封禅泰山，过洛阳两次看望吕蒙正，曾问其子中谁可为官。蒙正道：“诸子皆不足用，有侄吕夷简，真乃宰相器也！吕夷简字坦夫，也是进士出身，很有智慧。宋仁宗年间他两度当过宰相，多有建树。但政治上偏于保守。原来吕夷简就是其祖父弟弟的后人，果应验了风水之说。
仝钰铭《口传中国风水术》张熙整理
常言道：穷算卦，富烧香。一般都是人在运气不好时爱找算命先生，想了解下以后的运势如何？我在几十年的算命生涯里遇到过太多的失意者，每每劝解他们的时候都会想起宋代宰相吕蒙正的劝世文《破窑赋》，想起他的那句：马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。今早把这篇很有人生哲理的文章再发到论坛上，同时也想起吕蒙正的一段命相风水故事。
吕蒙正是宋代河南省洛阳人，字圣功。其父亲吕龟图官至起居郎，蒙正少年时期，其父因爱妾室而抛弃他的母亲与他。母亲带在寒窑中生活，以靠做女红来生活，幼年蒙正受过很多苦日子，也受到很多人的嘲笑，但他聪明好学，奋发读书。
相传有一天他在洛阳城里遇到两个人，这两个人一位是看相先生，一位是看风水先生。看相的观察吕蒙正是大富大贵的相，但却潦倒不堪，心里就很疑惑不解。想知道他的身世，于是就在路上把吕蒙正拦住问他是谁家的孩子，吕蒙正却不答。这时风水先生也注意到吕蒙正的面相好是受到祖坟风水的荫护。看相先生看出吕蒙正应身出名门，寿上宫显示父母都全而且都还健在，但为何受此贫穷却难以知解。就查找吕蒙正的父亲，才知道吕蒙正父亲宠爱偏室就把他们母子赶出家门。两位先生劝说其父接回蒙正母子，但其父不肯。
两位先生就去查看吕氏祖坟，就是在洛阳辛店的地方，葬的是蒙正的高祖曾祖和祖父。其地属于平原地形，但却墓穴被两条小河环抱，是“双龙环抱”之格，如果前后的水流深长主出帝王，但此地前水直流，只能出一品之贵。两位先生综合面相风水后确定蒙正以后必为宰相，而且福相宽厚有容人之量，所以福泽深厚，只是此地风水主出两子之贵，但是吕蒙正之父母只有他一子，那另一个大官又从何而出？
吕蒙正十八岁中进士第一名，后果然平步青云步步高升，对于嘲笑讥讽他的人他都不记于心。吕蒙正后来拜相时其父已去世，两位先生看其风水仍处在全盛时期没被破坏，但此地能出两个宰相的疑点仍不解。于是前往吕蒙正的祖居阳宅，发现吕氏祖宅为衰败之屋，住进之人多会病耗，离散。几个吕氏家族的子弟都很平庸。后继续查明吕蒙正祖父有位离家出走的弟弟。本以为这位弟弟的后人会出宰相但也都无成就，风水之疑惑还是没有得到解释。
吕蒙正曾三度拜相，后来告老还乡，归隐洛阳。后来真宗朝拜永熙陵，封禅泰山，过洛阳两次看望吕蒙正，曾问其子中谁可为官。蒙正道：“诸子皆不足用，有侄吕夷简，真乃宰相器也！吕夷简字坦夫，也是进士出身，很有智慧。宋仁宗年间他两度当过宰相，多有建树。但政治上偏于保守。原来吕夷简就是其祖父弟弟的后人，果应验了风水之说。
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