我也算是躺平了吧

以前我玩汽车模型

面对汽车模型领域：

微观产品个体或存在胡乱臆造失实表达，宏观产品线整体可谓“亦真亦幻”“有真有假”让人“丈二和尚摸不着头脑”，
从而给懂车者构成困扰、给不懂车者带来误导。

玩弄“汽车模型与玩具车的区别”话术，
制造“汽车模型”“玩具车”这种极度撕裂对立的概念标签，
再按需取用左右横跳；

享受着【现实车型建模重现表达与参考】权利，
而不尽【力所能及范围内正确明确表达区分车辆特征】义务，

曾经，我发声、甚至我动手：

指出事实上没做正确——汽车历史知识，
论证技术上能做正确——技术科学常识，
呼吁道理上该做正确——公平公理公义。

然而我发现，我怎么努力，
造小汽车卖小汽车的——厂家，这样地制售小汽车，制售这样的小汽车，一如既往；
买小汽车玩小汽车的——汽车模型玩家、爱好者、消费者群体，对这种产品歌舞升平岁月静好洗地辩护，一如既往。

我怎么努力，也唤不醒造小汽车卖小汽车的跟买小汽车玩小汽车的对汽车历史知识、技术科学常识、公平公理公义的最起码的敬畏。

如今，我算是躺平了吧——再也不玩汽车模型，退坑。

也许就如同所说：当努力也没有任何希望，那就只有躺平。

【今日，#夏至#】昼晷已云极，宵漏自此长。伴随着碧绿的莲叶和荷花的鲜红，夏至来了！在#大足石刻#也有许多的莲花，比如位于大足石刻北山佛湾第176号的弥勒下生经变像石龛：这龛石刻描绘了极为美好的弥勒净土，人心慈善，恭敬和顺，树上生衣，庄稼一种七收，世事太平，处处是一派歌舞升平，可谓一花一世界。

#电视剧叛逆者[超话]#
每一个了解那段历史的人都是断然说不出林楠笙这段冲动有什么不对的。
是，他冲动，但正因为在那样的情况下，在上海沦陷后南京保卫战损失惨重后国民政府迁都重庆的情况下，在山河破碎满目疮痍而国民政府军官依然喝着红酒歌舞升平的情况下，在蓝小姐的丈夫死在了惨绝人寰的南京大屠杀前夕还被以异常龌龊下流的言语私下污蔑的情况下，林楠笙的冲动显得那样有血有肉。
他的冲动，他的愤怒，他的不可忍受正印证着他是真的经历了那些事件的。
朱一龙把林楠笙演活了，他好像真的目睹了，好像真的经历了，那些战死在他身边的战友，牺牲在前线的同志，穿过他身体的子弹，也都活了过来。他愤怒，他替他们愤怒。
林楠笙不过是那个年代的一个正常人，哪怕当下再读那段历史，仍觉心痛愤怒不能忘不敢忘。
而在这样一个环境下，他这样的正常人反而在那里显得格格不入，该反思的不是他。
该反思的，是当时一塌糊涂的国民政府。
「林楠笙，是一个从未被同化的人。」
正因为有这样的人存在，流过血，拼过命，叛逆了，死而后生了，冲动了，因此如今的和平才早些来到了。
很喜欢昨天一个包妹讲的话，叛逆者处处是历史。
中国历史上离我们最近的那段历史也是最黑暗的，这部剧是对历史虚无主义的反驳，它离我们不算遥远。
勿忘。

#朱一龙林楠笙##叛逆者是一部史诗#

（图1是一段科普叛逆者历史背景的视频截图，叛逆者真的是一部史诗。）

我说真的看完图1正常人都会觉得林楠笙骂得好。
图1是什么，是历史，是这部剧里每个人正在经历的年份。如果林楠笙骂完以后在那个聚会上看起来有些难堪，那正说明，他呆的环境烂透了。
多会讲历史的叛逆者，林楠笙的一个小小的冲动，却剥开了一层又一层腐烂，那觥筹交错的舞会，恶臭冲天。

@朱一龙