老祖宗告诉我们:做人“要言而有信”。信任,是人与人交往的基础。诺不轻许,许了就要兑现,宁可自己吃苦受罪,也不能愧对别人;宁可被人辜负,也别失信于人。与这样的人相处,永远不用担心自己会上当受骗,因为他答应你的事情一定会做到,短暂的相处看不出人品, 表面的交谈也分不出善恶。因此才会有“始于颜值,敬于才华,合于性格,久于善良,终于人品”这样一段广为流传的俗语。所以大家遇到身上有这四个品质的人,不要放手,把他当成毕生挚友相处吧。 ✊
古语有云:“胜人者力,自胜者强。”
能够战胜别人的人是有力量的,但能够战胜自己的定是最为强大之人。
人生路上,最大的敌人是自己的情绪,任何时候,我们都不该做情绪的奴隶。
喜时不诺,怒时不争,哀时不语,倦时有终。能控制自己情绪的人,便是这世间最厉害之人。
喜时不诺
有道是:“轻诺必寡信,多易必多难。”
轻易许下的承诺,必定难以实现。
不论何时,都不可轻易许诺,尤其是在狂喜之时,更会招惹祸端。
盛喜之时,勿许人物,因喜时之言,多会失信。
人在极度欣喜之时,切不可随意承诺。
此时,我们往往会被高兴的情绪冲昏头脑,一旦喜不自持,许下诺言,便会失信于人,免不了将自己陷于不义。
车无辕而不行,人无信则不立。
无法完成的诺言,便不要随口答应。一旦承诺,定要言出必行。
怒时不争
书中说:“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”
老子曾说:帮助万物,而不与万物相争是为人处事的法则。
深以为然,人活一世,不争,才是人生最高级的境界。
老子曰:“善战者不怒,善柔者不辩,善胜者不争。”
成大事者,不会一味逞强争夺,而是衡量轻重缓急,并不会因为愤怒冲动而失去理智。
人生若是处处锱铢必较,争得面红耳赤,只会将自己陷在深渊中。
无论争什么,损耗的都是自己,打破了平静美好的生活,影响了健康的身体。
其实,争得越多,失去的便越多,争强斗狠只可赢一时,为人不争才能赢一世。
哀时不语
正所谓:“多言数穷,不如守中。”
老子在道德经中告诉我们:做人要守中,很多时候,不语才是做人的大智慧。
尤其是在悲伤时,要学会闭嘴,懂得哀而不言。
真正的悲伤是无法言说的,哀时不语才是最明智的选择。
倦时有终
老子说:“民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。”
很多人做事,都是在将要成功时放弃了,殊不知,做事从一而终才是成功的关键。
有始有终,则功成名就;半途而废,则是事事无成。
为人处世,善始善终,便是真正的君子。
人生四境界:喜时不诺,怒时不争,哀时不语,倦时有终!
不要在高兴时,轻易许诺;切勿在愤怒时,与人争论;
不要在悲伤时,随意抱怨;切勿在倦怠时,轻言放弃。
愿你有:喜时不诺的沉稳,怒时不争的豁达,哀时不语的理智,倦时有终的坚持。
能够战胜别人的人是有力量的,但能够战胜自己的定是最为强大之人。
人生路上,最大的敌人是自己的情绪,任何时候,我们都不该做情绪的奴隶。
喜时不诺,怒时不争,哀时不语,倦时有终。能控制自己情绪的人,便是这世间最厉害之人。
喜时不诺
有道是:“轻诺必寡信,多易必多难。”
轻易许下的承诺,必定难以实现。
不论何时,都不可轻易许诺,尤其是在狂喜之时,更会招惹祸端。
盛喜之时,勿许人物,因喜时之言,多会失信。
人在极度欣喜之时,切不可随意承诺。
此时,我们往往会被高兴的情绪冲昏头脑,一旦喜不自持,许下诺言,便会失信于人,免不了将自己陷于不义。
车无辕而不行,人无信则不立。
无法完成的诺言,便不要随口答应。一旦承诺,定要言出必行。
怒时不争
书中说:“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”
老子曾说:帮助万物,而不与万物相争是为人处事的法则。
深以为然,人活一世,不争,才是人生最高级的境界。
老子曰:“善战者不怒,善柔者不辩,善胜者不争。”
成大事者,不会一味逞强争夺,而是衡量轻重缓急,并不会因为愤怒冲动而失去理智。
人生若是处处锱铢必较,争得面红耳赤,只会将自己陷在深渊中。
无论争什么,损耗的都是自己,打破了平静美好的生活,影响了健康的身体。
其实,争得越多,失去的便越多,争强斗狠只可赢一时,为人不争才能赢一世。
哀时不语
正所谓:“多言数穷,不如守中。”
老子在道德经中告诉我们:做人要守中,很多时候,不语才是做人的大智慧。
尤其是在悲伤时,要学会闭嘴,懂得哀而不言。
真正的悲伤是无法言说的,哀时不语才是最明智的选择。
倦时有终
老子说:“民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。”
很多人做事,都是在将要成功时放弃了,殊不知,做事从一而终才是成功的关键。
有始有终,则功成名就;半途而废,则是事事无成。
为人处世,善始善终,便是真正的君子。
人生四境界:喜时不诺,怒时不争,哀时不语,倦时有终!
不要在高兴时,轻易许诺;切勿在愤怒时,与人争论;
不要在悲伤时,随意抱怨;切勿在倦怠时,轻言放弃。
愿你有:喜时不诺的沉稳,怒时不争的豁达,哀时不语的理智,倦时有终的坚持。
#每日一道#‖轻诺必寡信,多易必多难
轻易许下的诺言,必定很少能够兑现的,做事情不思前虑后考虑周详,审查考量事情的轻重是否可行,把事情看的太容易,那么真正去做起来结果会很被动,推进时会困难重重。因此圣人知易守难,常以简单的当困难来做准备,所以他始终没有难事。
老子的大智慧,对人性的深刻洞察,他一针见血地指出,轻易许诺的人必定很少守信。老子这段话的目的一方面告诫我们不要轻信他人花言巧语夸的海口的话,更重要的是让我们遵守承诺,做有诚信的人。
诚实守信是一个人的立身之本,恪守承诺的人,无论身在何处,都会受到别人的欢迎,都会赢得别人的信任和尊重。待人以诚,就是信义为要。精诚所至,金石为开,诚能感化万物,也就是所谓的“心诚则灵”。相反,心不诚则不灵,行则不通,事则不成。
古往今来,中国人始终把讲信用、守信义作为为人处世、齐家治国的基本品质,而诺言能否兑现往往是检验一个人是否守信的重要依据,清代顾炎武曾赋诗言志:“生来一诺比黄金,哪肯风尘负此心。”言必行,行必果,守信是“诚“之本。
“人无信不立。”一个人、一个团体,一个国家都是一样的,立诚信,众民服,办大事,重威严。
“多易”, 把事情看得太容易,轻易行事,所以也就容易导致困难与失败。事情往往就是这样:看起来很容易却很可能碰到很多困难;做起来很简单却会遭遇很多波折。有的事情看上去难度很大,实际做起来可以很顺利的完成,有的事情只是举手之劳,却经常做的一塌糊涂。
这当中的关键所在就是是否重视,简单的事情可以因为大意而有错失,复杂的事情会因为足够重视而谋划的详细清晰顺利开展。难与易相反相成相互转化。
多易 ”必然会模模糊糊、马马虎虎,大而化之、大叶粗枝,而这必然会导致工作和生活中的更多困难。牢记“多易必多难 ”,在工作生活中重视不轻视,精心不将就,细致不粗放,严谨不疏漏,实干不空谈,如此才能取得成功。
轻易许下的诺言,必定很少能够兑现的,做事情不思前虑后考虑周详,审查考量事情的轻重是否可行,把事情看的太容易,那么真正去做起来结果会很被动,推进时会困难重重。因此圣人知易守难,常以简单的当困难来做准备,所以他始终没有难事。
老子的大智慧,对人性的深刻洞察,他一针见血地指出,轻易许诺的人必定很少守信。老子这段话的目的一方面告诫我们不要轻信他人花言巧语夸的海口的话,更重要的是让我们遵守承诺,做有诚信的人。
诚实守信是一个人的立身之本,恪守承诺的人,无论身在何处,都会受到别人的欢迎,都会赢得别人的信任和尊重。待人以诚,就是信义为要。精诚所至,金石为开,诚能感化万物,也就是所谓的“心诚则灵”。相反,心不诚则不灵,行则不通,事则不成。
古往今来,中国人始终把讲信用、守信义作为为人处世、齐家治国的基本品质,而诺言能否兑现往往是检验一个人是否守信的重要依据,清代顾炎武曾赋诗言志:“生来一诺比黄金,哪肯风尘负此心。”言必行,行必果,守信是“诚“之本。
“人无信不立。”一个人、一个团体,一个国家都是一样的,立诚信,众民服,办大事,重威严。
“多易”, 把事情看得太容易,轻易行事,所以也就容易导致困难与失败。事情往往就是这样:看起来很容易却很可能碰到很多困难;做起来很简单却会遭遇很多波折。有的事情看上去难度很大,实际做起来可以很顺利的完成,有的事情只是举手之劳,却经常做的一塌糊涂。
这当中的关键所在就是是否重视,简单的事情可以因为大意而有错失,复杂的事情会因为足够重视而谋划的详细清晰顺利开展。难与易相反相成相互转化。
多易 ”必然会模模糊糊、马马虎虎,大而化之、大叶粗枝,而这必然会导致工作和生活中的更多困难。牢记“多易必多难 ”,在工作生活中重视不轻视,精心不将就,细致不粗放,严谨不疏漏,实干不空谈,如此才能取得成功。
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