【七家村故事:一日一悟】
耕夫說:不悲過去,非貪未來,心系當下,由此安詳。讓該來的來,讓該去的去,不欣羨別人,不哀憐自己;不留戀過去,不幻想未來,把握現在,播散良種,只問耕耘,不問收穫。不強求,不妄取,貴在隨緣。不欺天,不欺人,不欺己,君子存誠所以自在;不怨天,不怨人,不怨己,智者隨緣所以常樂。
自然耕夫2006品味自然
https://t.cn/RV9q7Y5
耕夫說:不悲過去,非貪未來,心系當下,由此安詳。讓該來的來,讓該去的去,不欣羨別人,不哀憐自己;不留戀過去,不幻想未來,把握現在,播散良種,只問耕耘,不問收穫。不強求,不妄取,貴在隨緣。不欺天,不欺人,不欺己,君子存誠所以自在;不怨天,不怨人,不怨己,智者隨緣所以常樂。
自然耕夫2006品味自然
https://t.cn/RV9q7Y5
懂得人命在呼吸间,才懂得珍惜每一分钟、每一个念头。
人命无常如水上泡,稍纵即逝,不懂时刻把握,一待病魔、情魔叩门时,我们以何安住身心?无常的示现,不是要我们消极面对,反而警诫生命不是长久的真相,人不会长生不死的。深明生命之危脆,就不会把歉疚带进棺材里,反而更积极地完成心愿,发挥生命之光。
《四十二章经》中有一段关乎生命的问答。佛陀对弟子们说:“现在我要问你们一个问题:人的生命到底有多么危脆无常?”
一个弟子回答说:“佛陀,人的生命不过百年之间。”
佛陀说:“你还未知道。”
一个弟子回答:“人命就在昼夜之间。今晚脱下袜和鞋,谁也无法肯定知明天起来否?”又有一个弟子回答:“人命在饭食间,有的人在一餐饭之间,死亡已走向他的身边。”
佛陀还是说:“你们还未知道。”
佛陀再一次向弟子问:“人命究竟多么无常呢?”
“佛陀,人命在呼吸间。一口气不来,生命就结束了。”
佛陀说:“善男子!你是与道相应的修行人,已懂得生命的意义。”懂得人命在呼吸间,才懂得珍惜每一分钟、每一个念头。当我们认识到死亡如影相随,自会对所有的人、事重新认识,对生命有更深的理解,能从物质的追求升华至精神生活的圆满。人命在呼吸间,一吸清醒活在当下的因缘,一吐不对稍前所做的悔恨。不痴妄,不追悔,生命自能如佛所说:“不悲过去,不贪未来,心系当下,由此安详。”
人命无常如水上泡,稍纵即逝,不懂时刻把握,一待病魔、情魔叩门时,我们以何安住身心?无常的示现,不是要我们消极面对,反而警诫生命不是长久的真相,人不会长生不死的。深明生命之危脆,就不会把歉疚带进棺材里,反而更积极地完成心愿,发挥生命之光。
《四十二章经》中有一段关乎生命的问答。佛陀对弟子们说:“现在我要问你们一个问题:人的生命到底有多么危脆无常?”
一个弟子回答说:“佛陀,人的生命不过百年之间。”
佛陀说:“你还未知道。”
一个弟子回答:“人命就在昼夜之间。今晚脱下袜和鞋,谁也无法肯定知明天起来否?”又有一个弟子回答:“人命在饭食间,有的人在一餐饭之间,死亡已走向他的身边。”
佛陀还是说:“你们还未知道。”
佛陀再一次向弟子问:“人命究竟多么无常呢?”
“佛陀,人命在呼吸间。一口气不来,生命就结束了。”
佛陀说:“善男子!你是与道相应的修行人,已懂得生命的意义。”懂得人命在呼吸间,才懂得珍惜每一分钟、每一个念头。当我们认识到死亡如影相随,自会对所有的人、事重新认识,对生命有更深的理解,能从物质的追求升华至精神生活的圆满。人命在呼吸间,一吸清醒活在当下的因缘,一吐不对稍前所做的悔恨。不痴妄,不追悔,生命自能如佛所说:“不悲过去,不贪未来,心系当下,由此安详。”
懂得人命在呼吸间,才懂得珍惜每一分钟、每一个念头。
人命无常如水上泡,稍纵即逝,不懂时刻把握,一待病魔、情魔叩门时,我们以何安住身心?无常的示现,不是要我们消极面对,反而警诫生命不是长久的真相,人不会长生不死的。深明生命之危脆,就不会把歉疚带进棺材里,反而更积极地完成心愿,发挥生命之光。
《四十二章经》中有一段关乎生命的问答。佛陀对弟子们说:“现在我要问你们一个问题:人的生命到底有多么危脆无常?”
一个弟子回答说:“佛陀,人的生命不过百年之间。”
佛陀说:“你还未知道。”
一个弟子回答:“人命就在昼夜之间。今晚脱下袜和鞋,谁也无法肯定知明天起来否?”又有一个弟子回答:“人命在饭食间,有的人在一餐饭之间,死亡已走向他的身边。”
佛陀还是说:“你们还未知道。”
佛陀再一次向弟子问:“人命究竟多么无常呢?”
“佛陀,人命在呼吸间。一口气不来,生命就结束了。”
佛陀说:“善男子!你是与道相应的修行人,已懂得生命的意义。”懂得人命在呼吸间,才懂得珍惜每一分钟、每一个念头。当我们认识到死亡如影相随,自会对所有的人、事重新认识,对生命有更深的理解,能从物质的追求升华至精神生活的圆满。人命在呼吸间,一吸清醒活在当下的因缘,一吐不对稍前所做的悔恨。不痴妄,不追悔,生命自能如佛所说:“不悲过去,不贪未来,心系当下,由此安详。”
人命无常如水上泡,稍纵即逝,不懂时刻把握,一待病魔、情魔叩门时,我们以何安住身心?无常的示现,不是要我们消极面对,反而警诫生命不是长久的真相,人不会长生不死的。深明生命之危脆,就不会把歉疚带进棺材里,反而更积极地完成心愿,发挥生命之光。
《四十二章经》中有一段关乎生命的问答。佛陀对弟子们说:“现在我要问你们一个问题:人的生命到底有多么危脆无常?”
一个弟子回答说:“佛陀,人的生命不过百年之间。”
佛陀说:“你还未知道。”
一个弟子回答:“人命就在昼夜之间。今晚脱下袜和鞋,谁也无法肯定知明天起来否?”又有一个弟子回答:“人命在饭食间,有的人在一餐饭之间,死亡已走向他的身边。”
佛陀还是说:“你们还未知道。”
佛陀再一次向弟子问:“人命究竟多么无常呢?”
“佛陀,人命在呼吸间。一口气不来,生命就结束了。”
佛陀说:“善男子!你是与道相应的修行人,已懂得生命的意义。”懂得人命在呼吸间,才懂得珍惜每一分钟、每一个念头。当我们认识到死亡如影相随,自会对所有的人、事重新认识,对生命有更深的理解,能从物质的追求升华至精神生活的圆满。人命在呼吸间,一吸清醒活在当下的因缘,一吐不对稍前所做的悔恨。不痴妄,不追悔,生命自能如佛所说:“不悲过去,不贪未来,心系当下,由此安详。”
✋热门推荐