100年前，斯坦因顺利将诸多敦煌宝藏运抵英国，后来他在其著作中讲述了这个过程，最后他评价说：
到最后他得到很多的马蹄银，在他忠厚的良心以及所爱的寺院的利益上，都觉得十分满足，这也足以见出我们之公平交易了。他那种和善的心情我后来又得到满意的证明，四个月后我回到敦煌附近，他还慨允蒋师爷代我所请，送给我很多的中文同西藏文写本，以供泰西学术上之需。十六个月以后，所有满装写本的二十四口箱子，另外还有五口内里很仔细地装满了画绣品以及其他同样美术上的遗物，平安地安置于伦敦不列颠博物院，我到那时才真正地如释重负。
（摘自斯坦因《西域考古记》第十三章 秘室中的发现）
图二似乎是斯坦因无意中拍到的王道士在观看他拍照。

大家好今天给大家说一下，出马出道以及带仙弟子正确的修行方式。现在很多不管出马还好还是出道也好，都太执着于神通这方面，每天都在追逐研究仙家神通，到最后让自己走入魔道，很正常的人修的魔愣了。

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其实这方面说实在话 就是顺其自然最好，把自己的心好好修修，让私心憎恨心慢慢减少，你的功能也就会慢慢的越来越好。在就是仙家的法门都不一样，有的仙家查事厉害，有的仙家看病厉害，有的仙家看风水阴阳宅厉害，有的仙家破事厉害，有的看姻缘生死厉害，有的看人厉害，有的看财运厉害。

所以各家和各家的仙家修的法门也都不一样，不是每个人家的仙家样样事情都厉害拿手。也有些人看到别人家的弟马会这个会那个就天天执着的要去学，天天在想为什么自己不能同样都是出马出道的，慢慢的把自己的魔心就成就了。要知道仙家和人一样，跟人学的专业一样，所以每家的仙家的法门神通也就不一样，有很多事情不是你想怎么样就可以怎么样的。别人有的你就必须有的，没有就会觉得，要么自己家的堂口不对，要么师傅没给弄好之类的，到最后本来挺好的堂口，家庭什么都挺顺的，结果折腾的的堂不像堂家不像家。

其实有些自己不能的慢慢的修心修 正，等你的修为提升到下一个层次的时候就会在有一批道行修为都比较好的仙家来坐阵来帮你，也会帮你弥补自己家堂口的缺陷。所以有些时候出马，出道，我们这些凡人弟子不要太执着追求的好，顺其自然工作上班，搭救善缘，肯定会越来越好。

而不是天天想出来的，追求来的，有些时候注定什么样就是什么样谁也改 变不了什么，别到时候坑了自己，也坑了仙家。仙家和人一样，为什么仙家有脾气，因为他们也在六道轮回，所以要接着凡人的修为，跟着凡人一起修佛，走佛道。

现在有些修佛的俗家弟子有些时候也很执着的去做这个做那个，天天念经、背经、戒荤之类的很多，工作什么也不管了。我个人觉得我们 俗家弟子修佛就是少杀生、多行善、尽孝道，闲着的时候念念佛号就行，到你该吃素的时候自然你就不想吃荤的了，能做到这些就已经不是一般的人。而不是天天在那念经学经，满嘴什么佛什么说的好听，而背后又议论别人这么那么，骂人之类的事情，做那些表面功夫有什么用。

为什么支持佛教，发扬佛教，只是 让人有心里有一个善念行为的一个禁忌，时刻提醒自己不能杀生、不能做坏事之类的，而不是让人天天执迷于其中。我们信佛就是信的一个信念，而不是执迷不悟的 去追求去索取，很多出家师傅天天念佛，天天吃素但是有多少真正成佛的，说这些不是不敬的意思。其实修佛不是说我们会被多少经书，看了多少经书，而是修我们凡人的心和行为举止，用善心去帮助需要帮助的人，用无私的心去呵护他人。

但是，现在的俗家弟子，有的什么都不干天天就在家背经书，看经书，出家师傅有居士们供养。那么你整天念经拜佛，谁来供养你的生活，如果自己吃喝都解决不了，那还整天着迷于此干什么，所谓世间法都没有修好，还提什么佛法。

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大门的门框若弯曲不直，则屋内风水也多不"直"，主家中成员脾气怪异，子孙忤逆，多有打架斗殴的情况发生。门柱的弯曲亦代表家中成员会有弯腰驼背之人。所以二旦发现家中的门柱变形、弯折，就应该迅速修正，改直变吉，否则其气就会越聚越强，子孙的行运一直坎坷不定，到最后甚至会有家破人亡之虞。
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